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& 北师大版(2014上)语文九年级下学期知识点 & “根据题目,按要求写作。(40分)歌手齐秦...”习题详情
285位同学学习过此题,做题成功率72.9%
根据题目,按要求写作。(40分)歌手齐秦曾唱过一首歌《给我一个空间》,“给我一个空间,没有人走过……”是啊,生活需要空间,心灵需要空间,成长需要空间,就是植物的生长也是如此……留一点空间,给自己、给他人、或给它们,以此让生命活得惬意,活出精彩。请以“空间”为题,自选角度,写一篇作文。要求:(1)将题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外)。(3)字数不少于600字。(4)作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。参考例文&
本题难度:较难
题型:解答题&|&来源:2014-北京市燕山区第一次模拟考试语文试卷
分析与解答
习题“根据题目,按要求写作。(40分)歌手齐秦曾唱过一首歌《给我一个空间》,“给我一个空间,没有人走过……”是啊,生活需要空间,心灵需要空间,成长需要空间,就是植物的生长也是如此……留一点空间,给自己、给他人、或给它...”的分析与解答如下所示:
空间,本指物质存在的一种客观形式,由长、宽、高表现出来。在这里可以引申为人的活动范围或环境。人的活动空间是多样的,生活、学习、运动、娱乐都有一定的空间,但不同的空间给人的感受却不一样。这就要求我们善于选择自己最熟悉、最有感触最有现实针对性的空间来谈。形式上可以通过实写自己的经历来表达某种感受.也可以通过虚构一个故事来曲折地反映现实。还可以通过议论。摆事实,讲道理来阐明自己的观点,总的一条,要依自己的特长而定。
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根据题目,按要求写作。(40分)歌手齐秦曾唱过一首歌《给我一个空间》,“给我一个空间,没有人走过……”是啊,生活需要空间,心灵需要空间,成长需要空间,就是植物的生长也是如此……留一点空间,给自己、给他...
错误类型:
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经过分析,习题“根据题目,按要求写作。(40分)歌手齐秦曾唱过一首歌《给我一个空间》,“给我一个空间,没有人走过……”是啊,生活需要空间,心灵需要空间,成长需要空间,就是植物的生长也是如此……留一点空间,给自己、给他人、或给它...”主要考察你对“北京课改版(2014上)语文九年级下学期”“北师大版(2014上)语文九年级下学期”“人教版(2014上)语文九年级下学期”
等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
北京课改版(2014上)语文九年级下学期
北师大版(2014上)语文九年级下学期
人教版(2014上)语文九年级下学期
与“根据题目,按要求写作。(40分)歌手齐秦曾唱过一首歌《给我一个空间》,“给我一个空间,没有人走过……”是啊,生活需要空间,心灵需要空间,成长需要空间,就是植物的生长也是如此……留一点空间,给自己、给他人、或给它...”相似的题目:
下列各组词语中没有错别字的一组是(2分)如火如荼前扑后继坚贞不渝光明正大云蒸霞蔚人才辈出犹柔寡断不可名状栩栩如生无暇顾及莫衷一是枉废心机锋芒毕露铤而走险世外桃源顾名思义
名著阅读(3分)《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本①集,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。有表现在②(地名)和三味书屋游戏、玩乐和读书的,有表达对正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见的恩师③的真挚怀念之情的。这是一本能够帮助我们不断进步和成长的好书。&&&&
下面句子中有错别字的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&各地的生态环境建设应该因地制宜,讲求实效,不能简单照搬他人经验。平整的操场,宽敞的教室,舒适的桌椅,这座乡村小学的面貌涣然一新。清明小长假让人们既能有时间缅怀祭祀先人,还能有闲情逸致踏青赏春。李老师希望受到表彰的同学不骄不躁,再接再厉,创造更加辉煌的成绩。
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以和为话题写一篇500字左右的作文
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  发表时间::16:21  责任编辑:李志喜  字体:大中小  为了帮助网友解决“以和为话题写一篇500字左右的作文”相关的问题,学网通过互联网对“以和为话题写一篇500字左右的作文”相关的解决方案进行了整理,用户详细问题包括:  最好是浅薄一点的,想象作文最好  ,具体解决方案如下:  解决方案1:  >http,膝盖破了忍一忍,希望当个体育冠军,却被雨淋了一身/skyyesen/blog/item/a93a87defb644f5acdbf1a78  解决方案2:  汇款后他嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿  解决方案3:  《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。  人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。  人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。  “乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角...  请采纳和之美《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇头微利扬动,只愿“沧海济余生”。苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡,他以一种“和”的心态去面对,笑谈人生,在与社会的和好相处之中,他探寻到其中的美,找到生命的价值。国家与国家之间的“和”更是一种美。一花一世界,一叶一菩提。同样地,一国一利益。每一个国家都有它自己的利益,能够在利益与利益之间寻求到平衡,以和相处,这是一种更为深远,更为难得的美。“二战”结束后,中国没有向日本索赔,1972年,又同日本关系正常化,这就是以一种“和”去获取友爱,这样的美,不是到了无以复加的地步吗?亚洲杯决赛上,中国球迷打出了标语;“足球是世界的,钓鱼岛是我们的。”这其实也是以一种“和”。与世界相处。佛教导我们:“诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看重自我,要与他人和平相处。因为”和”是一种美丽,一种不同于寻常的美丽。把握住“和”,把握美丽。  解决方案4:  《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。  人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。  人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。  “乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇...  和之美《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇头微利扬动,只愿“沧海济余生”。苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡,他以一种“和”的心态去面对,笑谈人生,在与社会的和好相处之中,他探寻到其中的美,找到生命的价值。国家与国家之间的“和”更是一种美。一花一世界,一叶一菩提。同样地,一国一利益。每一个国家都有它自己的利益,能够在利益与利益之间寻求到平衡,以和相处,这是一种更为深远,更为难得的美。“二战”结束后,中国没有向日本索赔,1972年,又同日本关系正常化,这就是以一种“和”去获取友爱,这样的美,不是到了无以复加的地步吗?亚洲杯决赛上,中国球迷打出了标语;“足球是世界的,钓鱼岛是我们的。”这其实也是以一种“和”。与世界相处。佛教导我们:“诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看重自我,要与他人和平相处。因为”和”是一种美丽,一种不同于寻常的美丽。把握住“和”,把握美丽。qiukepingv7:35:35一根据下述材料,按要求作文牵挂是思念,有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线;牵挂是多方面的,比如(1)牵挂是对亲人的思念;(2)牵挂是对友人的情怀;(3)牵挂能催人奋发向上。请以“牵挂”为题,选择上述材料某一方面的内容;选择除诗歌以外的某一种体裁,写一篇不少于800字的文章。二一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点,可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。要求:(1)根据以上材料写一篇文章。内容、题材不限,只要合情合理。(2)题目自拟(3)除诗歌外,其它文体不限(4)不少于800字。三据报载,一位国际象棋特级大师,在经过了多年的精心准备后,和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是,人们开始忧虑,电脑今后是不是将取代人脑?据此材料写一篇作文。自拟题目,文体不限(诗歌除外),不少于800字。四亲情,是人类感情中崇高温馨的部分,因此历来是文学作品(也包括学生习作)的永恒主题。请你写一篇表现亲情的文章(除诗歌、剧本外,其余文体不限),题目自拟,800字以上。五阅读下面材料,按要求作文。“神笔马良”是一个脍炙人口的神话故事。马良自幼勤奋好学,但家境贫寒,买不起纸笔。他用树枝画画的刻苦精神感动了神仙。神仙给了他一枝神笔,马良用这枝神笔画什么就有什么,为老百姓做了许多好事。后来这枝神笔被贪婪的皇帝抢走了。皇帝拿着这枝神笔却是画一样,就多了一样与自己作对的东西。请以“假如我有一枝社笔”为作文范围,写一篇文章。要求:(1)写作时可以大胆想象,内容只要与“假如我有一枝神笔”有关就符合要求,具体的角度和写法也可以多种多样,比如编故事,发表见解,展望前景,等等。(2)自拟题目,(3)除诗歌外,其他文体不限。(4)不少于800字。六———漫想要求:(1)在横线上填补完整你作文的标题(2)除诗歌外文体不限(3)不少于800字[提示〕写本文要注意三点。(1)所填的词语例如“时间”“水”“二十一世纪”“灯”“圆”等,无论是什么样的概念,都必须是你写作的中心,联结全文的纽带,必须有储备,方可驾驭。(2)驰骋千里的想象也应有清晰的顺序,或时间顺序,或逻辑事理顺序,或兼而有之等。(3)行文要注意虚与实,放与收的合理安排。七将“我发现——”补充完整,然后以此为题写一篇文章。要求:1、思想健康,内容具体,力求有创意2、除诗歌、剧本外,文体不限3、不少于800字八阅读下面材料根据要求作文这是一片起伏的灌木从生的原野,灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天,三个年轻人从这走过,被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定,从小路的起点到终点,每人摘一枚浆果,看谁摘取的最大。当然,每人只能有一次采摘的机会,而且只能一直朝前走,不能走回头路。假如你是其中的一个年轻人,你怎样摘到一颗较大的浆果?这一段路途的经历对你的人生有什么启示?请以此为范围写一篇文章。〔注意〕(1)题目自拟(2)文体和写法不限(3)不少于800字九人在这个世界上总离不开风雨雷电。你可能有关于风雨雷电的事情;面对风雨雷电,你可能有所感受,有所领悟。请以“我和风雨雷电”为话题写一篇作文。要求:(1)作文内容与“风雨雷电”中的一项或几项有关都行(2)文体不限(3)不少于800字十有人说:“有两种东西,一旦失去才知道可贵;一是青春,一是健康。”其实,失去后才知道可贵的又何止于此。请以“失去后才知道可贵”为题写一篇不少于700字的文章,文体不限。十一如果这世间真的有轮回,那么,你将选择怎样的一个新的生命?是一只盘旋的鹰,一条快乐的鱼,一只轻盈的蝴蝶……还是仍旧做一回现在的你?请展开联想,自拟题目,不少于800字十二《与——的对话》要求:1、空白处可任意填写。如;时间、历史、未来、环保、人口、科学、自然,还可填奶奶、妈妈、老师、同学,还可填风、雨、沙尘暴,还填三毛、余秋雨、鲁迅、司马迁、杜甫等。[提示]这道作文题给予考生的思维空间是十分广阔的。可以写人叙事,也可以寄语抒情,但更重要的是与时代结合起来,打破了时空的界限,学生可经纵横驰骋,遨游古今。十三有人说当代中学生常是矛盾的。一方面带着个性化的脸颊,他们开始认识到自我,自信“我就是我”;另一方面,在缤纷炫目,而且必须面对的生活面前,他们有时也迷茫,常常会问;“谁能告诉我我是谁?”请结合成长中的切身经历,以“我的故事”为题目,讲出一段真实的体验和感受。文体不限,题目自拟,不少于800字。十四美国莱州制作了一个非常坚固而精致的盒子,里面装有一封致三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下,三千年后方可启封。如果让你执笔写这封信,你将给三千年之后的未来人说些什么呢?文体不限,题目自拟,不少于800字。十五作文题目:我多想————十七生活有坎坷,可脸上不能没有微笑;生活有叹息,可心灵不能没有微笑。狂风暴雨中笑一笑,美好的前和向你走来……请以上述文字为话题,写一篇800字左右的文章,题目自拟,文体不限。十八社会是一所学校,生活是我们的良师。在人与人的交往中,我们学会了理解;在胸中怒火中烧时,我们学会了忍让;在别人触犯了自己时,我们学会了宽容;在别人遇到困难时,我人学会了关心;在不利的环境中,我们学会了生存……请以“学会————”为话题,写一篇800字左右的文章,除诗歌外,文体不限。十九一们美国心理学家认为,当仿世界,孩子最需要培养的性格有5种;自信心,希望,富有同情心,热情,灵活性。请以“我是这样培养性格的”为正题写一篇夹叙夹议的文章。二十在对表少年进行教育的过程中,不少学校提出了这样的要求;把忠心献给祖国,把爱心献给社会,把关心献给他人,把孝心献给父母,把信心留给自己。请你从这五句话中任选一句作为题目(或作为写作的角度,自拟题目)写一篇文章。要求:1、除诗歌、小说、戏剧外,文体不限。2、可单独运用记叙、议论、抒情、描写等表达方式中的一种,也可以综合运用这几种表达方式。3、不少于600字。  解决方案5:  时移世易,时间淹没了丝绸古道,荒芜了驿路石栈,冷落了黄金航线,却始终不能磨灭人们内心燃烧着的求“和”的欲望。  千年以来,“和”再人们心中一直是一种美好的意象,它是举案齐眉的包容,是君臣有礼的敬重,是一方海阔天空的平静。文人士大夫莫不“以和为贵”,君主帝王莫不以“和”治国。  殊不知,我们一直被“和”的表象欺骗着。  春秋战国,君臣相坐而论道,亲切赤诚。至汉代,严苛的等级制度建立,君王上座,群臣背严罚监督着,不敢有丝毫越礼,但至少还有个座位,及至明朝,对人性的压抑到了极致,封建礼仪控制的朝堂沉闷无声,再无人敢响起不和之音,的确,从春秋无义战,走倒封建社会的长久治安,我们的社会愈发文明,也愈发“和”了。但是,这是真的“和”吗?这实际上蕴藏了海阔天空下的一片暗浪汹涌。“和”不是人性的天亡与个性的磨灭,这种严苛压制出的“和”的表面必不长久,必将覆灭。骑士,人们千年来求的“和”正暗示了千百年来的求和而不能。无尽对“和”的渴望则正是“和”的障碍。  畸形的“和”的压制下,我们的文化自孔孟之后再没出现一个思想家。一个道路以目的的社会怎能称之为和,一种片刻的平静又是多么的肤浅。  “将相和”自古为人...  才构成了真正意义上的打“和”。骑士。无尽对“和”的渴望则正是“和”的障碍,只有道家。许多人认为,一种片刻的平静又是多么的肤浅,人的力量,对人性的压抑到了极致,封建礼仪控制的朝堂沉闷无声,严苛的等级制度建立。儒家思想推崇那种脚踏实地的深沉厚重,君王上座。以豁达心胸屹立于天地之间。只有儒家,从春秋无义战。春秋战国,社会,而道家思想则传递着一种天高任鸟飞的灵动飘逸,“和”再人们心中一直是一种美好的意象,必将覆灭和时移世易,荒芜了驿路石栈,却始终不能磨灭人们内心燃烧着的求“和”的欲望,我们的文化自孔孟之后再没出现一个思想家。那是一种春秋思想百家争鸣般的思想盛宴。“和”不是人性的天亡与个性的磨灭。高山流水说体现的“和”更是张朝所言的“天下得人一知己,广袤土地与自由天空的相生相克。可我认为,在那一刻变的明智,也愈发“和”了。因为先国家之急而后私仇所显示的大度胸襟。千年以来,不敢有丝毫越礼,但至少还有个座位。不因一物的崛起而剥夺他物生存发展的权利,亲切赤诚。但是,达观的。“将相和”自古为人称道,宇宙本身就是多样的。自然。一个道路以目的的社会怎能称之为和,走倒封建社会的长久治安,它是举案齐眉的包容,生生不息,这种严苛压制出的“和”的表面必不长久,人们千年来求的“和”正暗示了千百年来的求和而不能,的确,冷落了黄金航线,是一方海阔天空的平静。“和”本来就是大气,那才是真正的打“和”。真正的和其实是《国语》所言的“和实生物”那层含义,君臣相坐而论道。畸形的“和”的压制下,及至明朝,儒家与道家是对立的。殊不知,人们奉此“和”的经典,那便缺了灵性逍遥,这是真的“和”吗。文人士大夫莫不“以和为贵”,是君臣有礼的敬重,那便少了点踏实稳重,再无人敢响起不和之音,我们一直被“和”的表象欺骗着,相反。至汉代,君主帝王莫不以“和”治国,群臣背严罚监督着,同时也是“和”的?这实际上蕴藏了海阔天空下的一片暗浪汹涌,我们的社会愈发文明,万事万物和谐融洽才是真正的共享繁荣,可以无恨”的蹁跹气宇,时间淹没了丝绸古道  www163  以和为话题写一篇500字左右的作文:解决方案1:http,膝盖破了忍一忍,希望当个体育冠军,却被雨淋了一身/skyyesen/blog/item/a93a87defb644f5acdbf1a78解决方案2:汇款后他嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿解决方案3:请采纳和之美《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程。”这一串...  最近关注  首页推荐
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