新浪广告共享计划>
广告共享计划
2016年广东省高三适应性考试优秀作文选编（新材料作文：“两个流浪汉在街边举着牌”）
2016年广东省高三适应性考试优秀作文选编
（新材料作文：“两个流浪汉在街边举着牌”）
& 【原题回放】
& 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。
一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。
于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了。”
流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去……
要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【考场佳作】
别用善良纵容懒惰
“破产，无家可归，很饥饿，求帮助“，街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动？”我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了“，那位先生在一旁举起的牌子，看了又有何感受？
这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。
弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱，是一种善良；为无家可归者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。那这位先生的举动呢？没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难，亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿，但他提供的工作机会，却是最大的善良。古人云：”授人以鱼不如授人以渔“。对于流浪汉，解决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢？一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方；但一份工作，或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大，却是能结束他们的流浪，给予他们谋生的能力，或许就此改变他们崎岖的一生。这，不就是善良吗？
然或许有人驳斥：”先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路？这怎么可以算是善良？
这怎么不算是善良呢？难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗？非也。茨威格曾说过：”同情有点像吗啡，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。“别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言：”我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。“巴菲特的做法，我们能理直气壮批判其”不善良“吗？同样，这位先生的做法，我们能冠以”恶意“之名吗？他是自己的行动，来让流浪汉醒悟，让他们以自己的双手换回安稳生活。
当代，”理性行善“是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易为一句”很饥饿，求帮助“就激起澎湃的善意，极力满足弱者所需。却不知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的”职业乞丐“不就是因为我们自以为是的善良而发展壮大的吗？理性行善，同那位先生一样，给他们面包不如给他们未来；同时指出他们不劳而获的懒惰，为他人的行善作出提醒。
先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用善良纵容懒惰。
别强迫他人接受你的“善意”
两位无家可归的流浪汉在街边举着求帮助的牌子，好心的先生为他们提供工作机会不料遭拒绝。于是先生亦树立一块写有“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了”的板子紧随其后，流浪汉们尴尬不已。诚然，这是个虚构的故事，然而，生活中又确有“流浪汉与老先生”们令人似曾相识。尤其是那位善良的先生，是不是很像施善不当就认为别人不需要善的人呢？
我们需要善良的心，却不应仅站在自己的角度去行善。先生或许出于好心为流浪汉提供工作，但或许流浪汉最迫切需要的，是一碗热粥以充饥肠，流浪汉的拒绝亦自有原由。若硬要流浪汉接受工作并马上工作，是不可行的，但这也并不意味着流浪汉不需要工作。先生吃饱穿暖，没有考虑到流浪汉的现状，仅考虑到长远之计，就会产生“善的时差”。因此，行善需体察别人的现状与感受。古语云：“仓廪实而知礼节”，去教导一个饿得半死的人知书识礼，无异于本末倒置，害人不浅。
行善不应带有太多的主观色彩，不应带有太多强迫性质，关键在于量与时间的控制。先生的好意遭拒后树牌子紧随其后，与呼吁人们不要为其提供工作无二。这让我想起不久前的新闻。报道称，四川某贫困山区接受的大量爱心捐助衣物，放置多年无分配。为什么人们的捐助会变成闲置的无用之物？这正是善意过剩的体现。大多数人认为，贫困山区需要大量物资就可脱贫。正是因为观念偏差，衣物才被尘封。扶贫需要物资没错，但仅是早期需求，真正的扶贫还需要就业等拉动。人们没有掌握好阶段特征过度捐资，不仅不利于脱贫，还导致了资源浪费，主观性和强迫性之危害可见一斑。因此，要做到善之及时，就要客观理性地分析，而不是以错误的主观臆想昭示天下。
如何避免善良的尴尬？理解和沟通很重要。流浪汉不妨与先生互通想法，方可使乐施者乐，受施者愉。柴静在《看见》中写到一个关于留守儿童的采访记录。为什么孩子们在能够靠捐款解决温饱的情况下仍不能开心地笑？柴静为了能了解孩子的心声，不惜花费大量时间与孩子一同坐在墙根下、山坡上深入交流，终于理解孩子需要更多的是陪伴与关爱。但假如就为此撤去善款，这也不是善的表现。因此行善应建立在理解和沟通之上，而不是采取极端措施。
真正的善良不是主观强迫的，不是极端盲目的。“当你真正放下自己时，你才能走进他人”，善应该是柔软的，如春风化雨。请不要强迫他人接受你的“善意”。
授渔樵之技，促乐业安居
富商李嘉诚曾说：“我从未听说过勤俭致富，我所知道的是勤劳致富。”诚哉斯言，节俭的财富不是富裕的源泉，辛勤的劳动才是富裕的真谛。而面对只求物资自助而拒绝工作机会的乞讨者们，我们同样应以平等之态，持智慧之理，行良善之事，助贫穷之人，使其从“非不能也，而不为也”的魔障中解脱，授其以渔樵之技，使其安居乐业。
劝人改过当溯其弊病之源，请求帮助而拒绝工作的流浪者或许是当下社会功利心理的集中反映。宁食嗟来之食，而不愿自力更生，这是多么可怕的自立缺失！西方曾有个”幽默“故事，讲洪水中一女子坚持祈祷上帝的救助而一次次拒绝前面消防员的援手，放弃上救生艇的机会活活被淹死。上帝感叹她错过一次次真正的”上帝之助“而不自知，而在当代又有多少人如流浪汉，如彼女子般”执着“地”等风来“，而一次次错失起飞的机会且不自知？”天助自助者“并不是寡淡的”鸡汤“，而是成功者自我激励的”苦胆“。于流浪汉，首要的问题在于自强自尊的缺失与麻木。
从而，面对如是流浪者，我们在给予其帮助反被拒绝后，应帮助他们恢复应有自食其力的担责心与不食嗟来之食的自强心。如先生所举的牌子一般，这类行为是激发流浪汉自强心的良药。昭示天下使流浪汉们”尴尬“，使流浪汉不愿再在这地方”丢人现眼“，羞耻与自强就会慢慢解冻他们那颗久受恩惠而丧失独立意识的心。曾有哲人遇一流浪者，大发善心予以资助后坚持要拿去流浪汉的手表，以示其所得并非不劳而获，而是通过出售手表而拥有，流浪汉由此振奋精神，经商致富，改写人生。点醒他人方式有多种，或许一句工作致富即可，或许举牌表态收效仍不明显，但无论如何，重在用头脑与善意助其醒悟，催其奋进。
同时，帮助此类流浪者亦需坚持不懈地感化，罗马并非一日建成，积陋成习，那坏毛病也并不是一块牌子救得了的。若要在社会上营造”光荣属于劳动者“的氛围，不仅需要善德之人坚持不懈地举牌敦促，也需要社会各界共同监督，共同努力，让流浪汉”喝水不忘挖井技，试衣应知剪裁工“，让懒惰与无能的借口无处可藏。这同样亦是政府为全面实现小康而扶贫致富的新首段，”劳动脱贫“当成为所有为善者坚持的原则，纵容与宽宏只会养育更多的”米虫“。
总而论之，提供工作培育劳动意识实为救助流浪汉一良策。愿所有施助者能掌握这一艺术，愿所有流浪者能坚守这一底线。授渔樵之技，得立身之本，树自强之心，得安居乐业。
拒绝伪弱者，帮助须有道
喧闹的街边，人来人往中，两块牌子格外醒目。如果说“求帮助”确实让你热泪盈眶，那么后一块“拒绝工作”却让你的心一瞬间冷了下来。
前后两块牌子的巨大反差在让人啼笑皆非的同时，也像鞭子般狠狠抽打在人们的“同情心”上，怎么帮？帮还是不帮？面对此等难题，大家都沉默了。
然而，我认为，在面对帮助的难题时，这位先生的做法给了我们很好的示范，值得点赞。
首先，帮助弱者，无疑是不容置疑的美德。卢梭曾言“同情心是人类闪闪发光的特征”，胸腔里那颗跳动着的恻隐之心是人类区分于其他“弱肉强食”动物的标志。“帮助”是人类社会中的永恒话题。泰戈尔有诗曰：“世界是一片大海，我们都相聚在这狭小的舟中。”既是同行的旅客，在力所能及的范围内帮助他人，又怎么为之过呢？这位先生为流浪者们提供工作，本就是授人以鱼不如授人以渔的生动诠释，本该如一盏明灯，温暖流浪者的心灵。仿佛托尔斯泰扶起街边的流浪艺人，又仿佛印度圣雄甘地亲手喂食饥民，在如今人情冷漠的社会，亮起了微弱的光芒。
然而，流浪者并没有如那艺人、那饥民一般心存感激，而是无情拒绝。这不禁让人困惑，为何需助却拒绝？
答案是，现在总有某些弱者，披着“弱”的外衣，掩饰游手好闲的懒惰。是否有种似曾熟悉之感？是的，这种生存逻辑与中国街头随处可见的“职业乞丐”如出一辙。他们有手有脚，却利用人们的同情心和帮助养活自己。他们让帮助者受欺骗，哀叹世风日下人心不古，失去了对他人的信任；他们让真正应受帮助之人无辜贴上“骗子”的标签，得不到应有的帮助。如“恶意讹诈”一般，这种风气长此放任，将导致社会诚信危机，“帮助”的土壤渐渐流失。雨果曾言：“不应为了行善而作恶”，如此行善，岂不为恶？所以，对待这些伪弱者们，我们必不能一味纵容。
高举的牌子，无疑是对世人的最好警惕。面对“伪弱者”，这位先生选择提醒大众，谨防受骗，这无疑是一份“机智”的答卷。此前上海大妈舌战乞丐，也让一众网友愕然之余不禁深思。帮助的真正意义是让应受帮助的人得助而不是任由同情心无休止的泛滥。据说，杭州西湖一职业乞丐月入上万，若把这笔钱投往贫困山区，会有多少个孩子体会到阅读新书的欣喜呢？
《纯真博物馆》中言：“最好的状态，是长大后仍保持天真，受欺骗后仍能勇敢相信。”拒绝伪弱者，仍遵帮助之道。让“帮助”如甘露滋润大地，百花齐放！
取人之鱼不如取人之渔
尘土轻扬，人群熙攘，流浪汉举牌求助。先生好心施援，邀其同作，反被拒绝。于是，先生亦举牌示众人，流浪汉红了脸，仓皇而逃。
显然，一份工作并不是流浪汉们所追求的“帮助”。由此，我不禁对那位先生生出由衷的赞许，对流浪汉的行径产生鄙夷与惋惜。
生活中我们也常见到此类“流浪汉”。一直以来，大报小报“乞丐欺诈”屡屡出现。许多乞丐杜撰出各种凄惨经历搏人同情赚得几枚硬币后在另一个街角摇身一变成为另一个模样继续乞讨。也勿怪家长们从小就教育孩子们不要随便给路边乞丐钱财，仿佛这已经成为“城市居民守则”最基本的一条。归根到底，这源于人们对不劳而获行径的鄙弃。许多乞丐四肢康健头脑灵活，却将自己的生活建立在群众的怜悯之上，正如文首的两位流浪汉，他们标榜“破产”，只为换取二三铜板，标榜“无家可归”只为求得一块草席，标榜饥饿，只为要得一片面包，却从来未曾想过由自己创造生活的条件，甚至拒绝了先生为其开启新生活之门的援助，显然，这一切用尽之后，他们只会再度站上街头，循环往复。这位先生值得尊敬之处，在于他既没有无视他们，也没有怜悯他们，反而给予他们工作的机会，被拒绝后举牌紧跟，也许就是为了断绝他们“求助”后路，从根本上助其成长，此般壮举，怎能不使人心生敬佩？
授人以鱼不如授人以渔，我们常常这样说，那先生的所作所为也极好的诠释此理。而面对流浪汉所为，我更想说：“取人之鱼不如取人之渔”。“取人之鱼”只能让你在短暂的安逸喜悦后再度陷入困境——当年大清将殁，而保守派仍一脸安详抚着龙椅，天真地依赖着同光中兴从西方搬来的几件机器，手里紧紧攥着早已腐朽的制度，而将西方先进的民主制度拒之门外，这不像极了那无知的流浪汉。而反观今日，多少学生追求短期高效的“高分策略”，而对真正起决定作用的人格素养与学习能力的长期培养不屑一顾，徒留一些英明老师举牌“紧追”？取人之鱼是麻醉剂，是止疼药，治标不治本，真正解决问题还要靠对人之“渔”的感悟。
取人之渔，也许更加耗费时日，也许像先生口中的“工作机会”一样需要投入精力，但只有这样你才能于密云浓雾的生活中立住脚跟。学生于学习中注重方法，事半功倍，成绩自然提高。国家在建设中注重根基打造，自然强盛。不妨趁先生紧随身后，转过身来，接过那诱人的工作岗位，面包会有的，在自己的劳动中，一切都会有的！
“羡子正得少年路，有如扶桑初日开”，欧阳修如是说。取人之鱼不如取人之渔，带上属于自己的技能，踏繁花大道！
行走街头，偶见两流浪汉求助，上前，予之工作，遭拒；紧跟其后，举牌解释所为，令路人明了事情。也许你会纳闷，为什么这位先生要告诉路人流浪汉拒绝了他的工作？吾初亦不解，深思之，不由顿悟。
这位先生，我要对你的行为点赞！
为流浪汉提供工作，实属至善。街头的霓虹灯闪动，路人行色匆匆，有谁曾注意或举牌求援，或伏地卖唱需要帮助的人？即使看到了，你会帮忙吗？或许也只是略施零钱吧。然这位先生却主动为那两流浪汉提供工作。古语有云：授人以鱼不如授人以渔。让需要帮助的人获得发展的权利，靠双手立足社会，而不是卑微地乞求与无尽的未知……这位先生已达至善。
那么，为什么流浪汉会拒绝呢？
其必曰：得到工作非其本意！这位先生看出来了，于是也采取了进一步行动。身体健康，神智正常，为什么会沦为流浪汉？那是因为“求帮助”便是他们的工作。装作穷困潦倒，穷途末路之态，以此消费大多数人的善心，获得“报酬”。新年期间，各大网络门户便报道了不少对路边乞丐的跟踪调查，结果令人愕然。那些在白天卑微地低到尘土里的乞丐于夜晚摇身一变，成群结伴地出入酒吧饭店，拿着路人的“爱心与善意”，践踏在风花雪月之上，岂不令人寒心？由此观之，这两名流浪汉亦如此。于是，这位先生跟着他们，向路人揭露两人骗局，避免更多受害者。
我不得不赞叹，这位先生的做法对社会大有裨益！首先，此举震慑与警告了那些“社会蛀虫”。若人人不工作，不劳动，尽耍歪招以取不义之财，社会该如何发展？妄论进步。犹记美国经济危机时期，罗斯福政府推出“以工代赈”方案，既保障了失业者的基本生活，又促进了国家建设，两全其美，至今仍为人赞颂。让“社会蛀虫”清醒，助力社会建设，让国民皆可暖心微笑。
更重要的，这还是对社会信任的一次拯救。“当一个人对社会失去信心时，他甚至无法从床上起来。”罗素如是说。试想，若你知道自己的善心被如此糟蹋，你会如何？大概以后也不会对其施以援手了吧。不相信，不知道他们是否真正需要帮助；怀疑所有乞讨者。长此以往，本就被市场经济考验得所剩无几的社会信任只会轰然崩塌，辐射四方。如此，文明、和谐、团结、互助之社会以何建设？重构社会信任，意义重大，任重道远。这位先生已为之助力。
太阳很美，明媚温暖；街头喧闹，光影斑驳；唯你举牌如斯，神色自若。
这位先生，我要为你点赞！
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。选择善良作文500字一：我选择善良（693字）在我们生活中，要面对许多艰难的选择，每到那时，我们应该做出正确的选择，记得那次，我也面对了一次艰难的选择。那是在我八岁那年，我和妈妈一起出去散步，碰到了奶奶，奶奶给了我一只小小的麻雀，这只小麻雀的羽毛还未丰满，只会在低空滑翔，我高兴地接了过来，小心地抚弄着这只可爱的小麻雀，小麻雀不时发出&叽叽喳喳&的叫声，小黑豆般的眼睛骨碌骨碌转，有趣极了。我问妈妈：&咱们能把它留下吗？&妈妈笑了笑说：&你自己决定吧，我先回家了。&说完，妈妈便走了。我把小麻雀轻轻放到地上，仔细观察它，顿时，看见它用乞求的目光望着我，那神情分明就是说：&求求你，放我回家吧！妈妈还在等我呢！&这时，我心里像有两个小人在拉锯战，一个说：&放它走吧，它妈妈还在等它回家！&另一个说：&不能放，我好不容易有一个小玩伴，能好好玩一阵子呢！&第一个小人又说：&小麻雀的妈妈一定着急的在找它呢，小孩子没有妈妈怎么能行？&第二个小人又说：&放了它，我不是没有玩的了吗？那多没意思呀！&唉，我该怎么办呢，放？不放？那是不对的，不可以不放它。放了它？我又没的玩了。算了，还是放了吧，见不着家人是最痛苦的。回家了，妈妈问起，是不是把那只小麻雀带回了家文章出自，转载请保留此链接！。我挺起胸回答：&我把它放了，让它回家找妈妈。&妈妈听见了夸赞地说：&笑天，真棒！你真是一个善良的孩子！&我高兴地笑了，我为我选择了善良我自豪！选择善良作文500字二：选择善良（543字）善良是什么？很简单，看到需要帮助的人，伸出手即可。但善良是如此却远不止此，你可以把善良当做是对弱者的同情，这没错，但如果你只把善良当做是同情的话，你会一辈子生活在阴霾里，找不到真正的出口，找不到最灿烂的阳光自从踏入班学生的行列中，生活就出奇地枯燥，就出奇地无聊，一次放学回家时，我总感觉背后有点儿什么，回头一看：一只可怜的流浪猫。看得出来，它已经饿了很久了，盯着我手中的面包。不知是为什么，见到它我竟莫名地产生了一#from 关于选择善良作文500字3篇来自 end#种愧疚感，或许是因为它的样子，或许是人世间的太不公。我慢慢地蹲下，扯下一点儿，送到它嘴边。小猫不吃，依然盯着面包，我似乎明白了什么，拿下香肠片儿。它吃香了，每天放学都等着我，我也很清楚地认识到我对它意味着什么，是生命，是出口！免责声明：本文仅代表作者个人观点,与本网无关。看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关作文：
48小时热门今日作文阅读榜网友推荐的作文最新发布的作文&
sanwen.net关于善良的优秀作文4篇_高一作文
关于善良的优秀作文4篇
学习啦【高一作文】 编辑：晓思
　　善良是一种崇高的品格。一个人有一个善良的心，不仅能帮助身边的人，而且能带动身边的人去恶向善。本文是学习啦小编为大家整理的关于善良的，欢迎阅读。
　　关于善良的优秀作文一
　　你温柔的眼神、你和蔼的语气、你永远不变美丽的笑容、你永远不变的一种美丽是叫善良。
　　您是我永远的骄傲。您每次看见需要帮助的人，哪次没有伸出援助之手，哪次不是微笑着鼓励别人，哪次不是为了别人掏出您自己的腰包。您说，咱么不富有，但是，他们需要帮助，我们应该尽力帮助他们。因为您的善良，我们总是可以得到比别人多的快乐。
　　最刻骨铭心那次。是那天您和我一起去逛街的事，本来说是给我买衣服带我出去玩儿呢!但在半路上，遇见了几个身有残疾的人在靠自己的表演挣钱。那天，您刚好没有带很多钱，可又怕我不开心，我看见您眼神的暗淡，就是在一瞬间。
　　我很明白您只是善良的想帮助那些人们，我挂着甜美的笑容对您说：&妈妈，别难受，衣服可以先不买的。&
　　我能看出来，你的眼神忽的就喜悦了，可是就一下，又立马失望地说：&没事，园园，妈妈带你去买衣服。&
　　&真的不用了，妈妈。&我说着，顺势挤出一个好看的笑容。
　　妈妈想说些什么，可是有没有说出来，只是也对我一笑，就是那种笑，让我沉迷其中，美的无法诉说。
　　您说，带我去公园转转，衣服，改天一定买给我。
　　其实，我不难受，也没想抱怨您。是发自内心的真心话，您的善良，比我买不买衣服更重要，更珍贵。有您的善良就足够了。
　　因为有您这样的妈妈，我很骄傲。在我小小的世界里，有这样一个善良的、美好的妈妈就足够了。妈妈，妈妈我说我爱您，不只是因为您是我的妈妈，因为您有一种美叫做善良。
　　关于善良的优秀作文二
　　我已经记不得她的长相了。只是模糊的一个轮廓，却怎么也忘之不去的。
　　那是一个再寻常不过的周末，我们住宿生返校的时候。可惜天公不作美，淅沥的小雨不停地下着。在车上的时候或许我还会有心情去欣赏雨姿的谴绻，再感怀一下昔日《情深深雨濛濛》中的浪漫片段，或想象着雨打芭蕉的意境，可是下了车，在雨中漫步，我却是极其不愿的，谁都知道，现在的雨啊有酸性。
　　不过从兴隆小区到学校之间的一段路却不得不步行前去。我脱下校服上衣，披在头上，把书包往怀里一塞，闷着头就直向校园的方向窜去。可见到路面低洼处积起的一个一个的小水坑，一不小心就会踩进去溅上一身水，兼雨天路滑便又放慢了脚步。
　　鼻间一股泥土的腥气怎么也挥之不去用手狠狠的蹭几下，空气中有着雨天特有的沉重，学校今天似乎特别远。
　　&你怎么不带伞呀?&陌生的声音从后面传来，与此同时，一把样式老旧的棕伞庇在我头顶。我转过头来探看，一位身高多我几公分的奶奶正含笑地看着我，她鬓发之间有些斑驳，身着一套深蓝色衣服配一双绿色胶鞋。&伞在学校呢，奶奶你怎么这时候出门啊?&&你可能不知道，耶和华告诉我们要行好。&
　　&我姥姥也信耶和华。&一种信仰，不过&神爱世人&什么的。
　　我有点抽搐，毕竟这与电视剧中主角跳崖不死，而又获得无数秘籍宝藏，练成之后重出江湖名利双收，成为一代大侠同样狗血恶俗的&雨中送伞&事件竟然发生在我身上，而且是在一个阴雨天的小区街道旁，和一个不知名的老奶奶扯关于&耶和华&的种种。
　　不管如何，我们总算是踱到了校门口。我开口向她道谢，她却停住不动，用手在胸前顾自地划着&十&字，然后伸出布满褶皱的手轻轻拭去我额前发端的水珠，略显苍老的眼瞳倏然之间充满了爱怜，在细密的雨幕中反射出一种温润，像阳春三月的和风伴着暖阳，让人无法拒绝的美妙。一股颤栗由心底升起，我来不及阻止便流过所有的，蔓延到指尖，殆尽。
　　默默地，她已向那方走远。我在雨中久久呆立，顷刻间发觉到一种奇妙的感觉，像一丝丝无形的线正在我与他人的心灵中穿行。或许我眼中她给予的善良只是一种纯粹的信仰，但她更多的带给了我人与人之间最应有却又最稀缺的温热，那便是爱，便是善良。它质朴无华却又沾染着人性的魅力，昭告着世人应唤起心底最真挚的那份善良，将它的魅力向尘世间无休止地蔓延下去。
　　关于善良的优秀作文三
　　虽然我们无法拥有深邃的蓝天，但我们可以做一朵飘逸的白云;虽然我们无法拥有辽阔的大海，但我们可以做一条清幽的小溪;虽然我们无法拥有广阔的草原，但我们可以做一块执着的绿茵;虽然我们没有美丽的面庞，但我们可以让善良的魅力在我们身上闪烁着光芒。
　　在的长河中，在这十几个春夏秋冬里，令我潸然泪下的事不计其数。身边善良的人更是数不胜数。然而，永远刻在我心里的还是那个萍水相逢&曾素不相识的陌生人。
　　那是一个寒风凛冽的冬天，也一样毫不吝啬的下着。整个小山村都沉浸在雪的世界里，白茫茫一片。梯田和树木都披上了一层神秘的面纱。即使是在冬季，小孩子仍然收不住他们贪玩的心，成群结队的来到地上堆雪人。这粉妆玉砌的世界再加上孩子们的嬉戏声，真是一幅和谐的图画啊!
　　我也正玩得高兴，突然间才想起了爸爸前不久买回来的小狗狗不见了。一时之间我不知所措了。变发了疯似的去找它。
　　在这大雪纷飞的天气里，我独自一人在山间行走。爸爸会不会骂我呢?这么冷的天不会把小狗给冻坏了吧?小狗狗到底会跑哪里去了呢?一想到这里，我的心就像被刀割了一样，痛得快要窒息了。唯有当时流下的眼泪提醒我还活着。。。
　　在我感到绝望的时候，隐约听到了狗的叫声，我高兴极了，急忙擦干泪水，顺着声音去寻找。终于，我找到了它。在它旁边，还有一个美丽的小女孩。这个女孩把衣服脱了下来，包在了小狗的身上，使它不会感到寒冷。而这个小女孩呢?手已经冻僵了，嘴巴也一直在抖动，但是看到了我，她还是笑了!她的嫣然一笑，似乎能融化掉冬天的冰雪。我手里抱着小狗还一边牵着小女孩的手，眼泪再次流了下来，这是感动的泪水，这同样是善良的魅力!
　　小溪之所以能流向大海，是因为有着执着的精神;大海之所以广阔无比，是因为能容下每一条溪流;人性之所以美丽，是因为有着一颗善良的心!希望我们的社会人人都能有一颗善良的心，去融化冬天的冰雪，去构建和谐的社会。让善良的魅力永远绽放着光芒吧!
　　关于善良的优秀作文四
　　善良是一种道德观念，善良就是纯真温厚，善而不怀恶意，是人对道德责任和道德行为的自觉意识，是人们在长期的社会和家庭生活中逐渐形成的善恶观，这种良心上的善恶选择，着人的道德行为。
　　善良是一种人性美，只有善良的人内心才充实，善良的美丽肉眼是看不见、摸不到的，需要用心来感受善良的纯真和热情，感受善良的语言、品德和行为，不管相貌如何，但善良的人总让你觉得可爱、可亲、可敬，善良使女人更加美丽富于韵味，善良使男人更加高大富于魅力，善良的人平易近人，是你信赖的朋友，而他又轻易走进你的世界，成为你一生的朋友。
　　善良是一种爱心，爱心是善良的源泉，心地善良，富于爱心，才能真诚的与人相处，善待家人、善待朋友，善待他人，共同谱写和谐美好的生活乐章。善良的人具有崇高和完美的道德情感及信念，爱心支配着善良的行为选择，善良的人不计得失，助人为乐;善良的人不争荣誉，甘当绿叶;善良的人爱憎分明，仗义疏财;善良的人同情弱者，乐善好施;善良的人公而忘私，专门利人。只有善良的人才坚信生活的美好，积极向上，具有强大的勇气，充满快乐和自信。
　　善良是一种奉献，善行往往伴随着艰辛，堕落往往内含着享乐，善良不是空洞的说教，不是苍白的辞藻，善良是充满活力的付出和奉献，是在履行社会、家庭、职业道德时良好的品行选择，爱社会，需要奉献博爱和包容;爱国家，需要奉献热血和生命;爱家庭，需要奉献责任和义务;爱他人，需要奉献仗义和真诚;爱岗位，需要奉献辛勤和汗水，无疑这些都是善良之举，善良的人不计较金钱和回报，对效力、同情、帮助和操劳无怨无悔。
　　善良是一种豁达，善良的人内心世界纯洁，以高雅的情趣欣赏生活，用智慧的眼光观察世界。只有心地善良，才能做到光明磊落，乐观豪爽，坦荡开朗，面对生活的磨难和挫折，做到潇洒应对，自信坚强。豁达就能正确感悟人生的真谛，不怕风吹浪打，做到荣辱不惊，沉着冷静。有一颗善良的心就能做到豁达大度，不为眼泪和痛苦所困，远离嫉妒和贪婪，做到自强不息，包容一切。
　　善良不是软弱和轻信，善良是人品和思想的升化，是一种至高的道德境界和崇高的精神信仰，是美与丑、善与恶的道德选择，它不是软弱可欺，任人宰割，不是丧失原则的乐观判断。敌友不分、良莠不辨、态度暧昧、放纵坏人坏事、轻信谣言等不是善良，善良的人勇敢而不懦弱，&善良是历史的珍珠&，是生活和行为的最高艺术选择。
本文已影响 人
[关于善良的优秀作文4篇]相关的文章
看过本文的人还看了
737人看了觉得好
712人看了觉得好
684人看了觉得好
【高一作文】图文推荐