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龙种生南岳。孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒。烟雨下微冥。夜闻鼯鼠叫。昼聒泉壑声。春风正淡荡。白露已清泠。哀响激金奏。密色滋玉英。岁寒霜雪苦。含彩独青青。岂不厌凝洌。羞比春木荣。春木有荣歇。此节无凋零。始愿与金石。终古保坚贞。不意伶伦子。吹之学凤鸣。遂偶云和瑟。张乐奏天庭。妙曲方千变。箫韶亦九成。信蒙雕斫美。常愿事仙灵。驱驰翠虬驾。伊郁紫鸾笙。结交嬴台女。吟弄升天行。携手登白日。远游戏赤城。低昂玄鹤舞。断续彩云生。永随众仙逝。三山游玉京。
龙种生南岳，孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒，烟雨下微冥。夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。春风正淡荡，白露已清泠。哀响激金奏，密色滋玉英。岁寒霜雪苦，含彩独青青。岂不厌凝冽，羞比春木荣。春木有荣歇，此节无凋零。始愿与金石，终古保坚贞。不意伶伦子，吹之学凤鸣。遂偶云和瑟，张乐奏天庭。妙曲方千变，箫韶亦九成。信蒙雕斫美，常愿事仙灵。驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。结交嬴台女，吟弄升天行。携手登白日，远游戏赤城。低昂玄鹤舞，断续彩云生。永随众仙逝，三山游玉京。
长啸宇宙间，高才日陵替。古人不可见，前辈复谁继。忆昔李公存，词林有根柢。声华当健笔，洒落富清制。风流散金石，追琢山岳锐。情穷造化理，学贯天人际。干谒走其门，碑版照四裔。各满深望还，森然起凡例。萧萧白杨路，洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌，浩劫浮云卫。宗儒俎豆事，故吏去思计。眄睐已皆虚，跋涉曾不泥。向来映当时，岂独劝后世。丰屋珊瑚钩，骐驎织成罽。紫骝随剑几，义取无虚岁。分宅脱骖间，感激怀未济。众归赒给美，摆落多藏秽。独步四十年，风听九皋唳。呜呼江夏姿，竟掩宣尼袂。往者武后朝，引用多宠嬖。否臧太常议，面折二张势。衰俗凛生风，排荡秋旻霁。忠贞负冤恨，宫阙深旒缀。放逐早联翩，低垂困炎厉。日斜鵩鸟入，魂断苍梧帝。荣枯走不暇，星驾无安税。几分汉廷竹，夙拥文侯篲。终悲洛阳狱，事近小臣敝。祸阶初负谤，易力何深哜。伊昔临淄亭，酒酣托末契。重叙东都别，朝阴改轩砌。论文到崔苏，指尽流水逝。近伏盈川雄，未甘特进丽。是非张相国，相扼一危脆。争名古岂然，键捷欻不闭。例及吾家诗，旷怀扫氛翳。慷慨嗣真作，咨嗟玉山桂。钟律俨高悬，鲲鲸喷迢递。坡陀青州血，芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条，恩波延揭厉。子孙存如线，旧客舟凝滞。君臣尚论兵，将帅接燕蓟。朗吟六公篇，忧来豁蒙蔽。
忽忽峡中睡，悲风方一醒。西来有好鸟，为我下青冥。羽毛净白雪，惨澹飞云汀。既蒙主人顾，举翮唳孤亭。持以比佳士，及此慰扬舲。清文动哀玉，见道发新硎。欲学鸱夷子，待勒燕山铭。谁重断蛇剑，致君君未听。志在麒麟阁，无心云母屏。卓氏近新寡，豪家朱门扃。相如才调逸，银汉会双星。客来洗粉黛，日暮拾流萤。不是无膏火，劝郎勤六经。老夫自汲涧，野水日泠泠。我叹黑头白，君看银印青。卧病识山鬼，为农知地形。谁矜坐锦帐，苦厌食鱼腥。东西两岸坼，横水注沧溟。碧色忽惆怅，风雷搜百灵。空中右白虎，赤节引娉婷。自云帝里女，噀雨凤凰翎。襄王薄行迹，莫学冷如丁，千秋一拭泪，梦觉有微馨。人生相感动，金石两青荧。丈人但安坐，休辨渭与泾。龙蛇尚格斗，洒血暗郊坰。吾闻聪明主，治国用轻刑。销兵铸农器，今古岁方宁。文王日俭德，俊乂始盈庭。荣华贵少壮，岂食楚江萍。
知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。子兮何为者，冠珮立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。或师绝学贤，不以艺自车免。子兮独如何，能自媚婉娩。金石出声音，宫室发关楗。何人识章甫，而知骏蹄踠。惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱悁悁。势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。生平所未识，待我逾交亲。遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞捽。乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。胡为不忍别，感谢情至骨。
晁氏出西鄂，世家多艺文。文庄和鼎实，尚书亦大门。简编自襁褓，簪笏到仍昆。向来映轩冕，颇据要路津。恩勤均骨肉，四海一尧民。实咎晚相见，实惟诸晁孙。智囊似内史，笔力窥漆园。词林少根蔕，斯人今绝伦。我为折腰吏，绿绮网蛛尘。倾心得僚友，燕及脊令原。嘉肴味同和，弦诵声相闻。如人逃空虚，见似已解颜。何况金石交，乃其骨肉亲。二年吟枫叶，忘我木索勤。行行不忍别，共醉古柳根。樽前犹讲学，夏夜众星繁。念当侍白发，甘旨共兰荪。帆樯洒风雨，浪波出蛟鼋。持亲慎行李，强学加饭飧。革囊走官邮，寄书远相存。阿四去大农，六典与讨论。君到辇毂下，为问平生言。傥登邺王台，多话归参军。
硕果霣林梢，可以代悬匏。携持二十年，煮茗当酒肴。我今御魑魅，学打衲僧包。聊持坚重器，遗我金石交。
人生天地间，本非金石坚，况复历岁久，蠹坏无复全。龋齿虽小疾，颇解妨食眠，昨暮作尤剧，颊辅相钓联。欲起嬾衣裳，欲睡目了然，恨不弃残骸，蜕去如蛇蝉。或当学金丹，挥手凌云烟，逢师定悠悠，丹成在何年？
百年村落半丘墟，垂老经过一柅车。金石阙讹秦汉旧，山川胜绝晋唐余。醉题墨淡尘昏壁，诗社人亡泪溅裾。名宦半生成底事？早时恨不学犁鉏。
著书汗马牛，不如守道力；卖文取卿相，讵是儒者职。孔光岂不学，千载污简册。通塞本细事，于我奚失得？袁安卧空庐，亦度风雪夕；如何慕温饱，挠节不自惜！我突无炊烟，或至日中昃。小儿抱遗经，衣短两胫赤，吟诵何琅琅，声如出金石；掩卷语乃翁：圣有陈蔡厄。您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
古为今用、洋为中用
鹦鹉学舌，人云亦云
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(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
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size: '1000,60',
display: 'inlay-fix'金石篆刻_百度百科
金石篆刻是一种古老的汉族传统工艺美术品，属于中国石文化中的重要组成部分。西泠印社作为金石篆刻的发祥地已经列为第一批国家级非物质文化遗产名录。
金石篆刻历史起源
的产生源于制陶，产生于早期，距今已有八千多年历史，而最原始的制陶即模制法，就是在模子里置竹篮条或绳子，接着用泥涂在模子里，待半干后取出，陶坯的表面就留下清晰的篮或绳的印纹。受如此印纹的启示，汉族先民们后来直接在上刻。陶拍原先是以拍打方式弥合泥坯裂缝的简单工具，其上雕纹饰之后，就成为中国与印章艺术的渊源，陶印即由此脱胎而出。陶玺应该有两种涵义。其一指的质地为陶，由粘土的混合物经成型、干燥、烧结而成；其二指用以戳压泥陶上文字或徽记的印模。这些文字或往往是器物主人或家族的名称或标记。[1]
杭州，是一座有着悠久历史的文化名城，西子湖是这座城市的一颗明珠，历代有不少文人学士、英雄豪杰，、、、……都在这里留下了光辉的业绩。同时随着文化的滋养，也产生了不少的著名印人，、、、……等人，形成了印学史上有名的&西泠八家&，并绵衍数百年。他们都为篆刻艺术的发展作出了卓越的贡献，尤其是丁敬和钱松，都在刀法上、章法上开创了新的流派，把篆刻艺术推向了新的高峰。天下名城、人杰地灵、数百年来，涌现的印人之多，可说是国内惟一的城市。
清光绪间，杭郡文学诸长老探讨六书，研求篆刻，辄会于数峰阁。这湖上宝地，早有杭郡文学诸长老聚会数峰阁谈论六书、篆刻等雅事。不久之后有年青印人仿效前辈，亦在孤山畅谈篆刻之事，历时更久。
光绪三十年(1904年)夏，叶铭(名为铭，字品三，号叶舟)、丁仁(字辅之，号鹤庐)等几位嗜印的年青人常相聚于西湖孤山人倚楼赏印。王　(字维季，号福庵)当时虽不曾同住人倚楼，但他在曲院风荷附近学校执教，近在咫尺，因此也常来此研讨印学。大家在研讨的过程中，想到把各自收藏的古今印章汇集成谱，俾便各存一册在手，取资借鉴，于是有创设印社之设想。时有绍兴吴隐闻之，积极支持、怂恿成社。
&昔乾嘉盛时，则有丁龙泓、金冬心、厉樊榭结吟社于先，钱叔盖、李节贻、释莲衣立解社于后……同人等才惭刻鹄，技陋雕虫，鸟篆蜊文，莫参心画，秋蛇春蚓，自笑指柔，然而尚论前贤，未坠景行之志，盱衡当世，弥殷攻错之求，爰集石交，创兹印社。&
成立印社，不是一句空话，必须建筑在一定物质基础上，还要物选印社的带头人，制订立社规约等。于是&叶子铭、吴子隐、丁子仁、王子　祺会集湖滨，慨然有感印学之将湮没也，谋于西泠数峰阁之侧，辟地若干弓，筑茅三两室，风潇雨晦，乐石吉金，惟印是求，即以为社。社因地名，遂曰西泠……推安吉吴缶翁长于社&。
当时他们几人正值青壮年，虽然是一群名不见经传的印人，但他们都有一颗弘扬光大中华民族优秀文化遗产的心愿，可能当时他们尚未意识到成立印社的历史意义和价值，但他们恐印学之湮没而决心奋发、对汉族传统篆刻艺术这一特殊文化的热爱、进而锲而不舍地追求并持之以恒，这种精神确为当时与后来的印人树立了一个好榜样。
他们公推为社长，这也表现了他们为印学之复兴，不为私利所蒙蔽的高尚情操。为振兴印学，推举深孚众望的吴缶老来执掌印社，就能贯彻&保存金石，研究印学&的宗旨。同时也可借助缶老的号召力，为开展印学研究活动、发展社员、提高印社学术影响创造有利条件。
关于印社的宗旨细释，在《社约》中也有明确的阐释：&本社以保存金石、研究印学为宗旨。& 《西泠印社成立启》具释：&上自鼎彝碑碣，下至印玺泉刀，无不博采旁搜，藉资考古。&关于研究印学，《社约》释：&本社以清初黄山诸家及西泠八逸为最备，同人各有所藏，兹合议于每年春秋时，分别陈列社中，以资眼福，而助清兴。&&本社收藏各印，均分门别类，附拓旁款，精印成谱，如有同好，尽可到社索阅，藉获观摩之益。&
1913年，近代金石书画界泰斗吴昌硕出任西泠印社首任社长以来，盛名之下，海内外印人云起景从，李叔同、、马一浮、潘天寿、傅抱石、丰子恺等金石篆刻、书画、鉴赏、考古、文学大家和而应之。并有海外印人远涉加盟，包括河井荃庐、长尾甲、青山杉雨、小林斗庵、梅舒适、金膺显等日本、韩国、新加坡等国的20多位篆刻书画界重要人物，西泠印社声名远扬。
随后的日子，、、、……相继担任社长，无一不是登高一呼、应者云集之人。极盛之时，海内外社员济济一堂，至少每年春秋两度雅集，逢五、逢十之年更是举行隆重的庆典，仅两度因战事而稍停。
历代名家和社员的苦心经营和传承，使西泠印社成为我国研究金石篆刻历史最悠久、影响最广大的学术团体，在国际印学界享有极为崇高的学术地位。社员遍及全国20多个省区市和香港、澳门特别行政区、台湾地区，以及日本、韩国、新加坡等国家，并赢得了&天下第一名社&的盛誉。
金石篆刻印玺发展
的形成与货物、与属于的奴隶密切相关。《后汉书·祭祀志》指出： “三皇无文，结绳以治，自始有书契。至于，俗化雕文，诈伪渐兴，始有 以检奸萌，然犹未有银铜之器也。”“三王”指、、。
“”、“”显然是私有制出现后的诈骗、、、等不正当的行为。因此，能在上戳压记号，以证明物归谁主的便应运而生。时代的经印就仅仅起到了这样的作用。到了，随着“工商食宫”为特征的商品经济 （即工匠和商贾都是贵族的奴仆，他们主要为封建领土贵族的政治或生活需要而从事工商活动。由于商品经济不发展，当时独立经营的手工业和商业极少）的出现，玺印跻身于符节一类行列，才有了凭信的作用。
篆刻艺术是由古代印章艺术发展而来的。从形式上看，印章艺术与篆刻艺术没什么不同，都是刻印，但本质却不同，前者是实用艺术，后者则是欣赏艺术。
金石篆刻是中国石文化中的重要组成部分。从中国战国时期的出土，到中国印的走向世界，中国的篆刻艺术已有三千多年的悠久历史。其中尤为著名的是以研习金石篆刻著称的百年名社--&&。因靠近西泠桥而得名，故而被称为西泠印社。
西泠印社主要从事金石篆刻创作与研究，同时兼及书画创作的民间社团。社址坐落于浙江省杭州市西湖景区孤山西麓，社址内包括多处明清古建筑遗址，园林精雅 ，景致幽绝，人文景观荟萃，摩崖题刻随处可见，有&湖山最胜&之誉。
金石篆刻学术研究
西泠印社一直以弘扬民族文化和增进国内外文化交流为己任。20世纪初，日本著名篆刻家河井仙郎、长尾甲仰慕吴昌硕先生，远涉重洋来杭州游学入社，成为西泠印社最早入社的两位外国社员。河井仙郎撰写的《西泠印社记》早已载入印社史册；长尾甲所书&印泉&二字，至今仍完好地保存在孤山社址的摩崖镌刻中。
社址总面积为平方米，居山而建，由上、中、下三部分组成，各具特色，与周围环境融为一体，人文景观与自然景致互相映衬，构思布局极为精巧。主要建筑有柏堂、竹阁、仰贤亭、还朴精庐等，均挂匾披联，室外摩崖凿石林立，名人墨迹触目可见。
山上景区有汉三老石室、华严经塔、、（即吴昌硕纪念室）等景观。其中汉三老石室中有一块&三老讳字忌日碑&，出土于浙江余姚客星山，距今已有1900多年的历史，被誉为&东南第一碑&。华严经塔为白石砌造，八面十一级，每级中间雕有飞檐。石座边缘刻着十八罗汉像，底层刻有佛教《华严经》经文，一至八级四周浮雕佛像，九、十两级镌刻清代金农所书《金刚经》，无论是文字或造像，都有圆润生动的线条。华严经塔形制不大，外形秀丽而简朴，正合印社园林风格。印社建筑虽然没有传统的纵横格局，但亭台楼阁皆因山势高低而错落有致，一层叠一层，井然有序，堪称江南园林之佳作。
金石篆刻传承意义
自建社以来秉承 &保存金石，研究印学，兼及书画&的宗旨，致力于印学理论、篆刻、书法、国画、鉴赏与收藏等多领域的学术研究，总结出相当的学术成果。同时，西泠印社在十一次社员大会后组建了印学理论及社史、篆刻、书法、国画、鉴赏与收藏五大研究室。现有社员300余人，遍布海内外。
然而，20世纪80年代后期起，西泠印社却开始沉寂。西泠印社下属5个实体，只有一个印泥公司勉强维持，出版社因故关闭两年，其余全部入不敷出；位于边黄金地段的杭州书画院靠门面出租维持，西泠印社的社址包租给别人开小卖部卖起了藕粉。诺大一个西泠印社，就靠仅有的一点租金在维系运营，员工发不出工资，只好靠银行贷款。
面对窘境，近几年来，迈入新百年的西泠印社正不断改革创新，呈现艺术与产业齐头并进的良好局面，逐步走上自主、和谐、可持续的发展之路。西泠印社百年华诞系列庆典活动成功举办，&名家之社&、&天下之社&、&博雅之社&发展规划全面实施，2005年举办了&首届西泠印社国际艺术节&。
金石篆刻保护措施
国家非常重视非物质文化遗产的保护，日，该遗产经国务院批准列入第一批[2]
．网上博览[引用日期]
．中国非物质文化遗产网． 日[引用日期]
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拼音xīn rú jīn shí注音ㄒㄧㄣ ㄖㄨˊ ㄐㄧㄣ ㄕˊ词性引证解释犹心如铁石。《后汉书·王常传》：“后帝於大会中指 常 谓羣臣曰：‘此家率 下江 诸将辅翼 汉 室，心如金石，真忠臣也。’” 明 袁黄 王世贞 《袁王纲鉴会编·五代晋高祖天福四年》：“ 赵莹 拜请曰：‘陛下昔在 晋阳 ，兵不满五千，为 唐 兵十万所攻，危於朝露，非 知远 心如金石，岂能成大业！’”相关汉字、、、||
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