2015第三届中国汉字听写大会全国总决赛复赛第一场比赛词语
2015第三届中国汉字听写大会全国总决赛
第一场比赛词语
谈笑风生&三部曲&蹉跎&炙热&螟蛉&踬仆&长年累月&濯濯&妥帖&
涵洞&专横跋扈&蒜薹&&摧颓&醴&闺闼&运筹帷幄&干谒&平添&
木橛&燔&卑陬&湍濑&骁腾&安详&不遑&悱恻&骢&憯懔&芽蘖&醠&
黎庶&菡萏&背诞&短褐&栖迟&海澨&眄视&
《2015中国汉字听写大会》复赛第一场比赛
谈笑风生[t&n xi&o fēng
shēng] [释义] 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
三部曲[sān b& qǔ][释义]
源出古希腊，指情节联贯的三部悲剧，如埃斯库罗斯的《奥列斯特》。后泛指三部内容各自独立而又互相连贯的文学作品。
&[cuō tu&] [释义]
时间白白地去;虚度光阴欲自修而年已蹉跎。《晋书·周处传》白日忽蹉跎，驱马复来归。
炙热[zh& r&] [释义]
炽热。清·杨炳《农夫叹》诗:“日如火，火繖初张避犹可；日如汤，炙热之势不可当。”
螟蛉 [m&ng l&ng]
[释义]《诗经·小雅·小宛》:“螟蛉有子，蜾蠃负之。”螟蛉是一种绿色小虫，蜾蠃是一种寄生蜂。
踬仆[zh& pū] [释义]
跌倒。汉·王充的《论衡·命禄》:“手举一钧，以一钧则平；举之过一钧，则躓仆矣。”
长年累月[ch&ng ni&n lěi
yu&] [释义] 长年:整年；累月:很多个月。形容经过了很多年月。
濯濯[zhu& zhu&] [释义]
&[zhu&]1.洗：～足。2.〔～～〕形容山无草木，光秃秃的，如“～～童山”。
妥帖[tuǒ tiē] [释义]
1.亦作“ 妥怗 ”。亦作“ 妥贴
”。稳当；合适。晋陆机《文赋》:“或妥帖而易施，或岨峿而不安。”
涵洞[h&n d&ng]
横向的排水管或水道(如在公路、铁路或运河下面的)
专横跋扈[zhuān h&ng b&
跋扈:霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。
蒜薹[su&n t&i] [释义]
嫩的可作蔬菜，蒜的花轴，顶上开花
摧颓[cuī tu&] [释义]
1.摧折，衰败。 汉 焦赣 《易林·蛊之否》:“中復摧頽，常恐衰微。” 唐 元稹 《花栽》诗之一:“买得山花一两栽，离乡别土易摧頽。”
醴[lǐ]
[释义]& 1.甜酒。2.甜美的泉水：～泉。
闺闼[guī t&]
[释义]& 1.宫禁的门户。《文选·何晏＜景福殿赋＞》:“青琐银铺，是为闺闥。”
刘良注:“闺闥，门类。”亦借指宫禁。
运筹帷幄[y&n ch&u w&i
w&] [释义] 筹:计谋、谋划；帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。[出处]
《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”
干谒[gān y&]
[释义]为某种目的而求见 [地位高的人](弟道约)好以荣利干谒,乞丐不己,多为人所笑弄。
平添[p&ng tiān]
[释义]& 平白或自然而然地增添
木橛[m& ju&]
短木桩。《隋书·酷吏传·王文同》:“令左右剡木为大橛，埋之於庭，出尺餘，四角各埋小橛。令其人踣心於木橛上，缚四支於小橛，以棒殴其背，
燔[f&n] 释义
1.焚烧：“～诗书而明法度”。2.烤肉使熟：～肉。
卑陬[bēi
zōu]& [释义]& 1.惭愧不安貌。《庄子·天地》:“
子贡卑陬失色，頊頊然不自得，行三十里而后愈。”
湍濑[tuān l&i]
1.水浅流急处。《淮南子·原道训》:“﹝舜﹞钓於河滨，朞年而渔者争处湍瀨，以曲隈深潭相予。”
骁腾[xiāo t&ng] [释义]
谓骏马奔驰飞腾。 南朝 宋 颜延之 《赭马白赋》:“临 广望 ，坐百层，料武艺，品驍腾。”
安详[ān
xi&ng]& [释义]& 1.
从容自如;稳重态度安详举止安详2. 平静自然夜的草原是这么宁静而安详
不遑[b& hu&ng] [释义]
没有时间;来不及然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。--唐.李朝威《柳毅传》
悱恻[fěi c&]
内心悲苦凄切的隐思君兮悱恻。《楚辞.九歌.湘君》缠绵悱恻
骢[cōng] [释义]
青白色的马
憯懔[cǎn lǐn]
1.忧惧貌。三国·魏·嵇康《琴赋》:“是故怀戚者闻之，莫不憯懔惨悽，愀愴伤心。”
明刘基《述志赋》:“气勃欝以凭中兮，心惻伤以憯懔。
芽蘖[y& ni&] [释义]
1.植物的嫩芽。《参同契》卷下:“薺麦芽蘖，因冒以生。”2.指树木砍伐后再生的嫩芽。宋庄季裕《鸡肋编》卷中:“根枿之微，斫撅皆徧，芽蘖无復...
浊酒：“清醠之美，始于耒耜。”
sh&][释义]&&&&
1.众多。《后汉书·王符传》:“今以大汉之广土，士民之繁庶，朝廷之清明，上下之脩正，而官无善吏，位无良臣。
菡萏[释义]&
古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。
背诞[b&i d&n] [释义]
违命放诞，不受节制。《左传·昭公元年》:“子姑忧 子晳 之欲背诞也。” 杜预 注:“
郑子晳杀伯有背命放诞，将为国难。”
短褐[duǎn h&]
[释义]古代平民穿的粗布短衣邻有短褐而欲窃之
栖迟[qī ch&] [释义] 亦作“
栖遟 ”。亦作“ 栖遅 ”。亦作“栖犀”。游息。《诗·陈风·衡门》:“衡门之下，可以栖迟。”
海澨[hǎi sh&] [释义]
海滨。南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢灵运＜游山＞》:“且泛 桂水 潮，映月游海澨。”
宋陆游《书叹》诗:“伏櫪天涯老，吞舟海澨横。”
眄视[miǎn sh&][释义]
斜着眼看。 三国 魏 阮籍 《猕猴赋》:“躭嗜慾而眄视兮，有 长卿 之妍姿。”
本场比赛焐热冰封汉字词汇是“踬仆”，
主考官：章伟秋
&&&&安阳网讯&2015年暑假，电视荧屏烽烟四起。众多大型季播节目严阵以待，收视竞争异常激烈。第21届上海电视节白玉兰奖最佳“综艺栏目”奖得主、2014央视收视领跑者《中国汉字听写大会》改版升级，重装归来。
&&&&普通观众能否全程跟着听写？旗鼓相当的“学霸”对手需要过招多少轮才会决出胜负？成人听写团有没有高手表现惊艳？
7月17日晚，第三届《中国汉字听写大会》总决赛首场比赛将在中央电视台科教频道正式播出，这些答案都将一一揭晓。
主持人与文化嘉宾蒙曼
更有智慧：“大车无輗”，为什么会考这个题？
&&&&一支笔，一个写字板，一个个方块字。作为一档竞赛类节目，”汉听”在诞生之初，以其朴实无华的形式吸引了观众，唤醒了公众对母语久违的情感，迅速成为“现象级”节目。
&&&&一年之后，”汉听”在保持“现象范儿”之余，面临着许多问题需要解答。一个核心的问题是：我们为什么会考这个题？
&&&&2015年节目录制之前，总导演关正文给参加节目的文化嘉宾们发了一封公开信，坦率地承认节目曾在考题设计上出现了一定的问题，一些词汇为难而难，减弱了文化传播的价值。
&&&&“要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”，习近平的讲话广为人知。但如何对古籍进行“基因检索”，真正
“让书写在古籍里的文字活起来”却并非易事。
&&&&为了准备考题，节目题库组的专家和老师们查阅了大量的经典古文，从中精选了两千多个字词备用。而每一个字词的背后，还有大量的释义、用典等资料整理。
&&&&“大车无輗”的“輗”字是2015年的考点字。原文出自《论语》的一段话。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”这句话的意思是，孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车、小车没有了车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”“輗”的意思是牛车车辕与轭相连接的木销子。
&&&&关正文认为，原文有趣，例句就会被激活；例句有趣，字词就会被激活。观众接收到的，就不再是生冷的字词，而是历经千年积淀的、鲜活的前人智慧，以及为了更好感知这种智慧我们需要克服的语词障碍。再难的字词，也因此有了道理，有了趣味，有了传播的价值。
&&&&南京师范大学教授、百家讲坛主讲人郦波已经连续三届担任汉听大会的文化嘉宾。在他看来，汉听题库的改变也透出节目的价值观：不是来秀汉字，或是炫认识多少汉字的，而是通过汉字了解其背后的文化。“一字一文化，一字一价值，一字一智慧，一字一历史，节目就是要把汉字背后的东西呈现在大众面前，呼唤出其隐藏其中能引起大众共鸣的我们民族的DNA，在文明的长河中，找到曾经支撑我们整个民族文明向前走的核心、有价值的东西。”
更显公平：改版，双人上场同题对抗
&&&&往届汉听大会都是由某省选拔出某一所学校的5位选手代表本省出战，今年改为多校优胜者组队，力求全省实力最强的5名高手入围。从今年3月起，节目组在全国31个省、市、自治区开展巡回赛，建立了从学校到区县、再到地市以及省级的层层选拔体系与汉字听写体验活动。5月下旬，选拔全部结束，包括港澳台代表队以及国际联队在内的36支代表队全部产生。
&&&&今年还采取了全新的竞赛方式。往届汉听都是单人轮流上台书写，有的选手尽管总体表现优秀，但如果“运气不好”碰上一个难写的字被挑落马下，对手则可能“坐收渔利”。今年改为每次都是两位选手同时上场，书写同一题目，都写对或者都写错比赛继续，直到其中一人失败离场。这对竞赛的公平性和戏剧性也是一大提升。
&&&&采用双人对抗赛制后，每一对新上场的选手的第一题都将从常用易错字开始，第二题为应知应会类字词，第三题开始则进入带有经典例句的高难度题型，点评嘉宾郦波、蒙曼、康震、张一清等“名嘴”将负责为观众带来超越字词的文化内涵解读。这样一来，不同难度的字词将呈梯级分布，观众可以全程参与互动。
&&&&在晋级程序上，今年亦有调整。总决赛第一轮依旧是36支代表队180人参加，共进行9场，每场4个队比赛，产生5位晋级选手。他们将是本场表现最佳的5名选手，可能来自不同队伍，因此以往某位“大师”以一己之力带队晋级的场面将不再出现。而优胜者晋级之后，不再以省队为单位，而是以个人名义继续参赛。45位选手外加3位鼓励港澳台代表队中表现最优秀的外卡选手晋级半决赛，半决赛每16人为一场，共进行3场，每场产生4位晋级选手，12位选手晋级总决赛冠军争夺战。他们再抽签分组，两两对决，最终产生本届汉听大会的前三甲。
更富悬念：大人和孩子谁更会写字？
&&&&在往届的汉听大会里，成人听写团一直是关注的焦点。2013年首届汉听大会组建的成人听写体验团，10位成人选手里只有3人书写正确简单的“癞蛤蟆”一词；2014年成人听写体验团扩容至100人，成员来自社会各个行业，结果成人的书写正确率依然令人汗颜，也因此引起全社会对民众普遍的汉语语词水平的反思与审视。
&&&&今年的汉听大会，国内主流媒体组建现场媒体竞赛团，不再仅仅是一个书写率对错的统计数据，相互之间也要分出高下。新华网，光明网、中新网、央视网、搜狐网、凤凰网、百度、《长江日报》、《大河报》、《现代快报》等网站、报纸，通过招募选拔来自民间的汉字高手，每队10人组建自己的媒体竞赛团参赛。这一次，他们能否为成人挽回颜面呢？
&&&&彭敏是在朋友圈看到招募媒体竞赛团的消息后决定报名的，不过正式参赛之前，他还是有一些紧张与担心，因为对自己的实力并不是很有信心，直到拿了个人单场冠军。比赛中，他不止一次写对小选手以及其他团员都没写对的字。彭敏说，今年“第四现场”竞赛性更强，选手一旦写错，自己的分数与名次就有可能被赶超。为了参加汉字听写大会，他曾三次坐高铁往返北京与安阳之间。因为杂志社每周二、四、五都要上班，身为编辑的他必须在参加完节目录制后当天返京。
&&&&周慧是武汉大学文学院的研二学生，她在当地的选拔赛中就拿到了第一名。参加第一场比赛前，周慧和同伴都很放松，只想体验一下。可比赛真正一开始，“第四现场”前面的大屏幕不停地刷新着每支队伍的成绩，数据图上的柱形统计数字你追我赶，大伙儿一下子就紧张了起来。比赛一结束，原本还想着出去逛街的大家都纷纷跑回酒店拿起字典认真复习。周慧说，之前总觉得自己认识的字很多，几轮下来才知道汉字如此博大精深。“现场对手们都很厉害，小朋友们更是令人敬佩。”
&&&&此次节目的录制地是在甲骨文的发现地河南安阳，可谓汉听回到了汉字故乡。习近平指出，“要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”。《中国汉字听写大会》创办的初衷，正是践行“让书写在古籍里的文字活起来”。
&&&&全新改版升级之后的《中国汉字听写大会》能否让更多电视观众发现汉字之美、之智、之趣，值得期待。
【相关链接】
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《现代快报》队成为成人听写团团体冠军 节目组供图
五位晋级半决赛的选手
《现代快报》队表现优异
　　<font STYLE="FonT-siZe: 20px" COLOR="#6F第三届《中国汉字听写大会》全国总决赛首场复赛昨晚7：30在中央电视台科教频道播出。广东、湖南、甘肃、西藏代表队的20名选手奋力争夺晋级半决赛的5个名额。最终，甘肃队的陈菁玉、薛琛、孙明中，湖南队的谷雨霖、禹佩佳，成功晋级半决赛；而西藏队、广东队无人晋级。
　　同时，由10家国内主流媒体招募的100位民间汉字达人组成的“成人听写团”与小选手们同步竞技。其中，现代快报面向社会各界招募来的10位民间高手实力不俗，夺得了今年汉听大会的首个团体冠军。
　　现代快报记者郑文静
　　主赛场
　　20位学霸小选手
　　本届汉听大会，摈弃了往届的单人轮流上台听写模式，转而采用双人对抗赛制。每一对新上场选手的第一题都从常用易错字开始，第二题为应知应会类字词，第三题才会进入带有经典例句的高难度题型。这也是本届赛事的新举措和新看点。
　　“谈笑风生”等常用字词绊倒多名选手
　　第一轮比赛：
　　“谈笑风生”等常用字词绊倒多名选手
　　今年汉听大会全国总决赛，首战出场的是广东、湖南、甘肃、西藏4个代表队，每队5名小选手。
　　现代快报记者从节目组获悉，赛前，进入全国总决赛的36支代表队共计180名选手曾统一进行过一次课标汉字水平测试，这也是每年汉听大会的惯例。测试采用选手全员现场统一听写答题形式，100道题，满分100。测试结果用以综合评估参赛队之间的实力。参加首场复赛的4支代表队当中，湖南的5位小选手在预测试里展现出该省作为传统强队的不俗实力，课标测试成绩均在90分以上，总成绩位列本场比赛4支代表队榜首。
　　而真正的比赛开始之后，这20位小选手之间的较量比预赛时更加激烈，紧张的心情也导致一些小选手因为简单的常见词写错，遗憾下场。
　　首轮比拼中，广东队董美因将“谈笑风生”的“生”字错写为“声”字遗憾离场。广东队陈浩辉因将“涵洞”误写为“寒垛”一词惜败。西藏队益西措姆写错“蹉跎”惜别书写台。在经历了“三部曲”、“妥帖”、“蒜薹”、“平添”等常用易错、应知应会字词，以及“闺闼”、“咨嗟”、“湍濑”等高难度题型的轮番考验后，
20名选手半数出局。
　　此时，广东、湖南、甘肃代表队留在场上的人数分别为1人，4人，5人，西藏队全军覆没。
　　甘肃队薛琛正确书写“澨”字技惊四座
　　第二轮比赛：
　　甘肃队薛琛正确书写“澨”字技惊四座
　　汉听首赛进入到第二轮，10位小选手之间的竞争愈发激烈，并且主要集中在湘、陇两队选手之间。
　　甘肃“钢琴魔女”黄熙媛与湖南“书香少年”谷雨霖大战5回合，最终败在了一个“醠”字上，令现场观众为之叹惋；甘肃“少年诸葛”孙明中，仅以1回合，就因“繁庶”一词险胜湖南“全优男生”杨景程，让人意想不到；甘肃“国学男孩”任清宇，与湖南“摘词女孩”禹佩佳对决3回合，结果输在了“背诞”一词上；而在与湖南“诗经少女”黄煦淇3回合的比拼中，甘肃“数理高手”薛琛由确书写出难度系数颇高的“海澨”中的“澨”字技惊四座，赢得了不少现场观众的赞叹。
　　随着首场复赛结束，5个参加半决赛的名额各有归属。广东、西藏两队最终无一斩获，湖南队2位小选手晋级，而在赛前预测试中总体逊于湖南的甘肃队，却有3名选手成功晋级，成为2015汉听大赛首场比赛的最大赢家。
　　成人听写团赛场
　　100位民间汉字达人
　　本届汉听总决赛期间，由10家国内主流媒体招募的100位民间汉字达人，组成现场媒体竞赛团，与主场学霸小选手全程同题同步竞技，将以往表象化的成人听写体验，升级为相互间也要决出胜负的真实比拼，这在汉听大会开办3年来尚属首次。
　　全场七成选手将“蒜薹”写成“蒜苔”
　　在往届的汉听大会里，成人听写团一直是关注的焦点。2013年首届汉听大会组建的成人听写体验团，10位成人选手里只有3人书写正确简单的“癞蛤蟆”一词，引发社会热议。2014年成人听写体验团扩容至100人，正确率依然令人汗颜，也因此引发全社会对民众汉语语词水平的审视与反思。
　　今年的汉听大会，成人听写团的100位成员由国内十家主流媒体组成。《现代快报》、《长江日报》、《大河报》、新华网，光明网、中新网、央视网、网、凤凰网、百度招募民间汉字高手，各自组成10人的媒体竞赛团。
　　在昨晚播出的首场比赛中，这
10支媒体队的100位成人选手，经受了与主场小选手完全一致的同题同步考验。
　　现代快报记者记录了比赛中的所有易错字词，发现其中很多人是错在了常用字词上，十分可惜。比如“谈笑风生”全场正确率80%
有20人写错；“安详”全场正确率72%，有28个人写成了 “安祥”；“三部曲”全场正确率
74%，有26人写成了“三步曲”。特别是“蒜薹”一词，全场正确率仅为26%，七成以上选手写成了“蒜苔”。
　　现代快报队总分第一勇夺团体冠军
　　本次，代表《现代快报》前往安阳参与成人听写团比赛的团员是王羿龙、许元华、周昱辰、石卿、孔超、陈亦昇、姜锁平、董鑫、焦建斌、吴有祥，皆是经历了重重选拔的民间
“汉字达人”，他们来自社会各界，有学生、有工人、有街道工作人员，甚至还有监狱民警。现代快报记者与10位达人一起赴河南安阳参与2015《中国汉字听写大会》节目现场录制，这些民间高手的表现让记者印象深刻。
　　主赛场上难倒了多位小选手的“谈笑风生”“蹉跎”“螟蛉”等词汇，现代快报队队员全部答对，无一人写错。
　　全场100人中只有3个人答对的“踬仆”一词，我队陈亦昇答对。全场100人中只有4个人答对的“海澨”一词，我队周昱辰答对。全场100人中只有7个人答对的“硁硁”一词，我队王羿龙答对。
　　最终，凤凰文化和《大河报》的两位选手并列本场比赛的成人听写团个人冠军，《现代快报》的汉字高手们虽然以几分之差没能夺下个人冠军，但是由于强手太多，答对率超高，稳稳地以总正确率第一的好成绩，拿下了2015《中国汉字听写大会》成人听写团首个团体第一。
　　焐热汉字
　　“全民焐热冰封汉字行动”是《中国汉字听大会》节目发起的文化公益活动，2014年夏秋吸引了5.77亿人次的网民参加。2014年节目播出期间，一共推出了考题中的13个冰封汉字，每一个都成为网络热词，真正实现了“让书写在古籍里的文字活起来”。
2015年，第三届中国汉字听写大会的“全民焐热冰封汉字”行动同样受到网友热捧。
　　昨天晚上，第三届《中国汉字听写大会》复赛第一场播出之后，立即发布了本周焐热词汇“踬仆”。
　　根据现代快报记者在第三届《中国汉字听写大会》录制现场的统计，主赛场上，湖南队的小选手杨景程在比赛中正确书写该词，打败对手。而在成人媒体听写团的赛场上，“踬仆”一词的正确率仅为3%，即全场100人只有3个人写对了。现代快报成人听写团团员陈亦昇正是其中一人。当比赛结果一出，成人听写团赛场只有三盏绿灯亮起，全场为之赞叹，没写出来的其余成人选手也都为陈亦昇等3人热烈鼓掌。
　　释义：跌倒。“踬”释为“被东西绊倒”，另一解释为“事情不顺利，受挫折”。而“仆”则为“向前跌倒”之意。
　　例句：《蝜蝂传》：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。”汉朝王充《论衡·命禄》中“手举一钧，以一钧则平；举之过一钧，则踬仆矣。
踬仆释义：
柳宗元《蝜（应简化）蝂传》：“蝜（应简化）蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
第三届中国汉字听写大会全国总决赛复赛第一场
第三届中国汉字听写大会全国总决赛复赛第二场
第三届中国汉字听写大会全国总决赛复赛第三场
&第三届中国汉字听写大会全国总决赛复赛第四场
第三届中国汉字听写大会全国总决赛复赛第五场
第三届中国汉字听写大会全国总决赛复赛第六场
2015中国汉字听写大会复赛第七场
中国汉字听写大会复赛第八场
中国汉字听写大会半决赛第一场（复赛第九场）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。形容社会现实的成语_四字词语成语大全
形容社会现实的成语
形容社会现实的成语
垣断壁 & &天崩地裂 & &走投无路 & &身处绝境
人情冷暖 & &不见天日 & &百废待举 & &千钧一发
世态炎凉 & &天塌地陷 & &破败不堪 & &朝不保夕
时态沧桑 & &地崩山裂 & &渺无人烟 & &危在旦夕
趋炎附势 & &刀山火海 & &天寒地冻 & &生不如死
人走茶凉 & &暴风骤雨 & &冰天雪地 & &枕戈待旦
满目疮痍 & &千难万险 & &人心叵测 & &日月无光
世态炎凉 & &千疮百孔 & &世态炎凉 & &惨绝人寰
趋炎附势 & &地崩山裂 & &山穷水尽 & &海枯石烂
有关形容社会现实的四字成语以及解释意思
【为子死孝，为臣死忠】：为：作为；臣：臣子。封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母，当臣子的应当不惜生命忠于帝王。
【女织男耕】：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【风不鸣条，雨不破块】：鸣：发出声响；条：新生的柳枝；破：冲破；块：土块。没有大风吹响树枝，没有暴雨伤害农田。比喻社会安定，风调雨顺。
【沉疴宿疾】：疴：病；宿：长久的。指重病和老病。也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。
【三日入厨】：古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。
【生机勃勃】：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
【道路之言】：指社会上辗转传告，不一定可靠的消息。
【天昏地暗】：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。
【市无二价】：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作&市不二价&。
【路无拾遗】：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
【音与政通】：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
【一治一乱】：治：太平盛世。在社会发展的历史进程中，太平盛世与乱世相间隔。
【与世无竞】：世：世人，周围的人。不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
【致治之世】：致治：大治；世：社会，机会。天下大治的社会。指盛世。
【虎啸风生】：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
【浇醇散朴】：使淳朴的社会风气变得浮薄。同&浇淳散朴&。
【旋干转坤】：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
【乱极思治】：社会动乱到了极点，人民一心向往太平。
【高唱入云】：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
【整顿乾坤】：乾、坤：八卦中的两个卦名，指天和地。指整顿混乱局面，使天下恢复应有的秩序，社会趋于安定。
【礼坏乐缺】：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
【九流人物】：指社会上的各种人物。
【土豪劣绅】：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
【民生凋敝】：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
【做人做事】：指在社会上立身处世。
【愤世嫉俗】：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
【母慈子孝】：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
【遗声余价】：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
【风雨如晦，鸡鸣不已】：晦：黑暗；已：止。风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。
【乱俗伤风】：指败坏社会风气。
【政简刑清】：旧时形容法令简省，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
【盗贼蜂起】：社会秩序十分混乱。
【贵贱高下】：指人的社会地位高低不同。
【比屋可封】：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
【云开见天】：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
【拾金不昧】：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
【与人无争】：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
【耕者让畔，行者让路】：畔：田界。种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。
【朱门酒肉臭，路有冻死骨】：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
【声价十倍】：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
【败俗伤化】：指败坏社会道德风气。
【出门应辙】：犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。
【男耕女织】：封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【无天无日】：犹言不见天日。比喻社会黑暗，见不到一点光明。
【头面人物】：指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
【百业凋敝】：百业：一切行业。指各行各业都很萧条，不兴旺。形容社会的衰败。
【世风日俭】：俭：减少。指社会风气一天比一天差。
【漫漫长夜】：漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
【王侯将相】：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
【天下为公】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
【糠菜半年粮】：一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
【硬撑门面】：装体面，假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。
【乌天黑地】：犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。
【民无常心】：指随着社会治与乱的变化，百姓的心意亦会随之发生变化。多指百姓在政治腐败到无法忍受的程度时，必然起来反抗。
【生气勃勃】：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
【簪缨世胄】：簪：发针；缨：帽带；世胄：封建社会中世代相传的官宦家庭。指世代做官的人家.
【象牙之塔】：指主张&为艺术而艺术&的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
【扫除天下】：扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。
【物竞天择】：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
【世态人情】：指社会风尚和为人处世之道。
【贫贱不移】：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
【与世隔绝】：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
【世轻世重】：世：当世。意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。
【时势造英雄】：时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
【纸笔喉舌】：比喻社会舆论。
【坏人坏事】：有害于社会的人或事。
【云扰幅裂】：比喻社会动乱，四分五裂。
【身价百倍】：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
【乱极则平】：社会动乱到了极点，必然趋向于安定。
【西学东渐】：渐：流入；东渐：原指河水东流入海，引申为向东方流传。西方的自然科学和社会科学向东方流传。
【改换门楣】：门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
【礼乐崩坏】：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
【民康物阜】：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
【成何世界】：算作什么社会。用来指斥社会风气不良，腐败不堪。
【各色人等】：色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
【人间地狱】：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
【蜩螗沸羹】：蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。
【不知有汉，何论魏晋】：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
【世风日下】：指社会风气一天不如一天。
【忿世嫉俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同&愤世嫉俗&。
【三教九流】：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。
【狂涛巨浪】：比喻剧烈的社会运动。同&狂涛骇浪&。
【赐茅授土】：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
【老而不死】：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
【盗贼公行】：指社会治安差，盗贼公开行窃，无所顾忌。
【地上天官】：比喻社会生活繁华安乐。
【孝悌忠信】：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
【人心世道】：社会的风气，人们的思想。
【黑地昏天】：形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。
【愤世疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同&愤世嫉俗&。
【人间重晚晴】：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
【弊绝风清】：弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
【好尚不同】：好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
【结绳而治】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
【夫唱妇随】：随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
【除残去暴】：残：残暴。暴：残暴，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
【耕者让畔，讼者让田】：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。
【风口浪尖】：比喻激烈尖锐的社会斗争前哨。
【遗世绝俗】：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
【俯仰随俗】：俯仰：低头，抬头，指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。
【道路传闻】：在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。
【衣冠礼乐】：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
【内助之贤】：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
【立身扬名】：立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
【衣食父母】：踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
【昏天黑地】：形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
【物阜民熙】：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
【盛行于世】：盛：广泛。在社会上特别流行。
【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
【贩夫皁隶】：泛指社会地位低下的人。
【狗吠不惊】：吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
【愤世嫉恶】：愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
【人心思治】：心：指愿望；治：社会局势安定，得到治理。民众都希望国家安定。
【世道人心】：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
【凤引九雏】：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
【伤风败俗】：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
【沧骸浚横流：沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
【天下大同】：原是古代儒家宣扬的&人人为公&的理想社会。现也用以借指共产主义理想。
【道不拾遗，夜不闭户】：遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。
【三贞五烈】：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同&三贞九烈&。
【十字街头】：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
【粉饰太平】：粉饰：涂饰表面。把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。
【风雨如晦】：指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
【缨緌之徒】：缨緌：古代帽子下垂的结带。带帽子的人，指社会上层人士。
【世道人情】：指社会风尚和为人处世之道。
【贩夫走卒】：旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
【兵戈抢攘】：兵戈：武器，指战争；抢攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。
【鬼怪妖魔】：泛指各种害人的妖怪，比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。
【旋转乾坤】：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
【出门合辙】：按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。
【大车无輗】：輗：大车辕端与衡接的部分。大车无輗，则难以前进。比喻人若无信，则难以立足于社会。
【浇淳散朴】：使淳朴的社会风气变得浮薄。
【囹圄空虚】：囹圄：监狱。监狱里没有在押的犯人。形容社会安定，政治清明时，犯罪的人很少。
【大同境域】：古代儒家宣扬的&人人为公&的理想社会。也指共产主义社会。
【长夜漫漫】：漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
【不通世务】：指不了解社会上的情况。
【地上天宫】：比喻社会生活繁华安乐。
【故家子弟】：故家：指世家大族。指出身高贵，有社会地位人家的子弟。
【世道日衰】：世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。
【大家小户】：大家：高门望族；小户：平民百姓。指各种社会地位的人家。
【蠹居棋处】：比喻坏人深入社会，散布各处。
【声名藉甚】：名声显赫。指人在社会上流传的评价极高。
【世情看冷暖，人面逐高低】：世情：社会人情；人面：人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。
【至治之世】：至治：天下治理得极好，指天下太平；世：社会。比喻太平盛世。
【涂不拾遗】：涂：通&途&，道路。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好。
【匡时济俗】：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
【立身处世】：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
【世异时移】：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作&时移世改&、&时移世异&、&时移俗易&、&时异事殊&。
【愤时嫉俗】：愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
【社会贤达】：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
【学际天人】：天人：天道与人世，自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
【男尊女卑】：尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。
【世道浇漓】：世道：社会风气；浇漓：指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。
【天昏地惨】：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。
【礼废乐崩】：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
【纪纲人伦】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
【高山低头，河水让路】：比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。
【末俗流弊】：末俗：末世的不良风气；流弊：相袭而成的弊端。末世的衰败习气和各种弊端。比喻末世动乱年代的不良社会风气。
【昏天暗地】：形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。同&昏天黑地&。
【败化伤风】：指败坏社会道德风气。
【瓜葛相连】：瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀附在别的物体上。比喻辗转攀连的社会关系。也比喻两件事或两个人相互牵联的关系。
【阿毗地狱】：阿毗：梵语的译音，意译为&无间&，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
【切中时弊】：切：切合；中：恰好对上；弊：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
【犬不夜吠】：吠：狗叫。形容社会治安良好，没有盗贼。
【与世无争】：世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
【三贞九烈】：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
【匡俗济时】：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
【世界大同】：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
【风清弊绝】：贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
【市民文学】：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
【时移俗易】：移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
【为臣死忠，为子死孝】：为：作为；臣：臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王，为儿女的应当不惜生命孝敬父母。
【兴观群怨】：兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
【人心不古】：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
【切中时病】：切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
【败俗伤风】：指败坏社会道德风气。
【敦世厉俗】：敦：促成；厉：激励。促使社会风俗纯朴起来。
【扶植纲常】：扶植：扶助培植；纲常：三纲五常。扶助培植三纲五常。指维护封建社会统治阶级的用来愚弄、奴役人民的礼教法权。
【百业萧条】：萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
【九流三教】：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
【夜不闭户】：户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。
【男女平等】：男女在政治、经济和社会上的平。
【威武不能屈，贫贱不能移】：威武：权势，武力；屈：屈服；移：改变。强暴的压力不能使之屈服，生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。
【民安物阜】：阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
【不见天日】：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
【慷慨输将】：毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。
【人间天上】：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
【狂涛骇浪】：比喻剧烈的社会运动。
【政以贿成】：形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
【黑漆皮灯笼】：①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。
【激薄停浇】：形容振作人心，挽回不良的社会风气。
【巴高望上】：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
【暗无天日】：昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
【与时俯仰】：俯仰：抬起落下。随着社会潮流或进或退。
【三拜九叩】：指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。
【做人做世】：指在社会上立身行事。
【旋转干坤】：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大
【新人新事】：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
【骨化风成】：指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
【浮云蔽日】：浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
【世情如纸】：世：社会。比喻社会上人情淡薄。
【浇风薄俗】：指社会风气轻浮庸俗。
【路不拾遗】：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
【生气蓬勃】：蓬勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
【遥夜沉沉】：遥夜：长夜。长夜深沉。比喻忧郁的心情或黑暗的社会，好像漫漫长夜熬不到天明。
【不敢高攀】：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
【踊贵屦贱】：踊：古代为受过刖刑的人制作的鞋；屦：用麻、草制成的鞋。受刖刑者穿的鞋价钱比普通人穿的鞋还要贵。比喻社会现象不正常。
【虎啸风生，龙腾云起】：猛虎长鸣，则大风四起；蛟龙腾跃，则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现，并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起，大展宏图。
【贩夫皂隶】：泛指社会地位低下的人。
【门当户对】：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。
【麋沸蚁动】：比喻社会秩序很乱。
【返朴还淳】：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
【名震一时】：名声震动当时社会。
【世事纷扰】：纷扰：纷乱。形容社会情况混乱。
【悬壶问世】：在社会上挂牌行医。原只作&悬壶&，意即行医。
【直道不容】：按正直的道理行事而不被社会容纳。
【旋乾转坤】：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
【海内淡然】：淡然：恬静貌。形容国家社会安定。
【门不夜关】：形容社会安宁，风气良好。
【九烈三贞】：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
【愤时疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同&愤世嫉俗&。
【大放光明】：发出强烈的光，非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。
【儿女情多，风云气少】：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。
【男女平权】：男女在政治、经济和社会上的平。
【杖策窥园】：杖策：拄杖。扶着拐杖，也要去园中看看。指不读死书，而是要观察、了解社会。
【牛鬼蛇神】：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
【愤世嫉邪】：愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
【夫倡妇随】：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同&夫唱妇随&。
【麋沸蚁聚】：麋：通&糜&，粥；聚：会集。比喻社会局势动荡，纷乱不堪。
【世风不古】：世风：社会风气；古：指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
【不正之风】：不正当的社会风气。
【民力雕弊】：雕弊：困苦，衰败。社会经济衰败，人民生活困苦。
【攀高枝儿】：指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。
【学贯天人】：天人：天道与人世，自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
【地狱变相】：旧时比喻社会的黑暗残酷。
【风不鸣条】：和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
【乌烟瘴气】：乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。
【大风大浪】：指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
【人欲横流】：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
【贞夫烈妇】：贞：坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称。
【正理平治】：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
【厘奸剔弊】：厘：整理，治理。整治坏人坏事，革新社会弊端。
【观今宜鉴古】：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
【道不拾遗】：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
【阿世媚俗】：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
【道无拾遗】：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同&道不拾遗&。
【当门对户】：结亲双方的门户般配，即双方家庭的社会地位和经济条件差不多。
【改天换地】：彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
【十室九匮】：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
【道不掇遗】：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同&道不拾遗&。
【有伤风化】：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
【越凡遗世】：超越凡俗，脱离世俗社会。
【世扰俗乱】：社会骚乱，风气败坏。
【市不二价】：指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同&市无二价&。
【清平世界】：清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
【囹圄生草】：囹圄：监狱。监狱里长出野草。形容社会安定，政治清明时，犯罪的人很少。
【禽息鸟视】：比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
【天下滔滔】：洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【鼓刀屠者】：鼓刀：操刀。宰杀牲口的屠夫。旧指社会地位低下的人。
【改换家门】：提高家庭的社会地位。
【低人一等】：比别人低一级。多指社会地位低下。
【兵慌马乱】：形容战争期间社会混乱不安的景象。
【兵戈扰攘】：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。
【道不举遗】：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同&道不拾遗&。
【老于世故】：老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
【休养生息】：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
【迷惑视听】：使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
【风行一世】：指一个时期在社会上盛行。
【遗世独立】：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
【涉世未深】：指接触社会少，经历世事不多，处理问题的能力不强。
【道路藉藉】：藉藉：纷乱众多的样子。形容社会上人们众说纷纭，纷纷传告。
【朽木粪土】：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
【纪纲人论】：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
【害群之马】：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
【约定俗成】：约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
【伤风败化】：指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同&伤风败俗&。
【世道不古】：感叹社会风气不像古代那样质朴。
【成规陋习】：指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
【兵荒马乱】：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
【安土息民】：安土：使地方安定；息民：使人民生息。安定社会秩序，让人民休养生息。
【门不夜扃】：形容社会安宁，风气良好。同&门不夜关&。
【礼坏乐崩】：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
【除残去秽】：残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
【朝迁市变】：朝：朝廷；市：集市。朝廷改换，市肆变迁。形容改朝换代，社会动荡。
【滔滔者天下皆是】：洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【替天行道】：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
【礼义廉耻】：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
【周情孔思】：周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
【改换门闾】：闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
残【阿鼻地狱】：阿鼻：梵语的译音，意译为&无间&，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
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