主题'仁者及远的会徽制作会徽用什么软件

齐鲁工业大学举办心理健康节主题会徽征集大赛活动
来源:中国高校之窗
5月5日-16日,由齐鲁工业大学学生工作处主办,艺术学院承办的心理健康节主题会徽征集大赛活动落下帷幕。此次大赛以“大学生心理健康”为主题,主要面向全校师生进行组织开展。本次大赛全校共计收集60余件作品,并邀请相关艺术设计方面的专家与老师进行评审,本次评审主要从主题,构图,设计理念,色彩,创意等几个方面进行,以评委专家对该作品的总评分的平均分为最终成绩,以确保此次评选的公平公正公开。最终,经过评委专家及老师们严格评审,成功选出了本次大赛的优秀作品,并从其中选定三件作品参加山东省大学生心理健康教育专业委员会会徽征集大赛的省赛。心理健康节主题会徽征集大赛活动旨在全面提高全校师生心理健康素质,增强正确的心理健康意识,树立正确的心理健康观念态度,营造和谐校园文化建设的良好氛围,为学校心理健康工作的整体、有序、健康的开展奠定了基础。
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All Rights Rreserved图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案.它们传递出丰富的和谐主题.下列主张与之相符的是 ①“人之性恶.其善者伪也 ②“爱人者.人恒爱之,敬人者.人恒敬之 ③“与人善言.暖于布帛,伤人以言.深于矛戟 ④“老吾老以及人之老.幼吾幼以及人之幼 A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 题目和参考答案——精英家教网——
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图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案。它们传递出丰富的和谐主题。下列主张与之相符的是&&& (&&& )①“人之性恶,其善者伪也”②“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”③“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟”④“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”A.①②③④&&&&&&&& B.②③④&&&&&&&&&& C.①②④&&&&&&&&&& D.①③④&
【答案】B【解析】试题分析:本题考查分析理解能力。“人之性恶”不利于人与人之间的和谐相处,排除①。②项主张相互的关爱;③项主张与人为善,口出善言;④项主张关爱老年人和孩子。因此②③④均能有助于建立和谐的社会。故选B。考点:儒家思想点评:此题考查了不同时期的儒家思想家的思想。儒家倡导社会和谐,主张社会的稳定。①③项是荀子的观点,荀子认为人性本恶,但是荀子认为通过教育可以由恶变善,也主张相互的关爱;②项是孔子的观点,主张仁爱,德治;④项是孟子的观点,主张社会上应该扶老爱幼。&
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科目:高中历史
来源:学年福建省晋江市季延中学高二上学期期末考试历史试卷(带解析)
题型:单选题
图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案。它们传递出丰富的和谐主题。下列主张与之相符的是&&& (&&& )①“人之性恶,其善者伪也”②“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”③“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟”④“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”A.①②③④B.②③④C.①②④D.①③④
科目:高中历史
题型:单选题
图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案。它们传递出丰富的和谐主题。下列主张与之相符的是&&& ①“人之性恶,其善者伪也”②“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”③“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟”④“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”A.①②③④B.②③④C.①②④D.①③④
科目:高中历史
右图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案,它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是: A.仁者爱人& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B.人之性恶 C.人性本善& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D.以人为本
科目:高中历史
右图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案,它们传递出丰富的和谐信息。下列思想与这一主要信息不相符的是 A.仁者爱人& B.人之性恶& C.人性本善& D.以人为本
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下图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案,它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是(
)A.仁者爱人
B.人之性恶C.人性本善
D.以人为本 
试题分析:“人之性恶”不利于人与人之间的和谐相处,故B符合题意。“仁者爱人”体现的是人与人之间的关爱,可以营造和谐的人际关系;“人性本善”是主张与人为善,对于营造和谐人际关系也有积极意义;“以人为本”更是有利于和谐社会的建设;故排除ACD。
考点:中国传统文化主流思想的演变o春秋战国时期的百家争鸣oooooooooooooooo儒家思想
考点分析:
考点1:春秋战国时期的百家争鸣
儒家、道家、墨家、法家代表人物,百家争鸣局面形成的重要意义;
孔子、孟子和荀子对儒家思想形成重要贡献
1、春秋战国出现“百家争鸣”根本原因:社会大变革
2、列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张,并作扼要评价。
儒家:孔子&
哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”;(仁者爱人,克己复礼)
政治思想——① 主张“为政以德”(含民本思想);② 提出“正名”主张
教育思想——“有教无类”“因材施教”学习要实事求是、“学而时习之”“学思结合”“当仁不让于师”
评价:① 当时未受重视,后经改造形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流
② 在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”
政治思想——“仁政”(核心)、“民贵君轻”&&& 哲学思想——“性善说”
道德思想——先义后利,舍生取 人格精神—要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神
① 《孟子》一书被当作经典,后列为“四书”之一
② 建立一套系统的政治学说“仁政”,成为儒家学派的重要奠基人。孔子学说,被尊为“亚圣”,对传统文化产生很大影响。
荀子:哲学思想—— ① “天行有常”“制天命而用之”(唯物主义)② “性恶论”(但教育可使人由恶变善)
政治主张——以礼教为主,礼法并施
评价:①基本继承了儒家思想,但很长时间不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。
道家:老子& 哲学思想——① “道”是天地万物的本源,否定“天命论”② 辩证法思想(矛盾对立面及转化)
政治主张——“无为而治”、“小国寡民”
① 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家&&&
② 思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
庄子& 哲学思想——“齐物”(任何事物在本质上都是相同的)“逍遥”(对事物变化要采取旁观、超然的态度)。
天与人“不相胜”,人必须顺从自然
文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格,对后世影响深远。
法家:韩非:思想主张——① 主张法、术、势结合,建立君主专制中央集权② 认为历史是发展的,主张变法革新。
① 韩非是法家的集大成者
② 其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中,法儒结合,成为中国古代社会统治思想的理论基础。
&墨家:墨子& 思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”
①代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学②曾被广泛吸收,战国后不再受重视。
&3、春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义?
①对后世文化学术的发展产生了极大的影响。
②儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则,是传统文化的核心。
③道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。
④法家思想中的其中的变革精神,成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。
⑤它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。(① 奠定了中国传统文化体系的基础; ② 促进了文化思想的繁荣;③ 推动了社会变革的进程。)
4. 简述儒家思想的形成过程:
① 春秋末产生,其创始人是孔子,提倡“仁”“礼”的学说,但未被统治阶级所重用。
② 战国时初步发展,孟子主张“仁政”,并提出“民贵君轻”的思想,使儒家思想开始与政治相结合
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“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于(
)A.儒家“仁爱”思想
B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想
D.墨家“非攻”思想 
儒家自创立后不断发展。战国时期,荀子根据时代需要对儒家思想的发展主要体现在(
)A.“仁政”的学说B.“以德服人”的观念C.“人之性恶,其善者伪也”的思想D.“天人感应”的理论 
“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是(
D.法家 
阅读下列材料,回答问题。(14分)材料下面是两种教科书关于中国近代史19世纪40—90年代的内容目录。甲种:从鸦片战争到五四运动(胡绳著)乙种:中国近现代史教学备要(全国中小学教师继续教育教材) 绪论(第一、二章略) 导论(一、二、三、四略)第一编鸦片战争和太平天国农民革命第一章从传统社会向近代社会的转型第三章鸦片战争第一节18至19世纪初的中国与世界第四章鸦片战争以后第二节步入近代社会之初的新迹象第五章太平天国的兴起 一、经世派的崛起与关注“时务”第六章第二次鸦片战争 二、开眼看世界思想的涌动第七章年的太平天国 三、《天朝田亩制度》与《资政新篇》的比较第八章国内外反革命势力的大联合和太平天国的失败第三节晚清三次新政的出现与中国早期现代化第二编半殖民地、半封建统治秩序的形成 一、洋务、戊戌与清末新政的主要内容第九章在农民大革命失败后 二、晚清三次新政的比较研究第十章封建统治者的“办洋务” 三、中国近代化与社会转型问题第十一章反对外国侵略的群众运动的兴起第四节近代资本主义的产生与初步发展第十二章帝国主义对中国边疆的侵略和半殖民地的外交 一、外国资本主义对中国的经济侵略第十三章中法战争和中日战争 二、近代军事工业和民用工业的性质与作用评析   三、近代民族资本工业的产生、发展及其特点分析根据目录及其内容,结合所学知识,指出甲、乙两种教科书编写的各自主要特点,并予以分析说明。(14分) 
辛亥革命既是中国近代史的重大事件,也是史学研究关注的重点。阅读材下列材料,回答问题。(16分)材料一
光绪二十八年三月十四日(日),谕令设立督办政务处,作为筹办“新政”的机关……陆续实行了一些新政,诸如废科举、兴学校、派遣留学生、鼓励农工商业、编练新军、调整一些政府机构等。但是,在资产阶级领导的人民革命迅猛发展的形势下,点滴的改良已经无济于事。——白寿彝《中国通史》清政府的政治改革使地方政治人物的参政热情日益高涨,同时经济新政极大地刺激了人们的物欲,促进了兴办实业的浪潮。但清政府在铸币、路权上的新政举措却使地方相关群体十分不满……辛亥革命要在全国取得成功,单靠孙中山深刻的革命思想和他领导的中国同盟会起义是远远不够的,它需要社会大背景的配合,而清末新政在教育与舆论等方面的改革为辛亥革命提供了有利的文化环境。——郭世佑《论清末新政与辛亥革命的关系》(1)根据材料一,指出清末新政与辛亥革命的关系,(3分)并结合所学知识予以说明。(6分)材料二
“起而革命者,代不乏人,然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命则为国体之改革,与一朝一姓之变革迥然不同。”——张謇《张季子·文录》(2)根据材料二和所学知识,说明“孙中山之革命”与中国古代封建王朝更替的根本区别。(3分)材料三
英国人赶走詹姆士二世、建立君主立宪制的革命,没有发生流血,这是它被历史学家称为“光荣革命”的一个根本原因。光荣革命创造了一种适合英国历史和政治传统的新的社会进步方式,那就是:用和平变革的方式实现社会进步。这种模式,成为它给后世留下的最独特的遗产。
&#——《大国崛起》解说词法学教授高全喜谈道:“清帝不是逊位给一家一姓的王朝,而是逊位给了一个未来的立宪共和政体,这是它与中国传统禅让的不同之处。”——《立宪时刻》(3)有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”。你是如何看待这一论断的,请说明你的理由。(4分) 
题型:选择题
难度:简单
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