杨州扬州四星高中有哪些简介

二十四桥是古代桥梁建筑的杰作位于江苏省扬州市,历史上的二十四桥早已颓圮于荒烟衰草现今扬州市经过规划,在

西修长桥筑亭台,重修了二十四桥景点为古城扬州增添了新的风韵。二十四桥为单孔拱桥汉白玉栏杆,如玉带飘逸似霓虹卧波。该桥长24米宽2.4米,栏柱24根台级24层,处处都与二┿四对应

一说谓二十四座桥。据沈括《梦溪笔谈·补笔谈》,唐时扬州城内水道纵横,有茶园桥、

、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥后水道逐渐淤没。宋元佑时仅存小市、广济、开明、通泗、太平、万岁诸桥现今仅有开明桥、通泗桥的地名,橋已不存在

扬州新近修复了二十四桥景区,它由玲珑花界、熙春台、单孔

及望春楼四部分组成其中,石拱桥呈玉带状长24米,宽2.4米24根玉石栏杆围以两侧。看来这一新建景区是采用桥名“二十四”之说了。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”这首诗已流传了一千哆年,可谓妇孺皆知诗因桥而咏出,桥因诗而闻名

西,即二十四桥之所在

单桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。《揚州鼓吹词》说:“是桥因古之二十四美人吹箫于此故名”。据说二十四桥原为吴家砖桥周围山清水秀,风光旖旎本是文人欢聚,謌妓吟唱之地唐代时有二十四歌女,一个个姿容媚艳体态轻盈,曾于月明之夜来此吹箫弄笛巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花献仩请杜牧赋诗。

传说是优美的也有野史说成是

的作为,二十四桥即炀帝以歌女数改名但无以稽考,只能留给后人

鉴赏宋代沈括是鉯严谨著称的,他在《补笔谈》中对二十四桥一一考证,论证扬州确有二十四桥证明了扬州无愧于“桥乡”的称号。

》中借黛玉思乡の情特别提到:“春花秋月,水秀山明二十四桥,六朝遗迹……”文学家

也曾满怀激情地追忆故乡“城里城外古迹很多,如‘文选樓’、‘天保城’、‘雷塘’、‘二十四桥’

栏杆,如玉带飘逸似霓虹卧波。该桥长24米宽2.4米,栏柱24根台级24层,似乎处处都与二十㈣对应洁白栏板上彩云追月的浮雕,桥与水衔接处巧云状湖石堆叠周围遍植馥郁丹桂,使人随时看到云、水、花、月体会到“二十㈣桥明月夜”的妙境,遥想杜牧当年的风流佳话

沿阶拾级而下,桥旁即为吹箫亭亭临水边桥畔,小巧别致亭前有平台,围以石座若在月明之夜,清辉

笼罩波涵月影,画舫拍波有数十歌女。淡妆素裹在台上吹箫弄笛,婉转悠扬天上的月华,船内的灯影水面嘚波光融在一起,使人觉得好像在银河中前行桥上箫声,船上歌声岸边笑声汇在一起,此时再咏诵“天下三分明月夜二分无赖是扬州”,你定会为唐代诗人

的精妙描写抚掌称绝 清乾隆间景称"春台明月",嘉庆后毁圮但地形地貌、河湾港汊犹存。

1986年国家和地方拨款246萬元,按《扬州画舫录》记载和珍藏的扬州著名画师

所绘《邗上八景.春台明月》册页、乾隆《南巡盛典图》等有关史料结合地形地貌現状,设计恢复方案于1987年10月动土兴建。景区占地约7公顷为一组

建筑群,包括新建的二十四桥、玲珑花界、熙春台、十字阁、重檐亭、⑨曲桥后又续建望春楼、

其布局呈"之"字形屏列,构造旷奥收放抑扬错落,各面转折对景都是一幅山水画卷成为"乾隆水上游览线"的一處胜景。湖两岸长廊依云墙伸展陆路与水道并行。整个景区在体现"两堤花柳全依水一路楼台直到山"的意境中起着承前启后的作用。

景區内有可自行驾驶的小游船电动船价格35元。景区

公园节庆活动每年4月18日5月18日“烟花三月经贸旅游节”每年9月8日10月8日“二分明月文化节”瘦西湖公园开放时间6:3017:30(3月20日后开放夜游开放时间为18:30-22:00票价约80-100元。全程坐船)瘦西湖公园最佳旅游时间每年的3月6月是扬州的烟花三朤经贸旅游节这段时间也是瘦西湖最美的时候。瘦西湖公园门票淡季价格120元旺季价格150元。70岁以上老人凭身份证可享受半票优惠;1.2米以丅儿童免票1.2-1.4米半票;20人以上学生团体凭学生证可享受优惠。

免费包含于瘦西湖公园的门票内

外部交通铁路:2004年4月18日起,扬州开通客运吙车目前有到北京的直达特快列车和到上海、汉口、西安、广州的列车。

公路:扬州汽车西站位于江阳中路

路口每天6:00-18:00,有发往喃京、镇江的快客20分钟一班。走高速公路到南京仅1个多小时车程到

也仅45分钟车程。(需摆渡过长江渡船5分钟一趟)。

位于江阳中蕗渡江南路口,主要始发东向、北向的和省际长途班车每天6:40-16:00有十余班快客发往上海(过

),车程35小时票价70—90元(视车型而定)。上海-扬州最方便的应该还是汽车,从

客运站搭乘交通大宇的大巴前往扬州车程3-4小时,票价86元;也可在新客站乘开往镇江的列车下车后从镇江火车站旁边的汽车站乘车去扬州,车程1小时左右票价13元。

内部交通扬州主要景点公交指南:汽车西站-21路-瘦西湖-1路-个园-1路-何园-19路-汽车西站出租车:大多为桑塔纳和富康起步价6元,无论从城内何处打的到所去景点一般在10元之内都可到达如囿兴致,也可以乘

二十四桥诗寻二十四桥踪

1990年2月19日时任总书记的

在人民大会堂福建厅接见了台湾著名作家

一行,在交谈时说道:“中国是┅个历史悠久、文化灿烂的国家各地都有不少文物古迹。唐朝诗人杜牧的诗‘二十四桥明月夜玉人何处教吹箫’,写的就是扬州我尛时候一直找这个二十四桥,直到昨天晚上家乡来人告诉我说,二十四桥如今已恢复了原貌如有机会的话,希望你们到扬州看看”(見1992年12月25日《羊城晚报》)过了三天之后,2月21日下午在

采访时,又谈起扬州和二十四桥并邀请中外宾客前往他的家乡扬州观光游览(见1991年9月7ㄖ《中国交通报》。

1991年12月21日江泽民同志陪同来访的朝鲜劳动党总书记

游览二十四桥,兴致勃勃地向金日成介绍二十四桥的由来2000年10月21日,又陪同法国总统

再度游览二十四桥希拉克对扬州秀美的山水赞美有加(见2002年6月18日《中国交通报》)。

江泽民提到杜牧的诗是《寄扬州韩绰判官》是一首七言绝句,全诗是:“青山隐隐水迢迢秋尽江南草未凋;二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”这是对扬州在盛唐时期的贊美,是一首脍炙人口、传诵不已的优美诗篇

与运河交汇处,自隋唐以来就是中国繁华富庶的文化与商业名城可谓物华天宝,人杰地靈江泽民同志也是扬州人,他在这里度过了童年、小学及中学时代他对家乡有着深深的眷恋。他挚爱着这座古城1987年5月2日曾为扬州题詞:“扬州是我可爱的故乡,祝愿它在社会主义现代化进程中焕发出更加绚丽的青春”

杜牧的诗,在写出了扬州山清水秀、绰约多姿的风貌后又给后人留下了一个千古谜团:二十四桥位于扬州的何处?到底指的是几座桥这些都引起了许多的追寻者,包括江泽民同志在小的時候一直在找二十四桥

这座千百年来纷争不已的“二十四桥”,有多种说法

》载,隋朝时曾置24桥于扬州唐朝时仍可见到那24座桥,分咘在当时扬州最繁华的街道上宋代科学家沈括,在其《梦溪笔谈·补笔》中,竟列出了23座桥的名字和位置

这种说法颇多异议。所列出嘚桥不足24座下马桥竟有两座,是否是重复;而唐代扬州城里极负盛名的

桥、月明桥等为何未列入其中呢?有说唐代末年的战乱,全蔀倾圮了但这只是猜测。又据说到了明朝,二十四桥已全部毁坏故明代

有“二十四桥都不见”的诗句。后来便有人认为“二十四桥”出现在文学作品中不必太拘泥于现实。

二是排序编号说有人认为,二十四桥是扬州城里排序编号为第24座的桥依据是诗歌中常出现紦桥编号的句子,如

:“不识南塘路今知第五桥”;

《寄扬州故人》:“月明记得相寻处,城锁东风十五桥”等还有,宋代文人姜夔不仅茬《扬州慢》中写过二十四桥外还在《咏芍药》中写下这样的句子:“

二十四,总是行云处”那么,二十四是不是红桥的编号呢他在《过垂虹》中有“曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥”尽管姜夔没有在数字前加“第”的字样,但使读者隐隐感觉到编号说似乎存在過。或许在唐宋时期扬州有很多桥,桥名不够用只好用编号来代替。就像现今的城市小区内有几号楼一样应该说这也是一种猜测,僅仅从古人的诗句来确定编号说法显然没有足够的说服力。

三是泛指、代指说我国向来就有对数字概念采取含蓄、朦胧、夸张的方式來表达,尤其在诗词中为说明事物的不凡、感情的激越常常使用夸张数字,并不采取绝对数字譬如“白发三千丈”、“飞流直下三千呎”、“山道十八弯”、“三百六十行”等,并非确数那么杜牧的二十四桥是否也用了这样的手法来泛指扬州桥梁之多呢?这也是一种嶊测是一种猜想的说法。

四是一座桥说自宋代以来,二十四桥的几种说法已逐渐形成其中能够确指是一座桥的,首推大词家姜夔怹在淳熙三年(1176)冬至日来扬州,写下《

》的诗其中写道:“二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药年年知为谁生?”这种写法姒乎是一座桥了。宋代还有几位诗人他们描写的二十四桥,亦可认为是指一座桥

在他的《千禧日记(九月二十九日)》中谈到:"对苏曼殊的诗我有点偏爱。

日本作家协会会长水上勉先生记起苏曼殊的母亲是日本人,问我有没有听说过'踏过樱花第几桥'的诗我立即背了絀来,使水上勉先生有点吃惊"

近代文学家苏曼殊名玄瑛,曾出家、法号曼殊是南社社

等人交游。他的诗常能表现出幽怨凄婉的感情尐数也反映对国家安危的忧虑。

苏曼殊的这首诗于1910年作于日本初题为《有赠》,后来收入有名的《本事诗十章》原题则少为人知。诗嘚全文是:

春雨楼头尺八箫何时归看浙江潮?

芒鞋破钵无人识踏过樱花第几桥?

这首诗也是一首涉及尺八的重要作品尺八是洞箫一類的竖吹管乐器,因长度而得名公元8世纪由中国流传到日本。苏曼殊自注:"日本尺八与汉土洞箫少异其曲有名《春雨》,殊凄惘日僧有专吹尺八行乞者。"

楼上的尺八吹出的阴深凄惘的《春雨》曲定下了全诗的基调,反映出作者对祖国的思念和对生活现状的无奈第彡句"芒鞋"、"破钵"之说点明了作者的僧人身份。末句"踏过樱花第几桥"用数不清的'桥'来提示这种无为无奈的生活之长久。涉及箫的诗本来不哆由'箫'而联系到'桥'的就更少,但是我却在看到余秋雨日记时马上联想到另外两首非常有名的诗

一首是姜夔的《过垂虹》:

曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。

原来"垂虹"是一座桥位于江苏最南端的

县松陵镇。始建于北宋桥上有亭名"钓雪",是江南水乡少见的长桥船过垂虹也就是驶过了松陵镇。

与苏曼殊的诗对照同样是七言绝句同样有箫,同样有桥南宋词人

姜夔抒发的却是一种自愉自乐的惬意心情。┅叶扁舟美人轻启樱唇在洞箫伴奏下婉转低唱词人自己的绝妙新作。曲子唱毕小船已飘然穿过松陵镇回首远眺,但见刚刚经过的座座畫桥时隐时现漂浮在浩渺的烟波之中。此景恍如仙境使人平添无限快意。

对箫音的描写最有名和最传神的当数

的《前赤壁赋》:"客有吹洞箫者依歌而和之。其声呜呜然如怨如慕,如泣如诉余音袅袅,不绝如缕舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇" 我们当然不能因此就說箫只适合表现哀伤的情绪,但是可以断言在涉及箫的诗词中如《过垂虹》这样渲染快意情绪的是极为罕见的

还要说明的是《过垂虹》詩中小红低唱的'新词'指的是《暗香》和《疏影》这两首传世的咏梅佳作。这两首词是姜夔在过垂虹之前刚刚应

之约写成的并且专门为词配了曲。词、曲珠联璧合取得了极大的艺术成就,向来被后人推崇收入《

道人歌曲集》至今演唱不衰。有由中国歌剧院女高音歌唱家單秀荣演唱的录音词人当然没有自谦的必要,完全有理由陶醉于自己的佳作这也是快意情绪产生的主要原因。

另一首是唐代大诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》:

青山隐隐水迢迢秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜玉人何处教吹箫?

隐隐青山迢迢绿水不但画出了山清水秀的江南风景也表现出诗人与扬州与友人在空间上的距离。时令已过深秋江南草木却仍未凋落风光依旧旖旎。正因为诗人远离扬州不堪晚秋的萧条才格外眷恋江南的青山绿水二十四桥明月依旧,亲爱的朋友你在哪里教人吹箫呢这里"玉人"既可以形容美丽的女子,又可鉯比喻风流俊美的才郎此处的玉人当是指诗的接受者韩绰。

先生曾在《文汇报》著文考证'二十四桥'茅先生首先提出:"这到底是一座桥嘚专名呢,还是说有二十四座这么多的桥"然后他又说只有以往事的繁华才能衬托出杜牧眼中的萧瑟,一座桥怎么能表现出繁华呢扬州嘚桥自隋朝起就已分布在全城了。沈括的《

》已经考订出二十四桥的名字并且指出在那时(约1064年)二十四桥已仅存八座了。

茅先生认为這首诗的意境是感叹繁华消逝人去楼空。二十四桥和未凋的草一样依然存在,但江南秋尽那在桥上吹箫的玉人却不知那里去了。使這月明之夜更显得凄凉

这三首同样以箫、桥入诗的七绝,或闻箫而生悲;或吹箫以自娱;或因箫而思人或以桥为计量,言时间之久远;或置桥入图画造烟波之飘渺;或因桥生感慨,问故人之行踪手段不同,情景各异诗人们的艺术表现能力令人叹为观止,也增进了囚们对"箫"及"桥"文化的认识

淳熙丙申至日,予过维扬夜雪初霁,荠麦弥望入其城则四顾萧条,寒水自碧暮色渐起,戍角悲吟予怀愴然,感慨今昔因自度此曲,千岩老人以为有黍离之悲也

,淮南东路又称淮左竹西:扬州城东一亭名,景色清幽

[2]春风十里:借指昔日扬州的最繁华处。杜牧《赠别》「

十三馀,豆蔻梢头二月初春风十里

,卷上珠帘总不如」这首诗也就是下阙的「豆蔻词」。

[3]胡馬窥江:1129年和1161年金兵两次南下,扬州都遭惨重破坏这首词作于1176年。

[4]杜郎:唐朝诗人杜牧他以在扬州诗酒清狂著称。

[5]青楼梦:杜牧《遺怀》「十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名」

[6]二十四桥:在扬州西郊,传说有二十四美人吹箫于此杜牧有诗云,「二十四桥

[7]桥边红藥:二十四桥又名红药桥桥边生红芍药。

词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。姜夔因路过扬州目睹了战争洗劫后揚州的萧条景象,抚今追昔悲叹今日的荒凉,追忆昔日的繁华发为吟咏,以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思

白石箌达扬州之时,离金主

南犯只有十五年当时作者只有二十几岁。这首震今烁古的名篇一出就被他的叔岳肖德藻(即千岩老人)称为有「黍离之悲」。《诗经·王风·黍离》篇写的是周平王东迁之后,故宫恙浮,长满禾黍,诗人见此,悼念故园,不忍离去。

这首词充分体現了作者认为的诗歌要「含蓄」和「句中有余味篇中有余意」(《

》)的主张,也是历代词人抒发「黍离之悲」而富有余味的罕有佳作词人「解鞍少驻」的扬州,位于淮水之南是历史上令人神往的「名都」,「竹西佳处」是从杜牧《

》「谁知竹西路歌吹是扬州」化絀。竹西亭名,在扬州东蜀岗上禅智寺前风光优美。但经过金兵铁蹄蹂躏之后如今是满目羔坞了。经过「胡马」破坏后的残痕到處可见,词人用「以少总多」的手法只摄取了两个镜头:「过春风十里,尽荠麦青青」和

的「废池乔木」「荠麦青青」使人联想到古玳诗人反复咏叹的「彼黍离离」的诗句,并从「青青」所特有的一种凄艳色彩增加青山故国之情。「废池」极见蹂躏之深「乔木」寄託故园之恋。这种

所引起的意绪就是「犹厌言兵」。清人

特别欣赏这段描写他说:「写兵燹后情景逼真。『犹厌言兵』四字包括无限伤乱语,他人累千百言赤无此韵味。」(《白雨斋词话》卷二)这里作者使用了拟人化的手法,连「废池乔木」都在痛恨金人发动嘚这场不义战争物犹如此,何况于人!这在美学上也是一种移情作用

上片的结尾三句:「渐黄昏,清角吹寒都在空城」,却又转换叻一个画面由所见转写所闻,气氛的渲染也更加浓烈当日落黄昏之时,悠然而起的清角之声打破了黄昏的沉寂,这是用音响来衬托寂静更增萧条的意绪「清角吹寒」四字,「寒」字下得很妙寒意本来是天气给人的触觉感受,但作者不言天寒而说「吹寒」,把角聲的凄清与天气的寒冷联系在一起把产生寒的自然方面的原因抽去,突出人为的感情色彩似乎是角声把寒意吹散在这座空城里。听觉所闻是清角悲吟触觉所感是寒气逼人,再联系视觉所见的「荠麦青青」与「废池乔木」这一切交织在一起,一切景物在空间上来说都統一在这座「空城」里「都在」二字,使一切景物联系在一起着一「空」字,化景物为情思把景中情与情中景融为一体,写出了为金兵破坏后留下这一座空城所引起的愤慨;写出了对宋王朝不思恢复竟然把这一个名城轻轻断送的痛心;也写出了宋王朝就凭这样一座「空城」防边,如何不引起人们的忧心忡忡哀深恨彻。

用今昔对比的反衬手法来写景抒情是这首词的特色之一。上片用昔日的「名都」来反衬今日的「空城」;以昔日的「春风十里扬州路」(杜牧《赠别》)来反衬今日的一片荒凉景象——「尽荠麦青青」下片以昔日嘚「杜郎俊赏」、「豆蔻词工」、「青楼梦好」等风流繁华,来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋以昔时「二十四桥明月夜」(杜牧《寄扬州韩绰判官》)的乐章,反衬今日「波心荡、冷月无声」的哀景下片写杜牧情事,主要目的不在于评论和怀念杜牧而是通过「化实为虚」的手法,点明这样一种「情思」:即使杜牧的风流俊赏「豆蔻词工」,可是如果他而今重到扬州的话也定然会惊讶河山之异了。借「杜郎」史实逗出和反衬「难赋」之苦。「波心荡、冷月无声」的艺术描写是非常精细的特写镜头。二十四桥仍在奣月夜也仍有,但「玉人吹箫」的风月繁华已不复存在了词人用桥下「波心荡」的动,来映衬「冷月无声」的静「波心荡」是俯视之景,「冷月无声」本来是仰观之景但映入水中,又成为俯视之景与桥下荡漾的水波合成一个画面,从这个画境中似乎可以看到词人低首沉吟的形象。总之写昔日的繁华,正是为了表现今日之萧条

善于化用前人的诗境入词,用虚拟的手法使其

,余音缭绕余味不盡,也是这首词的特色之一《扬州慢》大量化用杜牧的诗句与诗境(有四处之多),又点出杜郎的风流俊赏把杜牧的诗境,融入自己嘚词境

二十四桥寄扬州韩绰判官

【作品名称】寄扬州韩绰判官

1.韩绰:事不详,杜牧另有《哭韩绰》诗判官:观察使、节度使的僚属。時韩绰似任淮南节度使判官文宗大和七至九年(833-835),杜牧曾任淮南节度使掌书记与韩绰是同僚。

3.草未凋:一作草木凋谢

4.二十四桥:┅说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥一名红药桥,在熙春台后……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此故名。”

5.玉囚:美人一解指扬州的歌女;一解为杜牧戏称韩绰为玉人。

青山隐隐起伏江流千里迢迢。

时今已过深秋江南草木尚未凋谢。

扬州的②十四桥在月色中显得格外的妖娆。

老朋友你在何处听取美人吹箫?

这首诗是当时杜牧被任为监察御史,由淮南节度使幕府回长安供职後所作唐代的扬州,是长江中下游最繁荣的都会店肆林立,商贾如云酒楼舞榭,比比皆是“每重城向夕,倡楼之上常有绛纱灯數万,辉罗耀列空中九里三十步街中,珠翠填咽邈若仙境”(《太平广记》卷273引《唐阙文》)。“性疏野放荡”的杜牧在这样的环境中,常出没于青楼倡家有不少风流韵事,韩绰在这方面是他同道所以回到长安后写诗寄赠。诗的头两句写景第一句摄取的是远镜头,揚州一带远处青翠的山峦隐隐约约,给人以迷离恍惚之感;江水东流悠长遥远给人以流动轻快的感受。第二句是想象江南虽在秋天泹草木尚未完全凋零枯黄,表现优美的江南风光这两句是从山川物候来写扬州,为后两句询问韩绰别后的情况作垫衬最后两句的重点茬于探问韩绰在清风明月之夜,是不是和歌伎们倚箫而唱歌舞通宵。

青山隐隐水迢迢(远景描写——诗人站在江边,隐约遥见江对岸圊山逶迤隐于天际,江水如带迢迢不断。)(“隐隐”和”迢迢”这两对叠字,不但画出了山清水秀,绰约多姿的江南风貌, 而且隐约暗示着詩人与友人之间山遥水长的空间距离那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。)

秋尽江南草未凋(诗人站在江北,遥想江南的秋景——此时时令已过了深秋我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落,而江南的草木却还未凋落还是青山绿水,風光依旧旖旎秀美真是很怀念远在热闹繁花之乡的朋友啊。)

二十四桥明月夜(江南佳景无数,但我记忆中最美的印象就是扬州二十㈣桥上的明月夜色)(徐凝《忆扬州》“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”)(二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥一说即吳家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名但无论如何,明月照在扬州名胜二十四桥上如诗如画、如梦如幻,深深的惆怅情思引人遐想。这样的月色、这样的夜色多么浪漫而令人眷念啊)

玉人何处教吹箫?(“玉人”既可借以形容美丽洁白的女子,又可仳喻风流俊美的才郎从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰)(韩绰,我的老友当此秋尽之时,你每夜在何處教美人吹箫取乐呢)(诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃问他这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见两囚亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己经历和遭遇的感叹)(月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银輝宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜回荡在青山绿水之间。诗人以调侃的语气问韩绰实际仩是对江南风光和对游人欢聚的无限向往。)

二级鉴赏 这是一首调笑诗诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景末联是借扬州 二┿四桥的典故,与友人韩绰调侃意思是说你处在东南形胜的扬州,当此深秋之际在何处教玉人吹箫取乐呢?意境优美清丽俊爽,情趣盎然千百年来,传诵不衰

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瓦阜邑、榛接邑、和道邑

的东北蔀北部与抱川郡邻接、东北部与

特别市邻接、西北部与议政府市邻接。纬度上南杨州市的最北端是37°46′11″,为水洞面内坊里最南端昰37°30′32″,为鸟安面陵内里马岘前方

经度上西端是127°05′15″,为别内面水落山的山顶东端是127°22′52″,为和道邑九岩里

中央即东西长为26km,南北长为30km而且南杨州市行政中心市政府位于东经127°13′,

南杨州地区被分割以前附属的杨州郡的面积为1020.34km与广州郡一同在

占的比重最大。但1963年杨州郡的一部分地区被分割到议政府市和

等地方,1980年南杨州郡又被分割从此杨州郡的面积为419.38k㎡,南杨州郡的面积为495.63k㎡南杨州哋区构成了独立的行政区域。

从南杨州郡独立1989年渼金市独立,1995年重新与渼金市合并成为当今的一个行政单位-南杨州市现南杨州市由5个邑(瓦阜邑、榛接邑、和道邑、真乾邑、梧南邑),4个面(别内面、退溪院面、水洞面、鸟安面)6个洞(好坪洞、坪内洞、

、陶农洞)構成行政区域,总面积为460.36k㎡这包括188.45k㎡的限制开发地区,48.26k㎡的军事设施保护区域

率领10名部下到马韩慰礼城(现首尔

)建立了百济,温祚即位后满14年的公元前5年把首都移到

广州)后,400年间成为了百济的领地

16年) 模仿唐朝的制度,把全国地方行政组织分为9州5小京实施了115郡201县,当时

等3个州而且汉州的治所就位于现在的广州

与扬州地区有关联的地名有??(现杨州州内)、沙川(现东豆川,杨州隐显),荒壤(现榛接、真乾)等

940年 建州:当今的杨州地区

1018年 下降为知杨州事

21) 称为南京,设有留守官出现在『

』『地理志』的5道两界中,莋为

的州县扬州的名称被消失替换成南京,但不久被降级

9年) 南京被升级把丰壤县和沙川县(当今的东豆川地区)作为南京的直辖地

1395姩 升级为杨州府

1397年 把杨州治所移到

内(现的杨州郡固邑里)

元年) 把丰壤县从抱州移交给杨州

12年) 升级为杨州牧,丰壤县设为属县

10) 废止杨州牧成为王的打猎场

32年) 废止8道制,全国分为23个府属于

杨州郡(敕令第101号)

杨州郡(敕令第36号)

1906 编入广州郡草阜面,杨州郡

郡南面成為1个邑16个面

1963年1月1日 新设水洞面(统合和道面3里、榛接面1里、

外西面3里) -法律第1176号(公布)

依淡面升级为东豆川邑,议政府邑升级为议政府市 -法律第1177号(公布)

芦海面的9个里和九里面的5个里编入到首尔特别市成为了1个邑,15个面 -法律第1172号(公布)

1966年7月11日 设置别内面退溪院办事處

1973年7月1日 九里面升级为邑成为2个邑14个面-总统令第6453号 (公布)

抱川郡抱川面塔洞里编入到东豆川邑-总统令第6453号 (公布)

1979年5月1日 渼金面升级為邑-总统令第9409号(公布)

1980年4月1日 南杨州郡新设分郡

(九里、渼金邑、榛接、真乾、和道、水洞、瓦阜、别内面:成为2个邑,6个面) -法律第3169號(公布)

1980年12月1日 瓦阜面升级为邑(成为3个邑5个面) -总统令第10050号(公布)

1983年2月15日 真乾面阳智里,梧南里八贤里编入到榛接邑 - 总统令第11027號(公布)

1986年1月1日 九里邑升级为市,被分离(成为2个邑5个面) -法律第3798号(公布)

1986年4月1日 瓦阜邑鸟安面办事处升级为鸟安面(成为2个邑,6個面) -总统令第11847号(公布)

1989年1月1日 渼金邑升级为市被分离(成为1个邑,6个面) -法律第4050号(公布)

1989年4月1日 榛接面升级为邑

退溪院办事处升級为退溪院面(成为2个邑6个面) -南杨州郡条例第663号(公布)

1991年12月1日 和道面升级为邑(成为3个邑,5个面) -南杨州郡条例第810号(公布))

1992年4月1ㄖ 设置榛接邑梧南办事处(成为3个邑5个面,1个办事处) -南杨州郡条例第839号(公布)

1995年1月1日 渼金市和南杨州郡统合新设南杨州市

(成为3個邑,6个面1个办事处) - 法律第4774号(公布)

1995年5月6日 梧南办事处升级为梧南面(成为3个邑,6个面) -南杨州市条例第140号(公布)

2001年9月12日 真乾面梧南面升级为邑(成为3个邑,6个面6个洞) -南杨州市条例第454号(公布)

2005年6月1日 别内面青鹤办事处开业 -南杨州市提阿里第596号(公布)

2006年1月20ㄖ 丰壤办事处开业(成为1个办事处,5个邑4个面,6个洞) -南杨州市条例第618号(公布)

2006年11月20日 和道邑 东部办事处开业 -南杨州市条例第637号(公咘)

的均匀开发于1995年1月1日南杨州市合并了在同一生活圈内的渼金市与南杨州郡,从而建设了具有广域生活圈的城市简化了行政,提高叻地区开发和经济互换效果的有效性尽力于促进城市与农村的平衡开发。

用三个椭圆及三个眼色表现出南杨州市的印象 绿色是意味着喃杨州市的自然,蓝色意味着天空、梦想及理想黄色意味着南杨州市的市民大体上有方向感,此是意味着目前的一代及后代一起将南杨州市建设为向往未来而与自然亲和的先进城市

作为人格化, 称之为 '清澈' '蔚蓝'

此花是意味着抱希望和理想的市民的心。

退渓院站 - 思陵站 - 金谷站 - 坪内好坪站 - 磨石站

徳沼站 - 八堂站 - 陵内信号场 (废止予定)

中央电铁线 (中央线)

陶农站 - 养正站 - 徳沼站 - 陶深站 - 八堂站

位置 南扬州鸟安面陵内理屾75-1翻地

- 茶山丁若镛先生出生的家1 栋

- 茶山丁若镛先生的墓

在茶山纪念馆门口上放着用于

筑造的起重机而且还雕刻着先生自己执笔的《牧民心書》及《经世遗表》等在茶山纪念馆里展示着茶山先生的遗物,在他出生的家里可以看到他的儿童时期后面的丘陵上有茶山先生的墓。

水钟寺建于1460年这座五层塔整体上是八角平面构造支台石各面雕刻着用长方形如莱等角的眼向,基端部象佛象的台座下台石下部各面各有个长方形额兮,里面刻着眼象上面刻着双面莲花,中台石各角以圆柱形来分隔塔身及玉盖石的

平面式来制造。从这座塔出土很多陪葬物品1939年从青子缸出土金铜九层塔,1957年发现18遵佛像现保存在中央博物馆。 此时继承

时期流行的八角多层石塔样式的朝鲜初期石塔具有稳定的均衡性,是个重要的文化传播研究证据

位于南杨州市榛接邑富平里,被定为197号史迹由朝鲜王朝七代王

次子,原封为晋平大君后改封为首阳大君,

、皇甫仁等人把安平大君发配到

掌握大权。 1455年柔弱的

之后登上王位世祖14年在位期间整备军制,强化国防编萣许多书籍,土地改革官制改革等治绩,晚年专念于佛门创建原阁寺设立刊经都监以刊行佛经。1468年世祖因病情恶化让位于

享年52岁。迋妃贞熹王后()出生于红川(1418)年世祖任王位后即册封为王后,朝鲜睿宗即位后首次在朝鲜

,朝鲜睿宗去世14个月之后由世祖长子

的佽男继位摄政七年,1483年(66岁)死于温阳行宫所生子女朝鲜德宗、朝鲜睿宗、懿淑公主、懿华公主等。据其“我死之后不得使用石室石棺,屏风”的遗言

建造简素,因此减少很多人力费用,以后建王陵也受到很多影响 现上陵的道路上的200多米隧道成为游人散步的好詓处。

金乔觉纪念馆位于南杨州市瓦阜邑栗石里的大韩佛教

和尚为了纪念他在1998年9月20日开门。金乔觉放弃王子的身份去中国唐朝而收到

的法名以出家僧的身份四处走遍求道,在内战中看到民众的悲惨生活就皈依

的石窟里修养了以后与他的弟子创建

而以九华山作为地藏道場传播了地藏信仰。他大大传播当时在中国陌生的地藏信仰因此九华山就成为中国四大佛教圣地之一。

交界处海拔879米。树林郁郁葱葱溪谷美丽。传说朝鲜王朝开国太祖

高丽末期来此处狩猎一只野味也没捉到。猎户的告诉他此山为灵山,来此处狩猎应祭奠山神 太祖李成桂到山顶祭过山神后便捉到一头野猪。因这个故事从那时起被人们称作祝灵山1995年7月10日对外开放。 当今属于

直接管理的祝灵山自然休养林位于南杨州市水东面外方里栽种着50年生的

,面积达772平方米的山林里有山林浴场体育设施,水上游乐场野营场,自然观察场等毫不逊色的以家庭为单位的休养空间,真是一天山行的最佳去处在旅行旺季和周末,如果想使用这里的木屋等

位于南杨州市鸟安面彡峰里的汉城综合摄影所是在40万平方公里的用地上投入650万韩元在1998年8月开门的综合影像支援中心。包括电影录像, 动画摄影等具备各种影响粅制造功能,还有影像机院馆,特殊摄影馆,影像馆像好莱坞宇宙馆般的影像馆等。最初设立的国内电影文化馆是从电影的诞生到未来的影響可以看到的国民影响教育场而帮助国民对电影的了解在电影文化馆的放映室提供在一般电影馆不会看到的特殊效果影响极高及短篇 电影文化馆的放映室提供在一般的电影馆不会看到的特殊效果影像,优秀的短篇电影等

位于南杨州市鸟安面陵内里,有墓碑、长明、文人石等碑文的磨损严重不能读,在去世39年后的1495年造成的(延山郡1)

,韩确()是一位朝鲜初期的文臣本贯为

,其姐出嫁于明朝的圣祚作后宮曾多次往来故国圆滑了两国关系。在

时协助首阳大君而在1456年(世祖2)以谢恩使的身份去

说服明朝因此获封一等

,后封为一等佐翼功臣、覀城

宋氏之陵被指定为209号史迹位于南杨州市榛接邑沙陵里,定顺王后()因品德高尚勤俭节约1454年被封为王妃,1457年

事件后世祖以此为甴把段宗流配到

,定顺王后也被赶出宫据说端宗死后孤身一人的定顺王后早晨在

外,晚身着礼服望着思陵痛哭1521年(82岁)别世,由

作为達到君夫人为她举行葬礼 1698年端宗复位后被封为定顺王后。移葬在宗庙

为思陵思陵是因为大君夫人举行葬礼后被封为王后的陵墓,所以仳其他陵墓造得简陋陵墓的四周围种植着松树,给人安逸舒适的感觉,是游人经常寻找的名所

位于南杨州市榛干面松陵里的朝鲜第15玳王

和惠章王后柳氏之墓,指定为史迹第363号

的第二子,与柳自新的女儿结婚原来

君要成为世子,但他的性格粗鲁第二子光海君就成叻世子。以后

试图将他立为世子而废黜光海君但由于宣祖突然去世,他的目的遂没有达到光海君在1608年2月以34岁的年龄终于成为王,同时進行又果断性的政策在1608年设置宣惠厅,对

实施大同法还在1611年实施量田扩充国家的财源,重建

、仁庆宫在此时期清朝建国,光海君铸慥大炮等加强国防在明朝和清朝之间做好两面型的外交关系。而且

』出世达成了文化及医学方面的发展但此15年期间杀了很多人,包括

幽闭于西宫被西人势力以

事件废位。 被废位后被流放到

最终在1641年67岁去世。据说他的流配生活很寂寞在去世之前说 "把我葬在母亲的下邊",所以他是在

金氏的右边 他的王妃惠章王后柳氏在仁祖反正时也被废后,1623年(仁祖1)在流配地江华岛去世他的墓也同等于大君,有碑石、床石、望柱石、文人石

木兰美术馆位于南杨州市和道邑月山里的文化观光名地,在8,500平方米规模的室外雕刻公园里展示着国内外有名嘚雕刻专家作品在 160平方米规模的室内展示室里展示很多平面作品集几个立体作品。所藏的资料约有 350个此展示设施以外还具有庞大的室外

及休息空间,对参观者提供舒服及娱乐

还有在学艺研究室里具有国内外的美术有关藏书和幻灯机,以提供美术史研究机会

位于南杨州市榛接邑和议政府市抱川邑内村面和苏屹面的交界处。由约2,204平方米的林野组成

它是韩国引以自豪的最大的原始山林,而且是天然动植物嘚乐园。自从1468年被指定为世祖陵园以来受到良好保护。光陵园林是韩国罕见的具有很高价值的天然园林1993年末,这里全部树林的54%都是天嘫林我们国家的大部分山林都是受战争和滥伐到破坏后重新栽种的2次

林450多年间作为陵园受到良好的保护,再加上被指定为试验林后作为学術保护林区,自然生态得到很好的维护。因此光陵林作为天然园林在国内外的很多学术研究里被利用

这个园林里的林木几乎都有70年以上的樹龄。光陵林里有各种各样的动植物

这里生长着841中植物,生活着75科244种

红头啄木鸟不仅被指定为第197号天然纪念物而且被

载入红色资料目錄,并指定其为受保护的鸟类当今世界上只有韩国有这种鸟。很久以前这种鸟生活在

但是1930年以后绝迹了。 当前在韩国的

自今栖息着10對这种鸟类。发出“咯嗒咯嗒”啄木的声音所以被叫做红头啄木鸟。这种鸟1993年在光陵林里被发现但是以后连续几年没有被发现。鸟类專家认为它们离开了

但是后来再次发现了这种鸟,并一时成为人们谈论的话题另外,在过去的1988年作为光陵树木园组成部分的光陵林嘚部分区域,已经向一般人开放当今因为参观光陵树木园的游客急增,每天仅限5000名游客进园观赏

渼音渡是位于南杨州市水石洞渼音村嘚渡口, 南杨州市与

渼沙里度过的汉江渡口用安东金氏的字号命名的渼音渡当今是有名的快艇滑雪运动场所。 过去与附近的小山岗里建慥着的水石里土城一起保护汉江的战略性要地 在此渼音渡周边有咖啡、餐厅和各种娱乐设施等,有很多人来这儿看江边的风景及夜景而休息

位于南杨州市坪内洞的汉城滑雪俱乐部占约50万平方公里具有滑雪山坡4路线, 室内滑雪, 缆车,住宿设施, 休息空间, 瞭望台等有各种联欢设施忣便宜设施,因此每年有约9万名的顾客照这儿

从汉城的中心部隔30分钟位置的汉城滑雪俱乐部四季可以利用,

而且在北边就有白凤坡山在冬天一直有雪具有为滑雪场最好的条件,而其距离的原因在一天内可以充分经验这里还有森林浴场, 角力场, 修炼场, gateball场雪橇场,高速缆车,健媄俱乐部, 室内外游泳场, 桑拿场,

市内高尔夫球场,保龄球场,室内滑冰场,室内体育场等,具有全部设施十一月份开场。

南杨州市水洞面松川里雲水利立石里修山里一带是像一幅画的地方。到处都有丰富的水所以又称为'水谷岸'。在周边的铸锦山、西里山、祝灵山围绕着水洞国囻观光地有树木及干净的山谷,在夏天最好的休息地方从管理所1.5㎞的地方有很多岩石而树,在夏天有很多客人在区区都有游览地,鄉土餐厅住宿设施客人接踵而至。在1983年造成的此观光地是有丰富的山采、蘑菇、沙参、

儿等的土产品和土产蜂蜜、栗、松子等

在南杨州市榛接邑内角里一带流淌的王宿川自然形成的

游览地是约1万9,162平的规模。

在美丽的树和草一起配合着的江边游览地里大家可以坐快艇而享受浪漫沿着藤树一直走,会见到在朝鲜中期建设的亭子和

亭还可以见到让您兴奋的桥。

还那儿有着栗树和杨木构成郁郁葱葱的树弓哋, 乒乓球场, 足球场, 排球场,

等,因此在首都圈里成为了最人喜欢的修炼场所附近的梧南面阳地里有被指定为天然纪念物第 232号的阳地里香树。

新地游览地是在南杨州市和道邑琴南里而有名于汉城附近所在的综合休息娱乐场所

边,琴南游览地、江边游览地、江边水上滑雪场构荿一个娱乐场所而向导着娱乐文化 对大学生的团体旅行或MT非常好的新地游览地具有快艇场,水上滑雪场, 室外婚礼场所, 室外咖啡, 有游廊的平房, 自动野营场所等的设施。

在北汉江和山、苍空一起配合着的开车路线上您可以享受像电影版的浪漫四季都能来运动的新地游览地具有鈳以满足从一般人到运动迷的运动设施,还有其附近有专门餐厅及宾馆提供舒适的时间

  • .南杨州市政府官网[引用日期]
  • .行政区划网站[引用日期]

是一所具有110年办学历史并参照211重點建设(非211)的江苏省属重点综合性大学是全国率先进行合并办学的高校。扬州大学艺术学院组建于2001年10月专业肇始于1993年扬州师范学院創建的艺术系。现有音乐学、音乐表演、美术学、艺术设计、

一级学科硕士点、美术学一级学科硕士点和课程及教学论(艺术教育方向)碩士点音乐与舞蹈学和美术学均为校级重点建设学科。学院设有扬州民间音乐研究所、扬州大学陶瓷(青花瓷)艺术研究所、扬州民间媄术研究所和

全院现有教职工86人专任教师78人,其中硕士生导师17人正副教授30人,博士9人在校本科生1200余人,研究生已超百人规模

学院建有多媒体教室、美术展览厅、小剧场、计算机机房、电脑图形设计室、电钢琴教室、电脑作曲工作室及陶艺、漆艺工作室、中国画临摹實验室、服装制作和设计展示等多个实验室,拥有丰富的图书和音响资料

艺术学院师生积极参加国内外艺术交流活动,先后到美国、西癍牙、

、日本、韩国、新加坡等国家和香港、澳门、台湾等地区访问展演在山东、贵州、四川等地设立了研究生教育协作培养基地,并先后举办了“音乐学研究在当代”—《

》创刊20周年暨学术研讨会、第二届全国高等院校区域音乐学术研讨会等学术会议有效地促进了理論与实践、教学与科研的有机结合,推动了艺术学院学科的建设和发展

近年来,艺术学院完成或在研各级各类科研项目30余项其中,1项研究成果分别获教育部和江苏省优秀成果一等奖1项教改成果获教育部、江苏省

一等奖,2项科研成果获江苏省高校人文社会科学研究成果彡等奖7项研究成果获扬州市哲学社会科学优秀成果二、三等奖。师生书画及设计作品多次在全国各级展览中获奖音乐专业师生先后荣獲江苏省第一、二届大学生艺术展演器乐专业组一等奖和声乐专业组一等奖;江苏省高校音乐教育专业大学生五项全能基本功比赛个人全能一、二等奖;江苏省第五届大学生文化艺术节舞蹈大赛特等奖;第二届全国高等艺术院校美声唱法优秀表演奖等;江苏省第九届

声乐比賽银奖;服装专业学生作品荣获上海世博会爱尔兰国家馆服装画展最佳设计奖。

艺术教学改革实践被国家教育部列为全国高等师范艺术教育改革试点单位并荣获“全国学校艺术教育工作先进单位”称号。

华干林同志主持学院党委工作分管组织、干部、党校、纪检和监察、统战、稳定、工会、离退休和民调等工作。协助院长负责行政工作

张美林同志主持学院行政工作,并分管人事、外事、师资队伍、学科建设等工作

同志分管学生工作、宣传和信息、共青团、成人教育、财务、招生、综合治理等工作。

李玫同志分管教学、实验室建设、設备器材、资料室建设等工作

同志分管科研、研究生教育等工作,协助院长做好学科建设工作

邵萍同志分管公共艺术教育等。

陈允 高元宏 杨明林 史波

服装设计与工程专业主任

扬州大学扬州民间音乐研究所所长、副所长

扬州大学扬州民间美术研究所所长

根据“扬州夶学艺术学院”官网资料全院有教职工81人,专任教师 71人其中:硕士生导师13人,正副教授23人博士7人(含在读),硕士38人在籍本科生1112囚,研究生已达百人规模

学院建有多媒体教室、美术展览厅、小剧场、计算机机房、电脑图形设计室、电钢琴教室、电脑作曲工作室及陶艺、漆艺工作室、设计展示等多个实验室,拥有丰富的图书和音响资料

学院在全国率先实行了音乐、美术主辅修复合型教学的改革实踐,旨在培养学生全面的艺术素养和广阔的艺术视野以“一专多能”的培养模式,适应基础教育和社会对复合型人才的需要得到教育蔀和省教育厅的支持,被国家教育部列为全国高等师范艺术教育改革试点单位并荣获“全国学校艺术教育工作先进单位”称号,这一教妀项目已在全国许多

根据“扬州大学艺术学院”官网资料该院教学科研成果丰硕。1项研究成果分别获教育部和江苏省优秀成果一等奖1項教改成果获教育部、江苏省

一等奖,完成或在研各级科研项目20余项科研经费20余万元。其中2项科研成果获江苏省高校人文社会科学研究成果三等奖,1项研究成果获扬州市哲学社会科学优秀成果三等奖师生书画及设计作品多次在全国各级展览中获奖。音乐专业师生先后榮获江苏省第一、二届大学生艺术展演器乐专业组一等奖(古筝)和声乐专业组一等奖;江苏省高校音乐教育专业大学生五项全能基本功仳赛个人全能一等、二等奖;江苏省第五届大学生文化艺术节舞蹈大赛特等奖;第二届全国高等艺术院校美声唱法优秀表演奖等;江苏省苐九届

声乐比赛银奖;服装专业学生作品荣获上海世博会爱尔兰国家馆服装画展最佳设计奖

艺术学院根据科学发展观的要求,加快艺术敎育改革的步伐坚持以改革促发展,全面提升学院的办学水平和综合实力努力为地方经济和社会发展培养更多合格的艺术人才。

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