成语主持人大赛环节中“成语量一量”此环节是什么意思?

“不胜感激”中的不胜是什么意思,整个成语呢? “美不胜收”呢?_百度知道
“不胜感激”中的不胜是什么意思,整个成语呢? “美不胜收”呢?
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胜是 “尽”的意思有对于某人或某物不尽的感动与感恩之情,对其怀有强烈友好的感情,促使人去报答恩情。美不胜收美好的东西太憨浮封簧莩毫凤桐脯昆多,一时看不过来
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胜,旧读一声,憨浮封簧莩毫凤桐脯昆即阴平声,“承担”“承受”之意,谦辞,客气话,不胜,不能承受。不胜感激,您给与我的太多太重已超越了我所能承受的范围,表示极言感激之意。美不胜收这里,胜,大概是“尽”的意思。
不胜,不能承受。不胜感激,您给与我的太多太重已超越了我所能承受的范围,表示极言感激之意。美不胜收,美好的东西太多,一时看不过来。
“不胜感激”中的不胜是“尽量”的意思。整个成语是“尽量感激别人”的意思。“美不胜收”是美好的东西太多,一时看不过来的意思。
美不胜收的相关知识
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出门在外也不愁成语中数字的实际意义是什么
尛佐佐002DF
  成语是汉语广袤的词林中的瑰宝,在漫长的历史进展过程中,它不仅形成了自己固定的结构,尤其沉淀了汉民族的社会传统和文化传统,显示了意在言外的深厚的价值.有些语言学家认为,成语在句子中的作用相当于一个词,这是从语法角度加以审视的结果.若从词义的角度看,一个成语的语义容量远比一个词要丰富得多.尤其是成语中的数词,众所周知,这类含有数词的成语在汉语成语词典中约有四百多条,从一到十、百、千、万都有分布,其中含有一、三、十、百、万的成语数量最大,每类都有几十条,甚至几百条.成语中的许多数词往往不是指一个数字的词义,它所表述的实际内容,很多时候,我们需要从修辞的角度,而且必须从修辞的角度加以研究,才能揭示出其本来面貌,从而顺利解读成语.  一、数词修辞的基础是数字的玄化、虚化带来的象征意义  也就是说,数词虚化了原来表示数量的含义,保留了一种象征意义.  据史料记载,数词在我国古代很早就产生了.早在原始社会仰韶文化中便有数的刻划符号,甲骨文中的数词已相当完备,从一到十,数目齐全,而且已有十进位制,有十、百、千、万等.李约瑟在《中国科学技术史》中对商代得记数法给予很高的评价:“总的说来,商代的数字系统比古巴比伦和古埃及及同一时代的字体更为先进,更为科学.”  数词的基本功能用于计算,表示事物的数量关系.然而,在中国传统的历史文化背景下,在长期的使用过程中,汉语的数词除了表示数量功能外,有些还兼有神秘的意义色彩,成为“玄数”,有些在具体的语言环境中也含有不同的意义.  由于阴阳五行理论的作用,古人把十以内的数分为两大数列,奇数—一三五七九为阳数,偶数—二四六八为阴数.这两大不同的数列被附上不同的色彩.比如一三五九的玄化:  (一)“一”的象征.中国古代三大教之一道教的创始人,先秦时期思想家,老子在其著作《老子》四十二章里提出了其思想体系的核心——道:“道生一,一生二,二生三,三生万物.”,这里的“一”就是“有”的一般,“有”的开始.由无到有,一切始于一.中国东汉时的道家经典《老子想尔注》以道家思想注释《老子道德经》.以道为最高信仰,宣称道是有意志有人格的最高神灵.道既是“一”.中国古代哲学史上讲对立统一关系的命题.一是统一物,二是指统一物的可分性.朱熹认为一分为二,“节节如此,以至于无穷”.王夫之进一步阐发了一与二的关系肯定“一分为二”是“合二为一”的基础.由此把“一”作为一切的本源,有开始和存在的内涵.并由此引申了多种含义如相同、少许.体现在成语系统,带数词“一”的成语约有二百四十条之多,是数词成语中量最多的.可见一斑、尝鼎一脔、一叶知秋、闻一知十、举一反三,其中的一斑、一脔、一叶、一都是事物存在的象征,存在就是一,有一就有二,有另外的一切;而长短不一、言行不一、心口如一、始终如一、一视同仁、莫衷一是、万众一心、表里如一、如出一辙、不可一世、不拘一格、别具一格则体现了相同、同一、一样的含义;百里挑一、不一而足、不识一丁、不名一钱、九牛一毛、一字之师、沧海一粟、千里大堤毁于一穴、不越雷池一步、昙花一现、养兵千日,用兵一时、一寸光阴一寸金,其中的一、一丁、一钱、一毛、一字、一粟、一穴、一步、一现、一时、一寸就是少许的象征.  (二)“三”的象征.由三辰——日月星衍化而来.人类早期对自然界有很大的依赖作用,而不论到哪里,尽管自然界千变万化,但日月星辰总是伴随着他们,因此产生了崇拜心理.并且由此推及气象有“三时”——春夏秋,自然界有三川,宇宙有三材——天地人,人间有三世——往世今生来世,王有三皇,祭祀有三礼.于是《老子》:“道生一,一生二,二生三,三生万物.”《白虎通义.封公侯》说,王者立“三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以顺天道.”其中九、二十七、八十一全是三的倍数,既然是“三生万物”王朝要兴盛自然要以三为法.“三”既是变化的象征又是多的象征.比如:入木三分、三头六臂、三思而行、三六九等、三令五申、三顾茅庐、三番五次、三天打鱼,两天晒网、狡兔三窟、绕梁三日、约法三章、三过其门而不入.其中的数字不是表示数量的三次、三天、三回、三个等,而是象征了“多”的概念.  (三)“五”的象征.与五行说有密切关系,可能是远古人观察星象运行的结果,认为天上有金、木、水、火、土五星,比附地上提出五材,五方——东、西、南、北、中,人伦有五常,人体有五脏,饮食有五味
逐渐形成对“五”的崇拜,“五”象征无所不包的观念,也代表各种观念、属性、功能.比如:五花八门、五彩缤纷、五光十色、五劳七伤、五颜六色、五脏六腑.其含义是修辞意义上象征的全部的表现、色彩、损伤、内脏.  (四)“九”的象征.与远古的图腾崇拜有关,蚩尤部落一向以强悍、善战著称,其图腾就是九头龙.据说这是强大、凶猛、人口繁盛的象征.由此人们用于比喻强大的部落,渐渐“九”成为所指、高、大、多的象征.比如九霄云外、九牛一毛、九泉之下、九牛二虎之力.也不能从词汇含义中去理解成九重天、九头牛,而应该从修辞意义上理解为高、多.  (五)“十”、“百”、“千”、“万”的象征.《汉书.律历志》孔颖达称“十者,树之极”故有表示完备甚至达到极点的意思.如:十拿九稳、十恶不赦、声价十倍、神气十足、胜读十年书.其中的“十拿”表示完全函盖;“十恶”所有达到极点的恶行;“十倍”、“十足”象征声价和神气达到了极点.都带有完全、完备达到极点的意思.  既然“十”已经达到了极点,已经是圆满、完备的象征,那么其倍数,其倍数的倍数自然也就有了“多”、“极点”、“包揽无余”的象征.  “百”,《说文.白部》“百,十十也.”是十的倍数,含有多的意思.百折不挠、百战百胜、百依百顺、百无聊赖、百业凋敝、百无禁忌、百思不解、百闻不如一见、百炼成钢、百里挑一、百发百中、百废待举、百读不厌、百川归海、百般刁难、百孔千疮、破绽百出.  “千”,《说文》解释:“千,十百也.”故含有表示多的意思如:千金一笑、千姿百态、千载难逢、千言万语、千山万水、千人所指.  “万”,《玉篇.方部》解释“万,十千也.”所以,象“百”、“千”这些“十”的倍数一样,凡有万的词其含义都有多的象征.万象更新、万物复苏、万死不辞、万寿无疆、万事大吉、万全之策、万念俱灰、万马齐喑、万马奔腾、万里长城、万古长青、万不得已、万般无奈、万无一失、万紫千红、万变不离其宗.  二、修辞方法的具体表现  (一)镶嵌作用  “逃之夭夭”只是因“逃”与“桃”谐音,用“烁烁其华”的桃花谐音为“逃跑”,而“之夭夭”只是在读音上起了把两个音节的词变成四个音节的作用.这种修辞手法就是为了使话语表述的舒缓或者郑重些,故意在原结构中加几个无关紧要的字来加以衬托.这些数词本身并失去了所属的实际含义,只在音节上体现出一种匀称、整齐.比如:一干二净(干净)、一差二错(差错)、四通八达(通达)、四平八稳(平稳)、四分五裂(分裂)、说三道四(说道)、七零八落(零落)、七拼八凑(拼凑)、百依百顺(依顺)、千奇百怪(奇怪)、千娇百媚(娇媚)、千呼万唤(呼唤)、千变万化(变化)、千锤百炼(锤炼).如括号里内容所示,完全可以去掉数字,而剩余的词依旧丝毫不差地保留了原来的意义.  (二)借代作用  借某个具体的事物去代替另一与此事物有关的事物或概念,可以突出事物的本质,使表述更加凝练、形象.比如:四海为家、四海升平、志在四方、四面楚歌、四体不勤五谷不分、六亲不认、一日三秋、耳目一新.其中,四海、四方、四方代指天下所有的地方,五谷代指所有的粮食作物六亲代指所有的亲属,三秋指三年,这里采用的是部分代全体的借代方法;三过家门而不入、绕梁三日、三思而行、七嘴八舌、三寸之舌、四体不勤,五谷不分、十年寒窗、一针一线中,“三”代指多,“嘴”、“三寸之舌”代指说话,四体乃四肢代指身体,“十年寒窗”指在寒窗下艰苦的学习生活.这里采用的是具体代抽象、处所代本体的借代方法.  (三)比喻作用  正如“破釜沉舟”不能从字面上理解为把锅砸破,把船沉没,而是比喻为一种决心,有些具体的数字本身并不体现数量的含义,只是承担着比喻的作用,为了把道理说得浅显、具体、形象化.比如:一衣代水——一条衣带那样窄的水流,比喻极其邻近;一潭死水——用于形象地比喻沉闷的局面;略见一斑——看到一个斑点,比喻事情的一个方面;十指连心——十个手指和心相连,比喻关系密切,感情深厚;十年树木,百年树人——用十年的时间培养一棵树,用一百年的时间培养一个人.比喻培养人更需要时间、经历和耐心;一寸光阴一寸金——在公认为最宝贵的黄金和“光阴”之间划等号,比喻时间的宝贵;十步九回头——走十步,回九次头,形象的再现了恋恋不舍的心情;一盘散沙——粘不到一起的沙子,比喻力量分散,不团结;一石两鸟——一块石头打下两只鸟,比喻做事情很有收效;昙花一现——用昙花开花的时间短暂来比喻某事的不长久,或另人留恋,或感到惋惜.一叶障目,不见泰山——一片叶子挡住视线,连高大的泰山也看不见,比喻被细小事物所蒙蔽,看不到全貌、本质.  (四) 夸张作用  数字的含义是对某事物或某概念加以夸大或缩小,进行艺术上的渲染,从而生动地揭示事物的本质,增强语言的感染力.所体现的是夸张的意义,不表现具体的数字含义.出现在三、十、百、千、万的数字中,多体现为夸大渲染比如:垂涎三尺、三人成虎、十万火急、十全十美、声价十倍、百折不挠、百战百胜、百无聊赖、百业凋敝、百无禁忌、百思不解、百炼成钢、百发百中、百废待举、百读不厌、百般刁难、百孔千疮、破绽百出.千真万确、千载难逢、千言万语、千人所指、千军万马、千家万户、千方百计、千恩万谢、气象万千、万象更新、万物复苏、万死不辞、万寿无疆、万事大吉、万全之策、万念俱灰、万马齐喑、万马奔腾、万古长青、万不得已、万般无奈、万紫千红、万变不离其宗.还有夸小渲染,亦称缩小:千钧一发、功亏一篑、千里大堤毁于一穴、一毛不拔、沧海一粟.其中用“一根头发”承担“千均”的重量渲染形势的危机;用“一筐土”和“一个蚁穴”的漏洞渲染问题再小也会酿成大祸;用“一根毫毛”也不舍得拔说明吝啬的程度;用茫茫大海里的“一粒谷子”形象地表现微小的分量.  (五)对比作用  用两组具体的数字进行对比.一般是以表示多的“十”、“百”、“千”、“万”和表示少的“一”放在一起产生.“烘云托月”映衬出鲜明的效果,给人以深刻的感受.比如:一暴十寒、千钧一发、千虑一失、万无一失、万众一心、闻一知十、杀一儆百、一曝十寒、挂一漏万、千军易得一将难求、百闻不如一见、百里挑一、九死一生、九牛一毛、一刻千金、一倡百和、养兵千日用兵一时、千里大堤毁于一穴、一张一弛、千金一掷.用两组数量悬殊的数词予以对比映衬象“千军”对“一将”充分显示出“将”的价值,“养兵千日”对“用兵一时”强调了用兵“时”的关键作用,“九牛”对“一毛”极其生动地表现了“毛”所占比例的微小.  三、修辞的效果  成语的形式凝练、匀称、典雅,内容含蓄、生动、深邃.这些都与修辞的使用有着紧密的关系.“零落”、“奇怪”、“娇媚”用镶嵌的修辞后表现为“七零八落”、“千奇百怪”、“千娇百媚”,音节舒缓、匀称体现出典雅的美.“功亏一篑”四字组成的主谓结构,采用夸张阐释了社会进步、人类发展的真谛:即不要放弃最后的一点,否则就会前功尽弃.“一叶知秋”,从某一现象就能看到本质:即透过现象看本质,这一有着深刻的哲学内涵的寓意,就这样被成语中“一片”飘落在秋天里的叶子浅显、生动地比喻出来了.“一寸光阴一寸金”形象地用比较表述出时间的宝贵.“千里大堤,毁于一穴”犀利地对比出“防微杜渐”的道理.“沧海一粟”则含蓄地对比出双方力量的悬殊.“三人成虎”中正是由于借代的使用,“人言可畏”、“众口铄金”的道理才一目了然.  以上汉语成语中的数词修辞的基础、方法和效果几方面对成语中修辞的具体情况进行了分析,旨在探讨成语——这一源远流长的语言形式的使用问题.我们认为,成语在长期的使用过程中,形成了固定的形式结构模式,也形成了固定的修辞风格,达到了意在言外的效果.如果说语法中的词汇意义是从语言的表面上去理解的话,成语中的数词,不仅要从字词的语法层面上去理解其词汇含义,更要从修辞的角度去理解词的特殊含义.对于语法层面上的词汇意义,修辞有可能视而不见,有时候还要越语法的“雷池”;如果勉为其难地去解释只能会闹出笑话.对于成语这一中华民族的文化遗产,我们一定要善待它,从历史传统、文化传统、从语言内容方面、也从语言的形式方面进行深入的、全面的研究,以便予以更加科学的掌握运用.
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课型定位:活动课
1、温故知新
2、厚积薄发
3、提高学生听、说、演、思及与人合作
等多方面的能力
活动方式:比赛式
1、竞争性原则
2、自主性原则
3、合作性原则
活动用具:多媒体
课程安排:一课时
1、布置比赛
提前二个星期告知学生要举行成语竞赛,给他们划好一定的复习范围,并给他们讲清楚竞赛的过程及规则,要大家提前做好准备。
2、选好主持人
3、分组:根据班级情况,赛前把学生分成四个组,让各小组用一个成语为小组起一个名字,用两个成语为小组喊一个口号。
一、教师导入
大家对李阳的“疯狂英语”耳熟能详,但对我们随处可遇的成语却视而不见,其实,所谓的“疯狂”无非就是要我们全身心地投入,痴迷地去学,愉快地去体验,无论做什么事,有了这种“疯狂”的劲头,就没有做不成的,学习成语尤其如此。同学们!如果你想在高考中得心应手,如果你想使自己的谈吐更具魅力,那么请记住:“成语也疯狂”!下面让我们一起到成语世界疯狂一把吧!有请这次活动的主持人乔宁波、马丹丹!
二、各小组展示自己的名称及口号
三、进入比赛
第一环节:多多益善
规则:各小组分别排一名代表说自己积累的成语,看谁在一分钟内说出得成语最多,并且吐字要清晰。这一环节主要考察学生量的积累。
第二环节:对答如流
&&& &&&&&&&&本环节主持人仍然要从各小组分别抽取一名代表来回答问题,哪个小组在一分钟内答对的最多,即是本环节的优胜组。部分赛题
1、“失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物”是指“昨日黄花”还是
“明日黄花”?
2、“门庭若市”指的是齐王还是魏王?
3、“无所不至”是褒义词、中性词还是贬义词?
4、“比喻拿假的东西冒充真的东西”能用“鱼龙混杂”吗?
5、“不足为训”是指不足作为教训吗?
6、“不刊之论”和“不易之论”哪个更强调不可磨灭、不可更改?
7、“鬼斧神工”是用来形容自然景物吗?
8、“字斟句酌”和“咬文嚼字”的意思相同吗?
9、“蓬荜生辉”常用来对别人还是对自己?
第三环节:心有灵犀
此环节要求每组派两名代表来台前,一个比划,一个猜,那一组在一分钟内猜出的成语最多,即为本环节的优胜组。注意在比划、解释的过程中不能说出成语中的任何一个字,否则将前功尽弃!&
部分选题(多媒体投影)
第一组:螳臂当车& 自投罗网&&
乐极生悲……
第二组:有眼无珠& 弱不禁风&
骨瘦如柴……
第三组:不耻下问& 面目全非
赏心悦目……
第四组:评头论足&& 侧目而视& 抛砖引玉……
第四环节:出口成章
本环节各组推选一名代表来冲锋陷阵,要求各组选手在半分钟内把给出的三个成语连成一段话,对词的理解要准确,语言要有文采。给最先抽题的小组30秒钟思考时间,其他各组在前一组同学开始答题时抽题,前一组同学回答完毕,下一组同学即开始答题。各组同学答题时先给大家读一下自己抽到的成语,然后再展示答案。
各组选题如下:
一见如故&& 一毛不拔&& 一刀两断
十年寒窗&& 十拿九稳&& 十万火急
谈笑风生&& 无所不能&& 一落千丈
昙花一现&& 赏心悦目&& 留恋忘返
第五环节:追本溯源
本环节要求大家在一分钟内尽可能多的说出你抽到的成语的来源或出处,说出最多而且最准确的为优胜组。
各组选题如下:
第一组:四面楚歌& 负荆请罪&&
鸡鸣狗盗 ……&&&
第二组:安步当车& 邯郸学步
才高八斗 ……
第三组:破釜沉舟& 扑朔迷离
门庭若市 ……
第四组:吻颈之交& 胡服骑射&
目无全牛 ……
第六环节:针锋相对
此环节要求各组在三秒钟内说出一个带动物名称的成语,轮流回答,不许抢答,而且各组内部也要轮流回答,那一组在三秒种内接不上来的即被淘汰出局。
四、总结比赛
五、布置作业
每人写一份活动心得
成语也疯狂
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——活动实录
1、温故知新
2、厚积薄发&&&&&&
师:大家对李阳的“疯狂英语”耳熟能详,但对我们随处可遇的成语却视而不见,其实,所谓的“疯狂”无非就是要我们全身心地投入,痴迷地去学,愉快地去体验,无论做什么事,有了这种“疯狂”的劲头,就没有做不成的,学习成语尤其如此。同学们!如果你想在高考中得心应手,如果你想使自己的谈吐更具魅力,那么请记住:“成语也疯狂”!下面让我们一起到成语世界疯狂一把吧!有请这次活动的主持人乔宁波、马丹丹!
马:大家好!经过了两个星期的精心准备,相信我们已是成竹在胸、跃跃欲试了。
乔:那就赶快开始吧!希望每个同学都能在今天的活动中大显身手!&
马:欢迎各组同学亮出自己的参赛口号!
各组展示:第一组“一马当先& 马到成功”
第二组“运筹帷幄 决胜千里”
第三组“运用之妙 存乎一心”&& &
第四组“铜墙铁壁& 众志成城”&&
(热烈的掌声)
马:看来今天真的要“八仙过海,各显神通”了。让我们马上进入第一环节
乔:本环节我们主持人要从各小组分别抽取一名代表来说自己积累的成语,时间限制为一分钟,说出最多的为优胜组。(马丹丹已选好了各组代表)
乔:掌声有请第一组同学!预备……开始!&
一组代表: 家喻户晓&& 螳臂当车& 生死攸关……
马:时间到!第一组同学说出了16个,看来真的是“万事开头难”啊!刚才第一组同学就有点紧张了,放松一下,相信在以后的环节中你们定能淋漓尽致地发挥!
乔:看!第二组同学已急不可待了,记时开始 !&
二组代表:& 十全十美& 十拿九稳& 八面玲珑……
乔:第二组同学以数字开头,别具一格,一下子说出了25个,恭喜你们!希望第三组同学也能别开生面!记时开始!
三组代表:人山人海&& 海阔天空&& 空口无凭……
马:好!第三组同学以成语接龙的方式来背诵果真是别出心裁,竟说出了33个,希望你们再接再厉!第四组同学又有什么奇招异数呢?让我们拭目以待!有请第四组!记时开始
四组代表: 一网打尽& 一暴十寒& 不胫而走& ……(掌声)
乔:真精彩!第四组同学博取众长,因此在这一轮中能够旗开得胜,在一分钟内52个成语竟脱口而出,看来方法也是举足轻重的。其他几组同学奋起直追吧!接下来是第二环节
马:本环节主持人仍然要从各小组分别抽取一名代表来回答我们的问题,哪个小组在一分钟内回答对的最多,即是本环节的优胜组。
部分赛题:
1、“失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物”是指“昨日黄花”还是“明日黄花”?
2、“门庭若市”指的是齐王还是魏王?
3、“无所不至”是褒义词、中性词还是贬义词?
4、“比喻拿假的东西冒充真的东西”能用“鱼龙混杂”吗?
5、久旱逢甘雨&&&&&&&&&&& 。(接下句)
6、“不足为训”是指不足作为教训吗?
7、“不刊之论”和“不易之论”哪个更强调不可磨灭、不可更改?
8、“鬼斧神工”是用来形容自然景物吗?
9、“字斟句酌”和“咬文嚼字”的意思相同吗?
10、“蓬荜生辉”常用来对别人还是对自己?
(各组回答略)
乔:这一环节两个组并列第一,要不要加时赛呢?好,为了节省时间,我们决定同时给两个组以鼓励!
马:经过这两轮势均力敌的比赛,四组和三组同学平分秋色,一组和二组同学要快马加鞭,迎头赶上啊!相信下一轮“心有灵犀”会更扣人心弦!让我们一起来欣赏吧!&&
马:此环节要求每组派两名代表来台前,一个比划,一个猜,那一组在一分钟内猜出的成语最多,即为本环节的优胜组。注意在比划、解释的过程中不能说出成语中的任何一个字,否则将前功尽弃!&
各组部分选题(投影)
第一组:螳臂当车& 自投罗网&& 乐极生悲……
第二组:有眼无珠& 弱不禁风&& 骨瘦如柴……
第三组:不耻下问& 面目全非& 赏心悦目……
第四组:评头论足&& 侧目而视& 抛砖引玉……
(有声有色的猜词过程略)
马:大家都容易犯一个错误啊,那就是老说成语中的字,很可惜啊。
乔:下一环节是出口成章。这一环节难度比较大,希望各族同学努力!
乔:本环节各组推选一名代表来冲锋陷阵,要求各组选手在半分钟内把给出的三个成语连成一段话,对词的理解要准确,语言要有文采。给最先抽题的小组30秒钟思考时间,其他各组在前一组同学开始答题时抽题,前一组同学回答完毕,下一组同学即开始答题。
各组同学答题时先给大家读一下自己抽到的成语,然后再展示答案。
&各组选题如下:
一见如故&& 一毛不拔&& 一刀两断
十年寒窗&& 十拿九稳&& 十万火急
谈笑风生&& 无所不能&& 一落千丈
昙花一现&& 赏心悦目&& 留恋忘返
(各组回答略)
马:本以为这个环节是很有难度的,但同学们的表现真是出人意料,让我们难分胜负,就让老师来为我们做最后决定吧。
师:每组同学对词的理解都很准确,但从文采及内容的完整性来讲,我认为当数第二组同学。
乔:谢谢老师的点评,恭喜二组同学!
马:领略了同学们出口成章的魅力,让我们再来追本溯源吧!
乔:本环节要求大家在一分钟内尽可能多的说出你抽到的成语的来源或出处,说出最多而且最准确的为优胜组,大家一定要分秒必争啊!
各组部分选题如下:
第一组:四面楚歌& 负荆请罪&&& 鸡鸣狗盗 ……&&&
第二组:安步当车& 邯郸学步&&& 才高八斗 ……
第三组:破釜沉舟& 扑朔迷离&&& 门庭若市 ……
第四组:吻颈之交& 胡服骑射&&& 目无全牛 ……
(各组回答略)
马:本环节第四组独占鳌头,再次祝贺你们!最后鹿死谁手,让我们来看最后一个环节
乔:此环节要求各组在三秒钟内说出一个带动物名称的成语,轮流回答,不许抢答,而且各组内部也要轮流回答,那一组在三秒种内接不上来的即被淘汰出局。
各组回答:蛛丝马迹& 杯弓蛇影& 人仰马翻& 狗血喷头& 兔死狐悲& 如虎添翼& ……
马:经过最后一轮唇枪舌剑的较量,我们这次活动结果也一目了然了,让我们一起向第三组
同学表示热烈祝贺吧!(掌声)
乔:最后请我们的老师为活动做总结!(掌声)
活动总结:
今天大家的表现非常精彩,这说明我们绝不是临时抱拂脚。其实参与一项活动,结果只是一方面,最重要的是充实、愉快的准备过程,“我参与我才能快乐”!最后请大家记住:“书山有路勤为径,学海无涯‘乐’作舟”,把学习当成一件快乐的事吧,那样你才能领略“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的境界!课下每位同学照例写一份活动心得。好,今天这节课就上到这儿,下课!
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>>>下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.我最怕计算量大的试..
下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是&&& (&&& )A.我最怕计算量大的试题,这次偏偏考大量计算,我算知道了什么叫不是冤家不聚头。 ( )B.这个人办事缺乏恒心,经常是“文武之道,一张一弛”,所以出不了好成绩。C.不负责任,不许人讲话,老虎屁股摸不得,凡是采取这种态度的人,十个就有十个要失败。D.抓住主要矛盾去开展工作,才能有所不为,而后可以有所为。
题型:单选题难度:中档来源:不详
B(A指好像前世结下了什么冤孽,今生偏逢在一起。B比喻生活和工作要适当调节,有劳有逸。C比喻自以为了不起,听不得批评意见,一触即跳。D指放弃一些事情不做,才能在另一些事情上做出成绩。)
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据魔方格专家权威分析,试题“下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.我最怕计算量大的试..”主要考查你对&&正确使用词语、熟语,歇后语,谚语&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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正确使用词语、熟语歇后语,谚语
正确使用词语、熟语:主要考察正确使用近义词、成语、熟语,题型多为选择题。语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其形式。包括惯用语、成语、谚语、格言、歇后语等。&现代汉语中有些定了型的词组和短语,经常作为一个完整的单位来使用,不能随意改变其成分,包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等,内容十分丰富。
惯用语是一种习用的固定的词组,既有三音节为主的固定格式,又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。
谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。
俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。
是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换。
格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上,可以是聪明人的智慧,老年人的经验。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。
警句,一般是一句话或一段引语,主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格,所以也叫醒句。 惯用语特点: 1、语意具有双层性,除字面的语义外,还具有深层次的比喻引申意义。 2、它的结构是固定的,以三字格为常见的代表。 3、在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。惯用语几乎都是俗的,雅的极少数,而且贬义的较多。
歇后语:由两个部分组成的一句话,前一部分是引子,后一部分是注释,也叫引注语。个别的只说前一部分。
谚语:是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理,富于教育意义。如“天下乌鸦一般黑”“众人拾柴火焰高”“吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。
格言:是具有教育意义的警句。一般出于名人之手,而在群众中广泛流传。例如“穷不失义,富而不骄”(《孟子》),偏信则暗”(《资治通鉴》),谦受益”(《尚书》)。格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。
成语:构成语素的音、形、义也是相当固定的。使用对象配错
例①各种花卉,争奇斗妍;若用国色天香来形容,实不为过。例②民谣云:“贾不假,白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多,简直达到了汗牛充栋的地步。例③桂林的山水黄山的松,真是巧夺天工。①中“国色天香”,原指色香俱备的牡丹花,不用于“各种花卉”。②中“汗牛充栋”,形容图书很多。不用指金玉之类。③中“巧夺天工”,意为“精巧的人工胜过天然”。而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然,不在“人工”之列。
例①厂长的发言确实起到了抛砖引玉的作用。例②在家里,爸爸做事总是先斩后奏,什么事情都是做了以后才让我们知道。①中“抛砖引玉”,用于第一人称谦让之辞,不适用第三人称叙述。②中“先斩后奏”,用于下级把事情处理完后再向上级报告,不适用于平辈关系或上对下。--人称或角度不当
例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回,活画了蒋干这个不学无术,胸无城府的腐儒形象。例②当中国女排捧回奖杯时,举国弹冠相庆,无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。①中“胸无城府”,形容襟怀坦白,不隐瞒什么。含褒义。②“弹冠相庆”指旧时一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做了,带有贬义。
例①例:这篇杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。例②好一幅“梅花闹春”图,这妙手回春之作,把人们带到了融融春光之中。①“惟妙惟肖”:形容刻画或描摹、模仿非常逼真。而句中的主语是“议论”,“惟妙惟肖”与它搭配,显然不当。②中,“妙手回春”称赞医生医术高明,能把病人治好。
不同朋友之间的称谓
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。一些容易弄错意思的成语和熟语:
差强人意:“差”是“稍微”的意思,整个成语是说“大体上还能使人满意”。万人空巷:人都聚集在一起,至使街巷都空了。形容哄动一时的盛况。不足为训:训,准则。不能当做典范或法则。不以为然:不认为是对的。表示不同意。久假不归:假,借。长久借用不归还。间不容发:谓两者之中容不下一根头发。比喻情势危急到了极点。亦谓天衣无缝,没有破绽。惨淡经营:惨淡,极思极虑状。经营,规划安排。形容苦心规划或苦心经营。罪不容诛:诛,处死。意谓判处死罪还抵偿不了罪恶。意兴阑珊:阑珊,衰落。将残、将尽之意。谓意趣、兴致低落将尽。吊民罚罪:吊,安慰。抚慰人民,讨伐有罪的统治者。不名一文:名,占有。一个钱也没有。极极贫穷。也作:不名一钱。噤若寒蝉:噤,闭口不作声。寒蝉,晚秋的蝉,因寒冷不再鸣叫。比喻不敢说话。大方之家:大方,大道理。懂得大道理的人。细大不捐:捐,舍弃。谓大小都兼收并蓄。亦作“细大无遗”。危言危行:的“危”不是指危险,而是指正直,“危言危行”意思是“讲正直的话,做真正的事”望其项背:是“能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上”马革裹尸:意思是用马皮将尸体包裹起来,指英勇杀敌,战死疆场。曾几何时:指“时间过去没有多久”。河东狮吼:意思是“比喻悍妇发怒”。侧目而视:意为敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。从谏如流:谏,直言规劝。接受直言规劝,象水从高处顺流而下。真知灼见:灼,明白透彻。正确而透彻的见解。雕虫小技:比喻微不足道的技能。虫,虫书,秦书八体之一,西汉学心童必习的小技。东涂西抹:随意下笔作文。多用作自谦之辞。也指形容胡乱删改他人文章。形容到处乱写乱画。千虑一得:谓愚笨人的考虑,也会有可取之处。后多用为自谦语。敝帚自珍:自家的破扫帚,也被视作宝贝,特别珍视。喻对自己作品的珍视和爱惜。歇后语:
是由近似于谜面,谜底的两部分组成的带有隐语性质的口头用语。前一部分是比喻或说出一个事物,像谜语里的“谜面”;后一部分像“谜底”,是真意所在。歇后语的实际含义在后一部分。因为后一部分可以不说出来,只说前一部分,所以叫歇后语。歇后语分为喻意的和谐音的。(1)喻意歇后语:它的前一部分是比喻,后部分是对前一部分的解释。例如:肉包子打狗——有去无回;泥菩萨过江——自身难保等(2)谐音歇后语:它的后一部分是借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象。例如:外甥打灯笼——照旧(舅);下雨出太阳——假晴(情)谚语:
是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。例如:伤筋动骨一百天;喝水不忘挖井人;瑞雪兆丰年等。歇后语和谚语都属于熟语。歇后语的特征:歇后语是熟语的一种,熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语形式上是半截话,采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。 歇后语是中国劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分组成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,十分自然、贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。歇后语也叫俏皮话,有谚语的作用。
歇后语可以分成两种类型:一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语,它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
歇后语的分类:1、谐音类如: 空棺材出葬——目(墓)中无人; 这类歇后语是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语,往往要转几个弯子才能恍然大悟,因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类,也是有道理的。
2、喻事类如: 弄堂里搬木头——直来直去; 冷水发面——没多大长进; 这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半段的“谜底”。
3、喻物类如: 黄牛肩脚——不负责任; 棋盘里的卒子——只能进不能退; 这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质,也就能领悟它的意思。
4、故事类如: 刘备借荆州——只借不还; 林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手; 这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道刘备、林冲故事的,自能了然于心。遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。如: 纸糊的琵琶——谈(弹)不得 这类歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。 综览上述分类,设比恰当是歇后语的共同特点。然而,“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分,有时不免有不恰当或不可取之处,有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等,这都是为了取其某种性质或特点,以引出所比喻的意义。常用歇后语:鼻孔里灌米汤——够戗(够受的) 炒了的虾米——红人(仁) 揍鸡毛——壮胆(装掸)子 冬瓜皮做甑子——不争(蒸)气 豆芽炒虾米(小虾)——两不值(直) 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭)粪坑关刀──文(闻)也不能,武(捂)也不能。 百日不下雨——久情(晴) 百尺竿头挂剪刀——高才(裁) 老爷下轿——不(步)行 老公拍扇——凄(妻)凉 空棺材出葬——目(墓)中无人 一脚踢翻煤油炉——散伙(火)阿斗的江山——白送 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常,不正常 阿庆嫂倒茶——滴水不漏,点滴不漏 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子 挨刀的鸭子——乱窜 挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨 挨了棒的狗——气急败坏 挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了刀的皮球——瘪了 挨了霜的狗尾巴草——蔫了 挨着火炉吃辣椒——里外发烧 矮梯子上高房——搭不上言(檐) 矮子穿高跟鞋——高也有限 矮子打狼——光喊不上 矮子放风筝——节节上升 矮子放屁——低声下气矮子观光——随声附和 矮子过河——安(淹)心 矮子看戏——听声 矮子里面拔将军——将就材料矮子爬楼梯——巴不得(迫切盼望) 矮子爬坡——步步登高 矮子婆娘——见识低 矮子骑大马——上下两难;上下为难 矮子想登天——不知天高地厚矮子坐高凳——够不着爱打官司逞英雄——穷斗气 庵堂里的木鱼——任人敲打 鹌鹑要吃树上果——够不着岸上看人溺水——见死不救 岸上捞月——白费功夫;白费劲 按别人的脚码买鞋——生搬硬套 按彩球的乞丐——高兴得发傻 按方抓药——照办 按鸡头啄米——白费心机 按牛头喝水——办不到按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头案板顶门——管得宽 案板上的擀面杖——光棍一条 案板上的肉——任人宰割案板上的鱼——挨刀的货 暗地里盯梢——偷偷摸摸 暗地里耍拳——瞎打一阵 暗室里穿针——难过 暗中使绊子——蔫儿坏 熬尽了灯油——烧心(芯) 鏊子上烙冰——化汤了 鏊子上烙饼——翻来翻去 八百吊钱掉井里——难摸哪一吊 八百年前立的旗杆——老光棍 八百铜钱穿一串——不成调(吊) 八宝饭上撒胡椒——又添一味 八辈子的老陈帐——说不清 八寸脚穿七寸鞋——别扭 八斗的小垂缸——装不下一石 八哥啄柿子——拣软的欺 八个老汉划拳——三令五申(伸) 八个钱的膏药——沾上了 八个钱买碗馄饨——没有面 八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 八股文的格式——千篇一律 八卦炉里睡觉——热气腾腾 八卦阵里骑马——闯不出路子八级工学技术——精益求精 八级师傅学手艺——长到老,学到老 八角掉进粪坑里——香臭不分;香臭难分 八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八 八斤半的王八中状元——规矩(龟举)不小 八十个人抬轿子——好威风 八十老汉害个摇头病——不由人愿,由不得人 八十老人吹灯——喘不上气,上气不接下气 八十老翁练琵琶——老生常谈(弹) 八十老翁学打拳——越练越结实 八十老翁学手艺——老来发奋 八十岁的老绝户头——后继无人 八十岁刮胡子——不服老 八十岁老翁挑担子——心有余而力不足八十岁留胡子——老主意 八十岁没儿女——老来孤单 八十岁生儿子——代代落后 八十岁跳舞——老天真 八十岁玩猴子——老把戏
发现相似题
与“下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.我最怕计算量大的试..”考查相似的试题有:
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