普通人怎么把自己练成会罗丝瓶得泰国降头师师

降头术及其防御破除方法_阴牌吧_百度贴吧
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降头术及其防御破除方法收藏
〈降头术〉既是一种可害人,也可以救人的法术。因为它是异常秘密地,不准随便公开传授。所以关于修炼的方法,多数不知其详,据说方法是要:〈一〉静坐修炼。〈二〉日夜念咒。〈三〉月夜要拜月,念咒,炼术,吸收日月精华。〈四〉天黎明前,起身念咒,拜神,召鬼。〈五〉熟炼各种降头的方法,及道德的修养。  以上各法,如果修炼得当,便可成功为一位德高望重的降头师。成功的降头师,因他己成正果,所以他的良心是永不泯灭,不作害人的行为,且专心救人,为人医病,隐居山门,不作游脚和尚的,如果中了降头术的人,须亲身前去求他禳解。
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修炼不成的降头师,只因〔善〕与〔恶〕一念之差,就变成〈丝罗瓶〉了,做了〈丝罗瓶〉,还是继续不断地日夜四出修炼害人的降头术,它会在三更半夜寻觅那家死了人,就在白日跟踪,看尸体埋葬何处,原来当人临死时,尸体里就有臭味冒出,冲入云霄。当〈丝罗瓶〉半夜魂游时,一嗅到死人的气味,便会降下头来,查明丧家住址,于白天出葬时,跟踪墓场地扯,偷挖坟洞,到晚上飞去吸食死尸的脑髓,心脏,如系童男女,便偷取其头连肠肚回家,用符咒炼成〈人头附肚童神〉,养在家里以供使唤。
降头师除修炼〈降头术〉外,还要炼制许多降头药,例如:〈降头药油〉,那是一种不可思议,可随心所欲的药。药方是降头师的秘方,专用在地深山所产的草药头制炼而成的毒药。应用时,须加符咒配合,灵验异常。凡得道的暹僧,都擅有这术,作者住暹城多年,眼见暹僧用草药粉医治奇难各症,药到病除,他往往是在落药时加念咒语,作者断定药力的真实性,但对咒语一事的效力,参对事实,似乎无从否认其存在的理由。这〈降头药油〉,如果单是用艹药制炼而成的,那只能称为〈降头药油〉。还有一种所谓〈降头油〉的制炼法,并不仅是制艹药那样普通,说来非常怕人。据传的制炼法是这样的:当降头师侦查到有孕妇身死,那是他千载难逢的大好机会,于是他便在更深人静时,到墓场偷把孕妇的尸体烧取尸油。〔非四十九岁或孕妇不大灵验〕然后由降头师施术,落药,念七七四十九日咒语,才贮入瓶中应用。  〈降头油〉到底有什幺效用?说来令人咋舌,它能医愈百病,并且会转变本性,举凡人们善的能改变为恶,贞的变为淫,正常的人变为发狂,当然他也可能用之医好上列各症状。  降头师更须炼成一身与人不同的器官,能与鬼神通往,交接,他须炼就一种〈烛阴术〉。这种术法,是要靠念咒,静坐,的苦工,才能成功炼到一双〈照阴眼〉。当降头师念起咒语后,静坐片刻,一面将蜡烛点起,一面将碗装清水,取烛黏贴碗边,双眼注视水中,一刹那,水中便可浮现出降头师心里所要观看阴间中的鬼魂的景像。这时,降头师还可直接与鬼神谈判,如鬼神不满意,激起降头师的愤怒,更可用符咒处罚或驱逐之。功夫高深的圣僧,在几十年苦功之下,炼成〈照阴眼〉,只须一闭眼,念动咒语,便可窥见所欲召见的鬼魂,前来问话。
此外,还有一种〈击偷魄法〉。那是狂头师与人斗法的看家本领,听说这方法是敌我两方用魂魄隔地斗杀,如对方不谙此术,或修炼的法力低过任何一方,便会,立即病倒或死亡。这亦叫〈灵光的斗争法〉。这方法的修炼是最艰深的,无论何人,听说头上都有灵光(即豪光)经过降头师,道家,佛家等的静坐修养,豪光会在头顶上灿烂发光。这种光好象紫外线一样,普通人的肉眼是看不出的,那也就是精神的一种表现。豪光因修炼工夫的深浅,而它的颜色也各有不同。大约有黄,红,白,青,黑,这五色。佛家呈出黄或红色,神仙则呈现白色。妖邪,未成功的降头呈现黑或青色。至于他们两方在斗争时的情形,是双方坐着或卧着,运用神灵力,放射到对方的住址,去冲击对方的豪光,假使对方是无修炼,就要看那一方修炼的工夫到家,他的豪光呈现何色,一级管一级,低级的定必战败,而必须逃避,否则,元神亏耗,必致受伤身亡。  总之,降头术的修炼工夫,深浅程度如何,不仅关于降头师的名誉得失,甚至关于他一生寿命的安全,而他得道的关键,又在乎「善」与「恶」二者之中。
破防降头术的方法  破除除防御降头术的方法,不论那一个道行深浅的降头师都会的,正所谓:〔解铃还须系铃人〕。所以中降头术的人,都须要去找他,甚至惧怕降头术的人,也要去请教他防御降头术的道理。  但是有人说:有时术法高深的降头师,所创作的降头术,除他本人之外,往往无法可解,如非知道亲身前去哀求他解救,往往成死症而不可救药的。  〈降头术〉大家都知道是厉害的,请教降头师的破除及防御的方法,往往成为家传口授最普遍的常识,因此,住在南洋的人,多数有此常识,现在将它笔录于下:  1正行红运的人,〈降头术〉是不能冲犯或伤害他的,只有衰运的人,才能中术,邪就乘虚而入,因为邪不胜正的缘故。  2生肖大的人。十二生肖中大的如:牛、虎、龙、马乃大生肖,也不会被〈降头术〉所侵犯,除非他正在走死运。  3佩带乌狗鞭的人,不论男女,时刻系带身上,降头不能入。  4佩带佛牌,道教符像的,可防御〈降头术〉。  5黑狗血可破〈降头术〉。凡降头鬼作崇,可到其墓上,用乌狗血淋之,术必败。  6中降头术的人,可渡七星洋返唐山,能避祛降头术。  7凡有人敬茶或咖啡,点心,但见热气腾腾,就要提防有无被暗中放入〈降头术〉,于接杯碗时,暗探其底部,如冰冷无热,便是有〈降头术〉在内的明证,不食,便可祛术。  8凡入人门,暗以鞋底在斗槛上连踏三下,可以祛术。  9凡有人敬茶,茶杯中于俯首探视时,如发现无倒影,则为茶中有〈降头术〉的明证,宜提防,不可入口。  10凡中〈降头术〉者,速导入产院,坐行半日,邪受污秽血气所冲,必逃遁,术必败。  11中〈降头术〉者,速以船载之过海,搬家别住,术不能渡海而自败退。  12〈降头术〉入屋时,必有冷风阵阵吹来,令人毛发悚然,打喷嚏,心里不安然而惧  13凡有降头师前来陷害对方,其人先感到心慌意乱,或有见奇的征兆。预防的方法:〔甲〕不食他的东西。〔乙〕不可接触他的身手。〔丙〕小心窥察他的举动,加以提防。  14念可兰经可破〈降头术〉。〔回教徙才灵验〕  15凡中〈降头术〉的人,两眼神色呆滞,脸晦晕,举动失常,须速请降头师解褪。  16念心经可破降头术。〔佛教徒〕  17念道德经可破降头术。〔道教徒〕  18中降头的人,如果知是某人所作的,除非某人自杀或杀死他,将他的血衣焚灰放落酒,饮下,降头毒才可解除。  19有人说:人们要避免〈降头术〉的侵害,只要提高警惕,〈降头术〉虽利害,也不会中术。  20当你心里有怀疑〈降头术〉作崇的话,别忘记暗自念道:〔你有降头我有尾,降我不到,降返给你〕那末!对方便无术可施了。
抄个科普贴,顺便水点经验
重点啊重点 重点在这里1.降头油法 降头油是由孕妇死尸中抽出,再配合其他的药物磨粉,加进棷油内搅和,再经降头师念咒而成。但由于药物很难找到的关系,故降头师是不肯轻易给别人的。而药术法在中国古时也有许多像以下的流传。媚草与媚蝶在岭表略录载说:鹤子草是一种蔓生植物,其花麴尘,色浅绿,叶如柳而短。当夏开花,又有为绿花丝叶,南人说是媚草,采之曝干以代面靥,形如飞鹤,翅尾嘴足,无所不具。此蔓生,至春月生二虫,只食其叶,越女收虫于妆奁中,养之如蚕,摘其草饲之,虫老不食而蜕,为蝶,亦黄色,妇女收而带之,谓之媚蝶。无风独摇草头如弹,尾若鸟尾,两片能开合,见人自合。带之,使人生爱。本草说:生在岭南。又说:生在大秦国。陶朱术云:五月五日,采之山野,往往亦有之。独摇草又名独活。图经说:出雍州涵谷,或陇西南平,今蜀汉者佳。此草得风不动,无风自摇,故名独摇草。细蝇鸟洞冥记说:汉朝武帝时,勒毕国献细鸟,大如蝇,状如鹦鹉,可候日晷后,皆自死。宫人佩其皮者,辄蒙上幸也。腆颗虫本草纲目拾遗藏器说:出岭南,状似气盘,褐色身扁,带之令人相爱也,彼人重之。吉丁虫本草纲目拾遗藏器说:甲虫也。背正绿,有翅在甲下,出岭南宾澄诸州。人取带之,令人喜好相爱,媚药也。鸳鸯心夫妻各佩乾制雌、雄鸳鸯心,夫妇和好,永不口角。而在欧美各国,亦有类此的药物,如:第一朵花--美国人,据说一个姑娘在五月节踏青的时候,将所见第一朵花,采下来嗅三遍,又覆念著:红花红花!今晚我要见,她的爱人定就会来的。美国人说:一个男子身边,带著一个雄鹌鹑的心,女的身上带著一个雌的鹌鹑心,两人便永远不会吵嘴。 在中国的药术法中,还有叩头媚虫,负蠜,金甲子等... 降头术的修鍊方法降头术的修炼方法,到底是怎样的呢?诸位可向下列几条路径去探求。 寻访本地降头师,拜他为师。不拜他为师,他不告诉你的秘密。到泰国做和尚,因为暹罗的老和尚,大多数都学会降头术的,在暹京最大寺庙的和尚王,他会传授降头术给他的正宗门徒,然后发给正式度牒即执照,再派出到各州府的寺庙任主持。到南洋各由芭找降头师,如印尼、菲律宾、印度、缅甸、越南、澳洲等处,物色降头师,终身拜他为师父,求他传授降头术。降头术既是一种可害人,也可以救人的法术。因为它是异常秘密地,不淮随便公开传授。所以关于修炼的方法,多数不知其详,据说方法是要:〈一〉静坐修炼。〈二〉日夜念咒。〈三〉月夜要拜月,念咒,炼术,吸收日月精华。〈四〉天黎明前,起身念咒,拜神,召鬼。 2.驱鬼术 驱鬼术是纯粹使用鬼魂的方法,降头师有很多炼鬼养鬼的方法,这里所说的是拘捕新魂法与旧鬼术。 拘捕新魂术(术)降头师踏遍冢山,寻找新埋葬的墓,偷用一枝削尖的竹插进墓底钉住死尸,然后念〈拘魂咒〉,用小玻璃瓶召入鬼魂,封住瓶中,放置树脚,日夜前往念咒一直到七七四十九日后,功德完满,便可取回家中以供驱使。假使在念咒期中,忽被人拾起,揭开玻璃瓶盖,即见黑烟一阵冒起,冲入眼际,但觉两眼昏眩金星乱坠。从此这鬼魂便缠住其身,日夜耳边时闻鬼叫声及说话声,渐至白天见鬼。而降头师的瓶中所召的鬼魂都不止一只,有成人也有小孩甚至连婴儿也有。所以如不知内里的人把瓶子打开后,就会被许多鬼魂缠,更觉痛苦万分,它们会使你无心工作,精神不振,任赶不去。这种误中降头术的人是最为冤枉,假如你知道是那一个降头师所作的话,就算你找他,他也不肯救你的。原因是你令他功败垂成,他怨恨你都来不及,还说要救你,所以你只好寻找降术比他强的降头师。 拘捕旧(旧)鬼术(术)降头师在三更半夜时,便到树林中作法,也是用玻璃瓶拘装鬼魂待用,有时一瓶内拘捕十只八只鬼魂,不论大鬼、小鬼,一律拘捕。至于役鬼的方法,是由降头师随意将一物念咒,使鬼魂附托其上,然后抛至敌方时常出入处或家里使敌人接触到,鬼魂则乘虚而入敌方之身,敌方由此而发狂。 3.牛皮降头术 俗称〈牛皮降〉,这是中级的降头术。制作方法是:降头师把整张牛皮,用降术咒语把牛皮缩小练成微尘状,用时将它放于被落降者的食物或饮料中,使对方不知不觉中吃下肚里,可籍此要胁他,限令他在一定的期间内回来,或在限期内把事情办妥,才为他解除降术。如不的话,降头师只须念咒,一日催紧一日,对方的肚皮就因牛皮在肚内逐渐还原而涨大,所以对方一定要在期内赶回,如期限一过,牛皮便会把肚皮也涨破,人也会爆肚而亡。从前就有很多南洋的妇女,因怕丈夫出外一去不返,留恋异地情缘,故在丈夫出行前对他施此降术,著令丈夫如期归来,否则有性命之危,以此作胁。 4.黑白巫术 巫术是借助超自然的神秘力量对某些人或事物施加影响或给予控制的方术。古代对施术者女称巫,男称觋。从巫术的性质文化,可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术;白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术,故又叫吉巫术。在施行巫术的方法中,巫术可分为两类,一称为摹仿巫术,另一种叫接触巫术。摹仿巫术是一种以相似事物为代用品求吉或致灾的手段。如憎恨某人,便先做人形对象,藏写上该对头人的生辰八字,后作火烧或投水,针刺或刀砍之法,以期弄对头于死地为止。从方法上讲,这是黑巫术。在上古生产习俗中,稻花开始,男女相会于田,以促进稻谷结穗。人若生疮,或生病,巫师会把咒语写在植物叶或黄纸上,便可移走病患,这类也叫摹仿巫术。接触巫术:是一种利用事物的一部分或与事物相关联的物品求吉或嫁祸的巫术手段。这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具,都可以达到目的。如某人患病,在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西,然后丢在路上任人拾去,于是病患便转移到了拾者身上。害人的黑巫术更常常搜集不和睦人的头发、指甲以及心爱之物,以加害对方。故古代的人连小孩子的生辰八字也不能随便告诉别人,因恐怕生命受制于人。在古籍记录从前,奴隶主人发现奴隶逃走,除派人寻找外,更请巫师施行追回巫术,方法是把奴隶丢下的破衣片招来,放在石磨内磨,由于布片不易磨下来,便认为奴隶也必然在山间转来转去,找不到逃生的路;奴隶为能逃出虎口,也以巫术对抗,一般在逃走时,背一小扇石磨,顶在头上,这样奴隶主磨的布片就会很快掉下来,自己也能逃跑成功。 5.夏威夷人中死降头 数十年前,夏威夷人中死降的很多,他们大多是给敌人请巫师下了离奇的死降。在火奴鲁鲁的皇后医院里,一个病理学专家,便亲眼看见一个年青的夏威夷人,这样地离奇地死亡。这青年人安静地睡在地上,显得并没有甚么不安的样子。这病理学家问他的病状,他只简单地说:「我就要死了,我已经被人下了降头术呢!」那位情敌含恨在心,设法弄得他的头发和指甲,去找一个住在森林里的巫师,求他替下降头。那巫师把头发指甲,放进一个特别安置的碗里,用木槌子把它槌捣。这个碗子是一个细小的石制神坛的上面,巫师坐在神坛前面,开始祈神,深深地吸了一口气,喃喃地念起咒语来。他祈祷一些恶劣的事情- 死,降落到那青年病者的身上,跟着他陷入半昏迷状态。等到醒过来之后,又作第二次的祷告,如此,足足做了五六次.那前来求他下降头的人,见了这情景,走回村去告知他的朋友,这些朋友又转告知那青年的病者,不久,这青年便病进了医院。经过医生病理学家检查身体健全无病,但不数日,这青年的病者死了。 6.南洋降头术由来 流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的。因此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治。网主(司徒法正师傅)近十年多次往返南洋,印尼,越南,暹逻,马来西亚等地,亲自观看到的奇绩及经历更是难能可贵。南洋的降头术,据民间传说,南洋的降头术是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经,当取经回国时,路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部份大乘的「经」,另部份小乘的「谶」,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说这部「谶」,就是现在的降头术。另一说法,这部「谶」的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派「茅山道」,茅山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国的云南传来的。又有人说,暹逻的降头术,是「谶」的膺本,或手抄副本,其中缺少许多正术,所以工夫比较茅山为弱。中国古书记载:「茅山」是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是「曲山」,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,世人称他为「三茅君」,并称这山为「茅山」,茅山术就是三茅君所创的,又名「玉女喜神术」。又有人说:茅山术是张天师「五雷正法」以外的道家另一支派,亦即是「南法」的一种。那个「圆光术」「祝由科」等术,都是这茅山的术法。到了宋朝,宋人笔记中,颇多关于茅山邪术的记载,可知当时茅山术是相当流行民间。此后华侨南渡日多,就利用它来抵御「降头术」的侵害。根据中国历史记载,茅山法术是发明在汉朝,依传说:降头术是唐三藏西天取经,取回沉遗的「谶」。不管它是否属实,可见降头术的发现,较之茅山术为后,由此,我们可断定茅山术必较降头术为高明,是理所当然的。 8.药降,降药术 药降类似台湾的蛊降;降头师利用各种不同的药物,如尸油、蛊卵、头发……来达到其下降的目的。这类的降头,十分阴毒,中降者会于十分痛苦的情况下,辗转哀号而死。施降者,多半是用来报仇,决意置对方于死地;然一旦降头被破,施降者的身上会出现同样的症状,而且会加倍痛苦而死。目前在香港较为流行的药降,一共有五种;即奇幻降、花降、金宁降、散发降及逢迎降。
9.蛊降,降蛊术 蛊降:是种细菌降,降头师利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之类的毒物,培养出毒菌,再透过食物、饮水或直接附著在受害人的身上,即可达到下降的目的。这类降头的潜伏期不定,快则数分钟,慢则数年,全凭下降者企图而定。中降者,身体会产生异变,若不能及时解降,肯定会死得很难看。一般我们在电影里看到的降头术,均属这类的蛊降。下降的降头师,毋需有多高的功力,便可使用这类的降头,但也最容易被破。目前台湾的茅山派传人,最会解这类的蛊降;万一阁下楣运当头,遭人下了蛊降,找茅山派传人救命肯定不会错。 10.降灵术 灵降是一种较为高层的法术,是指将特制的灵体,施入被施降者的体内,进而影响和操控被施降者,已达到当事者的需求。灵降术方法:精神术降头师可以用自己的意志力,令受害人产生幻觉,或迷失意识,做出匪夷所思的怪事来。这类的降头术,必须配合大量的符咒来进行,和我们所称的「符仔仙」所使用的符术,有异曲同工之妙,功效十分快速,能在瞬间控制住一个人的意志,做出他原本不想做的事情。使用灵降的降头师,通常是降头师里功力较为高强的一群;但,一旦降头被破,也是被其降头反噬得最厉害的降头师。因此,使用灵降的降头师绝不轻易出手下降,一下降,对方必然逃生无门,只能任降头师予取予求,直至降头师解降,或有高人出手破降,才能逃出生天,脱离对方的掌控。 11.血诅 用墓地坟头上的黄纸,剪成人形,用壁虎血浸泡晒干。蜈蚣,蝎子,蟾蜍晒干,研成粉末,取尸液混合,加入自己的血,在人形上写上那人的名字和生辰。在午夜,黑暗安静的密室中,点燃用81支未用过的蜡烛,围成一个原形,自己站在中间,用眼镜蛇的牙齿在那人形上刺。刺过81下后将人形烧掉,记住烧的时候要面朝那人所在的方向烧。种了此诅的人,6个时辰后就回全身流血而死。注:以上方式仅供娱乐,真实性未知,如因使用造成他人生命财产损失的一律无本站无关! 12.猫诅 被诅咒的人会在十曰内死掉,死状非常恐怖,身上的肉好像被利物一下滑过,失血过多而亡。有点像凌迟,但肉还连在身上没有掉下来。诅咒的方法就是,找一张你想诅咒的人的照片,在照片的背面用乌鸦的血写上他的生辰八字。钉在一个倒立的五芒星阵里, 然后找一只纯黑色的猫绿眼睛的,让猫的眼睛直直的盯着照片上的人,把猫活活掐死,记得要用手掐死,让猫的血覆盖住整张照片,一定要切记,猫的眼睛是盯着照片的。注:以上方式仅供娱乐,真实性未知,如因使用造成他人生命财产损失的一律无本站无关!13.合和术和解法,化解合和术 和解法,合和术化解法:1、三枚古代铜钱和一条绳子,绳子要20公分长,无论什么绳都行。2、将三枚铜钱用绳带串起来,再依次打上五个结,然后将它系在自己常用的包包上。3、在满月的夜晚(无论那个月,只要是满月),对月亮说出你想和谁和好的愿望。4、许愿后的第三天晚上解开一个结,接著每隔三天再解开一个结。当解到最后一个结时,你们之间的心结就会化解了。5、铜钱要好好保存下来。记住:三天解一个结! 16.飞头降 飞头降是所有降头术里,最为神秘莫测,也最为恐怖诡异的首席降头。所谓的飞头降,就是降头师利用符咒、自身下降,让自己的头颅能离身飞行,达到提升自己功力的降头术。降头师刚开始练飞头降的时候,必须先找好一座隐密的地方,确定不会突遭骚扰,才会在半夜十二点整,开始下飞头降。飞头降总共分七个阶段,每个阶段都必须持续七七四十九天,才算功德圆满。换句话说,降头师练飞头降,就像张无忌练乾坤大挪移,每练成一层,他的功力就会为之大增;七个阶段练成之后,降头师便能长生不死。 当然啦!练飞头降并不是一件容易的事!在之前的七个阶段里,降头师并不是只有头颅飞出去吸血而已,而是连著自己的消化器官---肠胃一起飞出去。遇猫吸猫血;遇狗吸狗血,遇人呢?自然也把血吸得乾乾净净,直到肠胃装满鲜血,或在天将亮时,才会返回降头师的身上。等过了这七个阶段,降头师便算练成了飞头降。之后,当他施展飞头降,那些零零落落的胃肠,就不会随头飞行,变得轻巧俐落,不易被发现,也就比较容易达到自己的目的。飞头降练成之后,降头师便不用再吸食鲜血,但每隔七七四十九天,他却必须吸食孕妇腹中的胎儿。这个阶段的飞头降,简直已成为孕妇最恐怖的梦魇。 幸好练至这阶段的降头师寥寥无几,为什麽呢?因为飞头降本身是个极具危险性的降头术,除非降头师对自己有无比的信心,或身怀血海深仇,想藉此报仇,否则一般降头师绝不轻易练飞头降!(1) 一旦开始练飞头降,每次都必须练足七七四十九天,不得间断; 如果有一天没练,或有一天没吸到血,那就全功尽弃,再也不能练飞头降。 严重点的,该降头师可能会因此功力尽失,再也无法施降。(2) 在前面七个阶段中,头颅拖著肠胃而行,其飞行高度绝不能超过三公尺,很容易被东西勾绊住。 万一降头师很倒楣遇到这种情形,又未能及时在天亮前脱困,返回降头师身上, 那麽,只要阳光照到飞头,降头师便会连人带头化成一滩血水,永不超生。(3) 由于马来人对飞头降怀有非常恐惧的心理,一般居民都会在围墙及屋顶上,种植有刺植物,以防飞头来袭; 同时,只要一发生人畜惨遭吸血而死的事件,一定会全体出动,找寻降头师的下落。 在这种情况下,被村民找著的降头师,通常只有被村民乱棒打死的下场;想长生不死?那就不必了! 正因为有如此多的危险性,许多降头师都将飞头降视为一生最大的挑战,却又没有人敢轻易尝试---试练飞头降太过伤天害理,又随时会有生命的危险,就算练成了,那又怎麽样?难道能拿自己的头来打保龄球吗? 17.峇旺爱情降头术 峇旺爱情降头术(一) 头胎鸡蛋一粒,尖端开一小孔倒去蛋黄白。米一小撮倒入蛋壳内,并滴入求术者左手无名指血一滴,将蛋置于泥盆内,以黄布盖之,随即点白烛一支,并焚甘文烟一盆,术士盘坐前面草席上,集中精神咒曰:「XX之血炼祭精灵。XX之足踏过感应。日夜XX相思。朝夕XX恋情。意愿永结同心。」每咒一遍即取甘文烟盆在黄布上圈转X圈。七咒四十九圈,黄布包蛋令其埋对方卧房下(高脚屋下),或埋其家门口。跨踏过施术物即罹术。施物永埋该处,不必移去。峇旺爱情降头术(二) 求术者备金饰一件及洗过全身之洗身水一瓶,巫师即焚甘文烟及点白烛一支,注洗身水于泥盆,投金饰入内。巫师左手拿甘文烟泥盆,右手掌心向下平伸,双手在水盆上慢慢的左右移动,一面反复来回移动,一面咒曰:「咒祭金玉。奉献XX。佩带斯物,随生 XX。受术思念,心爱到底。」咒七遍,巫师左手持甘文烟盆,右手持曲剑,另求术者双手持水盆随后,走出屋外草地,令置盆于地上,术士大喝一声,剑击碎水盆,即令取去金器,以赠佳人,即中术相爱矣!峇旺爱情降头术(三) 令取来对方及自身的头发各一束,巫师点烛焚烟,用涂过XX花红液的白纸各包卷头发,先焚求术者之发,灰以锡箔包之,嘱投对方井里,又焚对方发包之,嘱日夜敷自身腰间,四十九日即中...
好长啊……
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感觉好吓人~
图片上的娃娃怎么那么像烤肠烤爆了一样,我承认我饿了
感觉好吓人感觉好吓人
大半夜,把我看的心里直发毛!!楼主,下次发图别发这么恶心的好吗
那个飞头降把我看笑了
一想象一个头~拖着几斤的内脏飞~哈哈哈哈哈哈~
中午看完了'太深奥了'好帖赞一个
受教了,感谢楼主
图片很吓人
乌狗鞭是什么?
照片好恐怖
你说那么多,你有认识几个特别牛的降头师么?
一个人想要将另一个人,是不是要拿到对方的头发呀或什么贴身之物?我总觉得自己身边有小人,所以正准备请拉胡。
LZ内容还可以,可不可以下次换个图啊~~太吓人了!
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普通人怎么把自己练成会罗丝瓶得降头师
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