屌丝的逆袭（网络用语）_百度百科
屌丝的逆袭
（网络用语）
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屌丝的逆袭是网络用语，解释为小人物经过奋斗成为了大人物。
原先的“矮穷丑”经过努力奋斗，最终完成翻盘，迈入成功殿堂。即小人物经过奋斗成为了大人物。
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网络用语的利与弊
网络用语的利与弊
作者/编辑：佚名
利大于弊，。我将从4个方面来阐述我方观点：&1.必要性。这是一个知识的时代，信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸，未来的世界是网络的世界，要让我国在这个信息世界中跟上时代的步伐，作为21世纪主力军的我们，必然要能更快地适应这个高科技的，要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息的能力，具有传播科学信息的能力，这就是科学素质。而因特网恰恰适应了这个要求。邓小平同志不是说：&计算机要从娃娃抓起&。&2.实用性。网络世界资源共享，它就像一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的&富金山&，谁勤于在这座金山上耕耘，谁就会有所得。你可以从中最快地查找，可以更多课堂外的知识，并灵活地运用课内知识，促进思维的发展，培养中学生的创造力。上网还可以超越时空和经济的制约，在网上接受名校的教育，有什么问题，你也尽可以随时通过E-mail请求的指导。而且互联网上的交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容，使得学习变得轻松、，这是任何教科书都不可能具备的。&3.现实性。我省的曙光工程就是为了快速推进教育信息化，在我省每所中建立因特网教室，普及计算机因特网知识，推动中学生家庭上网，实现教育与知识共享为全省中小学生提供免费的网上课内外辅导培养中小学生学习和应用信息、技术的兴趣与意识，培养学生获取、、处理信息的能力。再看看我们，的网站不正搞的红红火火，林寿桦书记、陈欣老师不也建议大家去学校的网站看一看吗？年段、班级的网页不也都在紧锣密鼓的制作吗？&的确，作为一种新生事物，网络存在着一些弊端，但中学生处在学校的教育之下，学校要加强对青少年的观、价值观教育，培养学生对是非、美丑、善恶的判断能力，塑造学生良好的和行为规范。在老师的正确引导和的指点下，必能使我们以一个正确的心态来应用网络这种工具。&21世纪将是计算机网络时代，今日的莘莘学子将担任未来社会的栋梁。了解和掌握计算机网络知识，就是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。让我们相信，我们今天所付出的一点一滴的努力，终将会聚沙汇塔，终将站在巨人的肩膀上。所以，上网利大于弊。&网络，给信息带来了强大而有力的传播途径，并且大大缩短了信息发布和接收的，避免了许多不必要的资源浪费。&类似的远程教育在许多其他中也有应用。像我们现在大四的学习中，因为有部分已经出去参加，不能回校参加剩余课程的学习。但是无论在校上课还是在外工作，都必须进行。老师为了方便缺课的同学，就把放在网上，让同学们易于。&&网络文学对当代生的发展有着重要的影响，既有正面的影响，又有负面的影响。首先，谈谈网络文学正面影响。第一，信息知识的丰富性速度和爆炸的信息是这个数码时代的特征，网络文学应该在这个意义上满足时代的要求，&&即使是传统文学，也同样存在这个要求。只是网络文学比较而言更天然地有满足信息和消费时代胃口的能力。速度对于网络文学的要求不仅是量的要求，也有层面上的丰富性要求。首先，网络为提供了非常便利的网上方式，人人都能够参与，确保学生的主体地位，调动学生主动参与教学的全过程。其次，网络写作内容的丰富性、手段的多样化，能吸引学生的注意力，激发学生学习写作的动机，提高学生学习写作的积极性，让学生充分展现其写作的创造力。再次，它不受课堂作文教学时空的限制。学生在写作过程中，通过网络可以目视千里，耳听八方，广泛地吸取写作，增加了学生的知识量，使写作活动变得更加有趣而容易。因此具有44%的同学认为可以从网上获得大量的写作。为他们查找资料提供了许多便利且获得的资料丰富，可观。有29%的同学还认为网上阅读可以扩展知识面。第二，写作修改的便利性借助于计算机和互联网的硬件软件，通过对鼠标键盘的操作运用、荧屏显示，来实现文学创作和文学传播之目的，是一种现代化的、廉价的文学载体和媒介。屏文学可以在荧屏上不限量的任意翻动网页，可以高速度的进行创作、传送和攫取文学资料。在网络写作中，文字、图象、三维动画、音频、视频的使用则越来越频繁。首先，语言表达由手工书写变为键盘输入，不久的将来还会发展为语音输入，并辅之扫描输入、摄像输入等。其优势一是非常便于修改增删，大大节省了作者耗费在写作中极为庞大的重复性劳动。二是使作者真正实现&我手写我口&。传统的写作，部分作者由于掌握的词汇较少，写作时想要表达某一意思，但又想不起相应的词语的准确写法，写作活动常常就这样被打断，不会写的字过多，最后不得不原有构思，草草了结。采用拼音输入，由于计算机里存储海量的词语，只要把想要表达的意思转化为语音，计算机就输出相应的词语，而作者的词语比会写的词语数量要大得多，通过辨认计算机输出的词语，一般都能准确选用所需要的词语，从而实现了&心想什么手能写什么&的。其次，进行图形、图像、声音、动画、视频等多种信息的设计。如前所述，网络写作已经突破了纯粹的文字表达方式，进入了图、文、声、像并茂的多媒体表达方式。在网络的写作中，作者可以通过文字回顾自己生平；还可以从电子相册中调出自己各个时期不同的照片，插在相应的文字中；如果需要在文中引用对自己影响最深刻的某首或某段片段，就从 MP3 歌曲或 VCD 影碟中截取，插入文档。这样的小传由单一的文字形式，变成了赏心悦目的多媒体文档。这种&多媒体&的写作形式对于作者与读者之间的沟通、交流和相互理解在现代与未来社会中将越来越重要。同时这种多媒体的写作活动，不但使写作本身成了一项十分有趣的创造，而且使作者的思维处于一种超时空、跨媒体的自由境地。再次，追求美化的编辑排版。传统写作，要求所有的作者都能书写美观，版面漂亮，那是不可能的，《》()。而网络写作，任何人都能利用计算机轻而易举地打印出各种字体，编辑排版出各种式样的版面，加上多媒体的运用，使自己的作文尽善尽美。 可见，网络写作扩大了&写&的内涵。将来作者的&写&这一基本功，不仅仅是文字书写，文字录入、编制多媒体脚本和编辑排版会显得更为重要。因此28%的读者认为网络文学的写作便于修改。 第三网络文学发表的及时性网络文学的传播也和纸面文学的机制不一样，纸面文学依靠刊物和报纸的发行，依靠人工邮递，发行环节多，速度慢，费用高，发行范围受限制，但是，网络文学不一样，它先天地就在网上自由地传输，它先天地就是属于整个网络世界的，因而也是属于全球的，理论上说，它可以在一夜之间传遍整个世界，传遍网上的角角落落。因为它的发布和传播是以一种蜘蛛网的形式几何级数地展开的。因此具有11%的读者认为在网上创作可以及时发表。而且网络文学给更多人提供了发表作品的舞台。由于网络传播媒介的虚拟性，没有以往的审查制度，这就使绝大部分有作品的人有了发表自己作品的机会。原来只有作家和少数文学修养比较高的人才能发表作品的局面被打破了，创作者的群体增加了大量的普通人。这样，创作者的总体地位下移了，创作不再是个别人的&特权&了。 网络作为一种媒体是高度开放的，它的入口处没有对于学历的限制，没有对于艺术天赋的苛求；网络作为一种媒体又是豁达大度的，它能容忍各种准的作品，从初学者的涂鸦到造诣精湛者的杰作。不仅如此，网络作为一种媒体还具有廉价的特性，如果我们将文学上网也看成一种&出版&的话，那么，网络的出版费用相对于印刷媒体来说是非常低廉的。正因为如此，文学好者们面对着网络感受到一种前所未有的跃跃欲试的冲动。甚至完全可以说，在网络时代，&人人都可以成为文学家&。发表作品没有了&门槛&，作者可以将自己的作品自由上传发表。即使像&榕树下&这样著名的文学网站，发表作品虽然需要经过编辑的审核，但因为要考虑到照顾网友的创作热情和社团人气，加上网站容量空间似海，所以审核的标准也还是比较宽松，只要过得去，文从字顺，不反党反人民，一般都会获得通过。网络这种新兴的媒体为所有人提供了自由表达、自由发表自己作品的机会。过去那种环绕在作家头顶的神圣光环被电子网络技术的暴风骤吹打得烟消云散。第四，除此之外，网络文学为文学者提供了一个便捷的交流平台。49%的人认为网络文学便于读者与作者的交流。网络传播媒介为接受者和创作者提供了十分方便的交流平台。从接受美学出现以后，读者对文学活动的意义开始被人们所重视，但是在传统的文学中，普通读者的意见却难以直接反映到创作者那里。以往，一般是文学者的意见才被人们所重视。但是绝大部分的读者的意见，哪怕只有一个&好&或是&不好&的声音也难以直接反映到创作者那里。所以，在传统的文学活动中，读者的声音很少为创作者所知；创作者也往往只能通过自己作品的量大概地了解自己的作品是否为读者接受，更不用说，根据读者的意见调整自己的创作。但是，在网络文学的活动中，网络为接受者和创作者的交流提供了一个快捷的、方便的交流平台。当下一些著名的网络文学的网站，在发表作品的网页下面都有供读者发表自己意见的位置。这样，读者在阅读完作品之后，可以直接的发表自己的意见，哪怕一个&好&字，或是批评性的文字。同时，创作者也可以直接看到读者对自己作品的感受。甚至，他们还可以通过BBS、E-mail、QQ直接进行交流。接受者可以向创作者谈自己的感受，对作品的建议；创作者也可以向读者进一步的阐释自己的作品，同时也可以根据读者的反映调整自己的写作。但是，这样的交流也是通过虚拟的网络进行的，交流的双方隐藏在网络的背后。这样的沟通与传统的沟通必然是不同的。其次， 在网络文学对当代文学起推动作用的同时，也有其负面影响。（1） 泥沙俱下，内容粗糙、空洞。网络文学在我国近年来蓬勃兴起并呈现出强劲的发展势头。作为一种新的文学形态，网络文学在创作理念上极度追求娱乐消遣和情感的宣泄，发表作品没有了&门槛&，作者可以将自己的作品自由上传发表。即使像&榕树下&这样著名的文学网站，发表作品虽然需要经过社团编辑的审核，但因为要考虑到照顾网友的创作热情和社团人气，加上网站容量空间似海，所以审核的标准也还是比较宽松，只要过得去，文从字顺，不反党反人民，一般都会获得通过。40%的读者认为网络文学作品内容粗糙、浮夸、缺乏真实性。有些网络作者，他们往往随着自己的兴致，随写随贴，不太注重作品的艺术性和严密性，使网络文学在形式上呈现出十分浓厚的拼盘化色彩。很多作者注重情绪发泄而忽视社会，容易把笔触涉及到自己的家庭、、工作。有不少，成为自己情绪的发泄地。多数作品，没有鲜明的立意，缺乏文字的雕琢和艺术的追求。很多作者表面上看写了很多东西，在自己博客上赢得了一些，但是因为对自己的写作缺乏严格要求，导致了数量多而质量差。网络文学提倡的是&我手写我心&，想说什么就写什么。无论你是谁，无论你写作的水平怎样，也无论你写的是什么，都可以在网上进行发表。他们的水平差异很大，这也导致了网络文学作品的质量良莠不齐。（2） 语言浅白，缺少形象。14%的读者认为网络文学作品滥用词藻、混乱文学用语。例如：&555&表示&呜呜呜&，即&&哭泣，虽然哭泣是相当形象化的表情，但用&555&表示实际上是应用同音符号对这样的情绪进行了简化，用&88&表示&拜拜（再见）&、用&5261314&表示&我爱你一生一世&等等也属于这种，这和西方语言的简化很类似；其次是夸张的词语，例如：用&顶&表示对对方的认可，用&晕&表示非常惊异或不可思议，用&汗（流下冷汗）&或&寒（全身发抖）&表示敬畏的情绪，网络用语对使用语言的情绪特征有放大作用，很多时候需要相当夸张的表现自己的情绪；此外，还有大量新词汇的涌现，例青蛙、恐龙、大虾、菜、斑竹、当机、下线、东东等。网络文学所特有的语言，与传统文学相比，参差其间的&时髦&词汇，往往让读者不知道它说的是什么。另外，由于受网络文学写法的影响，一些人刻意模仿网络文学的叙述，造成人们写的难以主题分明，不像记叙文，散文不像散文，小说不像小说。由于网络文学更多地是强调&小我情结的宣泄&，以致于使人们在写作文时，满篇内心感受，甚至在文章中还出现了消极低沉和颓废情绪。另外，网络文学中的文章大多讲的是男女之间的感情纠葛或游戏，网络文学作品普遍存在缺少思考、主义倾向、写实主义、不讲技巧、低级趣味等问题，写作题材也有很大的局限性（多为武侠玄幻、言情、都市官场），写作的范围仅仅局限于自己的生活圈。对于反映社会底层人民的生活、国家基本建设的重大事件、农民工人等社会主流人士的关心不够。有些作者还刻意追求文字华美、时髦，随意将辞藻堆砌起来，喜欢频繁使用网络语言、甚至港台的歌词，文章的句词都不通顺。（3）主旨单一，缺失内涵。有17%的读者认为网络文学的内容大同小异。网络写手写文章有很大的随意性，内容信手拈来，嬉笑怒骂皆文章。打破了传统的文章模式，不拘一格，有问答式的，有提纲式的，有谈话式的，有发言稿式的。出现了许多过去认为不成文章的文章，重要的是文章的内容、内涵，至于文章的形式都是千篇一律。&（4）除此之外，还有关于网络作品的版权问题。文学作为一个知识产品在一开始便注重对作者著作权的保护，网络文学作品也无可厚非的享有这一权利。但由于计算机技术的发展，网络作品的复制、转载日趋便利。一些网络作品，特别是学术的版权之争一直是令网络书写者头疼的问题。网络书写者既希望自己的作品版权可以受到保护，又希望作品可以在网络空间得到更好的宣传。文学网站本身一方面要求其作者原创，另一方面又无法对其站内的作品版权进行保护。甚至有杂志社明目张胆地在原创文学网站上选录作品，然后在未经作者同意的情况下便以实体杂志的形式发行。一些网络的书写者为了达出名的目的，对他人的作品进行抄袭、剽窃，使得网络作品的真正书写者蒙蔽损失。权利无法得以维护，网络文学的环境更加混乱。
　　〔网络用语的利与弊〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。――西塞罗】
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佛教术语，智度论五十四所谓，示者为示人之好丑善不善，应行不应行也。
如生死为丑，涅槃为好，分别三乘，分别六波罗蜜，如是等名示。教者言汝舍恶行善，是教也。利者谓未得善法之味故心则退没，为说法引导而言，汝于因时勿求果，汝今虽勤苦，然报出时得大利益，导之以利，故名为利。喜者谓随其所行赞叹之，使其心喜，若乐布施者赞叹布施，则喜，故名为喜。诸佛菩萨以庄严此四事说法也。法华经化城喻品曰：“示教利喜，令发阿耨多罗三藐三菩提心。”[1]
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