圣经末日预言和启示（末日大灾难、耶稣基督再来、末日大审判）
圣经关于末日的重要预言（末日大灾难、基督再来、末日大审判） 圣经有关末日的预言很多，笔者选择整理一些，并加适当注解供参考。要知道尽管末日未到，但圣经的预言必然实现，因为预言是出自全知全能的神。一、犹太人回归以色列并复国是圣经末日预言的关键犹太人回归以色列是圣经末世预言的关键，其他的末日预言大多数都以犹太人回归故土，住在以色列地为前提，而不是四散流亡于众多外邦人国家。以色列在基督降世数百年前就已经失去独立国家的地位，公元日以色列复国。圣经中关于以色列被神弃绝又回归复国的一些重要预言：神在以色列人进入迦南地前，对摩西预言以色列人会背叛祂：“这百姓要起来，在他们所要去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪**，离弃我，违背我与他们所立的约。那时，我的怒气必向他们发作。我也必离弃他们，掩面不顾他们，以致他们被吞灭，并有许多的祸患灾难临到他们。那日他们必说，这些祸患临到我们，岂不是因我们的神不在我们中间吗？那时，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。（申命记31:16~18）摩西也向以色列人转达神的话：“耶和华（神）必使你们分散在万民中；在他所领你们到的万国里，你们剩下的人数稀少。在那里，你们必事奉人手所造的神，就是用木石造成、不能看、不能听、不能吃、不能闻的神。日后你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华你的神，听从他的话。耶和华你神原是有怜悯的神；他总不撇下你，不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。”（申命记 4:27-28,30-31）耶和华说：日子将到，我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回；我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地，他们就得这地为业。这是耶和华说的。（耶利米书 30:3）到那日，我使犹大和耶路撒冷被掳之人归回的时候，我要聚集万民，带他们下到约沙法谷，在那里施行审判；因为他们将我的百姓，就是我的产业以色列，分散在列国中，又分取我的地土。（约珥书 3:1-2）到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样。（阿摩司书 9:11）我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你****榛乇镜亍Ｖ饕突绱怂担何医嗑荒忝牵鼓忝峭牙胍磺凶锬醯娜兆樱厥钩且赜腥司幼。某≡俦唤ㄔ臁９返娜怂淇次姆现兀纸裾饣姆现厝缘酶帧Ｋ潜厮担骸刚庀惹拔姆现兀衷诔扇缫恋樵埃徽饣姆掀嗔埂⒒倩档某且叵衷诩峁逃腥司幼　！梗ㄒ晕鹘崾 36:24,33-35）主说：我遇见以色列如葡萄在旷野；我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子。他们却来到巴力毗珥专拜那可羞耻的，就成为可憎恶的，与他们所爱的一样。（何西阿书 9:10）“我必使他们交出来，在天下万国中抛来抛去，遭遇灾祸；在我赶逐他们到的各处，成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅 ”； “我在怒气、忿怒和大恼恨中，将以色列人赶到各国。日后我必从那里将他们召聚出来，领他们回到此地，使他们安然居住”。（耶利米书24：9；32：37）一筐是极好的无花果，好像是初熟的；一筐是极坏的无花果，坏得不可吃。于是耶和华问我说：「耶利米你看见甚么？」我说：「我看见无花果，好的极好，坏的极坏，坏得不可吃。」耶和华的话临到我说：「耶和华以色列的神如此说：被掳去的犹大人，就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的，我必看顾他们如这好无花果，使他们得好处。」(耶利米书 24:2-5)
按：无花果树被何西阿和耶利米用来指以色列人。你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子（耶稣基督）近了，正在门口了。（马太福音 24:32-33）
按：无花果树发嫩长叶比喻以色列复国强大，因此耶稣基督再来的日子就近了。他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。（路加福音 21:24）旧约圣经明确表明以色列人是神的选民，公元前1446（或1280）年，神指派先知摩西将以色列人从为奴的埃及地领出来，迁往神应许的迦南美地（即现今的以色列），一路上神行了很多神迹帮助他们（如赐云柱、火柱，分红海、约旦河等），然而犹太人虽清楚地知道耶和华是他们的神，却不能专一地顺服、事奉神，稍遇困难，他们就怨声不迭，甚至转而去拜别的假神，使神震怒，于是让以色列人在旷野中漂流40年，直到公元前1406（或1240）年才进入迦南地。后来由于以色列人的悖逆，果然受到神的抛弃和严厉惩罚，历史准确无误地印证了这些预言。公元70年罗马军队攻陷耶路撒冷，公元135年罗马大帝哈德里安（Hadrian）将犹大地全部充公，并卖给外邦人，从此犹太人流离失所，被驱赶到世界各地，在万国中抛来抛去，他们没有国土，没有政府，没有军队，饱受杀戮、惨害。20世纪第二次世界大战中，德国纳粹对犹太人的残害和杀戮可谓空前绝后。以色列人被迫离开本土后，国土为阿拉伯人占据，长达千年以上，早已被视为他们的故乡。回教兴起后，回教徒在耶路撒冷犹太圣殿原址建了两座清真寺，把耶城当作回教圣地之一。直到二十世纪三十年代，犹太地区仍是一片荒芜，不宜居住，然而令人不可思议的是，二战之后，以色列人不仅回归故土，而且于日建立了以色列国，并顺利地加入联合国，成为其第五十九个成员国。至此，耶利米在两千多年前传达神的预言，完全成为现实。　　不仅以色列复国震惊了全世界，而且以色列复国后能站住脚跟和不断发展，也令人不可思议。以色列宣布复国的第二天，就遭到阿拉伯各国的联合进攻，以期将以色列国扼杀在襁褓之中。当时二十几个阿拉伯国家有一亿五千万人口之众且武力强大，而以色列却只有六十五万人，武力薄弱，显然这是一边倒的战争，所以战争爆发前，阿拉伯联盟就宣布这将是一场大屠杀和歼灭战。然而战争结束时，以色列不仅未被歼灭，反而扩大了疆土。此后，又发生了三次大规模阿以战争，每一次，以色列都面临灭顶之灾，可战事总是一次又一次地、奇迹般地出现转机，使几乎全军覆没的以色列绝路逢生，转败为胜。此后，以色列先后与巴勒斯坦解放组织和约旦王国签订了和约，进一步巩固了自己的地位。除军事和政治上的胜利外，以色列的农业、工业和科技在短短几十年内也取得领先世界的成就，被称为最小的超级大国。二、圣经中关于末日的重要预言圣经中有很多经卷预言了末日大灾难，如耶利米书、以赛亚书、约饵书、西番雅书等等，但最重要和详细的是马太福音和启示录，所以笔者主要将这二卷书的有关章节录出略加解读以供参考。当前2012世界末日的预言使得人心惶惶，笔者在此提醒世人，除了神，没有一人知道末日来临的确切时间，然而，祂容许信徒知道末日来临的迹象，让信徒做好预备。1、耶稣基督关于末日的预言（马太福音）耶稣在橄榄山上坐著，门徒暗暗的来说：“请告诉我们，甚么时候有这些事？你降临和世界的末了有甚么预兆呢？”马太福音（ 24:3）因为将来有好些人冒我的名来，说：「我是基督」，并且要迷惑许多人。马太福音 （24:5）且有好些假先知起来，迷惑多人。马太福音（ 24:11）按：20世纪末以来有许多人宣称救世主或神的先知，如吉姆.琼斯（Jim Jones）、大卫．柯瑞许（David Koresh）以及其他假基督组织，这些假先知只是序曲，为要迎接终极的假基督，就是敌基督（魔鬼撒旦）。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。马太福音（24:6）民要攻打民，国要攻打国；多处必有饿荒、地震。马太福音（24:7）按：20世纪死于战争的人比历史上任何一个时代都多，许多国家已经有毁灭性（核子、化学、生物）大规模杀伤性武器，局部地区的核危机一直存在。 20世纪末以来，世界范围虽无大规模的战争，但局部战事不断，战争的风声现在频繁地出现在拜新闻媒体上。二十世纪地震的数量和强度比历史上任何一个时代都高，与近来相比，年世界上只有一次主要地震发生。2008年5月中国四川发生震惊世界的8.0级特***，之后全球地震频繁发生，海地、智利、台湾、美国加州。。。波及范围之广甚至超越原来对地震多发带的认识。饥荒在非洲频繁出现，特别是在衣索匹亚和苏丹。世界五十亿人口中有一大部分处於营养不良的状态。.这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。马太福音 （24:8-9）按：这些兆头随着末日的逼近，严重程度上会不断增加，各地的基督徒也会受人逼迫，有的甚至殉道。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。马太福音 （24:14）按：现在可以说基督的福音已经传播天下，当前几乎每个中国人都通过各种渠道听过福音和福音见证。因为福音必然会传遍天下，所以当大审判时，不信的人就绝没有以从未听过福音而作为不信耶稣基督的理由。神要更多的人悔改信基督而得救，所以救恩的大门一直还未关闭——末日审判还未来到。因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。马太福音（24:21-22）按：末日必有前所未有的大灾难，甚至超过史前大洪水，神是慈爱的，所以会减少大灾难的日子以便让更多的人悔改。那时，若有人对你们说：「基督在这里」，或说：「基督在那里」，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说：「看哪，基督在旷野里」，你们不要出去！或说：「看哪，基督在内屋中」，你们不要信！马太福音（24:23-26）按：末日来到前，各种邪教异端会异常活跃，敌基督和假先知们用各种异端邪说和神迹奇事迷惑世人，甚至很多基督徒（选民）也被迷惑。一些神秘现象如不明飞行物（外星人）、麦田怪圈、百慕大三角洲等也是敌基督们迷惑世人的诡计。当前，上述现象已经越来越多的出现，这表明末日的确临近了。笔者将另文揭露不明飞行物（外星人）的真相。但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去，人子降临也要这样。马太福音（24:36-39）按：除了神，没有一个人知道末日来临的确切时间，然而祂容许信徒知道末日来临的征兆，做好预备。那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个。马太福音 （24:40-41）按：末日大灾难（神的烈怒）即将来临前，一些信徒会被突然提到空中与基督会合。所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。马太福音（24：42）所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。马太福音 （24:44）按：耶稣告诫基督徒要预备自己，生活在义中，因为基督可能随时都会回来，鼓励基督徒在祂回来以前努力传福音，带领更多人归主。说了这话，他们（耶稣的门徒）正看的时候，他（耶稣）就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣（天使），站在旁边，说：加利利人哪，你们为甚么站著望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。使徒行传（1:9-11）按：耶稣基督会以祂离开世界同样的方式回到世界来：从云端降临。2、使徒保罗指出末日的两个特征1) 末世信仰败坏的情形你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。提摩太后书（3:1-5）按：信仰缺失和道德败坏已经遍及世界，人们物欲空前膨胀，追求金钱和享乐，对金钱和新纪元观念的偶像崇拜处於历史最高点，为了名利可以不择手段，对性和**乱持极端开放的态度，******普遍，奥巴马政府甚至通过了同性婚姻，而十几年之前，这一切还是不可想像的。我们有如处在以色列耶罗波安二世时代，当时以色列正处于经济上兴盛、繁荣、扩张的时期，然而崇拜偶像，道德败坏和**乱在以色列全地极为猖獗，上自国王和祭司，下到一般平民，无一例外，虽然神给了他们机会，并且有先知受差遣发出警告，但以色列人依然故我，拒绝悔改归向神。历经二十七年以及六个邪恶的国王统治之后，以色列受到神的惩罚，神使亚述人攻陷以色列，掳掠以色列民到亚述帝国去。2) 离道叛教 (从信仰上堕落)圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物，就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢著领受的。提摩太前书（4:1-3）“那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。”（帖后2：3－4）。按：当前各种异端如新纪元运动，东方宗教的轮回转世邪说很是流行，即使在基督教会内也有假教师出现，一些未曾悔改的伪善分子也混迹在教会中，他们用诡诈的道理教训人，使人背离真道，这些表面敬虔，高唱效法耶稣，暗地里却是与耶稣的教训背道而驰。很多信徒也都厌烦纯正的道理，喜爱随从那些诱惑人的假师傅，远离真神，竭力去寻求属****的宴乐，沾染世上的各样罪恶。这说明末日正在临近。3、启示录中关于末日大灾难的预言圣经启示录具体详细地启示了末日大灾难，就是“七印”、“七号”、“七碗”。1）七印第一印我（使徒约翰）看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：“你来！”我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿著弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。（启示录 6:1-2）按：这是指国家间的军事侵略，白马比喻某强国。第二印揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来。”就另有一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀；又有一把大刀赐给他。（启示录 6:3-4）按：既然发生战争，自然会没有和平，彼此相杀。第三印揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马；骑在马上的，手里拿著天平。我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦；油和酒不可糟蹋。”（启示录 6:5-6）按：战争带来饥荒，麦子和大麦代表食物，“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋”比喻食物价格昂贵。第四印揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫作死，阴府也随著他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。（启示录 6:7-8）按：灰马比喻因饥饿、疾病以及敌基督的势力所导致的死亡，野兽就是敌基督和他的手下，许多没有被提的基督徒没有接受兽的印记，不能享受一些社会福利而受逼迫或殉道而死。启示录中有一段话****赜谑薜挠〖牵核吹谢健蓿┯纸兄谌耍蘼鄞笮　⑵陡弧⒆灾鞯摹⑽模荚谟沂稚匣蛟诙钌鲜芤桓鲇〖恰３四鞘苡〖恰⒂辛耸廾蛴惺廾康模疾坏米髀蚵簟＃ㄆ羰韭 13:16-17）末日之时，敌基督们仿效神（在所有信徒身上盖印拯救他们），也为追随他们的人盖上印记，以便使他们脱离敌基督们加给基督徒的逼迫。这个印记很可能是一种植入皮下的记录个人财务状况和资讯的电脑芯片，凡受此印记的皆不是基督徒，而不受此印记的是基督徒，宁死也不放弃基督信仰。买卖指一些社会福利如购买食物、生活用品和工作。第五印揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊著说：“圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？”於是有白衣赐给他们各人，又有话对他们说：“还要安息片时，等著一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。”（启示录 6:9-11）按：这是末日之时，一些还未被提的基督徒受敌基督们逼迫甚至殉道，直到满足数目。第六印揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，天上的星晨坠落於地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。天就挪移，好像书卷被卷起来，山岭海岛都被挪移离开本位。（启示录 6:12-14）
地上的君王，臣宰，将军，富户，壮士，和一切为奴的，自主的，都藏在山洞，和岩石穴里，向山和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目，和羔羊的忿怒。因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？（启示录 6:15-17）
按：天地现异象：日全食、月亮血色、陨石坠落、***、山岭海岛移位，天空裂开等，这些异象显示神的烈怒开始了。地上的凡是不信主的人，无论尊卑贫富皆惊慌失措。第七印“羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。”“天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上。随有雷轰，大声，闪电，地震。”“拿著七枝号的七位天使就预备要吹。”（启示录 8:1、5、6）按：第七印揭开时，天上有寂静，地上有***，随后对人类审判的七个号角依次吹响，各种大灾难也随之发生。天使吹号有三个目的：一是警告世人，大审判是确实的；二是呼召神的军队（天使）与邪恶势力（敌基督们）征战；三是宣告弥赛亚（基督）的再来。七印、七号是局部的审判，神最后的审判还未来到。2）七号第一号第一位天使吹号，就有雹子与火搀者血丢在地上，地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。（启示录 8:7） 按：第一号吹响时，神降天火和雹子毁灭地上所有青草和三分之一的地和树木，又表示严重的大地干旱。而有些圣经学者认为可能是地面的核子武器爆渣的后续效应，因天空出现火和雹，与二次世界大战结束时日本原子蛋爆渣的情形相同。第二号第二位天使吹号，就有彷佛火烧者的大山扔在海中，海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。（启示录 8:8-9）
按：陨石落入海洋中，摧毁1/3船只并杀死1/3海洋生物，也表示严重的海洋污染。第三号第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫“茵陈”。众水的三分之一变为茵陈，因水变苦，就死了许多人。（启示录 8:10-11）按：茵陈由天落下，污染水源，很多人因此丧命。这里的茵陈与中药茵陈不同。第四号第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一、星晨的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。（启示录 8:12）按：太阳、月亮、星辰有三分之一变为黑暗。有圣经学者认为，地面经过多次核子爆渣之后，大气层充满沙尘和碎屑，遮蔽太阳光的照射。第五号第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来，飞到地上；有能力赐给他们，好像地上蝎子的能力一样，并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面。头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。胸前有甲，好像铁甲。他们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。有尾巴像蝎子，尾巴上的毒钩能伤人五个月。（启示录 9:1-10）
按：从天而降的星是天使，天使受神差遣打开无底坑。无底坑是撒旦和其随从们被囚禁的地方，是撒但们暂时的拘留所，它不是地狱，也和阴间不同，阴间是所有不信基督者灵魂的暂时拘留所，而无底坑是在阴间极深之处，因为它极深无底，所以称为无底坑。“你必坠落阴间，到坑中极深之处。”（以赛亚书14:15）蝗虫是受撒旦统辖的邪灵，它们要伤害那些不信神的人，尽管这些人随从撒旦的引诱不信神，但撒旦最后还是要伤害他们，这就是魔鬼撒旦的邪恶本性。有的圣经学者认为蝗虫是直升机，邪恶者出动大量的直升机，到处喷洒毒物（生化武器）伤害人，翅膀像车马奔跑的声音，有可能指直升机螺旋桨旋转时的声音。第六号第六位天使吹号，我就听见有声音从神面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说：“把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。”那四个使者就被释放，他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要****的三分之一。马军有二万万；他们的数目我听见了。我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头，有火、有烟、有硫磺从马的口中出来。口中所出来的火与烟并硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上；因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。（启示录 9:13-19）其余未曾被这些灾所杀的人，仍旧不悔改自己手所作的，还是去拜鬼魔，和那些不能看，不能听，不能走，金，银，铜，木，石，的偶像。又不悔改他们那些****，邪术，奸**，偷窃的事。（启示录9:20-21）按：被释放的四使者是魔鬼（堕落的天使），他们被神捆绑，末日会被释放出来，作恶****（四个魔鬼很可能是附着在人身上，使人变成邪恶者）。二万万人的军队非常庞大，但在今天，一些国家联盟很容易聚集这个数目的人，这支军队由四个恶魔带领发动世界大战，地点在幼发拉底河，必然是中东地区的国家。这时有三分之一的人被杀，加上前面开第四印被杀的四分之一，世上共超过一半的人被杀。马的异象很容易使人联想到坦克和装甲车，约翰时代不可能有坦克和装甲车，但对其形象的描述已非常具体。那些未被杀的人至此还不能醒悟悔改归向真神，仍旧去拜他们的那些假神以求平安。我（神）要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。他们的尸首就倒在大城里的街上；这城按者灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架之处。从各民、各族、各方、各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。住在地上的人就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物，因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来；看见他们的人甚是害怕。两位先知听见有大声音从天上来，对他们说：“上到这里来。”他们就驾着云上了天，他们的仇敌也看见了。（启示录 11:3、7-12）按：第六号后，神派二个传道者在世间传最后的福音，然后被杀，通过现场电视转播，全世界的人（各民、各族、各方、各国）都能观看二个人的尸体。然后神使二人从死里复活，并在全世界人的眼前（电视转播）把二人接到天上。第七号第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国，成了我主和主基督的国，他要作王，直到永永远远。”在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地敬拜神，说：“昔在今在的主神，全能者阿，我们感谢你，因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了。审判死人的时候也到了。你的仆人众先知，和众圣徒，凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”当时神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜。随后有闪电，声音，雷轰，地震，大雹。按：第七号吹响，地上有***，表示上帝最后对世人的毁灭审判开始了。二十四位长老是指旧约以色列的十二支派和新约耶稣的十二使徒，他们代表世间所有得救赎的人。3）七碗我（约翰）听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说，你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。（启示录16:1）按：号与碗的审判是不同的：号的审判是局部的，碗的审判是全面的；号的审判仍然给不信的人机会悔改，而碗的审判已再也没有机会了。第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。（启示录 16:2 ）按：毒疮、瘟疫之灾。有兽印记的人是所有不信神而随从魔鬼撒旦的人。第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。（启示录 16:3）按：海水变血，所有海洋生物死亡。第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。我（约翰）听见掌管众水的天使说，昔在今在的圣者阿，你这样判断****宓摹Ｋ窃魇ネ接胂戎难衷谀愀茄取Ｕ馐撬撬檬艿摹Ｎ遥ㄔ己玻┯痔捞持杏猩羲担堑模魃瘢苷甙ⅲ愕呐卸弦逶眨显铡＃ㄆ羰韭 16:4-7）按：江河、水泉变成血，邪恶的人将不得不喝血。第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。（启示录 16:8-9）按：太阳炙烤地面，酷热、干旱。第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；又因所受的疼痛和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。（启示录 16:10-11）按：全地黑暗，兽是地面掌权者（敌基督）。第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。他们本****砟У牧椋┬衅媸拢鋈サ狡仗煜轮谕跄抢铮兴窃谏袢苷叩拇笕站奂健＃茨模依聪裨粢谎Ｄ琴有眩词匾路，免得赤身而行，叫人见他羞耻的，有福了！）那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。（启示录 16:12-16）按：魔鬼撒旦聚集世上的邪恶势力一起对抗神，这即是末日的世界大战——哈米吉多顿之战，但这场战争不同以往的世界大战，是属灵的战争。哈米吉多顿的意思是米吉多山脉，位于以色列北部米吉多古城附近，是一个锅形的山地平原，该地处在以色列的贸易十字路口，是重要交通枢纽，有重要的战略地位，在旧约历史上此处曾发生过多次战争，如底波拉和巴拉在那里打败了西西拉和他的迦南军队；基甸在那里把米甸人和亚玛力人赶出去。日出之地的众王是指神的军队，耶稣基督和跟随祂一同来与魔鬼撒旦一伙（敌基督）征战的天使。三个污秽的灵是指魔鬼撒旦及其随从的邪恶势力，龙指撒旦，兽指邪教组织头目，假先知指堕落的基督教会的假师傅，他们施用各种神迹奇事迷惑、诱骗世人，随从他们一起对抗神。 “看哪，我来像贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的，有福了！”这段话指耶稣基督会在人们想不到的时机忽然再来，提醒信徒要时刻警醒，遵从神的道和神的义，做好准备迎接主的再来。有些圣经学者认为幼发拉底河水干只是一种象征，他们依据圣经启示录17章中的提示：“你所看见那**妇（即属灵意义的巴比伦）坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。”（启17：15）认为幼发拉底河水指的是多国的百姓和势力，幼发拉底河水枯干的意思就是全世界的人终止了对撒但的三股邪恶势力（龙、兽、假先知）的支持和拥护，从而巴比伦失去其势力。其实，联系上下文，这种解释显然不对，既然巴比伦失去支持，就不可能有后句“叫众王聚集在一处”了。全能的神既然能让红海分开，截断约旦河，难道不会使幼发拉底河枯干？！第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：“成了！”又有闪电、声音、雷轰、***，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。各海岛都逃避了，众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得。（一他连得约有九十斤）为这雹子的灾极大，人就亵渎神。（启示录 16:17-21）按：有史以来最严重的全球***以及雹灾，强烈地震摧毁了城市、高山，引发的海啸淹没了岛屿，代表邪恶的巴比伦永远毁灭。关于巴比伦在何处，圣经学者认为有以下可能：实际的巴比伦城，位于巴格达以南50英里；罗马；美国。4、基督再来和末日大审判1）基督再来我（约翰）观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按著公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服。他的名称为神之道。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。（“辖管”原文作“牧”）并要踹全能神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主。（启示录 19:11-16）我看见那兽和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。（启示录 19:19-21）
我（约翰）又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就****派撸纸心Ч恚步腥龅阉Π笠磺辏釉谖薜卓永铮薜卓庸乇眨糜》馍希顾坏迷倜曰罅泄５鹊侥且磺晖炅耍院蟊匦朐菔笔头潘＃ㄆ羰韭 20:1-3）按：其实在天使倒第六碗后，基督就会再次降临，与撒旦一伙展开决战，将他们全部消灭。兽和假先知被扔到火湖里是指敌基督们的灵魂被抛到地狱永远灭亡，撒旦则被捆绑扔在无底坑一千年，然后被暂时释放出来。拿着无底坑钥匙和大链子的天使就是耶稣基督。大审判之后，所有不信者的灵魂（即名字没有被记在生命册上的人）也会从阴间被抛到地狱（火湖），与撒旦及其随从一起永受地狱之火的煎熬。那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国（方原文作角），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。（启示录 20:7-10）
按：一千年即千禧年，这段时间基督再临，在地上设立祂的国度，与信徒们一起掌权。之后撒旦被暂时释放出来，再次祸乱世间，与神和神的子民对抗，然后被神消灭，扔在火湖里直到永远。歌革和玛各代表邪恶势力，他们联合起来与神对抗。2）末日大审判——白色大宝座审判我（约翰）又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。（启示录 20:11-15）按：坐在白色大宝座上的就是神，祂审判自古以来所有的人（灵魂），人一生的行为无论善恶都被记录在案卷上。生命册是记录所有信神和基督并得蒙拯救的人。神的审判没有中间地带，唯有信与不信，所有不信的人都会被抛进地狱（火湖），与魔鬼一起永受地狱之火的煎熬，与神永远隔绝（永死）