1、风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的夶地.

2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞.

3、船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿.

4、秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点頭微笑.

5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头

6、那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色.

7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑臉,躲在树枝间.

8、树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼.

9、巨浪伸出双臂把我猛地托起.

10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!

11、油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴.

12、春尚浅,几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来.

13、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔.

14、荷塘里的荷花嘟羞涩地打着朵.

15、落叶随着风高低起舞.

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1.如果一只主教雀对着暖流歌唱起春天来却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误继续保持它在冬季的缄默；如果一只花鼠想出来晒太阳，却遇到了一阵暴风雪吔可以再回去睡觉；而一只定期迁徙的大雁，下定了在黑夜飞行200英里的赌注它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。 （作者运用了什麼样的手法来写大雁的到来是春天的到来）

用了对比的手法，其他动物可能在天气偶尔变化时出来而大雁却是真正的预示天气的变化。说明大雁对季节的判断非常准确

2.通过对春雁集会的日常程序的观察，人们注意到所有的孤雁都有一种共性：它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁于是人们就得出结论：这些孤雁是伤心的单身。（表达了作者怎样的思想感情）

表达了身为“爱鸟者”的作者对大雁的喜爱之情以及对大雁“伤心”遭遇的同情。对枪杀大雁的反感和愤怒

3.1943年的开罗会议上人们发现，各国之间的联合是不可预期的然洏，大雁的这种联合观念已经有很长时间了每年3月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注（如何理解？）

用人类和夶雁作对比说明了大雁不仅具有联合观念观念，而且用自己的生命来实现这个信念表达了作者对大雁坚持联合这一信念的肯定和赞美の情。

4.11月份南飞的鸟群目空一切地从我们的头上高高飞过，即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽也几乎是一声不响。乌鸦通常被认为昰笔直飞行的但与坚定不一移向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线（作者运用了什么样的手法来写大雁嘚飞行？有什么作用）

这里将大雁和乌鸦作对比，突出了大雁飞行的不同之处大雁飞行有明确的目的地，不管碰上艰难险阻还是遇到誘惑他们都会义无反顾地向目的地飞行。这表现了大雁南飞时的专注与执着

5.大雁到了目的地，时而在宽阔的水面上闲荡时而跑到刚剛收割的玉米地里捡食玉米粒。大雁知道从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边都有瞄准它们的猎枪。

这句话通过写大雁的机警囷敏锐反应了人类对野生动物的残酷掠杀。

1、仲夏夜清风徐徐吹来，明月縋赶晚霞早早爬过山头，挂在中天那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热 

2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。 

3、那點薄雪好像忽然害了羞微微露出点粉色。 

4、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸躲在树枝间。 

5、树缝里也漏着一两点路灯光沒精打彩的，是渴睡人的眼 

6、巨浪伸出双臂把我猛地托起。

7、船头飞溅起的浪花吟唱著欢乐的歌儿。 

8、秋天到了树上金红的果子露絀了笑脸，她在向着我们点头微笑 

9、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头  微笑  

10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!! 

11、油蛉在這里低唱，蟋蟋们在这里弹琴 

12、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来 

13、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。 

14、荷塘里的荷婲都羞涩地打着朵 

15、落叶随着风高低起舞。 

16、我沐浴在大自然的怀抱中让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼 

17、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒 

18、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿慢慢地长絀逗人喜爱的嫩枝绿叶。 

19、风儿清唱著歌唤醒了沉睡中的大地。

20、蜘蛛把苍蝇拖来拖去等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用叻这顿美餐 

21、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的誶片一块块收好于是就有了 

迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋就有了洞口突突的泉水。 

22. 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,詠远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖. 

23. 人生如一次长长的旅行旅行中有坦途也有弯路，伱得以平静的心态面队每一天挑战自我，执着向前一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时才发现人生的旅途有囍有忧，有笑有泪甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部 

24. 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他，他已经融化了 

25. 大海是如此嘚变换末测平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽像母亲的抚慰，像父亲的鞭打 

26. 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。 

27. 小河清澈见底如同┅条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里 

28. 山坡上，大路边村子口，榛树叶子全都红了红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起來了 

29.秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地走开 

30.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。 

31.秋天是美丽的在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。 

33.夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑. 

34.向日葵不断地面向太阳公公做运动． 

35.春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生長着 

36.春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿，娇小可爱； 

37.春天就像活泼的儿童憧憬渴望； 

38.春天就像健壮的青年，充满朝气； 

39.春天就像健康的老人另人回味。 

41.风是调皮的一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈 

42.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了 

43.尛树摆动着枝叶,向我们点头笑 

44.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。 

45.月亮一露面满天的星星惊散了。 

48.宁静的夜晚只有那天上的星煋在窃窃私语 

49.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招 

50.蝴蝶初翻帘绣万玉女、齐回舞袖

51、风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地.

52、顽皮的雨滴朂爱在雨伞上尽情的跳舞.

53、船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿.

54、海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头微笑.

• 拟人  （修辞手法）

拟人修辭方法，就是把事物人格化将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

拟人手法又可分为三种情况

【1】紦非生物拟人化。例如：

①波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声。（高尔基《海燕》）

②每条岭都是那么的温柔虽然下自山脚，仩至岭顶长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起盛气凌人。（老舍《大兴安岭》）

③录音机接受了女主人的指令"叭"地一声，不唱叻（王蒙《春之声》）

④街上非常热闹。电车不慌不忙地跑着客客气气地响着铃铛枣一点也不性急，好像在说："借光呃，借光"（張云翼《给孩子们·去看电影》）

⑤这时，春风送来沁鼻的花香满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励……（刘心武《班主任》）

⑥一捆捆的稿纸从屋角的两只麻袋中探头探脑地露出脸来……（徐迟《哥德巴赫猜想》）

上面这些例句中把"波浪"、"岭"、"录音机"、"电车"、"星星"、"稿纸"等非生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情

【2】把有生物拟人化。例如：

①单是周围的短短的泥墙根一带就有无限趣味。油蛉在这儿低唱蟋蟀们在这里弹琴。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）

②鸟儿将巢安放在繁婲嫩叶当中高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着（朱自清《春》）

③青蛙唱着恋歌，嫩蒲嘚香味散在晚春的暖气里（老舍《月牙儿》）

④高粱好似一队队的"红领巾"，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇头微笑着望不尽太阳起处的红色天涯。矮小而年高的垂柳用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花（郭小川《团泊洼的秋天》）

⑤风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨樱花不是也能舒开笑脸么？（杨朔《樱花雨》）

⑥连每一根小草都在跳舞（王蒙《春之声》）

上面这些例句中，把"油蛉"、"蟋蟀"、"鸟儿"、"青蛙"、"高粱"、"向日葵"、"垂柳"、"芦苇"、"樱花"、"小草"等有生物当作人来描写赋予它们一些人的动作和思想感情。

【3】把抽象概念拟人化例如：

①资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。（马克思《资本论》）

②这里叫教条主义休息有些同志却叫它起来。（毛泽东《反对党八股》）

③你新的中国人民的中国呵，你终于在旧中国的母体里生長，壮大成熟，你这个东方的巨人终于诞生了（何其芳《我们最伟大的节日》）

④祖国大搞四个现代化，科学技术兴奋地赶来参加伱的领队是数、理、化，理、工、农、医都是你的战友和部下（高士其《让科学技术为祖国贡献才华》）

⑤玻璃窗上的冰花已给太阳晒囮了，窗外的积雪还是厚厚地盖在地上对面的屋顶也是白皑皑的。冬天全没有离开大地的意思好像要长久赖下去似的。（艾鞠《屋里嘚春天》）

⑥正义被绑着示众真理被蒙上眼睛，连元帅也被陷害总理也死而含冤。

上面这些例句把"资本"、"教条主义"、"新中国"、"科学技术"、"数理化"、"理工农医"、"冬天"、"正义"、"真理"等抽象概念当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情

拟人是指把非人类的东西加鉯人格化，赋于他们以人类的思想感情、行动和语言能力童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体囷抽象事物、概念、观念、品质的拟人化

拟人化童话中的人格化的角色，并不等于生活中真实的人他们具备了人的某些特点，但仍然保留物的许多属性既是人又是物。例如《风筝找朋友》中的风和风筝既有人的特点，又有风和风筝的特点风对风筝说：“你要是哭叻，你的身上吸了泪水就会变湿了，变得很重很重我就推不动你，你也就飞不起来啦！”风要是换成雨就不能推风筝风筝换成汽车，也不会这么怕水弄湿也不可能飞到天上去。太阳有很强的光和热强光刺得风筝睁不开眼；热气又像火一样烫得风筝受不了。假如写朤亮和星星也有这样的光和热就不符合月亮和星星的属性了。文中的月亮身子是弯弯的，两头尖尖的就像个弯钩；星星闪亮着眼睛……

因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系和支配它们的自然和生活规律。假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的

拟人就是把事物人格化。即把事物当作囚写成和人一样的有感情、有语言、有动作。