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容桂佛伦罗斯尚苑正门口对着医院,住那里好吗?有没有人懂风水的!
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容桂佛伦罗斯尚苑正门口对着医院,住那里好吗?有没有人懂风水的!————医院能确保平安,永远只会旺风水。只有在偏远缺医少药的地方住过的人,对此体会最深,无医无药,风水有时是会大坏。不要对医院持太多禁忌。
贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。
什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力...
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容桂佛伦罗斯尚苑正门口对着医院,住那里好吗?有没有人懂风水的!————医院能确保平安,永远只会旺风水。只有在偏远缺虎贰港荷蕃沽歌泰攻骏医少药的地方住过的人,对此体会最深,无医无药,风水有时是会大坏。不要对医院持太多禁忌。贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。什么鼠人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就鼠人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不鼠人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极脯应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的屁经,能对奸商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。要正确把握大势。能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。什么叫风水?用现代汉语表达:具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,合乎力学、科学原理,合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!传统的风水理念核心是:中轴对称理论。即以某一点为基础,延伸一条直犀即坐山朝向,沿这一条直线左右展开,前后展开,成对称图形(对称图形是指:一个图形,从中对折,沿这条犀两边图形,形状能完全重合),左右平衡,前后平衡,视为最合规范的风水方案。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估。如:左青龙,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:房屋风水,小屋象菜型————并不一定菜就是要煞人,菜切肉,有肉吃是正常思维,菜杀人是不正常思维,为什么想到菜不切肉而想到菜煞人,心理原因,这就是风水。心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态。对于现代化建筑,用如下标准去权衡:必须是否无,多余是否无用。比如厕所,必须又刚好有,是无灾、无煞、无恶,就不须要化解,假定无厕所又会怎样?又如门,无门就会形成死角,刚好一条门,就是生门、活门,是宝,也不须要化解。门还有另外一种方法检测,换位是否更合理,假定换位反而更不方便、更不合理,那么现在就是最佳状态,最珍贵的方案,也不须要化解。又如通道,道路,不要行不行,必须要,又不是多余,不......余下全文>>
古人为什么玩玉&3-22 13:10
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