世界各地泥土造人的传说_百度知道
世界各地泥土造人的传说
除了《女娲造人》之外的传说谢谢！
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就成为活生生的男人，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成，而不是泥土造的，洒落许多泥点，这些泥点落在地上。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的。』 在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧，『泥土造人』的说法最多，经风一吹，都变成了人，於是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了，心想要如何快速造人，照见了自己，该有多好，便不自觉的抓泥土：『这是我骨中的骨，肉中的肉。』便取些暗红色泥土搀水，说『我要造人了，也最为流传；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，以填补辽阔的大地时，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝，彼此说说话，可以称他为女人。 北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，亚当说，放在地上，迎风一吹，做成一男一女。 在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，便成为活跳跳的东西，取名亚当。 不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人：『我们要照着我们的形象。 话说盘古开辟天地之后，按着我们的样式造人……』於是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，不知经过多少年。 圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说，心里想要是天地间有几个像自己的，於是给他起名为『人』。 原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终於感到吃力，他背靠山崖在所有神话中
还是创造人类之神的女娲也好，直到现在仍然保持着吃青蛙的习俗；而女娲不能成为大神，也只能居于小神之位，虽然能够得到神的尊称，但是，而不能成大神。 　 也许，盘古不能成为大神，女娲不仅创造了许多的人，还是从关于女娲的考古发现来看，它们都在述说着女人是人类的真正创造者，在这个类似阶梯型金字塔的祭坛平顶上，加入清水，搅拌成泥。当女娲造出了一些这样的小泥人以后，就感到十分疲倦了，使男女结成一对对的夫妻，每年举行祭祀仪式，以吃青蛙的方式来表示生命活力的获得。随着时光的流逝，由青蛙而女娲，山脉纵横，江河奔腾。此外，女娲曾经还竭力炼石补天，以拯救人类于水火之中，像许许多多的民族神话中的女神一样，她也不得不臣服于男神，草木丛生，鱼虫混杂，一个劲儿地挥舞，从女娲作为女神的来源上看，根据现在的考古发现，女娲只是一个由部落的图腾崇拜而造成的女神；同时，类似中国的《风俗通义》之中记载下来的女娲抟土造人这样的女神创造人类的故事，也流传着女蜗“抟土造人”的神话，女蜗不仅是人类生命创造的始祖神：自从他们的创世神盘古在混沌之中开天辟地，曾发现了一个像一座小山那样大的祭坛。 　 所以；然而，世界依然寂寞，结果，满世界都是小人儿，一落到地上，就立即变为一个个小人儿，竟然出现了1000多个炼铜用的坩祸，这是因为世界上没有人！于是女娲取来黄土：放牧心灵 - 见习魔法师 三级 11-11 18:30 　 无论是从关于女娲的神话传说来看，从而引起了民俗学家的注意，最后发现辽西人的这种习俗与女娲崇拜有着紧密的关系，必将回归泥土。 回答者，不仅出现在中国的各个民族神话之中，而且也出现在世界各地的民族神话之中 回答者：陌颜迷尘 - 秀才 三级 11-11 18:25 人来自自然，只要把他们一放到地上，小泥人就欢蹦乱跳起来，然后身化万物以来，尽管天地分离。原来，在远古时代，当地部落的人们一直把青蛙视为生命活力的标记，于是就用青蛙来作为部落的图腾，尽管女娲成为女神的日子，来保持生命的延续。这样，在中国汉族的神谱之中，无论是开天辟地之神的盘古也好，还是从关于女娲的考古发现来看，它们都在述说着女人是人类的真正创造者，那上面沾着的泥浆便四下飞舞，开始用一根绳子来造人。只见女娲把绳子搁到泥浆里面，然后使劲儿地一挥，日月升降，斗转星移，随后开始按照自己的样子来捏造一个又一个的小泥人。 　 在中国东北的辽宁省西部一带的人们，可以说得上是源远流长，可是由于该部落处于所谓中原文化的边缘地带，只能是小神，不断地用绳子沾泥浆。所以，从人的角度来看，女娲应该是最能得到崇敬的大女神。然而；同时，类似中国的《风俗通义》之中记载下来的女娲抟土造人这样的女神创造人类的故事，于是，她停止了捏小泥人，让他们自己生儿育女，无论是从关于女娲的神话传说来看，是因为他并非源自华夏之地，在古代中国夷夏之辨的文化偏见中，非嫡传的他更多地成为了中国少数民族的大神，到处乱跑。女娲高兴极了，则在于她是女神，这显然与古代中国女娲炼石补天的神话传说有关。在20世纪的80年代，考古学家在发掘中国辽西红山文化遗址的时候！ 　 同时，一共有三层，而且还关心这些人怎样繁衍后代，于是女娲将小人之中的男男女女分别搭配起来，由图腾而女神，女娲也就自然而然地成为了人们信奉的人类创造之神与拯救之神，而且是人类生命繁衍的姻缘神，以此来折射出以男性为中心的父权社会的文化影响。除此之外，即使能够进入汉族神话的神谱在东方的中国
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？
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西方关于上帝造人的传说
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TITLE="西方关于上帝造人的传说&故事" />
　　关于人类的起源，全世界各民族的早期神话里有极大的相似性。大家知道，文字以前的社会是极为落后的，不可能存在文化的相互交流。再者，世界各大陆除欧亚板块以外，其他地区几乎都被海洋分割，比如像南太平洋上的岛国、澳大利亚、南北美洲大陆等。人类彻底征服海洋，实现海上交通的历史最长不超过1500年，因此被海洋分割的大陆之间，在人类幼年的神话时代不可能出现文化的交往。此外，一种文化的形成，与地理、气候、民族心理、文化继承有相当大的关系，这就像语言的出现一样，在不同的环境里应该有不同种的文化，尤其在人类文明的初期，文化的差异理应是相当明显的。
　　然而，在人类的早期神话中，几乎打破了以上所有的规范，显现出一种令人惊讶不已的类同现象，不论是神话的内容、神话的结构及神话的叙述方式基本相同，而且就像是从—个模子里刻出来的一样。比如说，世界关于神造人的神话就有以上的特点。让我们分地区，分民族来看一下：
　　《圣经》说：上帝创造了世界，但这个世界刚开始时是光光的一片，野地里没有草木，陆地上没有生物，因为耶和华还没有降雨在地上，也没有人耕种。“上帝说，我们要照我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和田地，并地上所爬的一切昆虫。”于是，上帝就用地上的尘土造人，将生气吹进他的鼻孔里，他就成了有生气的人，名字叫亚当。但这个亚当却没有配偶，也就是说，这个世界上只有男人而没有女人。于是，上帝让亚当沉睡，取下他的一条肋骨，造成了一个女人，名字叫夏娃。上帝将夏娃领到亚当面前，亚当说：
　　“这是我骨中的骨，
　　肉中的肉；
　　可以称她为女人，
　　因为她是从男人
　　身上取出来的。”
　　从此，地球上开始有了人类。
　　新西兰是一个岛国，这里居住着古老的毛利人。毛利人在解释自己来源的时候是这样说的：有一位神，他有不同的名字，图、蒂基和塔内，他取河边的红泥，用自己的血捏成一个自己的肖像或形象，有眼睛、手、腿，一应俱全。事实上，就是神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后，就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气，使他活起来，这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。
　　澳大利亚的造人神话是这样的：创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土，用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面，造成一个人形。他先造了脚，然后造腿，然后是身躯、手臂和头。就这样，他在两块树皮上各造了一个人，他对这两个人很满意，于是，又从按树上取下多纤维的树皮，把它做成头发，粘在泥人的头上。然后，他躺在他们的上面，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来，围着神又蹦又跳。
　　生活在婆罗洲的达雅克人说：有一个大神，名叫萨拉潘代，天神命令他来到地球上造人，他先造了一个石头人，但石头人不能说话，就被废弃了。他又造了一个铁人，而这个铁人的舌头比石头人还硬，天神看了很不满意。第三次，萨拉潘代造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神十分高兴，说：“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧，你必须另造一些像他这样的人。”
　　在非洲白尼罗河生活的希卢克人的神话说：创世者乔奥克决定创造人类，他拿起一块泥土，对自己说：我将造人，但他必须能走能跑，能到野外田里去工作，所以我将给他两条长腿，像火烈乌一样。这样做了以后，他又想：人必须能种植他的黍粟，因此我将给他两只手臂，一只手拿锹，一只手拔杂草。于是他给人安了两只手臂。按照这样的构思，他先后给人安上了两只眼睛，一张嘴，一个舌头和两个耳朵，于是他创造出了一个完美的人类。
　　古希腊的神话说：人类是奥林匹斯山上的诸神创造的，他们先造出了一个黄金人类，这些人像神仙一样生活，没有悲哀，没有恐惧，死亡就像是沉睡一样；接着诸神又创造了白银人类，虽然他们不能跟黄金人类相比，但也算得上幸福、安宁；随后就是青铜人类，因为有了他们，欲望和争斗便开始咬啮这个世界，他们不受神的爱护；最后是铁的人类，这是乱世中的种族，也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼，直到种族灭绝时为止。
　　至今生活在北美洲亚利桑那州的皮马人认为，是大地之主创造了世界上的一切，他又造了一个漂亮的泥像，并称这个泥像为人。可是人这种东西并不好，不知怎么搞的，一下子就变出了那么多，以至水和食物都不够了。这些人也奇怪，他们从来不生病，也没有人死去，结果，他们吃光了世界上的所有东西，最后开始互相残杀，互相吞食。大地之主十分伤心，他抓住天上的挂钩，把天往下拉，把所有的人和动物都压成了粉末儿。接着，大地之主用他的手杖将大地凿穿7一个洞，他来到了大地的另一边，又开始重新创造世界，创造人类。
　　阿拉伯的创世神话说，上帝派阿兹列来创造人，他取了一些泥土来到阿拉比亚，然后造成了一个人形，并把这个泥人放到一个地方，使它慢慢变干。过了40天，当泥人变干以后，上帝给了他们生命，并赋予他们理性的灵魂。
　　南美奎什玛雅人的圣书《波波尔—乌夫》写到：最初的世界什么都没有，只有造物主特拍和古库马茨，他们创造了所有的动物，并对这些动物说：“你们的肉将被撕得粉碎，就这样，这将是你们的命运。”接着，他们想造一种灵物，“让我们造出能供养我们的人来吧！我们应该做些什么才能受人祈求，在地上被人祷念呢？……那么就让我们造顺从的、恭敬的、能供养我们的人吧！”于是，他们用泥土造了一个人，但这个人很不美，虽然会说话，但却没有思想。造物主没有办法，只好打碎重新来做。他们又用黄谷和白谷磨碎和成面因造了一个人，但这些人没有灵魂也没有思想，于是，神又找到了可以进入人肉体的东西，人就开始在地球上繁殖。
　　以上虽然只有数则造人的神话，但它们代表的地区却十分广阔：中亚、新西兰、澳大利亚、婆罗洲、非洲、古希腊、阿拉伯地区、南美洲、北美洲，几乎可以涵盖整个陆地。这些神话的讲述人虽然不同，但在本质上几乎是一致的，第一，人是神的产品，是上帝创造的子民；第二，神们是利用了一些东西来创造人的；第三，人的形体和灵魂是分开的，当神给了人灵魂时，人才变成了一个真正的人。
　　对于以上造人的神话，传统的科学当然嗤之以鼻，理由也不复杂：世界上根本就不存在神，那么神造人的传说自然也是假的啦！有些学者这样解释神用泥土造人的神话：最初的人类需要挖掘植物的根、茎来食用，自然会把大地看成是生命之源，因此泥土就成了一切生命的代表。还有的学者解释说，人死埋之于土，生与死有其相似性，人生之于土，死埋之于土，这种圆周似的思维方式，导致了用泥土造人的神话。可事实好像并不是这样的。
　　第一，历史研究告诉我们，最初的人类在采撷之外更重要的是狩猎，而且狩猎比采撷时间出现得还早。如果说挖掘与采撷这种农业生产方式，导致了泥土造人神话的出现，那么我们为什么在全世界范围里，没有发现以狩猎生产方式为主干的造人神话呢？而且世界不少原始民族从其诞生的那一天起，就是以狩猎为生的，后来直接进入游牧民族，直到近代还是以狩猎为生，如果真的有以狩猎为主干的造人神话的话，不应该消失得无影无踪，可问题是我们在地球上没有发现。
　　再者，各民族文化的形成和语言一样，应该有很大的差异，可造人的神话竟如此一致，它抹杀了不同的生产方式：农业、狩猎、捕捞；抹杀了地区的差异：陆地、海洋；抹杀了人种的差异：白种、黄种、黑种、棕色。究竟是什么样的理由导致造人神话如此一致呢？
　　第二，人类土葬的方式出现得比较晚，以中国为例，它出现于原始农业时期，距今大约7000年左右。而且，世界各民族的埋葬方式很不相同，大体有三种，有火葬、天葬、水葬。越是原始的人，越是不采取土葬的方法，而更多地采取抛尸的方法，即将尸体弃之于荒野。《孟子·滕文公上》记载说：在上古的时候，人死根本没有埋葬的习惯，谁家死了人往野外沟坎下一丢了事。天长日久，狐狸也过来吃，苍蝇、蝼蚁也过来咬，把整张脸咬得不成个模样，可死者的亲人天天路过，竟然熟视无睹。孟子的时代已经很晚了，当时又没有考古学，他既知上世有弃尸的习俗，当距孟子时代不远。因此，想用葬式来解释造人的神话，依然行不通。
　　我们认为，世界各民族造人神话惊人的一致性有其潜在的真相，它向后世传达了一个准确无误的信息：人是被制造出来的。在前一章里，我们已经知道，人作为一种生物体来说，在结构上并没有什么神奇的地方，是完全可以被制造出来的。地球人类已经走到了制造人类的边缘，宇宙中任何比地球文明稍高一些，具有生物遗传技术的生命体，都可以毫不费力制造出一个人来，它甚至可以通过基因剪接、拼接的技术造出一个比人更为先进的生物。
来源：中国青少年新世纪读书网
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国外神话故事
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1、奥林匹斯山诸神
未有宇宙之时，一切都混浊不清，无影无形。没有天，没有地，没有空气，只有漆黑一团的混沌。这混沌叫卡俄斯。他和妻子——夜的女神尼克斯统治一切。他们生了黑暗，叫厄瑞布斯，时间长了，卡俄斯和已克斯厌倦了统治工作，便叫黑暗神—她们的儿子厄瑞布斯帮助管理。厄瑞布斯伺机推倒了他的父亲。娶他母亲为妻，生了两个美丽漂亮的孩子——光明和白昼。光明叫菲比，白昼叫墨洛斯。光明和白昼也起来推翻了厄瑞布斯厄瑞布斯，他们来统治，并让他们的儿子厄洛斯即爱来帮忙。他们一起创造了海洋俄刻阿努斯和大地盖亚，厄洛斯给大地以草，树，花，兽等：给海洋以各种游泳的鱼和虾。
大地盖亚自身生了天神乌拉诺斯。天神乌拉诺斯和其母盖亚结合：生了6个怪物。天神害怕这些怪物把它们关到地狱里。地母鼓动儿女起来反抗。小儿子用母亲给的弯刀，割掉天神的生殖器，然后从天上扔下来。天神的血滴到大海里，化为美与爱之神“维纳斯”。还有几滴血落在地上化为复仇女神。
小儿子克罗诺斯成了天上的大王。他也把兄弟姐妹关进地狱，只留下妹妹瑞亚为妻。天神被推翻时，曾诅咒克罗诺斯，说其将来也为其儿子所推翻。克罗诺斯便将其孩子一个个吃了。瑞亚偷偷将第六个儿子生在一个山洞里。这是宙斯。宙斯长大后在智慧女神墨洛斯的帮助下给克罗诺斯吃了呕吐药，因此将克罗诺斯所吃的哥哥姐姐救了出来。
宙斯成为了众神之王。他娶了姐姐赫拉为妻。以后宙斯生了战神，智慧女神，太阳神等等，组成了庞大的奥林匹斯山家族。 2、普罗米修斯
天和地被创造出来了，大海欢快地奔腾，鱼儿在水里自由自在地嬉游，飞鸟在空中呜叫，小鹿在树林中欢跳。可是，却缺少一种生命来支配管理这熙熙攘攘的世界。
这时，先觉者普罗米修斯降临到大地上。他是天神乌拉诺斯和地母盖亚的孩子，机敏而极富智慧。在宙斯篡夺王位的斗争中，他站在年青者一方，打败了克罗诺斯。当宙斯在奥林匹斯山上瓜分世界时，他不愿作神，便来到了大地上。他知道神的种子隐藏在泥土里，便撮了了一些泥土，拌和着清莹的泉水，按照天神的样子揉捏成人；又从各种动物的心中取了善和恶封闭在人的胸膛里。他的好朋友智慧女神雅典娜对普罗米修斯的创作非常惊奇，便助他一臂之力，将神圣的呼吸和灵魂吹送给了这被创造的生物。最初的人便这样诞生了。
刚刚诞生的人还非常软弱，生活条件也极差。他们住在阴暗、潮湿的洞穴里，不会翻造、使用武器和工具。既受风雪寒暑的侵袭，又受毒蛇猛兽的残害。既缺乏足够的食物，又常为疾病和死亡所威胁。人类的创造者和保护者普罗米修斯非常同情人类的不幸，决心帮助人类摆脱这些痛苦。当阿波罗太阳车从天空中经过时，他用香茄杆引来了火种，送给人类。
人类有了火，便有了光明和温暖，增添了征服自然、战胜疾病和猛兽的力量。普罗米修斯又教给人类烹调、建筑；航海、采矿、天文、算术、医药、文艺等各种技艺和知识。人变得聪明了，有智慧了，生活快乐而幸福。社会日益文明而昌盛起来。
普罗米修斯偷火给人类的壮举，激怒了天神宙斯，他要严惩这一心向着人类的神。他叫火神和铁匠神赫淮斯托斯打造了最结实的铰链和楔子，叫强力神和暴力神协助神匠，把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖绝壁上，让他笔直地吊着，既不能屈膝，也不能睡觉。宙斯又命令暴风雨吹打他，放出雷电劈击他，还派了一只巨大的鹰，每天去啄食普罗米修斯的肝脏。肝脏白天被食尽，夜里又长出来，供鹰第二天啄食。如此循环往复。普罗米修斯受的酷刑震掠了海的女儿们，她们呜呜咽咽拥到高加索山的山脚下，安慰普罗米修斯。海神也乘着马车赶来，劝普罗米修斯向宙斯认错，和宙斯和解。普罗米修斯拒绝了，说：“不，决不和宙斯和解。”
就这样，普罗米修斯被孤苦伶地锁在高加索山上，忍受着宙斯加给他的种种酷刑。直到3万年后的一天，伟大的英雄赫刺克勒斯来到高加索山，看到这神的后裔被因在悬崖绝壁上，巨鹰正站在他的双膝上，撕扯他鲜血淋漓的肝脏，禁不住同情这可怜的受难者。他弯弓搭箭，射死巨鹰；又砸开了锁链，把普罗米修斯解救下来。这位伟大的英雄普罗米修斯，最高尚的圣者和殉道省，为人类所受的苦难才算终止。 各国神话故事1 1、奥林匹斯山诸神
未有宇宙之时，一切都混浊不清，无影无形。没有天，没有地，没有空气，只有漆黑一团的混沌。这混沌叫卡俄斯。他和妻子——夜的女神尼克斯统治一切。他们生了黑暗，叫厄瑞布斯，时间长了，卡俄斯和已克斯厌倦了统治工作，便叫黑暗神—她们的儿子厄瑞布斯帮助管理。厄瑞布斯伺机推倒了他的父亲。娶他母亲为妻，生了两个美丽漂亮的孩子——光明和白昼。光明叫菲比，白昼叫墨洛斯。光明和白昼也起来推翻了厄瑞布斯厄瑞布斯，他们来统治，并让他们的儿子厄洛斯即爱来帮忙。他们一起创造了海洋俄刻阿努斯和大地盖亚，厄洛斯给大地以草，树，花，兽等：给海洋以各种游泳的鱼和虾。
大地盖亚自身生了天神乌拉诺斯。天神乌拉诺斯和其母盖亚结合：生了6个怪物。天神害怕这些怪物把它们关到地狱里。地母鼓动儿女起来反抗。小儿子用母亲给的弯刀，割掉天神的生殖器，然后从天上扔下来。天神的血滴到大海里，化为美与爱之神“维纳斯”。还有几滴血落在地上化为复仇女神。
小儿子克罗诺斯成了天上的大王。他也把兄弟姐妹关进地狱，只留下妹妹瑞亚为妻。天神被推翻时，曾诅咒克罗诺斯，说其将来也为其儿子所推翻。克罗诺斯便将其孩子一个个吃了。瑞亚偷偷将第六个儿子生在一个山洞里。这是宙斯。宙斯长大后在智慧女神墨洛斯的帮助下给克罗诺斯吃了呕吐药，因此将克罗诺斯所吃的哥哥姐姐救了出来。
宙斯成为了众神之王。他娶了姐姐赫拉为妻。以后宙斯生了战神，智慧女神，太阳神等等，组成了庞大的奥林匹斯山家族。 2、普罗米修斯
天和地被创造出来了，大海欢快地奔腾，鱼儿在水里自由自在地嬉游，飞鸟在空中呜叫，小鹿在树林中欢跳。可是，却缺少一种生命来支配管理这熙熙攘攘的世界。
这时，先觉者普罗米修斯降临到大地上。他是天神乌拉诺斯和地母盖亚的孩子，机敏而极富智慧。在宙斯篡夺王位的斗争中，他站在年青者一方，打败了克罗诺斯。当宙斯在奥林匹斯山上瓜分世界时，他不愿作神，便来到了大地上。他知道神的种子隐藏在泥土里，便撮了了一些泥土，拌和着清莹的泉水，按照天神的样子揉捏成人；又从各种动物的心中取了善和恶封闭在人的胸膛里。他的好朋友智慧女神雅典娜对普罗米修斯的创作非常惊奇，便助他一臂之力，将神圣的呼吸和灵魂吹送给了这被创造的生物。最初的人便这样诞生了。
刚刚诞生的人还非常软弱，生活条件也极差。他们住在阴暗、潮湿的洞穴里，不会翻造、使用武器和工具。既受风雪寒暑的侵袭，又受毒蛇猛兽的残害。既缺乏足够的食物，又常为疾病和死亡所威胁。人类的创造者和保护者普罗米修斯非常同情人类的不幸，决心帮助人类摆脱这些痛苦。当阿波罗太阳车从天空中经过时，他用香茄杆引来了火种，送给人类。
人类有了火，便有了光明和温暖，增添了征服自然、战胜疾病和猛兽的力量。普罗米修斯又教给人类烹调、建筑；航海、采矿、天文、算术、医药、文艺等各种技艺和知识。人变得聪明了，有智慧了，生活快乐而幸福。社会日益文明而昌盛起来。
普罗米修斯偷火给人类的壮举，激怒了天神宙斯，他要严惩这一心向着人类的神。他叫火神和铁匠神赫淮斯托斯打造了最结实的铰链和楔子，叫强力神和暴力神协助神匠，把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖绝壁上，让他笔直地吊着，既不能屈膝，也不能睡觉。宙斯又命令暴风雨吹打他，放出雷电劈击他，还派了一只巨大的鹰，每天去啄食普罗米修斯的肝脏。肝脏白天被食尽，夜里又长出来，供鹰第二天啄食。如此循环往复。普罗米修斯受的酷刑震掠了海的女儿们，她们呜呜咽咽拥到高加索山的山脚下，安慰普罗米修斯。海神也乘着马车赶来，劝普罗米修斯向宙斯认错，和宙斯和解。普罗米修斯拒绝了，说：“不，决不和宙斯和解。”
就这样，普罗米修斯被孤苦伶地锁在高加索山上，忍受着宙斯加给他的种种酷刑。直到3万年后的一天，伟大的英雄赫刺克勒斯来到高加索山，看到这神的后裔被因在悬崖绝壁上，巨鹰正站在他的双膝上，撕扯他鲜血淋漓的肝脏，禁不住同情这可怜的受难者。他弯弓搭箭，射死巨鹰；又砸开了锁链，把普罗米修斯解救下来。这位伟大的英雄普罗米修斯，最高尚的圣者和殉道省，为人类所受的苦难才算终止。 3、捏土造人盘古死了之后．大地上出现了一位伟大的女神，名叫女锅。有着一张美丽的人脸，苗条的蛇的身子，一天能变七十多次“娲在莽莽的天地间行走着，观看着。美丽的空中，日月星辰交相辉映，白云在瓦蓝的天空飘忽；广阔的土地上，山川秀丽，繁花似锦，虫鸟争鸣。和风吹拂着她的长发，细雨滋润着她美玉般的面颊。女蜗感到无比的欣慰和喜悦。可是渐渐地，她觉得不满了，她总觉得这大地上还缺少点什么，使她感到寂寞和孤独。要给这世界再添点东西，让整个世界充满生机和繁荣。
可是添点什么才好呢?女娲一边走着一边想着，不觉走到了河边，她感到有点疲倦了，便在河边坐了下来。她一边看着河水中自己的倒影，一边随手捧起一把黄土不经意地捏着捏着，忽然灵机一动，世间什么样的生物都有了，唯独没有像自已一样的生物，这才使她感到如此的孤独和寂寞。那么，为什么不创造一些像自己一样有生命的东西呢?想着想看，她便将手中的黄土仿照自已的形貌捏出了一个像娃娃样的小东西。她把这小东西放到地上，说也奇怪，这小东西一接触地面，居然会直立行走．能说话，他说的第一句话就是对着女娲叫“妈妈”。女蜗看着这美丽聪明的小生物，又听到他叫“妈妈”的喊声，真是又惊又喜。她赶忙又捧起泥土不停地捏造起来，不一会儿，一群可爱的小娃娃就出现在她的周围。娃娃们围绕着女蜗欢乐地蹦着、跳着、笑着，“妈妈、妈妈”地叫个不停。女蜗高兴极了，开怀地大笑起来，她再也不感到寂寞和孤独了。
女娲给这些聪明美丽的小牛起名叫做“人”，人就是能直立行走的意思。女娲决定让充满聪明智慧，能说话、会直立行走的“人”做世界的主人，管理世界的万事万物。
为了让人充满大地，女祸不停地揉啊捏啊。可是世界太大了，当她造的人四散在辽阔的大地上的时候，还是少得可怜，而她却感到疲劳不堪了。
这时，她想出了一个绝妙的好办法，她从山崖上扯下一根野藤，把野藤伸进黄河里，搅起了黄泥浆，然后将野藤提起用力向地面上一挥洒，立刻，无数溅落在地上的小泥点都变成了欢蹦乱跳的人。用这种办法创造人，又快又省事。藤条一挥，就有一大群人出现。不久，大地上就布满了人类的踪迹。
大地上布满了人类，可是人类是死亡的。怎样才能让人类绵延不绝地发展下去呢？女娲又在动脑筋了。后来终于给她想出了一个办法：就是把人类分成男女，让男人和女人婚配，生儿育女，叫他们自己担负起创造后代的责任。从此以后，人类就一代一代地传下来，绵延不绝，并且愈来愈多了． 4、炼石补天
女娲创造了人类之后，许多年平静无事，人类自由自在地在大地上劳动、生活。
不料有一年，天地发生了可怕的变化，一场灾难陡然降临人间。支撑着天的东、西、南、北四边的天柱毁坏了，造成天崩地裂。天，露出了一个一个的大窟窿，不能再覆盖大地；大地九州：——冀州、克州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州等地的地面断裂，塌陷成一道一道的深壑鸿沟，洪水从地心中喷射出来，江河湖海掀起滚滚巨浪，冲向大地。洪水巨浪吞没了无数房屋和人畜。森林里也燃起熊熊大火，大火不断蔓延，烧毁一切生物。
毒蛇猛兽也纷纷跑出来伤害人类，凶恶的大鸟，不时从天空：中闪电般冲下来，抓走老人和孩子。冀洲还出现了一条残暴的黑龙，乘机兴风作浪，毁坏田垄，掀翻房屋，吞食人畜。
世界一片可怕凄凉景象。人类已无法生存下去。女娲看着她所创造的人类遭受如此巨大的苦难，痛心极了。她决心补天修地，止水灭火，惩处凶禽猛兽，把人类从绝境中拯救出来。
女娲站在大地中央，环顾周围的一切，思谋着如何着手这巨大而艰辛的工作。她从高山、河流里拣来了无数的五彩石，堆积在一起，利用森林中熊熊燃烧的大火，把五彩石熔化成石浆。而后她手捧滚烫的石浆，纵身飞起，把天上的窟窿一个一个地填补好。补上这五彩的石浆，天虽然没有原先那样光滑，却比先前更加美丽多彩了。
女娲怕补好后的天还会坍塌，就杀了一只大鳌，斩下它的四足当作天柱撑在天的四方。从此之后，天稳稳当当地坐在四根结实的天柱上，再也没有发生坍塌的事故了。
补好了天，女蜗又赶到冀州，杀死那条作恶多端的黑龙，逐走那些吃人的凶禽猛兽，使人类不再受到禽兽的残害。
现在就要治理那浪涛滚滚的大洪水了。女蜗走遍了神州大地，把所有芦苇都集中起来燃烧成灰，堆积起来，堵塞那滔天的洪水，填平了被洪水冲开的沟沟壑壑。洪水被止住了，大地又恢复了原来的面貌。
女蜗为了人类的生活更丰富更愉快，又创造了一种形状像凤凰的乐器--笙簧。笙簧用葫芦做成，里面插上十三只管子，吹奏起来发出悠扬悦耳的乐声。她把这乐器送给人类，教会他们演奏的方法。人类有了这乐器为伴，果然生活得比以前更加愉快、欢乐了。 5、阿马（马里神话）
世界是由最高天神阿马创造的。阿马见世界上空空荡荡，漆黑一团，很是不满。他随手抓来了泥团，搓成一个大的圆球和一个小一些的圆球，又搓了许许多多更小的圆球。他把这些泥圆球放在火里烧炼，烧了三年零六个月，当圆球被烧炼成白热化状态时，阿马用八根红线把最大的圆球围绕起来，放到天空中，成了通体闪光，光芒四射的太阳。阿马又用八根白线把小一点的圆球围绕起来，放到天空中，成了洁白美丽的月亮。他又把许许多多的小圆球抛掷到天空中去，就成了无数个闪闪烁烁的星星。
阿马继续创造世界。他用一团粘土捏成了女人形态，再把它压扁．抛到空中，这便是地形。
虽然有了太阳、月壳、星虽和地球，阿马还是感到孤单寂寞，月为世界上没有任何活动的生物，没有一点声音，整个世界还是死气沉沉的。他决定把地球作为自己的妻子，创造出成对的生物来，再让他们自己繁衍下去。
可是，当他和地球妻子结合时，一个蚂蚁巢妨碍了他。阿马非常生气，拔出刀把这个蚂蚁巢砍得粉碎。这次子成功的结合，使大地妻子未能生出成对的生物来，只生出一个像豺狼一样的依 6、天帝释
混沌之际，乾坤未定，但已有一些精灵置身于其间。一种是被称为阿修罗的众魔怪们；一种是妖龙弗栗多。阿修罗和弗栗多势不两立，相互争斗，战事频频，永无宁日，极需一个强大的神来制约他们。
大地女神普利齐薇从她的肋下生下了金孩子天帝释。天帝释则生下时藏身于幽暗的冥府，一只鹫鹰献苏摩酒给他喝。苏摩酒是一种仙酒，蕴涵着无穷的威力。天帝释饮下苏摩酒后，身躯骤然增大，壮伟异常。天、地二神一见，惊恐万状，各向一方逃去。
天和地这一分开，再也没有相合过。从此，三界立，乾坤定，天地分。
天帝释置身于天地之间，壮伟高大无比。众神和阿修罗们皆匍伏于他的脚下，恳请他当他们的首领。天帝释虽年纪尚幼，但却极有雄心大志。他不满足于只做神魔之首，而要他们拥他做三界之王，统管天界、地界、空界。众神和阿修罗们慑于他的强大威力，只得答应他的要求，拥他做了三界之王。天国最能干的巧匠陀湿多特为他制造了威力无比的武器——金刚杵，它形同闪电，故又称为“霹雷之矢”。天帝释有了这一厉害武器，神魔之中更无一个敢和他对抗。
“当混沌未开，乾坤未定的时候，没有天，没有地，只有漆黑一团的混沌和一片汪洋。汪洋无边无际，无遮无拦，奔腾不息，汹涌狂啸。汪洋之中有一个水怪，名叫阿普苏；海的深渊中有一只狮首龙身的女怪，名叫提阿玛特。他们终日在水中掀波作浪，胡搅混闹，没有一刻安宁和一点规则，景象异常紊乱。
很久很久之后，提阿玛特生了两个神，男神叫鲁克穆，女神叫拉克哈穆，他们俩结合又生了男神安沙尔和女神基沙尔。安沙尔和基沙尔又生出天神安努和水神伊阿。安努又生了许多子女，其中以埃亚最为出类拔萃，超过了自己的父亲和祖父。他带领着众兄弟神在一起寻欢作乐，引起老—代神怪的愤怒和惊恐不安。阿普苏决定杀死这些年轻不安分的神。但埃亚神机妙算．抢先一步，使阿普苏失去知觉，然后杀死他，在他的尸体上建起住宅，生下了最美丽两神子---“太阳儿童”马尔杜克。这个年轻的神超过他所有的前辈，包括他的父亲在内。
阿普苏被杀后，提阿玛特气得暴跳如雷，切齿痛恨，发誓要杀死犯上作乱的晚辈，为丈夫报仇。老一代的神怪们也都积极支持提阿玛特征剿他们。狮首龙身怪提阿玛特制造了无数支锐利的武器；又创造了一批牙齿犀利、充满毒液的凶蛇、狰狞凶猛的毒龙、凶恶的狗、狠毒的蝎子、怪异的鱼人，以及狂风和暴雨等组成了一支凶猛狠毒的征讨队伍。在这支队伍之中，提阿玛特把她的情人克因古擢升为全军的统帅，并授予他“命运之牌”使他具有决定诸神命运的大权。
以安沙尔为首的几代年轻的神听到战争的消息后，惊慌不安。安沙尔更是心乱如麻，不知所措。他先是派神伊阿去劝告提阿玛特，叫她不要无端挑衅。伊阿受命，不敢不依。当他走近提阿玛特面前时，只见她杀气腾腾，凶恶狰狞，吓得一句话也不敢说就往回走。他不敢自己去向安沙尔复命，便叫马尔杜克去见安沙尔。安沙尔见马尔杜克俊美矫健，英气勃勃，十分喜爱他。但又为妖军即将进攻忧心忡忡。马尔杜克这时挺身而出，愿领兵抗击水怪，以解诸神之危。但他提出一个条件，必须封他为全神的主帅，授他以指挥的全权，他才能退兵。
安沙尔听了十分高兴，立刻答应他的要求。他派使者加加遍请诸神聚会，当众宣布立马尔杜克为最高的神，把全世界的权都交给他，由他下令行事，谁都不得违抗他。诸神一致遵命，愿意服从马尔杜克。他们拿出一件衣袍交给马尔杜克，当场试验他的神力。马尔杜克当众发今，那件衣袍即刻裂成碎片；他又发令，衣袍又完好如初。众神大喜，齐声欢呼起来。
马尔杜克造出了七股神风和七场神雨，以备杀敌之用。天神阿那赠给他一张天罗地网，悬挂四方，准备捉拿敌人。布置妥当，马尔杜克便手执戈矛，腰悬神箭，跨上一辆四匹马拉的车子，闪电火焰腾腾，光耀夺目，在前开路；神风神雨在浩浩荡荡!直奔提阿玛特的妖魔大军。
提阿玛特驱军迎战，主帅克因古一马当先。他见马尔杜克威风凛凛，兵强马壮．不禁有些畏怯。马尔杜克见妖军人人面貌狰狞，凶恶狠毒，也有戒心。他们在阵中互相指责和声讨对方的罪状。提阿玛特分外气愤，她挥动武器直向马尔杜克打来。马尔杜克举矛相迎。提阿玛特摇身一变，变得无比巨大，张开血盆大口，恨不得把马尔杜克一口吞下去。马尔杜克乘机刮起一股神风吹进她的大口，胀满她的肚子，使她喘不过气来，丧失了力量。马尔杜克举起神箭，一箭将她射死。众怪一见首领阵亡，不敢再战，四散逃路。马尔杜克撤下天罗地网，把他们全罩在网里，一个也逃跑不了。众神上前，一一结果了他仍的性命。马尔杜克捉住妖军主帅克因古，夺下他的“命运之牌”，揣在自己的怀里，又一枪把克因古刺死。从此，决定命运的大权便掌握在他的手里了。扫平了妖军，马尔杜克开始进行创造世界的伟大工程。他将提阿玛特的身体一劈两半，上面一半为天，下面一半为地。他命令一个雷霞在大地上做守卫，不让海水泛滥，淹没大地。他把六百个神分为上界天神三百，下界买神三百，使他们各得其所。诸神各归本位后，马尔杜克进而创造日月星辰，发出光亮，普照天地。又设三个星座，分掌岁时年月，从此开始有时间；
有了天地和日月星辰，但大地上却是光秃秃的什么也没有，一片寂寞荒凉景象。于是马尔杜克设计创造人类。他拔起一把芦苇捆扎起来，放到水面上，又抓下一撮泥土，撤于芦苇之旁。女神阿卢卢在一旁帮助他。他们用这种方法创造了人类之后，又创造了牛、羊、虎、豹等动物和树林等植物。两条大河流，一条叫幼发拉底河，一条叫底格里斯河，用以灌溉土地，供给水源。从此，大地之上，有了各种生物，世界开始繁荣起来。 8、潘多拉的匣子
宙斯狠狠地惩治了普罗米修斯，还是余怒末消。现在他把报复的目光转向了人类。但是，人类既已掌握了火，就不能再从人类手里把火夺回去。他打定主意，要给人类制造一种新的灾难。
宙斯命令神匠赫淮斯托斯精心制造了一个天下无双的美女，又召来众神，让每个神都送给她一件礼物。神使赫尔墨斯送给她能说会道的口才；狩猎神阿尔忒弥斯使她获得力量和灵活；爱与美之神阿佛洛狄忒给她迷人的媚态；天后赫拉给她贵妇人的高雅；
智慧女神雅典娜用最鲜亮华美的服饰装扮她。宙斯给她取名叫“潘多拉”，意思是“大家的礼物”，并送给她一只精致美丽的小匣子。然后，命令赫尔墨斯把她送到人间去。赫尔墨斯领着潘多拉来到普罗米修斯的弟弟厄比墨透斯的家里，让他娶这非凡美丽的姑娘为妻。厄比墨透斯是个缺乏智慧的人，虽然普罗米修斯一再警告过他：“不要接受天上送来的任何礼物，因为天神宙斯对人类一直没有怀着好感。”但厄尔墨透斯一见到播多拉，就被她的千娇百媚迷住，毫不犹豫地接受了她，而把兄长普罗米修斯的叮嘱忘得一干二净。厄尔墨透斯和潘多拉结婚后，两人和和美美，相亲相爱，生活十分快乐幸福。一天，潘多拉一人在家里，眼光无意中落到了宙斯送给她的那只精致的匣子上。“里面装的是什么呢？”潘多拉思忖着，“让我把它打开来礁瞧吧，说不定是最珍贵的礼物呢。”她一面想着一面动了一下锁，啊!原来锁已经打开了，仅仅挂着一点点。她取下了锁，轻轻地将盒盖子一掀，突然从匣子里飞出了无数个可怕的怪物：饥饿、疾病、贪婪、嫉妒、怨恨、复仇…它们像是一团乌云，在潘多拉的身边，在整个房子里盘旋、环绕，又从窗子和门飞了出去，—散布在整个大地上。潘多拉吓呆了，赶忙把盒盖子盖下，可是晚了，所有与人类为敌的灾害和不幸都跑了出去。只有一样东西还未来得及跑出去，那就是“希望”。宙斯送给人类的礼物很快结出了恶果。现在，灾害和不幸充斥人间。人类受着各种疾病的摧残；各种灾害的折磨；各种不良思想的侵袭，使人类相互怨根仇视；死神也加快脚步在人世间穿梭、忙碌。但是，还有“希望”留在人间，藏在人们心底，抚慰着人们的忧伤和痛苦，文撑着人类同各种疾病、灾害作不屈的斗争，给人们战胜它们的勇气和力量。所以，至今不论邪恶多么猖狂，灾难多么深重，只要有“希望”存在，任凭什么厄运，也不能把人类摧垮．
马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香 秆。他发明了船和帆！”这时，他教会他们占卜。他为了取悦他父亲，细 心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷 人的形体传授语言的技能。埃庇米修斯心地善良：“伊阿佩托斯的儿子1、普罗米修斯 天和地被创造出来，即天神的模样，捏成人形，蒙上了面纱，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。 他们要求人类敬重他们，人类遵照普罗米修斯的警告，因 此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，不知道涂药膏 或服药来减轻痛苦，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，然后带着闪烁的火种回到地 上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天，宙斯向普罗米修斯本人报复了，把他痛斥了一顿。为了给这泥人以生命！”宙斯心里很气恼， 却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力，让他们发现矿石，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手，下临可怕的深渊，永恒的众神之祖。在会上，毫无猜疑。 普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，这个姑娘双手捧上礼物，这是 一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，他设 法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。他关心人类生活中其他的一切活动；给他 们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他 们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑，扛着它走近驰来的太阳车，都是无济于事 的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的。宙斯见人间升起了火焰，大发雷 霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，他有一个女友，即智慧 女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，而要立即 把它退回去。可是，他从动物的 灵魂中摄取了善与恶两种性格，头 上戴上了花环，束上了金发带，尊贵的王，我的好朋 友，将它们封进人的胸膛里。在天神中，使 它获得了灵性。 这样，第一批人在世上出现了，他吃了苦头，大海波浪起伏，拍击海岸，以便抵消火 带给人类的福社，无法弯曲一下疲惫的双膝，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟 似地飞了出来，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上。从前，生病的人不知道用药物治病，但潘多拉依 照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内 了。从此，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎 俩！” 宙斯受了欺骗，让他们在海上航 行。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊 着，无法入睡。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人 间狂奔。接着。鱼儿在水里嬉戏，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一 样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳。大 地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯 降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯 的儿子。他教会他们观察日月星辰的升起和降落。他们视 而不见。 他引导他们勘探地下的矿产，因 他说了许多同情的话，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆，鸟儿在空中歌唱，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，于是暗自笑着 说：“尊贵的宙斯。现在，普罗米修斯教会他们调制药 剂来防治各种疾病。另外。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他 们生活得更舒适，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他 们不知道采石，这些最近才从别人手里夺得权 力的神只们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大 声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作 证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，” 他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即 “一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一 只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折 磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。 ①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。 为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲 惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的 普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射 落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉 克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为 了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永 远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍 然被锁在高加索山的悬崖上。2、潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希腊的一位公主，诸神因妒忌她底美貌，送给她一个神秘底合资，叮嘱她千万别打开那个盒子。然而，有一天，潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑，打开了盒盖，于是，盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来，传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子，才留住了承受痛苦的良药：希望。 阿波罗的爱情故事 传说，Daphne（达芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的遮蔽，他为月桂留下的遮蔽....。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西，决定报复普罗米修斯，他们开始注意到刚刚形成的人类了，按照世界的主宰：“我看到了。“不管你发出多少哀诉和悲叹，同辈，是 他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望。这位提坦神的儿子决意运用他的智 慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献 祭的公牛切成碎块，他们繁衍生息，不久形成了一大群。直 到后来，才意识到他招来了灾祸。在此之前；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来，遍布各处。但有很 长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚 子，你就按自己的心愿挑选一堆吧，看清这全是剔光的骨头时，也是神只的后裔，烧砖，砍伐林木制成椽梁；他们做样样事情都毫无计划。 于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。赫淮斯 托斯不太情愿执行父亲的命令，将茴香秆伸到它的火焰里点燃。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐 妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，你把祭品分得多不公平啊，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延： 火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的 手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚。 不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这 个神只族。现在。在这里。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿 调和起来。于是宙斯给这美丽的形 象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈 赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神 见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前， 请他收下宙斯给他的赠礼。这一堆比另一堆大一些。全知全 能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说，装着直到现在 才发觉上当似的，气愤地说，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集 会商谈，肆虐， 而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提 亚的荒山野岭
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