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近日，笔者走进新湖
今年春节期间，我县连续发生了两起重型自卸货车被盗案件。县公安局对此高度重视，经过半个多月的奋战本报讯（记者 马芳 通讯员 王龙）4月7日，东平县接山镇某村的周女士特别开心地坐上了警车，到县城办事。原来，这两天东平的庙会如火如荼的开始，刚刚过去的赤脸店庙会又不出意外的留下了一地的垃圾，但又出乎意料分手快乐，祝你快乐！忘不了归忘不了，现实就这么残酷，分手了也就分手了，不会再纠缠什么现如今，青年男女分手竟然今天，农历二月初二，是“龙抬头”的日子。　　“龙抬头”，其实是指“青龙”七星开始出现在东方，万物此时开始建议wifi环境下观看...在遥远而神秘的东方，有一个能让你血脉贲张、欲罢不能的“女人”，她的名字叫——老干妈！她有着女神般的内涵，但外交警部门最新消息！请大家一定要注意了！今后驾驶老年代步汽车（包括电动汽车）也必须持有驾驶证了！原来，老年代步来感受一个傲娇机器...一定要看到最后哦~小脾气也是大得不行~跟喵星人是绝配啊！以下这些不是电影特技珍爱生命，请系好安全带。虽是老生常谈的话题，但请一定要系好安全带行车。茶哥在这里郑重提醒一厅播放时间恶灵之门10:00真相禁区12:00钢板咏叹调14:00一家老小向前冲16:00恶灵之门18:02日中午，记者走访西山路时发现，虽然刚过去我们的传统节日“小年”，但市民们的对于烟花爆竹的购买欲望不是很大，酒驾入刑已经四年有余，但数据显示，2015年，东平交警出动警力2850人次，查获酒后驾驶482起，其中饮酒驾 大多数人认为，中国的消防科技落后，其实不尽然。中国的E-500灭火药剂，因为其灭火效能高，经过2015年4dongpingxinwen东平新闻是离东平人最近的都市新闻。实时关注东平经济、关注东平民生、关注东平发展。热门文章最新文章dongpingxinwen东平新闻是离东平人最近的都市新闻。实时关注东平经济、关注东平民生、关注东平发展。怎么结拜仁兄弟？_枣庄吧_百度贴吧
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怎么结拜仁兄弟？收藏
具体拜仁兄弟，拜把子怎么个步骤？？？
拔香跟子，非香炉
反正我认为滴血喝是艾斯比。
一起去漂cang
大神们！有知道的嘛？？
求助啊？？！！到底怎么拜？？？？
拜七不拜八，拜八死老大！
围一圈对嗑，嗑完头接吻爆1菊，然后都是仁兄弟了！
几个人一块喝个酒，吹吹牛逼，远远排行，也就是拜七不拜八，老八谐音老爸，多不好听，我这么认为的，哈哈，还有人说拜八死老大，第一次吃我们AA。就这样。
拜单不拜双，拜双死老大。。。年轻也就打个架，喝酒什么的，到以后混分层，关系就生了
拜单不拜双。磕头上香。
我想知道，如果拜完3个了！到后来还能加人不？？？？
有香的摆香，没香的摆上三颗烟。磕个头、老大来几句话。再喝个酒 就算完了
具体磕头的时候说什么话啊？？？？？
1、买个香炉还有香
一人一根2、买个碗 一把刀或针
还有酒水3、找个地方点香 磕头 起誓4、弄破手指每人第一滴血，喝血酒，一人一口就够。OK完成。
大体就楼上说的这些，。咱3伙，第一伙十年了，八个人。第二伙六年了，八个人现在还剩一半。第三伙五年了，九个人。
步骤无所谓，关键是不是真感情
没有仁兄弟的路过。
仁兄弟有钱吗？借我用用。你佛什么我信号不好，喂喂！
拜完仁兄弟香炉子都能放那啊、
作为一个游走于各个贴吧间的资深酱油党，我需要做的不仅仅是路过各个贴吧间各种帖子，在路过各个贴吧的各种帖子同时还要关心楼主，鼓励楼主，在这个冷漠的时代，给予楼主温暖。专注打酱油20年。酱油党已回归，颤抖吧…
现在的仁兄弟，说难听的的无非就是红白喜事随份子的资源。平时都找不到人。关系到位了的现在都不整这些了
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山东枣庄地区“仁兄弟”现象的人类学考察——以枣庄市市中区涝坡村为例
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山东枣庄地区“仁兄弟”现象的人类学考察——以枣庄市
官方公共微信【民间观察】郓城青年农民拜仁兄弟现场视频互联网传播影响巨大
山东小伙拜仁兄弟现场视频，那场面相当厉害！
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结义：雅称义结金兰，俗称结义、换帖、拜把子等，这是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟姐妹般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，其是一种友情升华为亲情的特殊社会人际关系。
【民间观察】郓城青年农民拜仁兄弟现场视频互联网传播影响巨大
文/落魄书生-王中银
微信公众号纪实菏泽贴文《山东小伙拜仁兄弟现场视频，那场面相当厉害！》（.cn/s/blog_4e4e23f60102vxn7.html）点击率10万+。官方喉舌认为，中国农民性格中有淳朴、憨厚、勤劳、善良的同时，也广泛存在愚昧、落后、固执、麻木，个别甚至刁蛮、野蛮、缺德、狡猾，郓城宋江水浒好汉故里，国母之乡，武校众多，民风淳朴的同时，暴力团伙“黑社会”影响力巨大，官员腐败深化，刘国生尽管落马，山东省委考虑多方面因素，没有深究，否则又是第二个巨野官场。鲁西南农耕文明深厚，菏泽经济文化相对落后，单县朱之文刚成名时，老宅院非常破旧，后来捐赠故乡修路及各种公益事业被村内大家族豪强揶揄。菏泽人才大量外流，客观上菏泽千万人口，在外农民工犯罪率不低，本土各种愚昧稀罕事频发，街头小三与原配厮打，菏泽民风及经济文化发展水平和河南很类似，口音都很像！
菏泽农村彩礼高，老年人为给孙子娶媳妇，自己生活很清苦，火化后还土葬，葬礼中各种封建、愚昧习惯无法改变，披麻戴孝、白衣白裤白鞋，摆百多席，农村土葬风俗无法改变，按照惯例拜仁兄弟红白喜事都需要全程出席，4个青年拜仁兄弟，就相当于8个爷爷奶奶、8个姥爷姥娘、8个爹娘，这些仁兄弟都有孝帽子，都需要哭爹娘，仪式繁琐，亲朋好友都需要拿钱，仁兄弟份子钱很高，一般要需要元，如果在外地赶上红白喜事，多需要从外地赶回来，孩子结婚仁兄弟都有重要义务。郓城江湖气息重，刘关张、宋江李逵
，当年宋江也就是县委县政府一副科或股级干部，通过结拜，成就了一番事业，刘备就是个破落户，通过结拜让自己事业走上快车道。
小镇青年观摩郓城青年农民结拜仪式，很开眼界！放了很多鞭炮、仪式很隆重，很多亲朋好友见证，完事后还需要有几场酒席，这种结拜貌似可拉近彼此关系。在鲁西南农村表兄弟、姨兄弟、堂兄弟，甚至初中、高中同学、战友，小时在一起玩大的同龄人，长期有来往都是重要关系。视频中四位青年，社会地位差不多，年龄相仿，彼此熟悉有一些接触或了解，一般有共同的兴趣和爱好，平日常在一起吃喝，在一起逮鱼或合伙做点生意玩车，平常打架或纠纷都可以结盟解决。他们有共同的利益，有的年龄比较大，有的名气比较大，当老大，一旦挑头结拜，其他几个兄弟积极响应，很多举行正式结拜仪式，门口有几辆不错车
，结拜中有核心人物，在社会上比较吃的开，跟着这些大哥混，可帮忙解决很多困难。
人都不是生活在真空中。农村80后、90后青年没有太多同学、战友、同事关系，他们也需要扩大关系网，平日生活也需要很多资源，生活中很多时候也需求人，甚至结婚前后都在外打工，一起患难与共过，平日借钱或老人去世都需要应付很多义务，需要一些社会支持网络，平日也需要在一起喝点酒，在社会中有自己的活动圈子。郓城这方土地本身也特殊，宋江故里、武校众多，很多农村青年上学没成功，在老家谋生，鲁西南农村都是家族政治，人多拳头硬，在农村想不被欺负，也需要有点势力，壮大自己的势力，结拜兄弟是很好的方式，一旦在村庄或附近乡镇有几十个仁兄弟，有事情相互帮助，有红白喜事社会关系网和规模非常大，这几十个家族结盟，亲戚朋友资源共享。在鲁西南吃的开的往往是拜仁兄弟，比较江湖把自己编进一个网络的人。
现在鲁西南乡村本身就非常庸俗，没有多少真理可言，地方精英都进入官场，如果你不善于说假话，别说事业，生存都成为问题，名牌大学、硕士、博士在菏泽不一定吃的开，很多利益需要结盟，领导提拔你或村干部赏识你，因你能带来利益，假如你家族中有几个在外当副县级以上干部的，不用说，村干部都巴结你，
照顾你们家人，拜仁兄弟的青年，一般都比较重感情、会来事，认这么多没血缘关系的爹娘，本质都是为了利益。也是为做人，善于拉关系，这样的小孩也吃的开，中国本质还是个农民社会，尤其是菏泽农耕文明深厚，领导干部和各类社会精英本性都是农民，目光短浅，注重眼前利益，拜仁兄弟、把兄弟貌似很封建，因中国社会封建余孽比较多，所以这种现现象与逻辑比较吃的开。
现在鲁西南农村选票政治，很多村干部为当选都拜仁兄弟，规模之大超乎想象，甚至一个乡镇几十个村支书都是仁兄弟、乡镇干部或副科、派出所和村支书、村干部甚至乡镇十几个机构都是仁兄弟，关系网之复杂超乎想象，人为编织复杂关系网。拜仁兄弟后就是小团伙，拉帮结派，哥们义气，对自己人缺点迁就、掩盖，对取得成就吹捧，每年吃喝几百场，人情来往不断，如果有资源公款埋单，朋友的朋友就是朋友，这样的干部往往吃的开。官官相护不用提倡，团结一群地方精英，群众利益时不时损害点，自己执政基础也牢固，发展党员都从自己姻亲、近门子中优先，导致农村愚昧风气浓郁。现在农村都是兄弟多的家族才有资格当干部，人多力量大，貌似是陋习，在农民眼中能获得实实在在的利益。
郓城历史上结拜之风比较浓，青年从众心理比较重，刘备、关羽、张飞威望高，尤其是武校师兄弟更容易形成一个团伙，在县城混社会的多少都有点势力，很多人的父辈都是拜仁兄弟走过来，获得很多利益，结拜貌似很重视人情、重视友谊，这方土地有结拜风气，蒋介石打江山还是靠仁兄弟架势，结拜成员可以相互帮助，扩大社会资本。一些基层干部和商人结拜、律师和检察院干部结拜，结拜后要么企业有保护伞，要么可以认识更多人脉，官员实现自身经济利益，彼此信任感强，感情加深，物质精神上相互帮助，如果结拜对象飞黄腾达可以给自己当保护伞，让自己事业发展更上一层楼，农村民风很传统，都讲究个人缘与关系，地缘、血缘，通过结拜扩大生存资源，在菏泽农村结拜弊大于利，否则他们也不会结拜。
多个朋友多条路，郓城南的派出所领导可能和巨野北的派出所领导都是结拜兄弟，相邻乡镇掌握不同资源的官员可能都相互结拜，结拜让自己的朋友圈扩大速度加大，给工作生活提供很大帮助。比如孩子结婚找豪车，社会关系网广了，可以找到10辆奥迪A6、找到10辆价值150万以上的奔驰，在菏泽民间混，势力大小不是用嘴说话，很多人情需要来往，红白喜事也是展示一个家族社会关系网的场所。郓城这四位青年结拜，假如有个认识某些社会贤达，这都是他们彼此的资源，很快通过引荐都相互熟悉，如果想找他帮忙，可以降低交易成本，提高办事效率。郓城这4位青年社会地位相仿，如果他们想和当地镇长结拜，可能人家根本不落落他们，有的人自身实力强大，没必要麻烦别人，结拜给自己增添麻烦，很多额外的人情让自己很不方便，承担很多义务，每年甚至需要多花费几千、上万元人情费用，结拜让人际关系复杂化，甚至成为仇家，网络上经常有仁兄弟和自己老婆通奸、相互仇杀的案例。
郓城4位兄弟拜仁兄弟仪式，三位年龄小的和老大对拜，老二和老三、老四对拜，据说每年老大还给最小的兄弟买一双鞋，聚会中的费用按照大小定期轮流埋单，仁兄弟中面子比较大的，多花费一些资源，定期聚会，结拜完成后，其他人轻易不可加入，甚至一些社会青年多次结拜，甚至缴纳会费，这也算非正式组织，如果有暴力或犯罪就可能是官府嘴中的黑社会团伙。仁兄弟之间也会有一些纠纷与矛盾，如果解决不好，可能导致结拜成员之间产生龌龊，鲁西南民间很多民间暴力团伙都结拜，如果背叛甚至会付出生命代价，大哥让其干什么事情，不能违背。更多青年的结拜很单纯，现在鲁西南农村很多早早辍学混混青年，无所事事，学好很难，沾染一些恶习很快，抽烟、喝酒、上网、拜仁兄弟，合伙强奸小闺女、盗窃，农村这些低素质青少年越来越多，一些朴实农民甚至和一些混混地痞、打架狠毒青年拜仁兄弟，没人敢欺负。
小镇青年通过互联网观摩到郓城农村青年拜仁兄弟仪式很震撼，郓城绝对是一方神奇的土地。在鲁西南农村生存，非常不容易，打工媳妇留守，没势力老婆很容易被地痞与豪强性侵，如果报警还戴一顶通奸帽子，当官上学成功的占据村庄2%不到，一部分经商，如果家庭有大病或灾祸的农民可能会破产，甚至把房子耕地变卖成为无产者，有恒产者有恒心，这些农民自己的亲戚人情来往都无法应付，更没有信用拜仁兄弟，甚至被村庄抛弃，一些人和自己的亲爹娘、亲兄弟都不行，对仁兄弟好不成为笑话？！现在这么多农民工，打工在外，离开乡土社会，仁兄弟或村庄约束力度减少，外面的世界、人生地不熟，农村地痞、无赖、光棍汉存量增多，现在在农村没钱没地位，别人看不起，也没人和穷人拜仁兄弟，拜把子也需要门当户，人际关系的本质是一种交换。小镇青年认为，菏泽农村和县城本质是一个江湖，书本上是无法读懂真实菏泽的，乡土农耕社会和江湖中国相伴而生，淳朴鲁西南青年农民为了生存有拜仁兄弟动机，官府无法禁止。
小镇青年遐想，为何这些青年农民有拜仁兄弟的动机？农村纠纷很常见，乡村灰色化趋势无法遏制，没有势力，小家族被大家族欺负的处处被动，大家族本身人多势众，仁兄弟多的村民多吃的开，面子大。当然仁兄弟之间有本事的社会地位也高，说话分量也重，势力博弈较量，仁兄弟是个重要变量，乡村已经灰色化，为了自保也需要有群众基础，否则吃不开。按照惯例，中国主流人群，不拜仁兄弟，菏泽这方土地太传统，滞后二十年，往往是一些经常打架斗殴的小地痞们仁兄弟多，慢慢成为社会贤达，单打独斗很容易遭遇挫折。在鲁西南农村偷鸡摸狗、酗酒、打老婆、不务正业、游手好闲王满银般混混，慢慢也开始谋取更多经济利益，混混人脉关系广，对社会实情了解深，往往容易抢到先机。村干部选举需要仁兄弟架势，很多有劣迹的地痞混混当选为村主任，如果资源丰富村庄几年就攫取大量钱财。现在农村有能耐、狠的人，人人怕的人，坐过牢、有几十个仁兄弟反而成为创业重要资本，一般人不敢轻易得罪这些人，平日聚众赌博、欺行霸市、强占工程，仲裁纠纷、代人收账，一些工作两三年的民警，面对地痞混混强大的仁兄弟关系网都畏惧他们，现在社会真相是金钱来路、混混当道、刁民遍地、拳头硬就是真理。
在农村只要家族势力大，至少可以保住自己的利益，还可以多吃多占，农村貌似淳朴，人情爷们情分，但是越来越靠暴力说话，熟人社会的摩擦和冲突，很多时候都是靠暴力解决，乡亲越来越陌生，尤其是城郊结合部村干部都是地痞混混，这些人靠一些灰色手段积累巨额财富后，超越普通村民，成为地方豪强社会名流，甚至迅速转型。鲁西南农村，兄弟、堂兄弟多了，势力大，这是客观真理。现在朋友圈加大，光靠近门子很多事情解决不了，需要结盟，把兄弟就上台啦啊！至少谁家喜事聚会随礼，出于义气，志趣相投，拜把子对村干部仍然重要，把兄弟多是酒肉朋友，如果在同村跨越辈分拜把兄弟，很容易当村干部，利益才是拜把子的核心
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