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《弟子规》为什么要求孩子“父母呼，应勿缓”？
　　今天跟大家聊聊《弟子规》吧，随便聊，我的国学功夫不深，但是因为昨天看到网友互动踊跃，有那么多的讨论，超出我的想象，我把我想的写出来，供大家探讨。
　　很多人找我询问他们身体问题，我在看到这些成人的时候，看到他们因为自己的性格或者习惯而病，比如，比较容易抬杠、喜欢看别人的坏处、对自己利益患得患失等等，久久之后自己的负能量越来越多，这样身体怎么能好呢？可是他们却对自己一点儿办法都没有，因为自己的思维习惯改不了，这不是吃药能解决的。我心里很是觉得可惜，心想，确实这些很多都是小时候养成的，真想让时光倒流，让他们的父母再培养他们一遍，可是，人生不能重复，现在可能他们要下大力气，自己修改（我相信绝大多数人压根改不了）。所以我很希望能提醒现在的父母些什么，否则，孩子未来痛苦，一定不是家长希望的。
　　《弟子规》现在全国很多学校都在学习，但是很多家长并不认同，他们认为它束缚了孩子的天性，培养了孩子的奴性，是糟粕。我觉得这么想的人很多，这是现代中国很多人对儒家的看法。那么，真是如此吗？这《弟子规》到底里面有什么道理呢？是否可以用来培养孩子好的品性呢？我们可以探讨一下。
　　我们来看看这一句：“父母呼，应勿缓”六个字。
　　这句的字面意思是：对于父母的呼唤，做孩子的，应该立刻回应，不要让父母等待。
　　为什么要做到这些呢？有的家长立刻提出，这种对父母的绝对服从，会不会让孩子丧失自我？会不会太严厉了？
　　我先给大家讲个真实的例子。曾经有位朋友，听完我的课后，一定我请我帮助分析她的女儿的皮肤问题，其实我特别忙，那天真的是挤出时间，在路过一个什么地方的时候，提前说你也来吧，我顺便看一下，结果这孩子来了，吓我一跳，不是她身体有什么问题，是她的情绪，这孩子上初中吧，脸色是铁青的，头发下垂遮盖到了眼睛边缘，没有一点笑容，她妈妈让她与我打招呼，她嘴里只是哼了一声，然后她妈妈在与我寒暄的时候，她把头趴到桌子上，左右滚来滚去。最后我简单分析了一下，告诉这个孩子饮食应该注意什么（其实根源是情绪，但是我觉得这孩子我的能力找不到开解的方法），最后告别，她妈妈对她说要谢谢叔叔，她眼皮都没抬，铁青着脸，一言不发头一扭就走了。她妈妈整个过程都很尴尬，一直在对我说现在的小孩子个性特别强。
　　这次的事情，令我印象深刻，这种个性我首次见识，这个孩子的当天表现，可以说是毫无最起码的礼貌，对她母亲希望她做到的，她一样都没有做到。可能这个孩子不想来，是家长硬拖她来的，但是，自己不想做的事情，就可以极其消积对待吗？这样的情况长大了就会自然好转吗？说实话，我当时觉得这个孩子以后可能难以融入社会的。如果这样进入社会，会完全不被接纳的。
　　我也很清楚，这个孩子不是青春期叛逆个性强等等，她的这种作为，不是一两天形成的，形成原因应该贯穿整个教育时期。
　　再讲个成人的事情，一个硕士毕业生，到了单位，有一天领导让她送一封文件给合作单位，可能这位毕业生觉得应该有比自己职位低的人去，比如办公室打杂的，自己是硕士毕业生，干送信这个活儿太丢人，所以很不愿意去送。那么，在工作里面对自己不喜欢的，就可以不去做吗？这位硕士生是怎么做的呢？她领了任务，很不开心，就开始摔摔打打把东西往桌子上扔，表达自己的不满，然后在离开时，把门很重地“咣”地一声关上，把经理吓得不轻。大家看，这就没法儿说了，您碰到这么一位下属会怎么办呢？反正我觉得这个领导没有培养这个学生的“自我”、“个性”，几次以后，立刻劝她离开了公司。
　　那么我想，这个毕业生的问题，是从什么时候开始出现的呢？仅仅是长大以后才这样的吗？我想大家都理解，应该是在家里做儿女的时候，脾气就已经形成了。
　　所以中国人说：“三岁看大，七岁看老”不无道理，因为，很多心理思维惯性，已经在儿童时期奠定了。
　　那么，这句：“父母呼，应勿缓”培养的是什么样的思维习惯呢？
　　大家可能会说，培养的是服从的习惯。我说，这可能只是表面含义，再深一层，培养的是：自己是与他人一体，要互相合作的思维习惯。
　　在这个世界上，我们和别人是一体的，大家活在一个圈子里，你影响我，我影响你，没谁自个儿生活在自己的圈子里，不与别人发生关系。在这样的圈子里，别人对你如何，基本上取决于你对别人如何，大家还别不信，这是一个互动的圈子，你发出什么样的信息，最后都会回馈到你身上。比如，你骂人，整天骂，结果如何？别人都会微笑对您？不会的，难道大家都是欠着您的？所以，别人也会用不愉快的态度对您。
　　因此，这是一个互动的圈子，谁都跑不出去，您要想生活幸福，嘘，记住秘诀：您必须和大家一起建立一个良性的互动关系。
　　比如，您在需要别人配合您工作的时候，向别人发出请求配合的信息，那么，别人会前来配合吗？
　　我看，这很大程度上取决于平时别人需要配合工作的时候，您对其他人的反应。如果平时与同事就有非常好的互动，大家感觉彼此和谐顺畅，很开心，那么，您发出请求信息的时候，别人当然也会欣然而至。
　　这是人世间的规律。
　　那么，这种良性的互动，是怎么形成的呢？其实要靠您平时的思维习惯，不是强迫自己这样做的，是习惯，您有个别人需要的时候，积极配合的习惯，这是思维惯性。而这个惯性，很大程度上可能来自少年儿童时期。
　　思维习惯有这么重要吗？可能国外的心理学家的实验有利于我们理解它。
　　心理学家是一群很有探索精神的人（嘘，小声说，甚至有些变态），心理学家把猴子放在一个铁笼子里，猴子每小时吃240小饭团，小饭团放在一个小洞里，起初要30秒取到一个，这个速度只能吃到半饱。每天用这样的方式喂养猴子，那么，大家来猜猜，几个月后，发生了什么？猴子取得食物的速度会变快吗？
　　答案是：猴子熟能生巧，取食的速度越来越快，直到吃饱。
　　可是，这只是答案的一半，另一半答案令人吃惊，就是，当研究人员解剖研究这些猴子的大脑的时候，发现它们负责这一行动的区域的大脑皮层，明显变厚。
　　这意味着，大脑结构的进化，并不是用了几代猴子，而是短短几个月。
　　还有很多这样的实验，都提示一个结果，就是习惯会改变大脑结构，这就是为什么习惯就是习惯，而不是强迫自己去做的一样。反过来，这种大脑结构的改变，让你自然而然地去做，这是习惯。
　　所以，大家看看，习惯有多么的重要。
　　前几天，转发了一个微博，写的是两个大学同学，同班，一起进入同一个单位，一个处处仔细认真，一丝不苟；一个随意，完成工作就满足。若干年后，处处仔细的那个人，成为了一个著名品牌手机的老板，财产几十亿，另一个还在打工，每个月工资五千元。当然，并非钱越多就越成功，但是，论对社会的贡献，当然是前者多，因为养活了那么多的人就业，功德无量的。当时大家都评论，看来真是细节决定成败。可是我要我问大家，细节从何而来？是强迫自己去做的吗？这很大程度上，不是每次的强迫，而是来自于习惯，儿时养成的习惯。如果儿时就有这样的习惯，工作后再培养，则容易得多。而第二个人，则一直没有这样的机会，也没有争取，所以进步不大。
　　回过头来，我们看看为什么要“父母呼，应勿缓”，其实，这是培养孩子建立一种习惯，一种别人有求，你要迅速回应的习惯。这是与别人良好互动的开始，如果您与自己最亲近的家人有如此的互动，那么，这只是一个演习，当它成为一个习惯，您在成人之后的工作中，习惯会帮您的大忙，会令您更好地进入与周围人的良性互动中。
　　现在的孩子，因为多是独子，所以家长呵护会很多，所以很多孩子是以自己为中心的，孩子不大会与别人分享，当我呼唤别人的时候，别人要立刻到位，比如喊父母，父母要马上出现，这是“儿女呼，应勿缓”，然后当父母喊我，却因为玩游戏而不理睬，或者“别喊我，没看见我正在过关吗？”这样就不是互动关系，而只是单方面的，这样的孩子越来越多，我们现在看大学毕业生在单位的评价就知道了，曾经有凤凰卫视的一个朋友对我说：“现在的孩子怎么都这样，平时需要我这个前辈时，我都立刻去帮忙，但是那天在电梯里，我拿着很重的摄影设备，旁边的年轻人都看着，没有一个说句话说要帮你一下，太寒心了！”这就是独生子女的家庭，对孩子没有培养出“分享、互助”这样的思维习惯，而是觉得世界都是来该帮助我的。这样，他的良好互动越来越少，何谈职场生涯的幸福与成功？
　　另外，我们中国过去有个词，叫“规矩”，规是圆规，是画圆形的工具，矩是画直角或者方形的工具尺，这词讲的是每个人在社会中该遵守的规范，严格地说，“父母呼，应勿缓”也是一种规矩，过去规矩是家长告诉孩子比较遵守的，比如，我小的时候，父母就告诉过我们：见到客人要鞠躬问好，吃饭时筷子不许插到饭碗里面，不许敲碗，走路老人先走，吃饭时老人先动筷子等。这些，是家长告诉我们必须要遵守的，往往在没懂为什么的时候（当然懂了更好），就开始必须遵守了，这叫规矩。
　　但是现在，很多家长认为规矩是没有用的，让孩子遵守规矩，会使得孩子丧失“自我”，没有个性。可是往往矫枉过正，很多开始开始成为家里的中心，吃饭没有时间点，大家吃饭了，喊孩子，孩子往往玩得正开心，不加理睬，等过了一个小时，孩子饿了，家长再重做饭；家里吃什么，完全孩子说的算，孩子想吃什么家里立刻就去做，不想吃的，做好了一口不吃；吃饭时孩子吃第一口，老人都要等着等等，总之家里孩子是中心，孩子在家里是小皇帝，性格张扬，完全是世界的中心。可是，到了幼儿园或者学校，孩子却完全是另外一个模样，因为那里不以他为中心，没有人像家里那样宠着他，所以他在那里无所适从，深受打击，往往走向另外一个极端变得异常老实，服从，甚至丧失自我。
　　这样的孩子，往往形成双重性格，遇到弱于自己的，张扬力量去欺压发泄，遇到强于自己的，性格立刻变得懦弱谦卑。两种力量冲突，往往会令他们找不到自我。
　　当然，家里的气氛是有异于学校等社会的，但是，我们应该想到家里可能也是一个教育孩子适应社会的演练场，在这里稍微学会一些规则，一些规矩，使得孩子知道有这些社会规范的存在，这对孩子适应社会还是有好处的。
　　总之，社会是个协作的大家庭，在社会组织运转时，规则是必不可少的。如果在儿童时期，能够了解到我们都是一体的，要和谐互动，同时在这个阶段培养出一些互相良好沟通的习惯，这可能是非常重要的。
　　因此，“父母呼，应勿缓”很可能有着很深的意义，我们现在可以用心理学等来分析，古代可能比较朴素，有效的，就留下来了，如果不懂里面的深意，我们可能会觉得它死板，把它当做糟粕扔掉的。
　　顺便说句，在讨论是否要教孩子规矩的时候，我用家里人吃饭做例子，有的家庭到了吃饭时间，孩子玩得高兴，因为长期没有给孩子规矩，一切按照孩子的意愿来行事，所以孩子往往怎么喊都喊不动，他要一直玩到自己饿为止，然后家里再给他重新做饭。那么是否要求孩子按照规矩必须来吃饭？有教育思路认为可以由着孩子，孩子饿了再吃，认为这样可以保护孩子的自我。其实，从医学的角度，要养成定时吃饭的习惯，因为吃饭时间会有节律，如果到了吃饭的时间没有吃饭，身体会照常分泌胆汁、胃液等，胆汁分泌却没有食物，成人日久会胆汁蓄积出现结石。胃液分泌却没有食物，如果时间长了，会消化胃黏膜，造成损伤，然后身体修复，再损伤，再修复，在反复的长期的炎症修复中，细胞变异机会增加，会导致胃癌。所以胃癌，与饮食不规律有密切关系，这是肿瘤医学给我们的信息。而规律的饮食习惯，很可能来自童年。当然，长大了，也尽量不要因为工作而改变吃饭节律。
　　以上这些，是写给家长朋友的，写的是为什么要学习《弟子规》这些内容的原因，这些内容里面是有道理的。至于怎么学习这些内容，家长可以采取什么方法，以后我们会探讨的。
　　其实，每个人都有自己养育孩子的心得经验，我不必操心，谁都知道风花雪月要比坐着写字舒服，但是看到那么多大人有着执拗难以调整的心态，看到他们因此而生病，心中希望现在的家长可以让孩子日后避免，所以写了这么多，没有教育的意思，只是启发，希望大家多多探讨。
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大致是说，父母叫你的时候应该迅速回答，父母让你做什么事的时候不要偷懒，父母教育你的时候，要恭敬听取，父母责罚你的时候应该逆来顺受。正所谓“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不忘”。但那是封建社会用来教化民众的。现在来看的话，为了孝敬父母，就要做到尊敬他们，顺从他们的意思，即使自己有什么反对意见，（因为立场不一样，所以观念就不一样），自己持保留意见，最好不要去和父母争执。
_______苏北北
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父母叫你的时候应该迅速回答，父母让你做什么事的时候不要偷懒，父母教育你的时候，要恭敬听取，父母责罚你的时候应该逆来顺受。
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父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓;父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞、偷懒;父母的教诲，应该恭敬地聆听;做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
父母亲的呼唤,应该立即应答,不应迟缓,父母亲叫你做的事情,应该执行而不该懒惰对待,要赶快去做,父母亲的教诲,需严谨听从,恭敬地倾听,父母亲的责备,不能顶嘴,应该顺从他们,承受他们的责备,努力改进自新 .
大致是说，父母叫你的时候应该迅速回答，父母让你做什么事的时候不要偷懒，父母教育你的时候，要恭敬听取，父母责罚你的时候应该逆来顺受。正所谓“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不忘”。但那是封建社会用来教化民众的。现在来看的话，为了孝敬父母，就要做到尊敬他们，顺从他们的意思，即使自己有什么反对意见，（因为立场不一样，所以观念就不一样），自己持保留意见，最好不要去和父母争执。
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