有关网络语言辩论赛辩词 - 找教案
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有关网络语言辩论赛辩词
第一环节：立论和质询：
正方的立论和质询：
正方一辩：
谢谢主席，大家好！开篇明意，网络用语起初是指与计算机网络相关的计算机自然语言，如屏幕，局域网等，但就今天的辩题我们的辩题而论，网络用语则是指伴随网络的发展而新兴的一种有别于传统没治的语言形式。理由有三：
第一，从理论层面来看，网络用语满足了当今时代人与人之间交流的独特需要，随着互联网的全面发展和网络时代的到来，人与人之间的交流越来越依赖于网络这样一个抽象的媒介，也越来越要求者更高的效率和更形象的表达，伴随着互联网的发展而产生的网络用语，凭借着其快捷便利、形式多样、生动形象等特点，恰恰能够很好的满足这种交流上的效率需求和情感需要。
第二，从现实层面上看，网络用语不仅形式多样，而且总体上产生了积极地影响。一个冒号加一个括号表示微笑，&886&表示再见。这种前所未有的语言形式不仅有鲜活的面孔，极强的感染力，也有持续的生命力。&打酱油&的流行反应了民众对某些媒体新闻热炒新闻的厌倦反应和深感不屑，而&做人不要太CNN&，则表达了国民在西藏314事件后对美国媒体CNN与华行为的极其愤懑和不满&&种种现实的例子表明，网络用语不单单展现了当代人勇于创新善于表现的个性，更表达了我们对当今社会和人生的独特思考。
第三，从价值层面上，网络用语是当代人集体智慧的生动体现。网络上无时无刻都有新的词语产生，但真正被我们大家接受在网络上广为流传甚至最后作为固定用语被收录的却只是那些诙谐非常幽默或者是充满着丰满内涵的用语。其实啊，这正是网络2.0时代群体智慧的体现。年轻的网民们将他们的创新性思维生动发挥在网络用语创新和应用上，通过简单的文字和符号就传达了丰富的内容，同时通过网络用语，我们表达的不仅是即时即刻的情绪，更多的是对生活的感悟和时事的思考，这是在群体的智慧统治更是在主流化语言的强制之下，大家共同思考以后所体现出来的平民的草根的公共的智慧。
综上所述，我方坚持认为网络用语丰富了我们的语言。谢谢大家！
反方二辩：好，有请对方辩友！
正方一辩：谢谢！
反方二辩：刚刚对方辩友在开篇立论中说出了一个细节不知道大家有没有注意听，她告诉我们，网络语言有一部分被我们使用了，但是更多的被咱淘汰了，对方辩友那我想请问您，这部分被淘汰了的是不是污染了我们的语言呢？
正方一辩：对方辩友啊，今天被淘汰了的都是污染的我们的语言吗？我可知道满族人称额娘，当初蒙古人称阿妈。难道您告诉我说随着时代的进步，被淘汰的就是被污染了的我们的语言吗？
反方二辩：对方辩友，今天我们讨论的是网络语言嘛，您看到了，在我们河水除污的过程中啊，我们也会把一些污水净化成一股涓涓细流，把那股涓涓细流纳入进来，所以说对方辩友那股被排出的污水难道不是污染了我们的语言了吗？
正方一辩：对方辩友啊，照您这么说我们排出的污水何其之多啊，古代的白话文，当初的各种方言，难道都是污水吗？
反方二辩：好，对方辩友我稍后再向您论证。相信您误解了一个概念，就是说网络语言和我们实质上的白话文是不一样的。对方辩友，我想请您看一个实质的例子，当我们的&人民&变成这个&淫民&的时候，对方辩友您告诉我，网络用语如何丰富了我们的语言呢？
正方一辩：对方辩友，您先告诉我，这两个词是同一个词吗？如果不是同一个词的话怎么会有相同的意思，如果是相同的词的话又怎么会达到您所说的意义呢？
反方二辩：对方辩友很显然这不是两个相同的词，但是我们大家都知道这个&淫民&呢，是
一句网络用语，它取得就是这个人民的谐音，这种创造难道不是一种污染吗？
正方一辩：呃，对方辩友你告诉我，今天啊，&淫民&是谐音&&
反方的立论和质询：
反方一辩：
谢谢主席，大家晚上好！
对方辩友在立论中做了一个明显的偷换，将&多&直接等同于&丰&,但是网络用语的增多是一个不可否认呢的事实，也是今天双方论证共同的前提。而对方辩友需要向大家证明的是这种多一定好一定是有用的，为我方需要告诉大家的是这种多其实就是有害，甚至无意的。
正本清源，网络用语是在网络上形成的谐音、错别字，也有象形字词以及在论坛上引起的非正式语言，有三方面。包括语音、语义，二是语言的职能，三是语言的载体。我方认为网络用语甚至是有害的增多，它污染了我们的语言。
首先，语言的基本元素被破坏。网络用语是语义成为语音的附庸，如&不要&叫做&表&，&这样子&叫做&酱紫&，&什么&不叫什么,而叫&神马&，如见网络语言似乎在告诉我们，语义不重要，只要语音相似就可以然而语言的意义都被轻视这样还是我们的语言吗？如此造成语言的偏失，这不是污染又是什么呢？
其次，语用变得混乱。语言被赋予恶搞的含义，结果就变成了重复而有余，加重了我们的认知负担，例如我谈起一个专家，倘若听者对所涉及的对象不是十分了解，那么我们就不知道是在说冒牌的专家还是真正的专家。我们现在说织毛衣，究竟是在织一件毛衣还是我在骂人呢？恶搞语言表面上的多义新义在实际中带来的是语用的混乱，这大大背离了语言的职能。
最后，语言的使命无从担当。语言是厚重的，肩负着文化传承的使命。大家试想想最终能够收入我们语言课本的会是一句&老骥伏枥，志在千里&还是一句&怪叔叔，真给力&？ 前者承载的壮志情怀，后者中老去了。
语言的伟大之处在于着它承担者教化后代的使命。如果我们让&鸡动&、&蛋疼&这样的词于小学的作文；我们让下一代不知道原本语言的天空是什么样子的时候；我们让下一代不知道语言背后还有厚重文化的时候，我们这是尊重了语言还是尊重了历史呢？这岂不是对语言最大的污染吗？
综上，我方已然从三方面证实了我方的观点，其实今天讨论的网络用语的污染，我势必要提列种种阴暗。但我们只有迎面真实我们才能还原真实，谢谢！
正方二辩：谢谢主席，有请对方一辩！
反方一辩：谢谢！
正方二辩：2008年&5.12汶川地震&来临的时候有一位教师丢下了自己的学生跑出了
学校，他的名字叫范美忠，网络上的人讽刺他为&范跑跑&这样针砭时弊鲜
明的表达了我们的意思，是不是丰富的表达了我们的语言呢？
反方一辩：对方辩友，我们还知道有一个用法，我们原来叫教授，可是现在我们把教授
称为&会叫的怪兽&。这样也是讽刺，是的，没错。但是当我们在用一个教
授我们不知道是在尊称还是在骂人的时候，您告诉我这不是污染又是什么？
正方二辩：首先非常感谢对方辩友回避了我的问题。其次，我来跟您解释一下教授的问
题吧。今天&叫兽&和我们亲爱的教授是同一个词吗？如果不是，那一词多
义如&空穴来风&等比比皆是，如果不是的话，一音多字本来就是我们汉语
文化的热点，有如何得出对方辩友您所谓的污染呢？
反方一辩：对方辩友，我来告诉您为什么，正如我在立论中所说，现在是语义让步于语
我们只要语音对了，我表达的就是这个意思，可是您想想，我说教授（叫兽）
时候，在座的各位教授您们知道我是在尊称还是在骂人呢？这难道不是莫
大的污染吗？
正方二辩：哦，我听懂了对方的意思，今天啊，网络上的语言，他听不懂他就告诉那是污染，对方辩友，满族语您听不懂，朝鲜语可能很多的语言您听不懂，世界上的种种语言您都听不懂，您能告诉我这算是一种污染吗？
反方一辩：对方辩友，首先这不是一个听不懂就叫做污染；第二，当我们听不懂的时候，
　　　　　语言都没法沟通交流，您还告诉我语言丧失了功能，这不叫污染又叫什么？
正方二辩：对方辩友啊，我今天问题我待会儿在驳辩中再跟您解释。
第二环节：驳辩
正方二辩：
谢谢主席！请看对方辩友通篇围绕一词多义和谐音的现象展开了立论说这就是污染，但我在刚才得质询中已经询问得很清楚了，对方辩友口中的&叫兽&与我们亲爱的教授根本就是两个意思。再谈谈对方辩友今天在谐音中的问题，我们有这么一句话：树上骑（七）个猴，树下一个猴，怀里一个猴，您能告诉我是几个猴吗？今天啊，空穴来风可以表示信息有根据或者没有根据，今天&两个半小时&可以表示６０分钟也可以搞成１５０分钟，这样一种现象为什么成为了对方辩友嘴里的污染呢？
其次，我再为对方辩友解释一下，青少年在不当场合使用网络语言的问题，请问对方辩友啊，在不当的场合使用这样一种网络语言真的是网络语言的错吗？我方一辩在立论中再三强调了，网络语言本身就是一种特殊的社会方言，其实我可以拿自己举一个例子，我生在上海，年幼的时候啊，我作为一个无知的小孩经常在课本中使用如&哇好玩&表示不好玩这样的上海方言，但是老师耐心的教导我说这是不对的。今天，网络既然是一种社会方言的话，那为什么不能被规范呢？既然网络语言只出现了一点点问题，那对方辩友又为什么告诉我说那是污染，是不是有些以偏概全呢？
对方辩友最后还跟给我们谈到一个文化传承的问题。对方辩友啊，我们在一辩中已经跟您说的非常清楚了，今天，现在的爸爸替代了原来的阿爹，难道我们的文化的精神就不存在了吗？&神马&替代&什么&的确有些荒唐可笑，但是这难道不是语言更新的正常现象吗？&&
反方二辩：
好，谢谢主席，大家好！
从刚刚我们的两轮质询中对方辩友给我们提的三个例子来谈。对方辩友刚刚提到了&范跑跑&，其实&范跑跑&代表了一个社会现象，但是对方辩友，我想请问您，我们唐朝的&玄武门之变&这个是丰富了我们的语言吗？朋友们，那凭什么我们给&范跑跑&取个外号就叫做丰富了我们的语言呢？那今天我方一辩的外号叫做&&&&&（听不清楚），我方三辩的外号叫做&山寨&，对方辩友我们起外号的行为叫做丰富了我们的语言吗？
第二个例子，我说的那种您告诉我刚刚我方一辩所提及的&教授（叫兽）&的例子其实本质上都是一个意思，对方辩友，您方不认为是污染我方却认为。为什么呢？因为这种东西不光是一个读音的问题或者是谐音的问题，它其实是在语义上在用这种词在随意开玩笑，其实我们的人民在交给我们这种词汇的时候是会为了让我们保持这样随意的开玩笑吗？（这句可能有些不准确）对方辩友，您跟我们说，这种网络语言的本质实际上是一种方言，但是我想请问您了，这种恶搞的精神出现在了我们国家的哪种方言里面？其实说白了，这种网络语言的根基在一种泛娱乐化的精神当中，您有没有看到呢？其实对方辩友您刚刚跟我说的，某些方面反映了一些逻辑问题其实很荒谬。你告诉我们今天谈的只是带来积极影响的那一小部分网络用语，但那一大片的造成污染的网络用语您却忽视了。对方辩友，那么我们今天来论证一些好的影响的网络用语究竟丰富了我们的语言还是污染了我们的语言又有什么意义呢？因为好的东西肯定会造成好的影响，但是您要不厌看到作为一个整体的网络语言其实是在污染我们现有的语言呢？谢谢各位观众，谢谢！
第三环节：对辩
反方三辩：有请对方辩友！
正方三辩：好，有请！
反方三辩：好，那我想请问对方辩友了，现在有60%的小学生在使用网络语言，其中有90%的同学认为使用网络语言影响了他们的语言水平。请问这样到底有没有污染到我们的语言呢？
正方三辩：对方辩友，其实有很多小朋友在使用口语呢，他还经常在正规的场合使用口语，是不是您直接告诉我，因为口语危害了我们的语言体系，那么口语也是一种污染呢？继续请教您了，泪流满面这个词有两种意思，对方辩友您知不知道呢？
反方三辩：对方辩友您是不是要老师教导呢？可是都靠我们老师的耐心教导，您是不是要累死我们的老师呢？我们再来看看中学的例子好不好呢？98%的中学老师认为他们的国语能力下降，并且他们认为这与网络用语的使用无关，请教您了，这样用到底有没有污染到我们的语言呢？
正方三辩：对方辩友，简简单单就认为和网络语言有关是不是不合理呢？今天方言和口语也会影响到我们的语言体系，这两者究竟又有什么区别，一会儿您跟我论证一下。今天我听完老师的一堂课我泪流满面，到底是老师讲得好，好得我泪流满面，还是今天老师讲得不好，我一点都没听懂，我泪流满面呢？请您给我正面解释一下好不好呢？
反方三辩：对方辩友，我们的方言有这样的恶搞精神吗？还想再请教您了，您这样不顾老师，您认为这样老师他们认为的都是错的，是不是您方认为的都是对的，他们认为的都是错的呢？还想再请教您了，在大学里啊，有87%的大学生觉得网络用语冲击了他们的日常用语，并且造成了混论，您又怎么解释呢？
正方三辩：对方辩友，在您举所有的例子之前呢，您必须要论证这一点，就是今天网络语言比方言更可恶，比口语更可恶，换言之，今天是不是您没有办法论证就必须要承认方言是一种污染，口语也是一种污染呢？继续请教您了，今天我和一个同学可能有点绯闻，他们说是空穴来风，这种空穴来风到底是有根据还是没有根据呢？
反方三辩：对方辩友，如果方言中仅仅都是那些骂人的粗口，那些骂人的脏话，对方辩友米娜当然属于污染的成分嘛，所以我们看到的是什么？在这种情况下，无论是大学中学还是小学都造成了一定的污染，您方要不要证实一下这样的现状呢？
正方三辩：对方辩友啊，您今天居然告诉我网络中充斥的全是骂人的脏话，可我看到的可不是这样，我看到&范跑跑&、&躲猫猫&、&欺实马&，哪一个不是针砭时弊，哪一个不是有丰富的内涵？那么您今天为什么一直回避这个问题，对方辩友这个一词多义的现象，请您正面解释一下好不好呢？
反方三辩：对方辩友，汉语中当然有一词多义的现象，您无非告诉我们它无非加了一个例子其实没有叫做污染。一滩污水啊，当您往里面排污，这种排污能不能叫做一种污染呢？还想再请教您了，沈阳有七成的小学生，他们认为运用网络语言有污染到我们的语言（这句不太清楚），对方辩友您告诉我，这样的事情有没有触及到，有没有污染到我们的语言呢？
正方三辩：对方辩友，刚刚这个问题我已经揭示了三遍了，我今天真的不想再浪费时间跟您解释了。我还是要请教您了，今天一个语义不清，一个东西可能两种意思就能论证这是一种污染吗？今天网络语言可能不是为大家接受，可能不是所有人都懂就能论证这是一种污染吗？
反方三辩：对方辩友，既然没有这个意思，您何必又要加一个意思呢？所以您还是要看看我们的例子，为我们的小学生多考虑考虑吧！让他们有一片使用纯净语言的天空吧！
正方三辩：对方辩友，网络语言课真的不都是纯净的，对方辩友不是我加一个意思，而是他本来就有这个意思，您为什么今天不能正视现实呢？
第四环节：阶段小结
正方三辩：
好，谢谢主席，今天三个问题我们一一来看，今天对方辩友跟我们提到教授专家，可是我也给您举例子了，今天听完一节课我泪流满面，到底是我激动地泪流满面还是我悲伤地泪流满面呢？今天我跟同学之间有绯闻，他们说空穴来风，这种绯闻到底是有根据还是没根据呢？如果说我们的现代汉语中就有这种一词多义的现象，您今天网络中的一词多义的现象就能证明是一种污染吗？
好，第二个问题啊，今天对方辩友跟我们讲一个什么问题呢？他说到一个文化传承的问题，他说今天我们用了我们当代的一些网络用语文化进不能传承了，那我想请教对方辩友啊，今天我们的爹被我们的爸爸取代，我们的娘被我们的妈妈取代，对方辩友是不是爹娘的文化就没有了呢？换言之，我们对父母的尊敬是不是就没有了呢？您今天这样一个简单的论证是不是有点不合理呢？再说一遍，您今天又告诉我啊，网络语言是一种泛娱乐化的，您是不是吧娱乐和严肃分了一个高下了呢？您告诉我娱乐就是不好的，严肃就是好的，这样的一种逻辑是不是在语言上分高低在文化上分贵贱呢？对方辩友，如果文化里面都分出贵贱了，那还怎么去论证今天这样一个辩题呢？换言之，今天对方辩友其实是在用一种静态的历史观来看问题，认为现在的就是好的，未来的就是不好的，退一步看，过去的就是好的现在的就是不好的，这样的一种论证方式，对方辩友你哲学学院的同学用这样一种不哲学的方式来论证是不是不太好呢？
好第三个问题，今天对方辩友的论证方法其实就是在做一些举例子，在指出我们网络语言可能有一些不好的地方，可能有一些缺失，对方辩友，真的就能够以偏概全论证您方的观点吗？反观我方辩友的论证，从时代追求、时代价值和时代现实三个方向三个主要层次去论证，两种论证方式何者更可取何者不可取，相信在座各位自有公论，谢谢！
反方三辩：首先对方辩友其实今天给我们举了一个范跑跑的例子，他告诉我因为多了一个外号所以就叫做丰富了我们的语言，可是对方辩友，场下观众能接受吗？您给我们举的这些例子，举了一个什么样的例子呢？因为加了一个多义词所以您也没有颁发论证出丰富是不是呢？还是您认为其实我们的语言啊，就是一滩浑水，您往里面排再多也没有关系，可是对方辩友您有没有知道如果东湖这么脏的话，是不是它已经不可以再被污染了呢？我们看到的是什么？在您方的论证体系下，您方一味的强调啊，当我们在使用语言的时候，出错了也没有关系，因为我们的小学老师会交到。可是，我们也有老师，我们也有从小到大的过程，小学老师那么辛苦教导我们写作业，您还要让他操这份心，对方辩友您于心何忍呢？所以我们回到现实回到现在来看，您方到底告诉我们的是什么？您方告诉我们网络语言它当中出现了一部分可是您不看它的大部分而看其中的一小部分，而出现的一大部分您又告诉我wishing只是爹和娘的替代。对方辩友，不对，网络语言平均的寿命是十天，那么多那么多的网络语言被造出来而其实只有那么一点点被收录到现代汉语的词典当中去。对方辩友您告诉我那么一大部分怎么能说都是爹娘那样简简单单的替代呢？对方辩友您有没有看些其他的那么一些部分呢？对方辩友，您今天犯了一个用一个以偏概全的态度来论证我们今天的辩题（的错误）嘛！所以回归现实让我们大家仔细想想当网络已经成为这样的一种态势的时候还没有污染到我们的语言吗？谢谢！
第五环节：自由辩论
正方四辩：好！谢谢主席，请问对方辩友，笑脸这样一个符号是不是简单职工的放映了我们的时代需求呢？
反方四辩：诶，对方辩友我方辩手刚刚说了，重庆的小学生在作文中正是因为使用了笑脸符号所以才被老师批了0分，再请教对方辩友了，鸡蛋的&蛋&，疼痛的&疼&，这个&蛋疼&到底是什么意思呢？
正方三辩：对方辩友，小学生使用笑脸符号被归结为网络语言的错，到底是的缺失还是网络语言的缺失呢？再来看&&这样的字啊，生动形象的反应了当今时代的特点，对方辩友，着难道不是我们今天时代的需求了吗？
反方三辩：对方辩友今天其实所有的污染都是我们人污染的，可是我们为什么会有石油污染、重金属污染呢？所以我们还想请您正视一下，到底是什么样的&蛋&什么样的&疼&才让您得出&蛋疼&的意思呢？
正方二辩：对方辩友您把这样的一个制度的错误归结到网络头上是不是吃了霸王餐还不想洗盘子呢？对方辩友形象生动的我们看过了，我们再来看看&躲猫猫&这个词，&躲猫猫&针砭时弊生动形象地论证了我们现实生活中的一些弊端，是不是丰富了我们的语言呢？
反方二辩：好，对方辩友，您今天向我们这样论证有意思，今天您无非在告诉我们，网络用语啊，它出现了一些好的地方就叫做丰富了我们的语言，那今天它还造成了一些坏的影响就叫做使用的人产生了一些坏的结果，这样好的就归结为语言，坏的就归结为使用者，对方辩友这样的论证合理吗？还请您证实一下我方三辩的问题好不好呢？
正方一辩：对方辩友首先感谢您多次正面回避了我方问题，因为我们都知道那样很难，但我们真的想请教您啊，今天我方举出的例子，网络语言不仅形式多样，幽默风趣，更诞生了我们对生活和人生的独特思考，为什么他不是丰富反是污染呢？
反方一辩：对方辩友，我们再来看一个词真的很多样，&乳酸&这个词，我想请问对方辩友这个乳酸是什么意思呢？
正方三辩：诶，对方辩友，其实您今天所有的论证是不是依然在做一个举例子的论证呢？而我方从需求现实和价值这样三个最核心最重要的方面来论证。您这样以偏概全的论证到底有没有意义呢？还请您正面解释一下。
反方二辩：好，对方辩友。因为我方看到了一个现实问题，您方连我方的问题都解决不了，还说什么论证观点呢？对方辩友，我方一辩举出的乳酸的例子您真的要不要解释一下？这是不是一个污染呢？
正方二辩：对方辩友啊，您真的如果要让我方论证这个例子，我方真的没有办法跟你们解释了，我想请教您一个问题，今天67%的网民他们认为网络将来能够走进大雅之城，这是不是我们网络语言全民普及化的一种表现呢？
反方三辩：对方辩友例子都不看您就空谈理论，这样合理吗？还想请问您了，您方是不是无法告诉我们所谓的蛋疼乳酸到底是什么意思呢？
正方三辩：好，对方辩友，今天的例子问题跟你解释一下，今天我们要看一个例子是不是首先得面对一个问题，就是首先我们的方言口语中是不是有一些方言低俗化的成分，是不是它有一些低俗化的成分他就叫做一种污染呢？是不是今天方言口语都是一种污染呢？
反方二辩：对方辩友，就因为我们现代汉语中有一些被污染的成分所以我们的小学老师不让我们去碰一些被污染的成分。同样的道理，今天网络语言夹杂着一些污染的成分进入到我们的语言中来，对方辩友您告诉我，这难道不叫做一种污染吗？
正方四辩：对方辩友，您也承认了它是一种同样的成分为什么老师能告诉小学生不要使用口语，就不能告诉小学生不能使用网络语言呢？还想请问对方辩友了，新一版的《汉语词典》中收录了170多个新词，其中有80%啊都是网络用语，这是不是说网络用语正在走进我们的生活，受到社会的认可呢？
反方四辩：对方辩友，我方三辩已经说的非常清楚了，您为什么总是因小失大呢？刚刚&蛋疼&的例子您没法解决，乳酸的例子您还是无法解决，这是因为对方羞于启齿呢？还是因为对方对这些用语的含义根本无法理解呢？这样语义的混乱是不是对我们语言的污染呢？在请教对方辩友了，青草的&草&，泥土的&泥&，白马的&马&，&草泥马&已经成了我们百度十大神兽之首，请问对方辩友了这是不是对我们语言的一种污染呢？
正方三辩：对方辩友今天所有的在做一件什么样的事情啊，他今天就一直在那举例子，举例子、举例子，告诉你啊，可能我们今天的网络语言中可能有一些不好的部分，可是对方辩友，还是那句话，今天一个语言里有不好的东西是不是就能证明是污染呢？是不是您今天要告诉我，一杯水里滴了一粒沙子，它就叫做污染呢？还是您今天要告诉我们还是我们今天要看到是不是世界上根本就没有完美的东西，您今天只看一个低俗的部分，你只看一个方面而不看更多的方面不看更主要的方面，这种论证法到底合理不合理呢?
反方三辩：更主要的方面就是那么多那么多还没进入到词语的部分嘛，还想请问您了，法国的&法&，千克的&克&，鱿鱼的&鱿&，&法克鱿&这样的例子进入到我们的语言是不是污染了我们的语言呢？
正方四辩：对方辩友，您始终在跟我们举例子，您方能不能从例子中跳出来，从理论上跟我们证明一下网络用语的肮脏部分的确真的比现实中的更多才能论证您方的污染呢？其实对方辩友也是在回避这样一个问题，网络用语是不是逐渐走入我们的生活受到大众的认可呢？
反方二辩：好，对方辩友，我们今天看到网络走进生活的同时也带来了很多很多的问题，我方所举的这些例子证实代表了这一系列的问题，就是当中带有大量的一些随意创造的污秽的语言，污染了我们现有的语言，对方辩友您为什么就不肯正视一下现实的情况呢？
正方二辩：好低俗的问题到这儿应该结束了，对方辩友啊，其实在我们的汉语文化中啊，本身就有脏话融入到我们的空间，的确，我们不喜欢脏话，相信在座各位也没有哪一位会喜欢，但这是事实啊！如果对方辩友要以此老论证这是一种污染的话，那就请证实我方四辩的问题吧，您证实网络语言中的脏话比现实中的脏话更脏，这样才能证实您方的观点您说是不是呢？
反方一辩：其实显然大家已经明白了，对方辩友首先没有否认我方举出的例子正是对我们语言的污染，您说不是吗？好，我们再来看下一个例子，当我们说淡定的时候其实是这个&蛋定&，您还告诉我这不是对语言的污染那又是什么？
正方三辩：对方辩友，其实您今天的不是一个污染而是一个有害，一个有害的东西就能论证是一个污染吗？今天一杯水里面滴进了一粒沙子就叫做污染吗？对方辩友，您跟我正面解释一下这个问题好不好呢?
反方二辩：好，今天有害的东西没有污染到我们的语言难道无害的东西在污染我们的语言吗？对方辩友我们的一个&蛋定&的例子你要不要看一看呢？
正方三辩：对方辩友啊，王国维说过：&事物之无名者实不便于无人知思考&。对方辩友您今天有没有看过这样的一个问题，需求和一个事物的诞生其实是相互联系的，为什么我们不从根本问题考虑而只看那些肮脏的词汇呢？
反方四辩：诶，对方辩友，您这是不是一叶障目不见泰山呢？我方举出这么多的例子，泰山就在眼前，您为什么不一一分析呢？今天当我们看到&版主&变成了&斑竹&的时候，请教对方辩友，这种错别字是不是污染了我们的语言呢？
正方二辩：对方辩友，您今天这么说是不是没有抓住重点，社会需求有浅有深，网络语言作为一种新的文化形式丰富了我们的生活是不是也在走入一种新的思想新的文化领域呢？
反方三辩：对方辩友，所以您方还是要告诉我们，其实网络语言造成了一部分污染只是一点点泥沙掉进了水里，现在的状态是什么？是泥沙俱下，融入到我们现有的语言环境中您告诉我们这样算不算是一种污染呢？
正方一辩：对方辩友，首先我告诉您，&泥沙俱下&指的是好人坏人都有，今天您对汉语都不理解，您凭什么告诉网络中它用词不当所以污染了我们的语言呢？还有啊，今天近代的新文化运动，它不仅是文化的运动也是思想的运动王国维先生曾总结说西方思想&&（不清楚）
反方二辩：好，对方辩友我告诉您，其实我方错用词的例子说明了什么，根据台湾最权威的调查显示，现在有**的学生滥用网络词汇的错别字，其实他们对这些错别字毫不在意，其实对方辩友您真的认为这不是污染吗？
反方四辩：对方辩友，我们刚才听到了两个神兽的例子，其实都是在用一种辩证法的骂人，对方辩友，您还把这种东西认为是一种丰富，这难道不是一种荒谬吗？这难道不是一种污染吗？
反方三辩：对方辩友，当网络中骂人的话变成了我们人人崇拜的神兽的时候您告诉我们其实还没有污染到我们的语言那什么叫做污染呢？
反方二辩L好，对方辩友，根据《泰晤士报》的调查显示，我们还知道现在他们的分析说，就因为过多的使用网络语言，英国的孩子有一半的人不能完成基础的语音测验，对方辩友，如此巨大的一种污染您难道认为可以视而不见吗？
反方三辩：当网络中那么我多重口味的词已经污染到我们的语言的时候，还想请您在结辩的时候告诉我，有没有一种语言，它出现了却没有污染到我们的语言，谢谢！
第六环节：总结陈词
正方四辩：
好，谢谢主席！其实今天反方辩友在给我们的论证方式无非是举出了六个例子，其中有四个脏话，两个其他意义的词，每人用了一个，我想请问对方辩友，这样一种举例论证方式真的能够形容一种鱼龙混杂的语言吗？语言中有一万个词汇您今天举出一百也不能论证它是脏的还是不脏的，是不是呢？其实对方辩友这种论证方式归根结底是犯了一个概念的错误，他们没有明白什么叫做污染，其实对方辩友今天也举了一个很好的例子，叫汉语啊是一个污水潭，现在我们往里面排入一种污水，我们要判断到底是污染了还是净化丰富了，是不是应该看排进来的脏东西比例是更过了呢还是更少了呢？如果进来的更脏，我们可以说污染了，如果进来的东西更干净了，我们是不是不能论证污染这样一个逻辑呢？其实脏话也好，读音也罢，对方辩友站在这样一种逻辑上，永远都不能证明己方的观点是不是呢？
反观我方，我方今天啊从时代现状、时代需求和时代价值三个方面上给大家论证为什么网络语言丰富了我们的语言。
首先时代现状，网络时代飞速发展我方一辩已在立论中很好的说明了。
其次，想&&、雷人符号这样的词语，反应了网络时代人们追求快速和效率这样一种时代价值，同时呢，&范跑跑&&躲猫猫&这样的例子针砭时弊，而不是对方辩友口中的一个简简单单的外号呢？这样的一种讽刺的方法是不是网络时代的一种时代需求呢？
最后在价值上，网络给了人平等权，每个人都可以畅所欲言说出自己的想法，网络用语正是一种集体智慧、集体创造的积累，而这种创造这种思维正是一种新文化不断融入的过程，这种新文化不断融入的过程就是一个新的词语不断融入旧的词语中的过程，其实啊，从一个更广泛的层面来看，我们可以这样解释今天这个辩题，我们的语言指的不只是年轻人的语言，不是老年人的语言或者是中年人的语言，而是一个更广泛意义上全人类的语言。文化的进步，遵循着这样一个过程&&发生、发展、趋于僵化，有一个新事物对它进行冲击，在冲击下，新的文化产生了。而语言作为一种文化的载体，网络语言是不是扮演着一种冲击新事物这样一种过程呢？在这种不断迎战不断挑战的过程中，我们的语言不断净化不断发展不断的丰富。在这种进化中保持这种生命力。可是，净化的过程中总有像对方辩友这样的卫道士告诉我们说，不！得一步一步慢慢来，每一步得走踏实，可是我们的网络语言就是在这种质疑中&随风潜入夜，润物细无声&。谢谢！
反方四辩：
谢谢主席，在座各位，大家好！今天我方在自由辩论环节中举出的错别字的意思，对方辩友认为就是小问题，今天我方说到的网络上各种各趣的例子，对方辩友还是没有给我们解决，今天我方说道了各种不知道的语言和含糊其辞的话语的时候，对方辩友还是没有解决。请问对方辩友，当泰山压顶处于危机之中，您看这种回避的态度到底是对我们的语言负责吗？比赛进行到这里。双方已经在这种网络用语的泥潭中挣扎许久，可能在座各位已经感受到了一种疲劳、厌倦、甚至是一丝愁容。其实身为辩手，我们又何尝不有一种无可奈何的感叹，一种处于愤怒的悲哀呢？当我们在讨论辩题进行分析时又不得不应用这些网络用语的时候，这不就是最大的污染吗？还记得古书中仓颉造字的故事，风云色变，神鬼哭嚎，汉字应运而生，千百年来人们敬惜字纸，斟词酌句，******，试想如对方辩友所说随意进行错别字的删改，我们有如何理解先贤的智慧呢？沿着历史的长河我们知道什么叫做优美的汉字，什么是我们文化传承的根基。
现如今，一切如对方辩友所说，全民仓颉造字的时代悄然而至，每个人都为自己的即兴创作而欢欣不已，当校内体遍布大江南北，天涯猫扑变成日常必备，符号的杂糅语义的随意语义的混乱乃至恶俗种种问题在网络用语谨慎的同时**浮出水面，污染随之而起。
的确，网络的特色就是快捷，它让我们感受到很爽，所以当我们对错别字纵容的时候您就可以很快表达出，可快就真的是好吗？恰恰是因为我们有这样的需求，网络用语才会爆炸式的增长，从开始的有所不余到最后对于这种习惯变成理所当然，我们是在一种缺乏基准和认可的情况下，偏执的追求所谓的认可和使用，这难道不是一种社会浮躁，这难道不是我们这一代人生命不能承受之轻吗？网络用语强势冲击让我们的语言精髓的含义被渐渐**，于是我们看不到这个语言发展的方向，我们道不明这个国家的语言到底何去何从，我们更放不下我们的下一代到底还有没有机会使用规范有序的语言。
娱乐至上不仅麻木了我们自己，更让中文****，让老师不断地纠正错别字，修改病句，让我们对语言的发展的现状新生凉意。难道这就是对呕心沥血老师的尊敬？还是对我们下一代人使用语言的负责？当忧郁和悲伤随风而去，&蛋疼&这样的词语随风而来的时候对方辩友，这不是坑爹，也是坑我们自己，更是坑害下一代，对方辩友这到底是不是一种污染呢？当百家争鸣变成凤毛麟角，当****随处可见的时候，当诗情画意的描绘变成多余的拢虻サ淖帜副涑芍髁鞯氖焙颍獾降资遣皇俏廴灸兀&黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。&谢谢！
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