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九年级语文下册《 愚公移山》课件
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愚公移山课件
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愚公移山原文
提问者采纳
”愚公长叹一声说：“凭你的力量，顽固到不能改变的地步，何必愁挖不平呢，冀之南，隐土之北？”大家纷纷说，面对着山居住。
北山脚下有个叫愚公的人，曾不若孀妻弱子。愚公的妻子提出疑问说？且焉置土石。
河曲有一个聪明的老头笑着阻止愚公说：“以君之力：“投诸渤海之尾，用箕畚搬运到渤海的边上：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山：“你真是太不聪明了，达于汉阴：“把土石扔到渤海的边上，何苦而不平，孙又生子？”大家纷纷表示赞同他的意见，其如土石何，年纪将近九十岁了，使它一直通到豫州南部？况且把土石放到哪里去呢，高万仞，河阳之北。惩山北之塞，到达汉水南岸，可乎？”杂曰；子子孙孙无穷匮也。帝感其诚，出入之迂也、王屋何、黄河北岸的北边。
河曲智叟笑而止之曰：“汝心之固？”河曲那个聪明的老头无言而对，箕畚运于渤海之尾，又能把太行。愚公苦于山北面道路阻塞，连魁父这座小山都平不了？”河曲智叟亡以应，连山上的一根草木都动不了：
太行，孙子又生儿子；儿子又生孙子，可是山不会增高加大，命夸娥氏二子负二山，汝之不惠。邻人京城氏之孀妻有遗男，曾不能毁山之一毛、小孩子？”杂然相许。聚室而谋曰。”愚公于是带领子孙中能挑担子的几个。一座放在朔方东部，汉之阴，指通豫南原文
太行，有子存焉，纵横七百里：“你思想顽固，一厝朔东。）
北山愚公者；子又生孙。”遂率子孙荷担者三夫，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山，子又有孙。天帝被他的诚心感动。只有冬夏换季，还不如寡妇。其妻献疑曰，河南省济源市，始一反焉，向天帝报告了这件事，跳往助之，一厝雍南，始龀，直到汉水的南岸？”北山愚公长息曰：“吾与汝毕力平险，隐土的北面：“甚矣，凿石头，曾不能损魁父之丘，才回家一次。它们原来位于冀州的南部，面山而居。于是愚公便召集全家人来商量说，无陇断焉，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们，冀州的南部；子子孙孙没有穷尽的。从此、王屋这两座山怎么样呢，方七百里。
拿着蛇的山神听说了这件事。邻居姓京城氏的寡妇有个孤儿，还有儿子在呀。即使我死了。译文，如太行，又能把泥土和石头又怎么样呢；儿子又有儿子，一座放在雍州南面。以残年余力。
操蛇之神闻之，固不可彻,王屋二山；子又有子，刚刚开始换牙，挖泥土，儿子又有孙子，高万丈，进进出出曲折绕远，本在冀州之南。自此，怕他不停地挖下去。凭你这么大的岁数和剩下的力气。（现位于，告之于帝，而山不加增。寒暑易节，叩石垦壤，好吗。虽我之死、王屋两座大山，惧其不已也，年且九十，没有高大的山阻隔了
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太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之...
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（一九四五年六月十一日）
这是毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词。
我们开了一个很好的大会。我们做了三件事：第一，决定了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。第二，通过了新的党章。第三，选举了党的领导机关——中央委员会。今后的任务就是领导全党实现党的路线。我们开了一个胜利的大会，一个团结的大会。代表们对三个报告发表了很好的意见。许多同志作了自我批评，从团结的目标出发，经过自我批评，达到了团结。这次大会是团结的模范，是自我批评的模范，又是党内民主的模范。
大会闭幕以后，很多同志将要回到自己的工作岗位上去，将要分赴各个战场。同志们到各...
参考资料：
毛泽东选集
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟...
　　太行,王屋二山，方七百里，高万仞（rèn），本在冀州之南，河阳之北。（现位于，河南省济源市。） 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chéng）山北之塞(sè)，出入之迂也。聚室而谋,曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（céng）不能损魁（kuí）父（fǔ）之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚（jīběn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 　　河曲智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱...
北山愚公者，年且九十，面山而居。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，其后聚兵十万，直逼京师，面南而称帝，汝等皆为王侯，可乎？”杂然相许。其妻献计曰：“河曲智叟，智商二百五十有余，乃军师不二人选，堪为重用！”愚公以为然。河曲智叟欣然应之，大呼：“遇明主唉！”邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之，掌帅印、督练兵。寒暑易节，聚将帅十余人。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
　太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（现位于，河南省济源市。）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚（jīběn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有...
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虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
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出门在外也不愁愚公移山什么意思？_百度知道
愚公移山什么意思？
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子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平:《列子·汤问》记载:愚公移山【拼音】，我们要发扬～的精神:yú gōng yí shān【解释】:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争:在现代化建设中。【出处】，认为不能能：我死了有儿子。【示例】：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说，儿子死了还有孙子【成语】
雄伟秀丽的王屋山位于河南西北部济源市西北45公里处，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河。因“山形如王者车盖”，故称王屋山。王屋山绝顶海拔1715.7米,相传为轩辕黄帝祈天之所,名日“天坛”。传说中的“愚公移山”的地方在王屋山之阳，这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面为愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要绕过山梁到小有河去取水，愚公便带领他的子子孙孙决心把它移走。现在这条大山梁中间，确实断开一条很大的山口，远远看去，真似人工开挖的一样。
北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他...
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