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林心如和任重是真的吗 任重现实中的老婆是谁
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    作者:新浪
  在《》中,和关系升温,林心如渐渐收敛起大喇喇的男生性格,尽管是初次到访男友的家,当看到一片狼藉的厨房时,女神也忍不了,主动提出帮任重收拾屋子,并提议一起逛家居店,给任重的家变变样。也许是心如女神的意外积极,也许是在自家地盘的熟悉,给了任重勇气。上周犹犹豫豫错过牵手良机的任重,本周吸取教训,果敢出击,终于赢得女神林心如&玻璃之吻&回应。
  任重在《我们相爱吧》节目中与林心如组成的&任性夫妇&备受关注,任重也时刻不忘在微博中秀恩爱,拜托网友出主意追林心如,甚至有微博话题&遇到任重这样的男人就嫁了吧!&而林心如也时不时在微博中与任重互动,cp感十足。
  但就在近日,知名微博网友@八教父爆料称:&任何真人秀全部都有台本,把他们当成明星用真名字出演的一部电视剧看吧,认真就输了,任重现在除了没有孩子之外该有的都有了。&对此网友们纷纷表示怀疑:&如果任重真的结婚了还来参加我们相爱吧这种节目,他会不知道大家知道后的后果吗?&
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谁是真天子:五代乱世中那些奇奇怪怪的谶语
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唐末五代,群雄纷争,生灵涂炭,中原五代八姓十三君如走马灯交替,南方更是列国割据,混乱不堪。在这黑暗的半个多世纪里,处在水深火热里的华夏子民,只能盼望一位“真天子”出现,来改变他们悲惨的命运。
【编者按】唐末五代,群雄纷争,生灵涂炭,中原五代八姓十三君如走马灯交替,南方更是列国割据,混乱不堪。在这黑暗的半个多世纪里,处在水深火热里的华夏子民,只能盼望一位&真天子&出现,来改变他们悲惨的命运。这位&真天子&真的出现了,他就是宋太祖赵匡胤。出身军将家庭的他,如何在五代乱世中成长、崛起,最终黄袍加身,走上最高权力的宝座,开创中国历史上一个至今令人称道、想往的伟大时代?今天起,凤凰国学经独家授权,系列发布王立新教授以&江南提学&为笔名所撰述的准小说体新著《大宋真天子:一代仁君赵匡胤》的部分章节内容,敬请关注。未经授权,请勿转载。《大宋真天子:一代仁君赵匡胤》,江南提学(王立新)著,将由北京大学出版社2016年春节后正式出版。公元九世纪末叶,神州大地,狼烟四起,江河失色,斗转星移,各路军阀,争权夺地,逐鹿叼羊的戏剧,又在华夏神州全片幅公开上映了。随着李唐王朝统治的土崩瓦解,天下谣言纷起,谁将是未来世界的真正主宰,一时间云里雾里,迷得人眼花缭乱,志紊心疑。就在这样的时候,却从一个江南疯和尚的嘴里,说出了一句类似童谣的谶语:&狼虫虎豹遍地起,东海鲤鱼飞上天&。说是尽管出了那么多地方武装势力,像豺狼虎豹一样,各有盘踞之地,互相间杀来打去,但是最后得到天下的,乃是东海里的一条鲤鱼,它一跃而起,跳过了龙门,变成了一条巨龙,主宰了华夏神州的所有区域。五代十国形势图 真命天子要下凡了!一时间,那些自以为是的人,以为这个谶语中说的即将横空出世的真命天子,就是自己。这样的人,当时还真不少,像建立了前蜀的王建、建立了&大&燕的刘守光,还有陕甘地区的李茂贞,以及两广地区、湖湘地区、荆楚地区、两浙地区、江东地区,还有八闽地区等等的那些割据军阀们。这些人中,绝大多数都跟东海没有关系,但他们还是觉得,自己就是那条能够跳过龙门的鲤鱼。都想侥幸试试,看看自己到底能不能飞到天上去。把个禹夏九州,闹了个天天征战,日日流血,乌烟瘴气,人喊马嘶。个中较有代表性的,比如说李昪,就是窃据了杨吴领地,建立了齐国后来又改称为南唐的那个角儿。 要说李昪这个人,还真够不容易的,原本连姓氏都没有,后来为了哄骗大众,硬说自己姓李,是李唐王朝的宗族后裔,有关这一点,地球人都不知道。 李昪原本是个孤儿,六岁的时候就被人拐骗到濠州(今安徽凤阳东北),这个人贩子据说还是他的叔叔。到了濠州以后,这位叔叔,就把自己的侄儿扔在了开元寺里,成了一名小沙弥。后来被淮南节度使、南吴政权的创立者杨行密在战斗中掠获。杨行密喜欢他的样貌,小孩儿当时长得俊,挺着人稀罕,杨行密就收他做了养子。但是杨行密的几个儿子,却像一群动物崽子一样,为了争夺父母的宠爱,把他看做天敌,联合起来欺辱他。杨行密制止不了,就把他送给了自己的重臣徐温。徐温就成了李昪的第二任干爹,还给他改了个名字,叫徐知诰。后来杨行密死了,儿子杨隆演继位,徐温开始专权。杨隆演死后,儿子杨溥继位,徐温也死了,朝政大权就落在了这位虽然不知道自己的爹究竟是谁,但却同时拥有两个干爹的徐知诰的手里。徐知诰不久逼迫杨溥让位,窃夺了南吴所占据的江南佳丽地,秦淮美妙都。南唐先主李昇(徐知诰) 为了美化新政权,徐知诰首先创立了自己原本是唐朝宗室后裔的&科学假说&。紧接着,又说要恢复本来的姓氏,不能再叫徐知诰了。他给自己取了个新的名字,叫做李昪,昪就是光亮盛大的样子。很多古代的皇帝,都给自己取了个上面带扁日的名字,意思是说:自己就是红太阳。整个神州大地,离开他的照耀,就会没了光亮,同时也没了温暖。就连朱温那副死出儿,不也给自己取个名字叫晃吗?不过他没有照亮别人,倒是把自己晃得晕头转向了。 既然说自己是唐朝的后裔,所以新建的政权也就顺势叫唐,因为主要占据江南一带,所以在历史上就被称做南唐。其实他究竟是谁家的崽,连历史都说不清楚。但是记载他出身来路的史书,是他当了皇帝以后,他的大臣们写的。于是,就有鼻子有眼儿地,说他是李唐王朝宗室的后代了。 徐知诰不仅编造了自己是李唐宗族的瞎话,而且还把自己的出生,描绘得神乎其神,好像这样,就能证明他当皇帝,完全是君权神授,符合上天的旨意。李昪说他家的院子里,长有一棵大梨树。有一年,结下一个比篮球还大的梨子,还不是转基因。邻居们想把这个梨子剖开一起吃,却从里面钻出一条大蛇来。这下可真是大家一起分离了,一时间被惊的四散奔逃,择地躲避。但是这条蛇没有理睬这些人,却爬到李昪家的屋里,躲在了他母亲的床下。等到&夜深人静的时候,是想家的时候。&蛇,也想有个家,一个不需要太大的地方,于是就上了他娘的床。唉,您还别说,真灵,她娘还真就怀上了。十月怀胎,就把这个杂种给生下来了。这个瞎话编得神奇吗?他还没说这个大梨就是篮球明星姚明,投中国人寿保险时投上去的,那就不算太离奇。 李昪的用意,只是想说自己是龙种,可是一不小心,却把自己说成了蛇的儿子。不过他的这个说法,容易让人联想起这样的事实:他的老娘,也不是什么老实戚儿!很可能是跟人家私通,为了掩饰自己的劣迹,才编造了这样一个神话。但是这个故事确实证明了一件事情,那就是:他真的不是李唐的后代,就算他父亲是,他也不是他爹的亲生儿子。 后来李昪死了,把位置传给了他的儿子李璟,这位后来被称为南唐中主。李璟接位以后,又有新的谶语在社会上流行起来。咱也不知道这个谶语原本是几句,反正传到宋初,就已经只剩下三句了。最早的文献记录,大约就是宋代杨亿留下的《杨文公谈苑》,里面只有以下不当不正的三句话:&有一真人在冀州,开口张弓向左边,子子孙孙万万年。& 这句谶语到底是什么意思?谶语,本来就含糊其辞,如果谁能把谶语的意思完全说清,那就不是谶语了。谶语的发明,大约是为了开发人们的想象力,你就是胡乱猜测,那也没有关系。这个谶语一出,议论也就跟着蜂起了。有人猜测说:真人,也就是真正的主宰者,要出世了!这个人可能在冀州或者跟冀州的冀字有关的平原湖泊、江海山间、田垄地头什么地方。&开口张弓向左边&,可能是这个人向西射箭,也可能这个人的名字里有个字,就像是张开口子的弓箭一样,方向朝向左边,或者还可能有其它别种可能性。反正这个人是真命天子,他的子孙将要得到万世的基业,世世代代当皇帝,永远幸福地享受下去。 于是,李璟就给自己的长子取了个名字,叫做李弘冀。他在江南,跟冀州有什么关系?冀州不是指河北中部地区吗?唉,这您就有所不知了。我得告诉您,冀州在古代,有时候是用来借指中国的。既然冀州可以解释成中国,那么大凡九百六十万平方公里的土地上,不管你生活在哪个旮旯胡同里,都有可能就是这句谶语中说的那个地点。偌大一个天底下,雨点儿说不准就落到谁的头上。可是话说回来,这个李璟呢,还算比他爹有自知之明。他知道这位真人可能不一定是自己,他只是希望是自己的儿子。所以,他就给儿子取了上面的名字。连&弘&带&冀&,一起都装进了儿子的名字里,看这个真命天子,还能不能跑出我的掌心里! 可是他的儿子,就是这位叫做李弘冀的南唐太子,却比他的爷爷还不自量力,认定谶语中所说的真人就是自己。于是,在他成为太子之后,马上毒死了可能与自己争位,同时又掌握军权的叔叔李景遂。李弘冀的六弟李煜(没当皇帝以前叫李从嘉),一听哥哥把叔叔都杀了,差点吓尿了。心里想着:说不准哪一天,屠刀就可能落在自己头上。于是乎,赶紧躲到一个偏僻的角落里,作他的&云一緺,雨一梭,澹澹衫儿薄薄罗&去了。尽管李弘冀癞蛤蟆打立正,也还真有一小手,可是由于太过着急,19岁上就把自己折腾死了。不仅没有成为统一天下的真人,就连南唐这个割据政权的继承人的小宝座,也都没有来得及坐上。而差点被他吓死的小弟弟李煜,却因为他的早死,顺畅地当上了南唐的第三任国主,用现在的话说,就是第三代领导人。他,就是历史上名噪天下的南唐后主。但是他们这一窝儿爷孙,作词还成,做皇帝,尤其是做真龙天子,实话实说,那可真是拎棒子叫狗,远去了! 这个&子子孙孙万万年&的谶语,也把南唐的一个邻&国&&&吴越国的国君折腾了够呛。吴越国主要占据两浙一带,与占据江苏、安徽、江西,还有湖北、福建各一点儿地方的南唐是邻居。当时吴越国的国主叫钱元瓘,是吴越国的建立者钱镠的第五个儿子。 谁不想成为天下的主宰?谁不想让自己的子孙千秋万代永享安乐?于是他就把自己的儿子的名字中,都加进了一个&弘&字。什么钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶之类。钱元瓘虽然张开了十几张像弓箭一样的大口,把所有儿子的名字里都吞进了一个&弘&字,采取了像现在的年轻人谈恋爱一样的普遍撒网、重点捕捞的策略,终究还是没有把谶语中的这位&真人&,网到自己家里。南唐二陵(李昪钦陵、李璟顺陵) 不过还好,他的这几个儿子,虽然都没有碰巧成了这位真人,但还都当了几天的吴越国王。在他死了以后,他的两个稍大的儿子,一个接一个,谁都没有垄断到最后,早死的早死,被杀的被杀,因此也就没得到机会,把这样一小块江山传给自己的儿子。这就使得他稍小的儿子钱弘俶,也就是钱俶,也有机会,当了吴越国的最后一任割据政权的主宰。或许钱弘俶死了以后,钱元瓘的儿子们还会一个接一个的前来尝试,什么钱弘A,钱弘B,还有钱弘C,或许可以排到钱弘Z,反正他有都是儿子,慢慢试着玩呗,谁知道哪块云彩有雨?毛主席不是教导我们说了嘛:&你要想知道梨子的滋味,就得亲口去尝一尝。&钱氏一家怀着对实验科学的忠诚心态,本打算把这项可以获得国家专利的实验做到底,只可惜大宋朝不给他们机会。这项科研基金的总负责人赵匡胤和赵匡义,已经没有耐性,再让他们这样无休止的试验下去。钱家的科学实验,也就只能到钱弘俶而止。课题没有最终完成,被取消了下次接着申报的资格,还要把所费的资金、机器,尤其是用地,统统都得还回去!
[责任编辑:李志明 PN032]
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托梦是真的吗?是什么让生者与逝者邂逅
“托梦”无国界。托梦在我们的传统文化及其他很多文化里,都是一些令人不安的体验。比如梦到先辈或亲属在去世之际向自己告别,或在去世后托梦诉说自己在另一世界的不幸或困苦,让在世的人给亡灵烧纸等等。“托梦”成了在世和过世的人发生一种特殊的“对话”
“托梦”无国界。托梦在我们的传统文化及其他很多文化里,都是一些令人不安的体验。比如梦到先辈或亲属在去世之际向自己告别,或在去世后托梦诉说自己在另一世界的不幸或困苦,让在世的人给亡灵烧纸等等。“托梦”成了在世和过世的人发生一种特殊的“对话”。不少文艺作品对此也做过描述。曾经有个这样的故事,丈夫外出做生意,天降暴雨,丈夫在一个破庙里留宿。结果破庙倒塌,丈夫被砸死。其妻子则做了一个特殊的梦,梦到家里的一只猪跑出去,变成了一张猪皮。而这个丈夫恰好属猪,似乎精准地暗合了丈夫被压扁的情形。
类似的故事并不鲜见,托梦似乎具有很大的预示作用。
10月31日是西方传统的“万圣节”。在这一天,大家可以穿上画有骷髅或魔鬼的恐怖衣服“吓唬”人,并向人讨要糖果。显然,这是平时压抑地敬畏、恐惧鬼神的一种娱乐性释放。我国传统文化中也有“清明节”、“中元节”等等与亡灵单向沟通的特殊节日。而在平时,不经意间与亡者在心灵上的邂逅,就是托梦。托梦准吗?它的机制是什么样呢?
今年初,英国一名93岁高龄的男子自称受到已故妻子“托梦”的鼓励,完成了从1.1万英尺高空跳伞的壮举。在妻子去世前,他多年坐着轮椅,原计划就这样平静度完一生。妻子后来“托梦”给他:“你就这样坐在轮椅上,直到死去吗?用你的生命做点什么吧,只要你想站起来走路,就一定能做到。”此后他果然拄着拐杖学走路,体力逐渐恢复,直到完成高空跳伞!这是一个关于“托梦”的最温馨最励志的故事。
托梦是潜意识的表达方式之一
实际上仔细分析就会发现,这些托的梦大多有一些共性。比如,做梦者与托梦者往往关系非常密切,要么为夫妻,要么为近亲属。有了这样的紧密关系,那么做梦者对托梦者平时的关注就是非常合理的。也就是说,由于一方对另一方的关注,在心理上就会日有所思。当然,这种“思”未必发生在意识层面,而可能发生在潜意识层面。在心理上,人有自己可以觉察的清醒意识,还有一部分自己不能觉察但仍在工作的意识,就是潜意识。即人的潜意识会关注另一方。不仅如此,人的潜意识还有很多精密的功能,包括对很多信息的监控与收集,特别是对清醒意识中注意目标以外的信息。对这部分信息,意识有可能没有关注,因而没有捕捉,但潜意识不会放过。人的直觉、灵感,就是潜意识功能的一个突出表现。所以,经过潜意识对很多信息的收集、加工与处理,就会产生一种所谓预示的功能。
正如《王子复仇记》中哈姆雷特的父亲给他托梦,讲述自己是如何被弟弟所害,并被篡夺王位。其实,从心理学上的解读就是,哈姆雷特的潜意识采集了很多有关信息,综合加工整合之后,基本还原了事情的来龙去脉,找到事情发生的前因后果和逻辑关系,形成了一个接近事实真相的判断。就如同《射雕英雄传》中智商极高的黄蓉会根据很多细节,推测出是谁杀害了江南六怪一样。而潜意识的表达方式之一就是做梦,梦的呈现是借助形象思维的。于是潜意识就借助梦的功能,演绎了父王给哈姆雷特托梦来解释谜团的这么一个合情合理的情境。让人听起来,就是哈姆雷特通过父王的托梦才知道事情的原委的。
“完形”心理机制让梦境照进现实
但是为什么很多托梦的情节,听起来会那么准呢?梦暗示的内容有时和事实几乎完全一致?除了前面提到的潜意识收集信息、形成直觉的机制之外,还有一种心理功能在起作用,就是“完形”。在心理上,如果有一个事件出现了,那么正常情况下就需要经历一个发生发展高潮结局这样一个过程,才会完结。如果,这个过程中断了,或无法发展下去,人就会产生一种压力或者说动力,驱使着将这个悬而未绝的事件完成,得以圆满,这个过程被称为完形,包括对生活中一些事情做出说服自己的解释。当然,每个人都是活在解释中的,而很多所谓托梦的梦境,往往令做梦者醒后难以解释,觉得意外。此时,梦就是一个谜,需要赋予含义或解释。
有这么一个故事,一个幼童走失了,家人都非常焦急地找,次日发现他在一个湖中溺亡。当时姑姑非常震惊地说,昨晚做梦梦到这个孩子对自己说,“姑姑,我好冷”,原来是落水了!这个故事听起来有些毛骨悚然。梦境几乎就是在暗示孩子落水了,所以才感到冷的。但仔细分析就会发现,夜晚不归的孩子,在外面肯定会感到冷的,即使不是落水。这一点,孩子的姑姑在潜意识中是可能会考虑到的,所以才会有这样的梦。但落水这一解读却恰到好处地将梦境和现实联系起来,统一起来,一致起来。
这一类的托梦概括起来就是,先是做一个很特别的梦,但不知道意味着什么,紧接着在现实中又发生了一件很特别的事情,在内容上和梦有一定的联系,或者可以建构一定的联系,并且梦和事件在感情色彩上往往很一致。于是做梦者就会不自觉地用现实中已经发生的事情来解释梦境。但在感觉上,就像是事件印证了梦境,或者梦泄露了天机。就像前面提到的,妻子梦到猪变成猪皮,而丈夫属猪,所以认为是丈夫给自己托梦,来暗示自己被压死了。其实,这一梦境在理论上可以有无数种解读,但是这个妻子将含义不确定梦境和确定的现实进行了联系,于是梦境也就有了确定的含义。感觉似乎是梦境照进了现实。实际上是当事人不自觉地运用了完形这一心理机制来解释了自己的梦境,是心理上无意识进行的一种自圆其说。
潜意识的记忆功能释放内心深处的情感
当然,更常见的托梦是晚辈梦到先辈说自己在阴间没钱了,生活窘困等。其实这种现象无关鬼神,而是激发了潜意识对过往的回忆。人的潜意识具有强大却又刻板的记忆功能。在意识层面,晚辈或许已经将去世的先辈遗忘了。但遇到一个能够触发回忆的情景,比如和先辈共同生活过的一些特殊时间、特定环境等线索,都可能会在潜意识中引发对先辈的怀念、担忧或愧疚等负性情绪体验。折射在梦里,就是先辈对自己诉说在那边过得如何不好。晚辈醒后大多会去给先辈烧纸祷告甚至做法事,在意识和行为层面完成了对先辈的缅怀,也释放了那些积压在内心深处而不被觉察的情感。
更多的时候,所谓的托梦在现实中通常找不到依据,也就不了了之了。人在心理上,对于不符合预期的事情,即否定自己判断的事情,通常不会重视或不会接受,慢慢也就淡忘了。所以,与现实巧合的托梦具有很大的偶然性,基本是一种主观的心理现象。当然,随着将来对生命奥秘的深入研究,或许会在生理学的角度上提出更为客观的解释。
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关键词:托梦;托梦准吗;托梦是真的吗
健康之路10-08期,体质好坏谁说了算,神秘法宝,真的能让我们改变体质吗?健康专家告
&盛利霞,女
1974年毕业于
罗在德,主任
李二彬,主任
郭会斌,现任
冯荣梓,现任题目是什么是真实的生活
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活得轻松--在现实中生活To a large degree,the measure of our peace of mind is determined by how much we are able to live in the present moment.Irrespective of what happened yesterday or last year,and what may or may not happen tomorrow,the present moment is where you are --always. 我们内心是否平和在很大程度上是由我们是否能生活在现实之中所决定的.不管昨天或去年发生了什么,不管明天可能发生或不发生什么,现实才是你时时刻刻所在之处.Without question,many of us have mastered the neurotic1) art of spending much of our lives worrying about a variety of things --all at once.We allow past problems and future concerns to dominate our present moments,so much so that we end up anxious,frustrated,depressed,and hopeless.On the flip side,we also postpone our gratification,our stated priorities2),and our happiness,often convincing ourselves that ‘someday’ will be better than today.Unfortunately,the same mental dynamics3) that tell us to look toward the future will only repeat themselves so that ‘someday ’never actually arrives.John Lennon once said,‘Life is what’s happening while we’re busy making other plans.’When we’re busy making ‘other plans’,our children are busy growing up,the people we love are moving away and dying,our bodies are getting out of shape,and our dreams are slipping away.In short,we miss out4) on life.毫无疑问,我们很多人掌握了一种神经兮兮的艺术,即把生活中的大部分时间花在为种种事情担心忧虑上---而且常常是同时忧虑许多事情.我们听凭过去的麻烦和未来的担心控制我们此时此刻的生活,以致我们整日焦虑不安,萎靡不振,甚至沮丧绝望.而另一方面我们又推迟我们的满足感,推迟我们应优先考虑的事情,推迟我们的幸福感,常常说服自己“有朝一日”会比今天更好.不幸的是,如此告诫我们朝前看的大脑动力只能重复来重复去,以致“有朝一日”永远不会真正来临.约翰·列农曾经说过:“生活就是当我们忙于制定别的计划时发生的事.”当我们忙于制定种种“别的计划”时,我们的孩子在忙于长大,我们挚爱的人离去了甚至快去世了,我们的体型变样了,而我们的梦想也在悄然溜走了.一句话,我们错过了生活.Many people live as if life were a dress rehearsal5) for some later date.It isn’t.In fact,no one has a guarantee that he or she will be here tomorrow.Now is the only time we have,and the only time that we have any control over.When our attention is in the present moment,we push fear from our minds.Fear is the concern over events that might happen in the future--we won’ t have enough money,our children will get into trouble,we will get old and die,whatever.许多人的生活好像是某个未来日子的彩排.并非如此.事实上,没人能保证他或她明天肯定还活着.现在是我们所拥有的惟一时间,现在也是我们能控制的惟一时间.当我们将注意力放在此时此刻时,我们就将恐惧置于脑后.恐惧就是我们担忧某些事情会在未来发生---我们不会有足够的钱,我们的孩子会惹上麻烦,我们会变老,会死去,诸如此类.To combat fear,the best strategy6) is to learn to bring your attention back to the present.Mark Twain said,‘I have been through some terrible things in my life,some of which actually happened.I don’t think I can say it any better.Practice keeping your attention on the here and now.Your efforts will pay great dividends7).若要克服恐惧心理,最佳策略便是学会将你的注意力拉回此时此刻.马克·吐温说过:“我经历过生活中一些可怕的事情,有些的确发生过.”我想我说不出比这更具内涵的话.经常将注意力集中于此情此景、此时此刻,你的努力终会有丰厚的报偿.
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