大舜：扮演者：
皋陶：中国上古“五帝”之首黄帝次子昌意的后裔，早期为东夷部落的首领，后来又成为舜帝和夏朝初期的一位贤臣。
大舜皋陶的扮演者是黑子
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电视剧大舜中舜的二娘由谁扮演
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《大舜》沈傲君周显欣上演“上古母亲”大比拼
&&来源：&&编辑：jxnews&&作者：大舜
　　《大舜》沈傲君周显欣
大舜_10时长：44'59''
　　来源：盛世骄阳
　　腾讯娱乐讯近日，历史巨制《大舜》正在山东卫视天秤剧场热播，该剧由山东电影电视剧制作中心、山东影视传媒集团有限公司、山东省大舜文化研究会联合出品，著名导演吴子牛执导，宗峰岩、赵文u、乐山、沈傲君、聂远、修庆、黑子、瑛子、周显欣等主演。据悉，沈傲君饰演的握登与周显欣饰演的季好为宗峰岩饰演大舜的生母与后母，然而两位的性格与品质却迥然有别，尤其是两人对大舜的成长均造成了深远的影响。
　　现如今，教育话题可是全社会最为关注的话题之一。而电视剧《大舜》前几集刚播完，关于主人公“舜”为何能成为这么优秀出众的圣贤之人这一话题，就引发了社会热议。观众的眼睛就是毒啊！在这些讨论中，大家对“舜”的母亲“握登”给予了高度评价，她在培养教育“舜”的过程中表现出的大度、宽厚、慈祥和博爱，几乎让每个观众都竖起了大拇哥。那么，剧中这两位母亲――握登和季好，她们究竟有哪些不同呢？
　　NO.1比出身
　　握登是瞽叟的妻子，后来因为儿子遭到诬陷而被迫离开了部落。季好是巫祝的女儿，与瞽叟相好，握登离开瞽叟后，季好成为瞽叟的新任妻子，后来还成为部落的巫祝。
　　相比之下，握登只能算个普通的家庭妇女；而季好算是出身于见过世面的干部家庭，自己后来也当了部落干部。
　　按说这一局，季好赢了；但这里的人设关系，恰恰上演了一出今人眼里非常典型的“小三上位”的故事，而这样的家庭关系也势必会影响到孩子们的健康成长。
　　因此，比出身，握登vs季好，打平手。
　　NO.2：比品德
　　通过电视剧《大舜》的剧情，我们不难看出，握登不仅是一个好妻子好母亲，更是一个好女人。她不计前嫌、以德报怨，还慈悲心肠、舍己为人。光前夫一家她就救了好几次，品德之高尚，远远将剧中一些须眉男子甩出去好几条街。
　　反观季好，贪婪、自私、狭隘、狠毒……几乎所有反义词用到她身上都不过分。为了得到瞽叟，她和巫祝父亲搞陷害；为了让自己吃饱，她不惜杀死弱小的孩子；为了蝇头小利，她挑唆瞽叟收过路费……以至于很多观众看着电视都在说，瞽叟你眼瞎心更瞎啊！
　　So，比品德，握登vs季好，握登完胜！
　　NO.3：比教育
　　握登带舜离家后，母子俩相依为命，其实形成的是一个单亲家庭，并不利于舜的成长。然而握登用充满博爱的真知灼见、用丰富深刻的生活知识、用仁德之心不可灭的行动力给了舜一个充实、快乐的童年，舜也因此结识了很多新朋友和好长辈。某种角度上，这样的生长环境弥补了舜的家庭缺失感。而握登对舜的谆谆教导，她以身作则的影响力，让单亲的舜非但没有自卑、懦弱、自私，反而自尊、自信、宽厚待人，这更使我们看到青少年时期，家长的正确引导对孩子成长的重要性。
　　握登曾经循循善诱，说经过多年的战乱，东夷的血脉其实已经遍布华夏和三苗，哪里分得清谁和谁是绝对的敌人。这胸怀天下的理论，使舜小小年纪便拥有了明确的世界观，为他以东夷人的身份管理华夏人的妫I，并成为日后的“大舜”，打下了坚实的基础。
　　而季好，从表面看是对儿子象非常宠爱的，为自己和子女营造了一个完整、殷实的家庭。但她自己品行不端，无数次陷害、伤害、迫害舜和握登，儿子象怎么可能不效仿母亲的言行呢？以至于后来，象也为了利益去害自己的亲哥哥……上梁不正下梁歪，本来有舜这样的亲人，象却没能成为有用之材，落得去不毛之地的下场。
　　显而易见，比教育，握登vs季好，握登再胜！
　　古人不古，抬头见舜。上古时代的故事，恰是今人的一面明镜。《大舜》的传统文化价值可以让我们领悟的还有很多。让我们继续关注山东卫视《大舜》，关注下面更加精彩的剧情吧。
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江西日报社版权所有，未经允许不得复制或镜像《大舜》是一部历史古装剧，讲述的是中国历史上上古帝王尧舜禹传承的故事，而其中以大舜为主线，可能我们经常看到古装片，但是一般都是唐宋或者清朝为主，所以一下子看到这些类似野人的时代还是很新奇的，不过虽然看的少，但是我们对尧舜禹那个时代的敬佩精神并不少，而娥皇女英共侍一夫更是成为千古佳话。
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四千多年前的东夷大地上，一个多灾多难的苦孩子降临人间，他就是司马迁《史记》所称虞夏商周时期的舜。舜出生的时候，外族入侵，与舜父瞽叟相好的季好也被抢走，瞽叟不顾妻子生产冒死救出季好。
小舜随着母亲在山林中长大，握登用她的大度和宽容影响和教育着舜，他们在高处观察天气异象，及时报信让部落的人幸免于洪水。在粮食极为紧张的情况下，母子二人省吃俭用把剩余的粮食送回部落，使老人和孩子不受饥饿。
妫I是华夏神医草木子的领地，他发现握登带着一群孩子流落此地，最终同意他们留在妫I，并让舜带着治疗瘟疫的草药回瘟疫暴发的有虞氏部落。握登用各种方式给族人积攒了不少粮食，却被季好窃取使舜愤怒不已。
舜回到部落报信，却受到季好无端的质疑和挖苦，劝说部落的人们逃过地震一劫。握登因为救季好与瞽叟的儿子象，献出了自己的性命。母亲去世后，舜带领孩子们在历山耕种，舜从母亲那里学来的耕种方法让有莘氏大获丰收。
舜的到来给原窑场长作九窠带来了威胁，九窠对舜改造的窑动了手脚，并称是舜得罪窑神所致。众人要对舜定罪之时，弼擘和皋陶赶来为舜担保。舜琢磨出了烧制井L用的模具，提高了烧制的质量和速度。
舜在妫I做出的成就让华夏首领帝尧和东夷大首领皋陶都大吃一惊。舜作为东夷人，而妫I是华夏的地盘，帝尧和皋陶都认为这是缓和华夏与东夷的破冰之机。
欢兜作为华夏的税收官员，把来妫I征收赋税当成了敛财的手段，巧立名目，抬高赋税，引起了妫I来自四面八方商贾的怨声载道。欢兜在集市与商贾发生冲突，舜和女英闻讯赶来，女英出面平息。
草木子、女英、所有的商人都指责欢兜支持舜，一向实行仁政爱民的帝尧当众撤换了欢兜，并邀请皋陶派官员一并征税。在东夷和华夏两位首领准备商议联合之时，消息来报济水上下游即将发大洪水。
被草木子找回的舜和女英在帝尧和皋陶面前表示了决心，最后，以皋陶为舜和女英保媒在前、帝尧准备嫁娥皇在后、两位首领都要说话算数为由，宣布姐妹同日嫁给舜。
舜将三苗前来放火破坏华夏东夷联合的伯强捉回，并从伯强口中得知三苗要趁水灾之际前来攻打东夷，舜说三苗要来打仗让东夷人全都行动起来搬离了低洼地，既躲过了水灾又让伯强意识到东夷和华夏联合起来准备迎战三苗。
帝尧和舜都意识到松散的盟约难以号令天下，统一天下迫在眉睫。舜的人品胆识得到了众首领的认同，心系王位的鲧感受到了来自舜威胁。鲧伙同欢兜等利用季好之子象火烧仓廪。
在鲧的鼓动下，许由敲响了敢谏鼓，说唐尧“把两个女儿都嫁给舜，是要把位子传给他，”这与“传贤不传子”相违背，而外出治水考察更是无稽之谈。鲧授意共工返回西北水族部落，伏击考察水系的舜。
三个人经历了艰难险阻终于回到妫I，女英在集市与共工一番打斗，皋陶察觉到了共工的阴谋，但考虑到涉及到华夏的重首领，而治水首领鲧一直作为帝位的继承人备选，事情非同小可。
舜集中东夷和华夏的兵力在羽山上游开口泄洪，救了羽山，让华夏和东夷都免于大水灾。联合治水收到成效后，唐尧和舜都感觉政令统一对联盟发展的重要性，但是如果联盟成立各个部落首领就需要联盟任免。
舜出其不意在三苗运送粮草军需的路上做了手脚，并在三苗退兵的路上放上粮草，做到 “不战而屈人之兵”，三苗的饿兵发现了囤在路上的粮草，逃命一般的返回寻找救命粮草了，有苗氏无奈退兵，唐尧和舜的德行得到了三苗副酋长方相的支持。
为了能劝说有苗氏不战而合，舜率领重臣“自投罗网”，奔赴三苗都城和谈，女英、娥皇、女英和舜的儿子商均都在队伍之列，就连鲧都把自己的儿子禹带来了。在三苗，欢兜偷袭舜，被方相不齿。
有苗氏扣押了舜一行，并向唐尧、皋陶下战书，皋陶迎战，带兵前往三苗。禹在三苗考察水情，制作的三苗的水系图得到三苗最有见识的方相的赞许。
鲧当众为禹争功，让唐尧考虑摄政君之职，并就退养的问题，指责舜，一心治水的禹和父亲起了争执。老首领龙以理说服了执意不退养的老臣，皋陶赶来告诉大家舜选定禹城作为老首领的封地。
象带着夫人们经过千里迢迢的到达了有庳发现原来这是荒蛮的疾苦之地。鲧趁机散布谣言，说舜把最富庶的封地分给了自己的弟弟，作为共主的大儿子，丹朱对舜分发封地的事情极为不满，特地从禹城赶来和舜理论，引起轩然大波。
丹朱、许由等人被有庳的艰苦环境教育了一番，皋陶从丹朱的话里猜出鲧要造反急忙赶回妫I。禹从母亲那里得知父亲鲧和共工相互勾结的反叛之心，前去告诉舜。鲧猜测到禹已经将情况受到夫人阻挠后杀死了妻子。
禹大义灭亲，守孝期间不想治水，舜、皋陶商议让禹治水问题。伯益和方相带铸好的小鼎来见有苗氏。唐尧病重，在唐尧面前，禹终于答应受命戴孝治水。尧去世后舜正位共主。
铸鼎处，方相为了天下统一，宁愿以身祭鼎，以献出自己生命的方式向有苗氏进谏，铸鼎取得成功。大战在即，皋陶商均到达三苗。商均出色的完成了父亲交代的任务，智骗有苗氏除掉了欢兜。
唐尧和舜都奉行仁德之心，在确立刑法的《五刑》中既不同意施行酷刑，更不同意死刑，而改为“象刑（即象征性的刑罚）”。而象刑根本无法阻止汹汹而来的私有化引起的贵族犯罪问题。
司法大首领以画地为牢的方式建立了人类历史上第一个“监狱”，自己成了第一个犯人。皋陶的两剑杀出了法律的威严，象刑改实刑的讨论震慑了天下的恶人，法律的权威建立起来了，牢狱建立起来了。
皋陶和神荼、郁垒带领犯人们劳动，舜来找皋陶商议与有苗氏决战丹水，丹朱对丹水之战跃跃欲试，只怕舜不给自己机会，有苗氏同样在精心筹划丹水之战，舜提议由禹来指挥这场大战，皋陶有些担心。
丹水大战，有苗氏派伯强来和丹朱过招，丹朱象变了一个人一样英勇杀敌，全歼三苗前锋兵力，并命令狐不偕、善卷前去保护共主自己留下誓死抵抗。
皋陶跟禹解释自己为什么甘愿做司法大首领，列举了唐尧舜的仁德、智慧，鼓励禹以前后两位共主为榜样，解决面临的各种难题。外出采药的女英失足滚下山坡，皋陶、禹带领人马分头寻找，涂山氏部落首领涂祝的女儿女娇将女英救回部落。
上山打猎的神荼、郁垒发现了共工带领人马在龙口附近活动，皋陶以为共工要兴兵犯战带领民夫们操练。女娇带领姑娘们去治水营地送饭，被禹训斥一顿，大方的女娇撮合部落里的姑娘在治水民夫里挑选意中人。
夜深人静，禹和皋陶等前去偷马女娇跑来以会骑马的名义一起帮忙，到了马队不会骑马的女娇帮助认出头马将马匹偷回。共工得知马匹被偷整军出发准备攻下龙口，骑兵变步兵的共工军队受到了治水民夫扔石头功夫的抵抗。
舜带领众首领告别禹、女娇返程的路上，舜和皋陶提及准备南巡的事情，女娇是想让父亲盖所新房子留住禹，禹给涂祝和女娇讲了两位共工的简朴节俭的生活教育他们，专心治水的禹要离开女娇到南方去治水。
女娇抱着孩子每天站在望夫石上盼望禹治水归来。南巡的舜听禹讲述治水方案，使者禀报女娇共主和治水总首领要回来了，女娇喜极而泣，众人忙碌起来迎接舜和禹，舜、禹、皋陶等一行快到涂山氏部落时。
九黎来到陶朋贝烧造作坊偷取一块陶泥，回到加家中多次烧造无果，正在这是皋陶前来拜见，皋陶传共主口谕命九黎为烧造处总管，九黎喜出望外。禹来到巫山寻找汶川之神孚佑，九黎得知舜派禹去寻找孚佑时，大吃一惊。
商均和吉光带兵一路追来，发觉又上当了，九黎已换乘水路向夷岩驶去。商均率兵与奚仲和延汇合，众人一同赶往夷岩，禹背着圣姑正碰见赶来的商均等人。舜率众人到达夷岩附近，得知九黎抓了附近各首领的家眷和子女逼迫首领跟舜拼命。
得知桐柏山治水工程告急，禹不顾众人劝阻，毅然返回治水工地，九黎这是故意支开舜，好对付留在日益强大的汶川和北川的商均，舜已经猜到九黎的计谋将计就计用自己儿子当作诱饵消灭九黎。
当年舜帝建都妫I连接了东夷和华夏，而禹要定都在华夏、东夷、三苗的交界处-禹城，这个提议得到舜帝批准，舜和禹率领众臣站在高处俯瞰新都禹城，舜赐姓各位老首领并宣布老首领退养，禹正帝位。
舜，中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝，列入“五帝”。传说姓姚，名重华，字都君。出生地在诸城，治都蒲阪。
尧，姓伊祁，名放勋，古唐国人，中国上古时期部落联盟首领。帝喾之子，母为陈锋氏，“五帝”之一。十三岁辅佐兄长帝挚，封于陶地。十五岁改封于唐地，号为陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，定都平阳。
禹，姓姒，名文命，字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。
握登，舜的母亲。握登是瞽叟的妻子，在姚墟生舜，舜所以姓姚氏，握登死后，瞽叟再娶妻而生象，后母和瞽叟、象就开始虐待舜。
季好，瞽叟的相好。舜降生的时候天降大虹，太阳灼伤了瞽叟的双目，季好借机诬陷舜和其母握登，说他们是部落的灾星，逼迫舜母子离开了部落。
因出生于伊祁山，而姓伊祁氏，是五帝之一帝喾的孙女、唐尧伊祁放勋的女儿，与妹姐姐娥皇同时嫁给了虞舜姚重华。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，因娥皇、女英的帮助而脱险。
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