1．表现了共工勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神。2．天地折断了，系着大地的绳子也崩断了。3．天空向西北方向倾倒，日、月、星辰就每天都从东边升起，从西边降落；大地向东南塌陷，大江大河的水都奔腾向东，流入东边的大海里去。
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科目：初中语文
来源：2013届云南省建水三合中学九年级11月月考语文试卷（带解析）
题型：诗歌鉴赏
阅读古文，回答问题。渔家傲·秋思塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。【小题1】上阕围绕“异”字，从&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&&&三个方面，表现了边陲之孤寂荒凉的景象。（3分）【小题2】“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”表达了词人怎样感情？（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：学年广西大学附属中学九年级10月月考语文试卷（解析版）
题型：诗歌鉴赏
阅读古文，回答问题。
渔家傲·秋思
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
1.上阕围绕“异”字，从&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&&&三个方面，表现了边陲之孤寂荒凉的景象。（3分）
2.“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”表达了词人怎样感情？（2分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：学年浙江舟山第一初级中学初二上第一次阶段性检测语文卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读古文，回答问题。
承宫樵薪苦学（8分）
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。
1.解释下列句子中划线词（4分）
①少孤，年八岁&&&&&&&②门下生共禁，乃止
③见而欲笞之&&&&&&&&&④因留宫门下
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
猪主怪其不还，求索。
3.承宫“忘其猪”的原因是什么（用自己的话作答）？（2分）
科目：初中语文
来源：学年内蒙古巴林左旗九年级上学期期末能力测试语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读古文，回答问题。(14分)
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶揭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托巨以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳稚言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
1.解释下面句中加线的词语 (4 分）
A．夙夜忧叹（）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．当奖率三军 （）
C．陛下亦宜自谋（）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．至于斟酌损益（）
2.用现代汉语翻译下面句子。（4分）
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪。
3.朗读节奏划分不正确的一项是（&&&&）( 2 分）
A．恐／托付不效&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．深追先帝／遗诏
C．臣/不胜受恩感激&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．进尽/ 忠言
4.“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_________
_&&&&&&&&&&&&&&&&&&&；“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”选段中最能体现“老臣心”的一句话是：_____&&&&&&_________________&&_____________。（4分）
科目：初中语文
来源：学年四川省九年级上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读古文，回答问题（12分）
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存着，徒以有先生也。”
1.解释下面句子中的划线词(4分)
安陵君其许寡人 其：（&&&&&）以五百里之地易早安陵 易：（&&&&）
岂直五百里哉 直：（&&&&&&） 长跪而谢之
谢：（&&&&&&）
2.将下面句子译成现代汉语(4分)
(1)安陵君因使唐雎使于秦。
(2)怀怒未发，休祲降于天。
3.简析划线句子在文中的表达作用。(2分)
4.请结合上下文仔细揣摩分析“公亦尝闻天子之怒乎?”这句话，写出该句话的“潜台词”。(2分)文言文复习试题（伤仲永、木兰诗、共工怒触不周山）含答案 文言文阅读专题训练 七年级下册 人教版
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试题名称文言文复习试题（伤仲永、木兰诗、共工怒触不周山）含答案(七年级下册 人教版)
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七年级语文下册文言文复习《夸父逐日》《共工怒而触不周山》
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《共工怒触不周山》原文及翻译
作者:未知来源:未知时间:阅读:
　　共工怒触不周山
　　原文：
　　昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
　　译文：
　　从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
　　注释：
　　①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。 ②触：碰、撞。
　　③不周山：山名，传说在昆仑西北，《淮南子》载：&大荒之隅，有山而不合，名曰不周。&
　　④昔者：从前
　　⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
　　⑥天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。
　　⑦焉：文中译为&这，这里&
　　⑧水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。
　　⑨尘埃：尘土，沙子，这里指泥沙。
　　⑩地维绝：系大地的绳索断了。
　　题解：
　　共工怒触不周山的故事，是一个著名的神话典故。共工，又称共工氏，相传妻室为桔大爷；为中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国古书《淮南子》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。
　　它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释&天倾西北&&地不满东南&的现象。
　　这又是北部人民对于地形及现世界的并未十分美满所起的一种解答。在开辟神话中，这该是尾声了。
　　神话传说：
　　共工怒触不周山
　　盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他率领虾兵蟹将，向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游，猛扑火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处，云雾廓清，雨水齐收；黑暗悄悄退去，大地重现光明。水神共工恼羞成怒，命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被淹没，神火又被浇熄了。可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住。火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪。共工率领水军且战且退，逃回大海。他满以为祝融遇到大水，肯定会知难而退。因此立在水宫，得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心，他全速追击。火龙所到之处，海水不由滚滚向两旁翻转，让开了一条大路。祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，无法再战，狼狈地向天边逃去。共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，&哗啦啦&一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。著名的&水火不相容&典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。
　　水神共工氏和火神祝融氏的这场大战，皆因&水火不相容&而发生，一方面说明了水火相克的原理，即水火天生不慕；另一方面说明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能干扰。纵观远古时代水神和火神的这场惊天动地的大战，没有什么所谓正义和公理，只有大自然的力量在搏击。这样看来，火还是比水有优势的，不然火神不会胜出，传说中的项羽火烧阿房宫，足足烧了三个月。而败阵的水神共工因恼怒去撞不周山，他的举动又破坏了自然世界，女娲补天算是拯救了自然世界，一切皆源于神圣而伟大又平凡的自然。
　　真相：
　　共工治水
　　《淮南子&天文》云：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
　　这里记载的故事是颛顼与共工争帝位而战，那么时间就是颛顼时期，据说也就是因为这样，才有女娲补天和大禹治水的故事。女娲相去久远，不说也罢，只是大禹与颛顼相隔240年，这水患有那么多年吗？
　　依据《山海经》记载，共工为神农后裔，因发明筑堤蓄水的办法灌溉农业，因而被封共工氏。《史记&补三皇本记》云：诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。
　　《山海经&大荒北经》云：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
　　霸道的共工，又和祝融打起来了。传说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓&祝融氏&。
　　大禹治水
　　实际上剥开神话的外衣，我们发现共工和祝融都说是两个部落，共工氏部落负责水文地理和治理水利，而祝融氏负责火事管理。由于炎皇神农时期地球处于冰河时期，那时水灾不明显。到了颛顼大禹期间，冰河期已经过去，气候变热，冰川消融，大地开始不断发大水，而有经常暴雨不断。作为负责水事管理的共工氏，首领颛顼认为是共工氏的责任，因此把滔天不断的洪水怪于共工氏，便下令诛杀共工氏，这边有战争的可能。然而杀了共工，水患依然不断，到了尧帝继位，水患依然不断，大雨依旧经常下个不停，于是乎尧帝也下令继续追杀共工氏族之人，而祝融氏正是追杀共工氏的执行者。杀戮再继续，暴雨和洪水依旧不停止。
　　大禹的父亲鲧被尧帝派去治理水患，修堤堵水九年未果，被杀。公元前4128年舜帝即位，命鲧的儿子禹继续治理水患，并彻底诛杀共工氏族之人。
　　禹改变了治水方法，运用准绳和规矩，带领族人凿开了龙门和伊阙，凿通积石山和青铜峡，挖通了九条河，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。
　　禹在涂山遇到一个名叫女娇的姑娘，两人相互十分爱慕，便成了亲。禹新婚仅仅四天，还来不及照顾妻子，便为了治水，到处奔波，三次经过自己的家门，都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望。第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也忍着真心没进去探望。大禹治水居外13年，三过家门而不入，他是中国历史上第一位成功地治理水患的治水英雄。对于这故事，一些人认为就是大洪水大劫难时期，更因为这西元前4000年的人类历史基本是一个空白。《圣经》中并没有记载年代或重大的具体事件，也就认为现代人类大约开始于公元前4000年左右。然而一些考古研究，却发现了&史前&文明，诺亚方舟的故事无法解释。而在中国的历史记录中，这三皇五帝的故事都是十分混乱零散的，要找出具体年代，真的很难。
　　第三次，大禹治水经过家门，适逢女娇生子，邻居告诉大禹，劝他回家探望妻儿，大禹说：&治水要抢时间，无法分心。&邻居说：&您不能回去看望妻儿，也应给独生子命个名字呀！&大禹在匆忙说就命名为&启&，意思是说&治水启行&。如此一去十三年，三过家门而不入，归来时他的儿子已经十多岁了，女娇也成为一位中年妇人了。此外，据《山海经.海内经》记载，相传古时嵩山一代洪水滔天，土地淹没，许多生命被夺走，大禹为了尽快凿开山间通道，大禹之妻涂山氏为支持大禹治水，也一同来到嵩山，就住在太山脚下，每天给大禹缝衣送饭。顾不得回家，到了吃饭时分，便击鼓为号，由大禹的妻子涂山氏前来送饭，此事感动了上苍，玉帝便出手相助，让大禹在开山凿渠时变成一头力大无比的黑熊，滔滔江水乖乖听从大禹安排，但大禹始终没有把变熊的事情告诉妻子。大禹对涂山氏说：&当你听到击鼓声，就给我送饭&。这就是闻鼓饷夫的故事。大禹为了尽快开山间通道，就变成了一只大熊，在山间来来往往，开山石，忙碌不停。
　　一天，大禹开山迸石误触皮鼓，涂山氏闻声前来送饭，不见大禹却见到了一头威猛的黑熊，又惊又急，扭头便往东奔跑。大禹急忙去追，到快要追上时，涂山氏却化成了一块大石头。面对急匆匆赶到的大禹，涂山氏明白了一切，悲喜交集，但却已无法回答大禹的千呼万唤。只听一声巨响，巨石的北部裂开了，生出了一个婴儿。原来是涂山氏焦急万分，愁肠百转，迸破了肚子，把十月怀胎的儿子留给了大禹，也把无限的眷恋和思念留给了大禹，这个婴儿便是夏代的第二代君主夏启。
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