為什麼台灣不能像日本一樣好？　　很多人(包括我自己)第一次到日本玩的時候感到萬分的震撼，　　乾淨的街道、彬彬有禮的店員、富有質感巧思的事物，　　對於我們這群從荒野中誤闖森林的小動物，　　彷彿進入了人間仙境般的國度，　　只能用「舒服」兩個字來形容這一切。　　去一趟日本旅遊回到台灣，　　很多人(包括我自己)就會覺得：　　「為什麼日本這樣，但是台灣卻是這樣？」　　記得我第一次去名古屋，路經名古屋看到森林幅員廣闊的公園，萬分感概，覺得為何名城公園長這樣，大安森林公園長那樣，接著就開始痛批政府無能之類的，滿足一下我的真知灼見，這種想法一直到我來日本念書以前都沒有改變過。　　但是日本真的那麼美好嗎？　　聽過很多旅日的人表示：「日本只適合旅遊，最多適合留學。要是想在這邊長住、工作的話，有很多OOXX是你們不在這裡的人無法理解的。」　　事實上我身邊滿懷日本愛的人讀了兩三年的書之後反逆決定「絕對要回台灣不可」的人比比皆是，其實這跟旅人所看到的日本不僅僅並不矛盾，反而有密不可分因果的關係。　　作為一個旅客到日本玩，看到日本的美好，除了金錢以外是不需要付出任何代價的，因為你是來玩的，你來買「爽」的，你不需要在意爽的提供者是花多少的努力生產爽來給你享用，你只要記得爽完付錢就好了，這錢花得爽，賺的爽，大家都爽。　　但是當我們期待自己的社會環境也能像日本一樣的「美好」，那就是另外一回事了，你不僅僅是爽的享用者，多數時候你也得擔任爽的提供者，擔任提供者就不是付錢了事而已了，你必須要在很多細節付出汗水、在麻煩產生的時候出面解決、在責任出現的時候一肩扛起，這些事情在日本的社會已經內化成常識，深深的刻印在每個人的骨子裡了。　　所以，一間拉麵店的老闆可能花兩三年找尋適合的食材、費一整天功夫熬製高湯、甩麵甩到關節變形還是堅持用手工製作，只為了端上那碗麵時客人感到滿足，這種為達目的「不擇手段」的拼勁，已經是日本社會的基本文化，換言之，如果你做不到如此，你根本無法在這裡生存。　　那些乾淨的街道、　　彬彬有禮的店員、　　富有質感巧思的事物、　　極致的美學意識，　　就是在這種鬥獸場、煉蠱塔產生出來的。　　(每一碗拉麵都是店家用生命煮出來的)　　反觀我們自己是個怎樣的社會？　　台灣是一個買菜送蔥、　　得過且過、　　以人情味為基礎建構的社會，　　我們引以自豪的東西叫做　　「那天我騎機車紅燈右轉被抓，警察看我是窮學生就放我一馬超感恩」，　　我們的文化背景根本就無法建構出日本的社會環境，　　或者說，我們本來就是不同的社會，哪來造就相同環境的可能性？　　有些人可能會反駁說：　　「日本也是以儒家文化為基礎，　　我們也是，　　豈有日本能我們不能的道理？」　　關鍵就在於，　　日本人當真了，　　我們可沒有當真。　　『禮、義、廉、恥』在台灣社會只是為了應付考試的虛有用詞，　　但是對日本人來說，　　古代漢人所說的『禮、義、廉、恥』　　是深入到骨頭、血液裡的生命脈動，　　並且有將之化為行動的絕對必要。　　我常說，「你不可能用東方教育教出西方風格的小孩」，同理，你不可能仰賴台灣人的本性創造出日本的環境。　　只要你凡事依賴人情味，你認為情優於理優於法，你就會在關鍵時刻做出「以情為先」的判斷與作為，我們最痛恨的那些狗屁倒灶的社會亂象，比比皆是是揮著人情味的大旗搞出來的。　　你不喜歡一切都得照規矩來，你不喜歡寫信的時候要先道歉的潛規則，你不喜歡面對顧客打不還手罵不還口，你不喜歡一年四季都穿西裝打領帶，你不喜歡不化妝出門被旁邊人指指點點，　　你不喜歡當日本人，那你為什麼想讓台灣變成日本？　　你怎麼會妄想大家只願意付出台灣成本的前提下能得到日本的成果？　　平時看到別人的優點時，不論是優秀的運動員、音樂家、電影還是藝人，我們該去思考的應該是成就那份優點所需要付出的代價，也要理解「如果沒有以那份努力作為前提，就不可能達成那般成就」的鐵則，因為天底下沒有任何成功是不需要努力的。　　而社會的進步更是來自於人們共同的努力才能達成的。　　除非你認為這個社會是別人的跟你無關，你只是個過客不需要負擔責任，否則沒有「別人負責努力，我們負責按讚」的道理。　　當然，你也可以選擇維持現狀不做任何改變，記得去日本玩的時候多帶點日幣就行了。　　(京都鴨川河畔夜景)　　/2016/02/blog-post-11-html.html
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　　鬼島台灣 被日本海放800年
　　如果你对日本的外表的美好认真的话你就输了。　　
　　无所谓
嫌不好 倭奴杂种回归祖国倭国不好了
倭杂就不要再侵占中国那个鸟不拉屎的土地了　　
　　@mryeleyele
加油吧，台巴从二鬼子演变到倭寇，台湾就跟日本一样好了！　　
　　你对日杂打一巴掌他们还是有礼貌，但你永远看不透他的内心！虚伪又有强迫症！　　
　　我很好奇宇宙级的AV大国，礼义廉耻从何而来。
　　@mryeleyele 说明台湾人和日本人的文化格格不入！所以一堆台湾日杂，推崇日本文化！只会在台湾社会造成极大矛盾！
　　@sun6-02-17 12:23:00　　@mryeleyele
说明台湾人和日本人的文化格格不入！所以一堆台湾日杂，推崇日本文化！只会在台湾社会造成极大矛盾！　　-----------------------------　　中國的金權崇尚 無理文化 更讓台灣人無法接受吧...
　　在大阪購買捷運車票的時候，不小心掉了幾個日幣，然後立刻就有人幫我撿了起來，我很感動。
　　@mryeleyele 这就是说的干净的街道　　
　　@mryeleyele 这就是说的干净的街道　　
　　@用戶名注册
12:29:00　　在大阪購買捷運車票的時候，不小心掉了幾個日幣，然後立刻就有人幫我撿了起來，我很感動。　　-----------------------------　　如果是在中國 大概會被收到口袋吧
　　台独只是日本与矮黑人混血，不是日本人，种不行
　　不能因为羡慕而失去对自己发展的脚步。
每个国家都有自己的独一无二的环境。
要根据自己的实际情况慢慢发展好。 　　
　　@mryeleyele 因为日本匠器太重，匠人之国，学东西永远是把表面学到极致，却永远也学不到精髓，古代学习大唐如是，现代学习欧美亦如是。学大唐可以把建筑服装花道茶道甚至礼仪举止都学到极致，却唯独学不到厚德载物上善若水和知耻后勇。学习欧美可以把汽车洋房西装礼服和现代制造工艺甚至AV色情都学到极致，却唯独学不到自由独立思想解放。所以用沐猴而冠来形容日本是十分恰当的。　　这种民族性也是为何日本注定只能是匠人，而永远成不了大师。
　　@用戶名注册
12:29:00　　在大阪購買捷運車票的時候，不小心掉了幾個日幣，然後立刻就有人幫我撿了起來，我很感動。　　-----------------------------　　@mryeleyele
12:33:00　　如果是在中國 大概會被收到口袋吧　　-----------------------------　　不要以你们的小人之心度君子之腹 你有这想法 只能说你囼湾确实有这种现象 我02年的时候 发工资 那时候还不是打卡发工资 都是现金发工资 揣着工资就上街了 结果只顾着和我女朋友打闹 工资掉了一地 都是百元大钞 仍然没有察觉 结果一位好心大姐提醒 回头沿路找 十几张百元大钞 一张不少！　　顺便说一句 你囼湾和小日本 都没有儒家文化！！小日本是学了犬儒文化的皮毛 你囼湾更惨 你囼湾是日本犬儒文化和东南亚殖民地文化的杂交体！还TM的礼义廉耻 你囼湾有礼吗？你囼湾有义吗？你囼湾有廉耻吗？！
　　正常，以前中国人第一次踏上美国的土地也会感受到震撼　　现在呢.........　　不是台湾不够好，而是台湾停步不前而已
　　因为日本产业等级比台湾高，所以你们永远不可能想日本一样，除非你能超过日本
　　@mryeleyele 台湾人不崇尚金权啊！！哈哈 台湾的血汗工厂！全亚洲闻名！台湾人为了当选！获得权力，什么都敢骗！你说台湾人不崇尚金权？你说笑话吧？？
　　日本人最最懂得礼义廉耻　　日本人最最懂得礼义廉耻　　日本人最最懂得礼义廉耻
　　@mryeleyele 民进党的台湾人！为了获得执政的权力，祖宗都不认了！你来这里说台湾人不崇尚金权？你也是真敢骗啊！
　　因為國民黨還在 看看大陸就知道了
　　因为台湾只学到了日本的压榨劳工，没有学到日本的终身雇佣制！
　　去你麻痹去。　　
　　　　日本亲华派所谓的“日奸”浅沼稻次郎被刺身亡，而中国的公知汉奸叛徒却在中国土地上光明正大的舔美反华。
　　有多少是自己到过日本的？　　日本环境有干净的也有不干净的，怎么会完全往“日本干净”这个方向想？自己考虑下。干净的多部分原因是岛国海洋特征气候以及小家子气的罚款制度造成的现象，扯什么素质，怎么不说日本人在性,伦理,屠鲸等方面无道德无人性？环境干净可以盖过这些？　　终身雇佣制度影响了日本企业活力。　　一群被倭人网特潜移默化洗脑的货，为反台什么准则理性都没有。
　　日本的街景一向都是比較潔淨的，　　其實中國乃至韓國都有這樣的潔淨街景。　　但是，我從影劇中看到，　　日本是2000年後才有現在這樣"誇張"式的超潔淨街景，　　我認為這其中必定有些緣故...
　　日本人是纯正的岛国民族。认死理，固执，好处是可以终身做一份事业，也有武士道精神和荣誉。　　台湾人投机取巧太严重，没有什么荣誉精神依托。　　这是台湾没有系统性文化沉淀的结果，　　再过几百年台湾也不可能达到，　　各个系统性的文化沉淀，没有个500-1000年是不可能成的，　　
　　我喜歡用日本人的思維方式想問題，就是把日本好的方面毫不猶豫的吸收，發展成自己所長，為此必须不擇手段。　　
　　@mryeleyele 　　你这么崇拜日本，日本人知道吗？　　而日本会将你视为同胞而善待你，还是鄙视你啊？　　而日本人见到了中国人的时候是崇拜还是和鄙视你们倭奴一样鄙视啊？　　无论是日本的丰田，日产，本田，或者是松下索尼，他们愿意离开大陆到你们倭奴生活的台湾岛上生活吗？　　我们中国的海监船每天都在钓鱼岛巡逻，日本船见到会还是敢对我们喷水啊？　　而你们倭奴的海巡船去了，日本不敢喷水吗？　　总之，日本的安倍，外相啊，想见中国人，还是想见你们这些倭奴外敌啊？
　　@sun197915
12:23:00　　@mryeleyele
说明台湾人和日本人的文化格格不入！所以一堆台湾日杂，推崇日本文化！只会在台湾社会造成极大矛盾！　　-----------------------------　　@mryeleyele
12:26:00　　中國的金權崇尚 無理文化 更讓台灣人無法接受吧...　　-----------------------------　　我们有于敏，我们有氢弹。我们不能再经历一次被人屠杀的历史。　　先求不挨打，再求不挨饿，再求被尊重。有什么错？　　要是你，你会怎么绝定国家的发展次序？　　如果，没有我们，日本人将会永远把你们叫做支那人。
　　又是一条为日本……添屁股的沟沟
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“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么
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提问人：匿名网友
发布时间：
&&&&&“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。&&&&&&&全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。&&&&&&现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。1．“惊异”、“像旁听着别人的故事一样”是为了强调小兄弟 ，怎么会这样呢？&&&________________________________________________________________________________________2．关于“全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？”理解是：_____________________________&&________________________________________________________________________________________3．为什么作者对于小兄弟的回答不觉得宽松反而觉得“沉重”？&&&________________________________________________________________________________________4．为什么作者说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧？”“非常的寒威和冷气”，除了形容天气之外，有没有别的含义？&&________________________________________________________________________________________
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有人知道这个是什么花吗？像菜一样，好漂亮！
可能涉及隐私，需安装她社区查看
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羽衣甘蓝。
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谢谢小主的答案，有时候看起来像假的一样。
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我也不知道叫什么，以前也见过很漂亮。
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我也是昨天才知道的，叫羽衣甘蓝！
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哦，看着像公鸡头顶上那个叫什么。
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鸡冠，有的人说可以吃，不知道是不是真的。
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不知道啊，我也没听说过只见过一次。
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不过这个很好养，我们这边好多呢。
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我好像也是在山西那边见过一两次。
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好喜欢呢，小主养的真好呢！厉害没有见过呢。
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的确像菜，绿化带喜欢种，一大片也很好看！
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就是哈，绿化带和公园里最多这个了！
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昨天有人告诉我说这是羽衣甘蓝，可以吃！
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我们这绿化有好多。
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的确是，绿化带和公园里都比较多。
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菜花[:女孩微笑:]我也不晓得是啥。
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像菜一样得花？？？[:女孩憨笑:][:女孩憨笑:]那可能是花菜，哈哈哈。你看不到我~
看不到我……
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邓丽君是在民国时期成熟起来的女星，42岁时在泰国清迈因疾离世，四年后的1999年--,朗嘎拉姆(langgalamu | ????????? ??????? ????????)正好出生于泰国清迈。7岁的她无意间听到了邓丽君-的歌声，倍感亲-切，没有说过中文的她竟然可以唱出和邓丽君的歌！难道是巧合吗？
对比结果：朗嘎拉姆和邓丽君的歌还是有出入的，朗嘎拉姆唱的语速稍微慢了些。但是声音--很像，邓丽君唱半句接上朗嘎拉姆的歌声，基本听不出两个人声音有什么区别。
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