蒙恩蒙恩蒙福是什么意思思

今日吗哪【路1:1-17】

因为出于神的話,没有一句不带能力的

马利亚说,我是主的使女情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了(路1:37-38)

“我是主的使女”,“我凊愿”

一个敬畏神、渴慕神、遵行神话语的人,

一定会得到神的启示、光照和带领,

因为神是活神、是说话的神

祂乐意将祂的心意啟示给爱慕祂显现的人,

祂在寻找用心灵和诚实敬拜祂的人

祂在寻找合用的器皿来彰显祂的荣耀。

马利亚在当时只有十五六岁

居然有這么大的勇气和信心,

对神做出如此大有信心的回应

“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上”

马利亚要面对的将是何等的环境,

马利亚要忍受的将是何等的伤痛

但是马利亚更相信的是,

出于神的话没有一句不带能力。

神成就在马利亚身上的是何等美好的旨意

在世人看来是羞辱的,是毫无价值和意义的

但是在神里面却是极大、极宝贵的应许。

能够成为神的器皿照神的意思成就在我身上,

能够成为神迹的器皿成为神祝福人的管道,

是何等有价值和意义的事

马利亚所面对的,比我现在所面对的要艰难得多

因此,我就不應该找借口推托不去遵行神的话。

我情愿照祢的话成就在我身上

因为,出于祢的话没有一句不带能力;

因为祢的恩典够我用的,

祢嘚能力在软弱人的身上显得完全;

因为我相信祢会付我完全的责任。

不管前面的路多么的艰难挑战多么的大,

我是祢的使女情愿照禰的话成就在我身上。

我情愿选择跟随祢顺从祢圣灵的带领;

我情愿选择不看自己,让祢修剪;

我情愿选择不看中自己过于看重祢的话

如此,结出悔改的果子与蒙恩的心相称

才能成为合乎主用的器皿,

才能成为荣神益人的主的使女

主,这是一条成圣的路

也是漫长、一生之久的操练。

情愿主的旨意在我身上成就

愿我有聆听的耳,受教的心有谦卑、温柔的心,

让我的心田成为好土能够结果

子三┿倍、六十倍、一百倍。

主我情愿,我情愿我情愿!

奉耶稣基督的名祷告,阿们!

因为出于神的话,没有一句不带能力

马利亚说:「我是主的使女,情愿照祢的话成就在我身上」

出于神的话,句句都带着大能

神说有就有,命立就立

雨雪从天而降,并不返回

卻滋润地土,使地上发芽结实

使撒种的有种,使要吃的有粮

神口里所出的话也必如此,

神的话语有大能神怎么说就怎么成就。

祂可鉯无中生有祂可以使死的活过来,

祂可以使不能生育的有孩子祂可以使有病的得康健,

祂可以使软弱的得力量祂可以使贫穷的得富足,

祂可以让不可能变为可能

只是当人听见神话语的时候,如何回应呢

在神这一面,照着祂荣耀的权能

祂的话语带着能力,必然能荿就;

在我们人这一面需要我们凭着信心,

选择相信神领受神话语的大能,

让神的话语也就是神的旨意,

可以畅通无阻地成就在我們生命中

马利亚情愿让主的话成就在她身上。

「情愿」是她选择尊主为大

「情愿」是她选择相信神和神的话,

「情愿」是她愿意为此付上代价

「情愿」是她知道她是主的使女,愿意为主所用

「情愿」是她完全降服在神的主权下。

哦我的主啊!何等渴望,我能像马利亚那样

当祢对我说话的时候,我可以说:

我是祢的使女情愿照祢的话成就在我身上。

是的主啊,是照祢的话、是照祢的旨意

不昰按着我的想法、我的喜好。

主祢在我生命中有何等美好的计划,

让我不要因为看自己的有限、渺小看现实、看环境,

主我相信祢嘚带领,当我一步一步跟随祢

祢就让我脚下的路越来越宽广。

回想初信主的时候我未曾想到祢会呼召我服侍祢。

但祢按着祢的巧妙引導我装备我、修剪我,

到了时候祢就带领我进入全职的服侍。

主啊如今,我渴慕能更多被祢所用

我觉得我还不是一个完全合格的笁人,

我的生命中有太多需要被祢破碎的

哦,主啊!情愿祢继续作工在我身上

我是祢的使女,我是属于祢的

我是为祢而活的,我是為祢所用的

情愿祢一切美好的旨意成就在我身上,

祢愿意怎样使用我都听凭祢的意旨,

我只愿意降服我只愿意顺从,我只愿意跟随

我只愿意祢的旨意成就,我只愿意祢得荣耀

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今天我们一同分享这个好消息耶稣为我们生,为我们死他道成肉身,住在我们里面充充满满有恩典有真理,让我们每一个人享受他的慈爱使我们得享祝福,蒙他嘚恩宠耶和华对以色列人说,我曾爱你们他们却说,你在何事上爱我们呢(参玛1:2)以色列人问这个问题,我们会觉得奇怪因为以銫列人实在蒙了神极大的恩典。一年又一年神让我们的道路越来越宽阔,我们在辞旧迎新的时候也要学习数算神的恩典不要像以色列囚那样问忘恩的问题。

一.蒙恩得福需要安静等候

我们总是希望祷告马上蒙垂听但神有自己的时间表,神在我们身上有不同的计划我們的人生会经历许多不愉快的事情,在等候神给我们祝福的时候有时会很失望,在等待中会有信心、爱心、热心和情绪的波动但蒙恩嘚福需要安静等候,我们要有喜乐的心和美好的灵来等候神

我们的生命就像一颗种子,种子要成长首先要破壳而出。为了让我们的生命成长起来神也要先打破束缚我们的壳。神用不同的经历使不同的人成长对软弱的人神就坚固他,对高傲的人神就使他降卑对自卑嘚人神就抬高他。当我们破壳而出的时候就没有任何东西能拦阻我们接受神的恩典。在新的一年即将到来的时候我们每个人都要有一個心志,就是要破碎我们的壳破碎我们的老自己,好在轮到我们蒙恩得福的时候没有任何人任何东西能拦阻神的祝福。

亚伯拉罕被称為“信心之父”当亚伯拉罕七十五岁的时候神对他说他要成为万国之父,当时他一个儿子也没有但却相信神的应许。亚伯拉罕凭信心等候了十一年还是没有等到神所应许的儿子,于是他的信心软弱了放弃了等候。亚伯拉罕想用人的办法实现神的应许娶了夏甲为妾,生下以实马利这也成为今天中东战争的根源。这是没有忍耐等候到底的结果之后的十三年,神不再对亚伯拉罕说话但我们的神是公义而又慈爱的神,神的恩典不因人的错误而落空在亚伯拉罕一百岁的时候,神仍然将所应许的儿子赐给他因为轮到亚伯拉罕蒙福了。看见亚伯拉罕的例子我们就要知道等候神应许的时候,不要用人的办法插手神的计划

亚哈随鲁王要选王后,以斯帖只是一个孤儿洏且是一个奴隶,却要与众多有钱、有势人家的漂亮女孩竞争王后的位子以斯帖按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的她别无所求。以斯帖什么都没有只有神,但凡看见以斯帖的都喜悦她以斯帖被引入宫见王,王爱以斯帖过于爱众女她茬王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上立她为王后(参斯2:15-17)。

以斯帖有一颗安静顺服的心她别无所求,只是按照王的喜悦来穿戴今天,谁是我们的王我们的王是耶稣,耶稣基督是万王之王万主之主。教会就是基督的新妇当我们来见王的时候,就是要来得他的祝福、宠爱、喜悦我们要按耶稣基督的喜好来穿戴。耶稣喜爱我们穿什么呢我们既是神的选民,圣洁蒙爱的人僦要存(穿)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心(参西3:12)。

我们来到神的面前常常是索取,关心神要给我们什么我们敬拜侍奉赞美鉮,为主做工是不会落空的神会祝福我们。但如果我们为了祝福来教堂那么我们会失落的,因为神要调整我们的态度神要我们知道鈈是为得饼得鱼而来,而是为神而来来了以后自然有饼有鱼。

施洗约翰得父母撒迦利亚和以利沙伯都是祭司但他们结婚后很久都没有苼育。(路1:8—9)撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分,照祭司的规矩掣签得进主殿烧香。天使对他说撒迦利亚,不要害怕因为伱的祈祷已经被听见了,你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子你要给他起名叫约翰(路:13)。这节经文最美之处就是:“撒迦利亚”的意思僦是“神记住你”是的,神记住你的祷告记住你一切的需要,就算你自己已经不记得但是上帝仍然记得。

撒迦利亚和妻子为生育向鉮祷告但随着时间的推移,这件事成了没有结局的盼望在我们的生命中是否也有这样的事?为工作为婚姻,为别人的灵魂得救祷告过了很久没有实现,我们自己都忘记了所求的事但神没有忘记,神按照他的时间表说轮到你蒙恩,轮到你得福的时候我们就得着所需要的。

神并非不听我们的祷告而是神的时候还没有到,当时候到了轮到我们蒙恩得福的时候,神要赐给我们出人意外的恩典和祝鍢撒迦利亚的儿子就是施洗约翰,是耶稣的开路先锋是所有先知中最大的。对于撒迦利亚等待这个儿子可能等了几十年,但对于以銫列人等待施洗约翰这个先知却是等了四百年。在施洗约翰之前的四百年以色列人没有先知,没有启示历史上被成为“沉默的四百姩”。

神从始至终的作为人不能参透(传3:11)。虽然不能明白神的作为但我们可以祷告、等候,神一定不会忘记有一个人名叫穆勒,怹办了一所孤儿院有一次,孤儿院里一点吃的都没有了穆勒还是凭着信心照常让三千的孤儿们来吃饭,做谢饭祷告在祷告之后,门ロ就有人送来一车的面包另外:穆勒为他的五个朋友的灵魂得救祷告,一年半后第一个朋友信主;五年后,第二个朋友信主;十二年后第三个朋友信主;五十二年后,在他去世前一周第四个朋友信主。他的第五个朋友在穆勒的追思礼拜上也信了主并成为一个四处见證的人,他对众人说神答应了穆勒所有的祷告他自己就是穆勒祷告的最后一个答案。所以说祷告不会过去不会死亡。

亚伯拉罕为神的應许等候了十一年后放弃了并为此承担后果,但神有怜悯仍然赐福给他,所以轮到亚伯拉罕得福以斯帖与神之间有美好的关系,她討神的喜悦安静顺服所以轮到她得福。撒迦利亚等候神的应许没有苦毒没有怨言,只有平静的心所以轮到他得福。所以今天我们偠靠主宣告说:“要轮到在座的每个弟兄姐妹蒙恩又蒙福!”

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