归元寺，数罗汉，看命运
归元寺南院的主体建筑是罗汉堂。说到罗汉堂，民间有这样的谚语：&上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)&。意思是说，这四座寺院的五百罗汉堂最具有代表性，是佛教五百罗汉塑像艺术的精华。
门前的门联是：&普天供应大阿罗汉；都离方广来往归元&。楹联是：&从白光开创以来，祖德惠灵长，迄今三百余年，重新广厦供罗汉；历同治中兴而后，人心沉弱，愿将二十八品，普济群生讲法华&。
&数罗汉&是人们游罗汉堂的趣事。传说人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。
到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。数罗汉，无非是一种图吉祥的表现形式，可以从数到的罗汉的尊号、动作、面部表情去品味思考，看能否悟出一些人生哲理来。
佛教中罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛，菩萨，为第三等，而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。罗汉有著名的十八罗汉以及五百罗汉。
&十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。
坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏。宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王簦於萑肷钌叫扌小Ｓ幸蝗眨使俺鱿值囊幻锫购蜕校志系檬前下薅楦螅ο蛴磐友油醣ǜ妗９醭隼唇铀牍倒胰匀恍槲灰源仕欠窕乩醋龉佟Ｋ祷乩词窍氲脊醭黾遥弥种直扔鳎得鞲髦钟钪裳幔峁蹙腿梦惶樱嫠黾易龊蜕小
举钵罗汉：诺迦跋哩陀尊者，是一位托化缘的行者。
原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为&举钵罗汉&。迦诺迦伐厘情^尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生。跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去， 传播佛法，因此称之为过江罗汉
&静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。
清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，心领神会。阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。他出世後，有人对他的父亲说道：&佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。& 因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果。
布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。
无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶。因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。相传他在中国显灵。于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：&弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。&说完他便失踪了。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔。注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：&我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!&原来这[锡杖]上有几个环，摇动时发出&锡锡&的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。
安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐 。半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。
沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。沉思罗汉：罗怙罗尊者，他是佛祖十大弟子之一。罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉思，就是获取智慧与行动。以【密行】修为著名。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
骑象轩昂、颂经朗朗 心怀众生、目及四方。象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
&欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。&
妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放。迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：&何谓之高庆？&他说：&不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。&他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。
伐^罗弗多罗是佛教十八罗汉的第八位，为梵语 Vajraputra 的音译。他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为&金刚子&，深受人们的赞美，尊敬。虽然他有如此神通，但勤修如故，常常静坐终日，端然不动。而且能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法 ; 但他难得说法，往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他：&尊者，你为何不开一次方便之门，畅说妙法呢 ？&尊者答到：&话说多了，不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。&尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为&笑狮罗汉&。
开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷。戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：&你来做皇帝，我去出家。&他的弟弟不信，他说：&我的心中只有佛，你不信，看看吧!&说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。
托塔罗汉：苏频陀尊者，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。
七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群。塔，是取梵文&塔婆&一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造&塔&字，佛教中的塔，是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉有分别：菩萨是&大乘&修成的果，而罗汉则是&小乘&修成的果。 这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通，又修得非非想及非想定。苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。
&芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。
悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘。伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论&耳根清净&闻名，故称挖耳罗汉。
闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然。那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的军队的意思，比喻法力强大，有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。
17 降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。
十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。
在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。
五百罗汉：
1、阿若x陈如尊者 2、阿泥楼尊者 3、有贤无垢尊者 4、须跋陀罗尊者 5、迦留陀夷尊者 6、闻声得果尊者 7、钐床赝踝鹫 8、施幢无垢尊者 9、x梵钵提尊者 10、因陀得慧尊者 11、迦那行那尊者 12、婆苏盘豆尊者 13、法界四乐尊者 14、优楼频螺尊者 15、佛陀密多尊者 16、那提迦叶尊者 17、那延罗目尊者 18、佛陀难提尊者 19、末田底迦尊者 20、难陀多化尊者 21、优波贫嘧鹫 22、僧迦耶金尊者 　　23、教说常住尊者 24、商那和修尊者 25、达摩波罗尊者 26、伽耶伽叶尊者 27、定果德叶尊者 　　28、庄严无忧尊者 29、忆持因缘尊者 30、迦那提婆尊者 31、破邪神通尊者 32、坚持三字尊者 33、阿{少免}楼驮尊者 　　34、鸠摩罗多尊者 35、毒龙皈依尊者 36、同声稽首尊者 37、毗罗胝子尊者 38、伐苏蜜多尊者 39、^提首那尊者 40、僧法耶舍尊者 41、悲察世间尊者 42、献华提记尊者 　　43、眼光定力尊者 44、伽耶舍那尊者 45、莎底e尊者 　　46、波^提婆尊者 47、解空无垢尊者 48、伏u蜜多尊者 　　49、富那夜舍尊者 50、伽耶天眼尊者 51、不著世间尊者 52、解空第一尊者 53、罗度无尽尊者 54、金刚破魔尊者 55、愿护世间尊者 56、无忧禅定尊者 57、无作慧善尊者 58、拾劫慧善尊者 　　59、旃檀德香尊者 60、金山觉意尊者 61、无业宿尽尊者 62、摩诃刹利尊者 63、无量本行尊者 64、一念解空尊者 65、观身无常尊者 66、千劫悲愿尊者 67、瞿罗冉阝含尊者 　　68、解空定空尊者 69、成就因缘尊者 70、坚通精进尊者 71、萨陀波仑尊者 72、乾陀诃利尊者 73、解空自在尊者 74、摩诃注冉阝尊者 　　75、见人飞腾尊者 76、不空不有尊者 77、周利盘特尊者 78、瞿沙比丘尊者 79、师子比丘尊者 80、修行不著尊者 81、毕陵伽蹉尊者 82、摩利不动尊者 83、三昧甘露尊者 84、解空无名尊者 85、七佛难提尊者 86、金刚精进尊者 87、方便法藏尊者 88、观行月轮尊者 89、阿那分提尊者 　　90、拂尘三昧尊者 　　91、摩诃俱尊者 92、辟支转智尊者 93、山顶龙众尊者 94、罗网思惟尊者 95、劫宾覆藏尊者 96、神通亿具尊者 97、具寿具提尊者 98、法王菩提尊者 99、法藏永劫尊者 100、菩注尊者 　　101、除忧尊者 102、大忍尊者 103、无忧自在尊者 104、妙惧尊者 105、严土尊者 106、金髻尊者 107、雷德尊者 108、雷音尊者 109、香象尊者 　　110、马头尊者 111、明首尊者 112、金首尊者 113、敬首尊者 114、众首尊者 115、辨德尊者 116、羼提尊者 117、悟达尊者 118、法灯尊者 119、离垢尊者 120、境界尊者 121、马胜尊者 122、天王尊者 123、无胜尊者 124、自净尊者 125、不动尊者 126、休息尊者 127、调达尊者 128、普光尊者 129、智积尊者 130、宝幢尊者 131、善慧尊者 132、善眼尊者 133、勇宝尊者 134、宝见尊者 135、慧积尊者 136、慧持尊者 137、宝胜尊者 138、道仙尊者 139、帝网尊者 140、明罗尊者 141、宝光尊者 142、善调尊者 143、奋迅尊者 144、修道尊者 145、大相尊者 146、善住尊者 147、持世尊者 148、光英尊者 149、权教尊者 150、善思尊者 151、法眼尊者 152、梵胜尊者 153、光曜尊者 　　154、直意尊者 155、摩帝尊者 156、慧宽尊者 157、无胜尊者 　　158、昙摩尊者 159、欢喜尊者 　　160、游戏尊者 161、道世尊者 162、明照尊者 163、羔等尊者 　　164、慧作尊者 165、助欢尊者 166、难胜尊者 167、善德尊者 168、宝涯尊者 169、观身尊者 170、华王尊者 171、德首尊者 　　172、见尊者 　　173、善宿尊者 174、善意尊者 175、爱光尊者 176、花华尊者 　　177、善见尊者 178、善根尊者 179、德顶尊者 180、妙臂尊者 181、龙猛尊者 182、弗沙尊者 183、德光尊者 184、散结尊者 185、净正尊者 186、善观尊者 187、大力尊者 188、电光尊者 189、宝杖尊者 190、善星尊者 191、罗旬尊者 192、慈地尊者 193、庆友尊者 194、世友尊者 195、满宿尊者 196、阐陀尊者 197、月净尊者 198、大天尊者 199、净藏尊者 200、净眼尊者 201、波罗密尊者 202、俱冉阝舍尊者 　　203、三昧声尊者 204、菩萨声尊者 205、吉祥咒尊者 206、钵多罗尊者 207、无边身尊者 208、贤劫首尊者 209、金刚昧尊者 　　210、乘味尊者 211、婆私吒尊者 　　212、心平等尊者 213、不可比尊者 214、覆藏尊者 　　215、火焰身尊者 216、颇罗堕尊者 217、断烦恼尊者 218、薄俱罗尊者 219、利婆多尊者 220、护妙法尊者 221、最胜意尊者 222、须弥灯尊者 223、没特伽尊者 　　224、弥沙塞尊者 225、善圆满尊者 226、波头摩尊者 228、智慧灯尊者 229、钐床刈鹫 　　220、迦难留尊者 230、香焰幢尊者 231、阿湿卑尊者 232、摩尼宝尊者 233、福德首尊者 234、婆弥尊者 　　235、舍庶独尊者 　　236、断业尊者 237、欢喜智尊者 238、乾u落尊者 　　239、莎伽陀尊者 240、须弥望尊者 241、持善法尊者 242、提多迦尊者 243、水潮声尊者 244、智慧涨尊者 　　245、众具德尊者 246、不思议尊者 247、弥遮仙尊者 248、尼驮伽尊者 　　249、首正念尊者 250、净菩提尊者 251、梵音天尊者 252、因地果尊者 253、觉性解尊者 254、精进山尊者 255、无量光尊者 256、不动意尊者 　　257、修善业尊者 258、阿逸多尊者 259、孙陀罗尊者 260、圣峰慧尊者 261、曼殊行尊者 262、阿利多尊者 263、法轮山尊者 264、众和合尊者 265、法无住尊者 266、天鼓声尊者 267、如意轮尊者 268、首火焰尊者 　　269、无比较尊者 270、多伽楼尊者 271、利婆多尊者 　　272、普贤行尊者 273、持三昧尊者 274、威德声尊者 275、利德声尊者 　　276、名无尽尊者 277、阿冉阝悉尊者 　　278、普胜山尊者 279、辨才王尊者 280、行化国尊者 281、声龙种尊者 282、誓南山尊者 283、富伽耶尊者 284、行传法尊者 285、香金手尊者 286、摩罗尊者 　　287、藏律行尊者 288、慧依王尊者 289、降魔军尊者 290、首焰光尊者 　　291、持大医尊者 292、藏律行尊者 　　293、德自在尊者 294、服龙王尊者 295、^夜多尊者 296、秦摩利尊者 297、义法胜尊者 298、施婆罗尊者 299、护妙法尊者 　　300、王住道尊者 301、无垢行尊者 302、阿婆罗尊者 　　303、声皈依尊者 304、禅定果尊者 305、不退法尊者 306、僧伽耶尊者 307、达摩真尊者 308、持善法尊者 　　309、受胜果尊者 310、心胜修尊者 311、会法藏尊者 312、常欢喜尊者 313、威仪多尊者 314、头陀僧尊者 　　315、议洗肠尊者 316、德净悟尊者 317、无垢藏尊者 318、降伏魔尊者 319、阿僧伽尊者 320、金富乐尊者 321、顿悟尊者 322、周陀婆尊者 323、住世间尊者 324、灯导首尊者 325、甘露法尊者 326、自在王尊者 327、须达冉阝尊者 　　328、超法雨尊者 329、德妙法尊者 330、士应真尊者 331、坚固心尊者 332、声响应尊者 333、应赴供尊者 334、尘劫空尊者 　　335、光明灯尊者 336、执宝炬尊者 337、功德相尊者 338、忍生心尊者 　　339、阿氏多尊者 340、白香象尊者 341、识自生尊者 　　342、赞叹愿尊者 343、定佛罗尊者 　　344、声引众尊者 345、离净语尊者 　　346、鸠舍尊尊者 　　347、郁多罗尊者 348、福业除尊者 349、罗余习尊者 350、大药尊尊者 351、胜解空尊者 352、修无德尊者 353、喜无著尊者 354、月盖尊尊者 355、钐绰拮鹫 　　356、心定论尊者 357、庵罗满尊者 358、顶生尊尊者 359、萨和坛尊者 360、直福德尊者 　　361、须冉阝刹尊者 　　362、意见尊尊者 　　363、韦蓝王尊者 364、提婆长尊者 365、成大利尊者 366、法首尊者 367、苏频陀尊者 368、众德首尊者 369、金刚藏尊者 370、瞿伽梨尊者 　　371、日照明尊者 372、无垢藏尊者 　　373、除疑网尊者 374、无量明尊者 375、除众忧尊者 376、无垢德尊者 377、光明纲尊者 　　378、善修行尊者 　　379、坐清凉尊者 380、无忧眼尊者 381、去盖障尊者 382、自明尊尊者 383、和伦调尊者 384、净除垢尊者 385、去诸业尊者 386、慈仁尊尊者 387、无尽慈尊者 388、飒陀怒尊者 389、那罗达尊者 390、行愿持尊者 391、天眼尊尊者 392、无尽智尊者 393、遍具足尊者 394、宝盖尊尊者 395、神通化尊者 396、思善识尊者 397、喜信静尊者 398、摩诃南尊者 399、无量光尊者 　　400、金光慧尊者 401、伏龙施尊者 402、幻光空尊者 　　403、金刚明尊者 404、莲花净尊者 405、拘冉阝意尊者 　　406、贤首尊尊者 　　407、利亘罗尊者 408、调定藏尊者 409、无垢称尊者 410、天音声尊者 411、大威光尊者 412、自在主尊者 413、明世界尊者 414、最上尊尊者 415、金刚尊尊者 416、蠲慢意尊者 417、量无比尊者 　　418、超绝伦尊者 419、月菩提尊者 420、持世界尊者 421、定花至尊者 422、无边身尊者 　　423、最胜幢尊者 424、弃恶法尊者 425、无碍行尊者 426、普庄严尊者 427、无尽慈尊者 　　428、常悲愍尊者 　　429、大尘障尊者 430、光焰明尊者 431、智眼明尊者 432、坚固行尊者 433、澍云雨尊者 434、不动罗尊者 435、普光明尊者 　　436、心观净尊者 437、那罗德尊者 438、师子尊尊者 439、法上尊尊者 440、精进辨尊者 441、乐说果尊者 442、观无边尊者 443、师子翻尊者 444、破邪见尊者 445、无忧德尊者 446、行无边尊者 447、慧金刚尊者 448、义成就尊者 449、善住义尊者 450、信澄尊者 451、行敬端尊者 452、德普洽尊者 453、师子作尊者 454、行忍慈尊者 455、无相空尊者 456、勇精进尊者 457、胜清净尊者 458、有性空尊者 459、净那罗尊者 460、法自在尊者 461、师子颊尊者 462、大贤光尊者 463、光普现尊者 464、音调敏尊者 465、师子臆尊者 466、坏魔军尊者 467、分别身尊者 468、净解脱尊者 469、质直行尊者 470、智仁慈尊者 471、具足仪尊者 472、如意杂尊尊者 　　473、大炽妙尊者 474、劫宾那尊者 　　475、普焰光尊者 476、高逸行尊者 477、得佛智尊者 478、寂静行尊者 479、悟真常尊者 480、破冤贼尊者 481、灭恶趣尊者 482、性海通尊者 483、法通尊者 484、悯不息尊者 　　485、众心尊者 　　486、导大众尊者 487、常隐行尊者 488、菩萨慈尊者 489、拔众苦尊者 490、寻声应尊者 491、数劫定尊者 492、注法水尊者 493、得定通尊者 494、慧广增尊者 495、六根尽尊者 　　496、拔度罗尊者 497、思萨首鹫 498、注茶迦罗尊者 　　499、钵利罗尊者 500、愿事众尊者
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武汉归元寺的签真灵啊
发贴人：218.18.29.*发贴时间：【】[]
&& ()&& ()4月份和lg前去游玩,数罗汉,得2个罗汉签.　　lg的是 "情为何物叫人伤,&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 一厢情愿枉断肠.兰秀菊雅不同时,天涯海角各芬芳".　　我就断言他要出轨,至少签上这么写的.Y不高兴JJYY了好久,哈哈哈.　　昨天我发现他出轨了,聊天记录华丽丽啊,趁我不在家两人约在家小聚.最强的是那个女的也有男朋友,两人纯偷情,聊天记录还很情圣很痴情的.老子一夜没睡,一直抖.　　今天早上居然无意间把罗汉签翻出来了,我的写的啥?　　MD,"仓中米麦勿陈陈,急速将来赈济人.今世姻缘修,夫妻和睦勿离分". 　　TMD,难道老子还不能跟Y离婚?　　最雷的是,是那女的叫我们去归元寺数罗汉di.　　生活太TMD了,你们两也.　　　　有没有高人解一下我的签?向好友推荐本贴：&&&& 标题：《武汉归元寺的签真灵啊》&&&& 地址： .cn/Article/200905/showp1.html
& Re: 武汉归元寺的签真灵啊
叫你多做好事善事（是否你平时比较吝啬、少积德就不清楚了），珍惜夫妻感情，不要离婚。
作者：半个高人&&&
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去数了罗汉卡
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& && & 不能算命，不会占察，有些事确实很闹心，除了精进，随缘，也没有别的办法。
& && & 这个已经商业化了的寺院我一年只去一次，好像就是为了数这个罗汉卡。还把数过的拿出来和现实对照了一下，貌似有点道理，所以迷茫的时候还是希望菩萨能指点一下。
& && & 以前的就不贴了，今天的这张：法相所现正面静坐，双手执横笛吹奏，悠然专注，为善为乐，形体健壮，面如满月，神情平静，定中含笑、诗云：
& && & 不患人生无知己，喜养浩气莫延迟，
& && & 直挂云帆济沧海，造福苍生会有时。
想问有没有高人帮忙解一下？感谢。
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你求的是什么事情？只能求一件事情的。
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本帖最后由 hkjf 于
21:47 编辑
安安委婉 发表于
你求的是什么事情？只能求一件事情的。
& &&&啊？还真没具体到什么问题。记得第一次数罗汉，那次的签文有＂古佛青灯＂这几个字，我到现在还记得，感觉要出家似的，还很失落。只是那时还在读书，生活也没发生十二级地震。然后每年会去一次，一次钱包掉了，又去数，居然还是丢钱包之前那张......
& &&&今天数之前，把所有的佛菩萨都拜了三遍，真心求忏悔，等数罗汉的时候只想着别数错了，没想问题了......
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我也数过罗汉卡，今年去苏州的庙里，呵呵
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可能这两天脑壳里想的比较多的就是：是不是非要我出家？还是在家？所以让菩萨指点一下。
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可能这两天脑壳里想的比较多的就是：是不是非要我出家？还是在家？所以让菩萨指点一下。
不能含糊笼统的，每次只能问一件事情。否则不准的。
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本帖最后由 hkjf 于
18:15 编辑
安安委婉 发表于
不能含糊笼统的，每次只能问一件事情。否则不准的。
那我每次都是带着一堆事去的，据说罗汉卡只管一年，快一年的时候，我才觉得是有点像，感觉是一年需要注意的问题。
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南无虚空藏菩萨
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归元寺，数罗汉，看命运
归元寺南院的主体建筑是罗汉堂。说到罗汉堂，民间有这样的谚语：“上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)”。意思是说，这四座寺院的五百罗汉堂最具有代表性，是佛教五百罗汉塑像艺术的精华。
门前的门联是：“普天供应大阿罗汉；都离方广来往归元”。楹联是：“从白光开创以来，祖德惠灵长，迄今三百余年，重新广厦供罗汉；历同治中兴而后，人心沉弱，愿将二十八品，普济群生讲法华”。
“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。传说人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。
到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。数罗汉，无非是一种图吉祥的表现形式，可以从数到的罗汉的尊号、动作、面部表情去品味思考，看能否悟出一些人生哲理来。
佛教中罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛，菩萨，为第三等，而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。罗汉有著名的十八罗汉以及五百罗汉。
&十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。
坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏。宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。
举钵罗汉：诺迦跋哩陀尊者，是一位托化缘的行者。
原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生。跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去， 传播佛法，因此称之为过江罗汉
&静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。
清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，心领神会。阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。他出世後，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。” 因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果。
布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。
无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶。因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。相传他在中国显灵。于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔。注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”原来这[锡杖]上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。
安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐 。半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。
沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。沉思罗汉：罗怙罗尊者，他是佛祖十大弟子之一。罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉思，就是获取智慧与行动。以【密行】修为著名。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
骑象轩昂、颂经朗朗 心怀众生、目及四方。象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
&欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。&
妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放。迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。
伐阇罗弗多罗是佛教十八罗汉的第八位，为梵语 Vajraputra 的音译。他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”，深受人们的赞美，尊敬。虽然他有如此神通，但勤修如故，常常静坐终日，端然不动。而且能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法 ; 但他难得说法，往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他：“尊者，你为何不开一次方便之门，畅说妙法呢 ？”尊者答到：“话说多了，不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。”尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。
开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷。戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。
托塔罗汉：苏频陀尊者，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。
七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群。塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，佛教中的塔，是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果。 这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通，又修得非非想及非想定。苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。
&芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。
悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘。伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。
闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然。那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的军队的意思，比喻法力强大，有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。
17 降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。
十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。
在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。
五百罗汉：
1、 2、 3、 4、 5、 6、7、 8、 9、 10、11、 12、 13、14、 15、 16、 17、 18、 19、 20、 21、 22、僧迦耶金尊者 　　23、 24、25、 26、 27、定果德叶尊者 　　28、29、30、 31、 32、 33、阿{少免}楼驮尊者 　　34、 35、 36、 37、 38、 39、 40、 41、 42、献华提记尊者 　　43、 44、 45、莎底苾蒭尊者 　　46、 47、 48、伏陁蜜多尊者 　　49、 50、 51、52、&53、 54、 55、 56、 57、 58、拾劫慧善尊者 　　59、 60、 61、 62、 63、 64、 65、 66、 67、瞿罗冉阝含尊者 　　68、 69、 70、 71、 72、 73、 74、摩诃注冉阝尊者 　　75、 76、 77、 78、 79、 80、 81、 82、 83、 84、 85、 86、 87、88、 89、阿那分提尊者 　　90、拂尘三昧尊者 　　91、 92、 93、 94、 95、 96、 97、 98、 99、 100、菩注尊者 　　101、 102、 103、 104、 105、 106、 107、 108、 109、香象尊者 　　110、 111、 112、 113、 114、 115、 116、 117、 118、 119、 120、 121、 122、 123、 124、 125、 126、 127、 128、 129、 130、 131、 132、 133、 134、 135、 136、 137、 138、 139、 140、 141、 142、 143、 144、 145、 146、 147、 148、 149、 150、 151、 152、 153、光曜尊者 　　154、 155、 156、 157、无胜尊者 　　158、 159、欢喜尊者 　　160、 161、 162、 163、羔等尊者 　　164、 165、 166、 167、 168、 169、 170、 171、德首尊者 　　172、憙见尊者 　　173、 174、 175、 176、花华尊者 　　177、 178、 179、 180、 181、 182、 183、 184、 185、 186、 187、 188、 189、 190、 191、 192、 193、 194、 195、 196、 197、 198、 199、 200、 201、 202、俱舍尊者 　　203、 204、 205、 206、 207、 208、 209、昧尊者 　　210、 211、婆私吒尊者 　　212、 213、 214、覆藏尊者 　　215、 216、 217、 218、 219、 220、 221、 222、 223、没特伽尊者 　　224、 225、 226、 228、 229、栴檀藏尊者 　　220、 230、 231、 232、 233、 234、婆弥尊者 　　235、舍庶独尊者 　　236、 237、 238、乾陁落尊者 　　239、 240、 241、 242、 243、 244、涨尊者 　　245、 246、 247、 248、尼驮伽尊者 　　249、 250、 251、 252、 253、 254、 255、 256、不动意尊者 　　257、 258、 259、 260、 261、 262、 263、 264、 265、 266、 267、 268、首火焰尊者 　　269、 270、 271、利婆多尊者 　　272、 273、 274、 275、利德声尊者 　　276、 277、阿冉阝悉尊者 　　278、 279、 280、 281、 282、 283、 284、 285、 286、摩挐罗尊者 　　287、 288、 289、 290、首焰光尊者 　　291、 292、藏律行尊者 　　293、 294、 295、 296、 297、 298、 299、护妙法尊者 　　300、 301、 302、阿婆罗尊者 　　303、 304、 305、 306、 307、 308、持善法尊者 　　309、 310、 311、 312、 313、 314、头陀僧尊者 　　315、 316、 317、 318、 319、 320、 321、 322、 323、 324、 325、 326、 327、须达冉阝尊者 　　328、 329、 330、 331、 332、 333、 334、尘劫空尊者 　　335、 336、 337、 338、忍生心尊者 　　339、 340、 341、识自生尊者 　　342、 343、定佛罗尊者 　　344、 345、离净语尊者 　　346、鸠舍尊尊者 　　347、 348、 349、 350、 351、 352、 353、 354、 355、栴檀罗尊者 　　356、 357、 358、 359、 360、直福德尊者 　　361、须冉阝刹尊者 　　362、意见尊尊者 　　363、 364、 365、 366、 367、 368、 369、 370、瞿伽梨尊者 　　371、 372、无垢藏尊者 　　373、 374、 375、 376、 377、光明纲尊者 　　378、善修行尊者 　　379、 380、 381、 382、 383、 384、 385、 386、 387、 388、 389、 390、 391、 392、 393、 394、 395、 396、 397、 398、 399、无量光尊者 　　400、 401、 402、幻光空尊者 　　403、 404、 405、拘冉阝意尊者 　　406、贤首尊尊者 　　407、 408、 409、 410、 411、 412、 413、 414、 415、 416、 417、量无比尊者 　　418、 419、 420、 421、 422、无边身尊者 　　423、 424、 425、 426、 427、无尽慈尊者 　　428、常悲愍尊者 　　429、 430、 431、 432、 433、 434、 435、普光明尊者 　　436、 437、 438、 439、 440、 441、 442、 443、 444、 445、 446、 447、 448、 449、 450、 451、 452、 453、 454、 455、 456、 457、 458、 459、 460、 461、 462、 463、 464、 465、 466、 467、 468、 469、 470、 471、 472、如意杂尊尊者 　　473、 474、劫宾那尊者 　　475、 476、 477、 478、 479、 480、 481、 482、 483、 484、悯不息尊者 　　485、众心尊者 　　486、 487、 488、 489、 490、 491、 492、 493、 494、 495、六根尽尊者 　　496、 497、 498、注茶迦罗尊者 　　499、 500、
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