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理想点亮人生
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理想点亮人生的作文 第一篇：理想点亮人生 　　小时候，我们说过最多的理想，就是当一名科学家，因为我们认为，科学家象征着无穷的智慧。在我的年龄有一些增长后，我又希望自己是一名老师，因为老师值得让人学习，让人尊敬…… 　　理想，就是我们的那盏灯！点燃理想之灯，我们就有了前进的勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。在漫漫人生的路途中，我们会丢失很多东西，但我始终把理想紧紧的抱在怀里，贴在心坎。 　　现在的我渐渐长大，我的理想也越来越清晰明朗。对于人生，每个人都有着不同的追求，理想不一定要伟大。我希望能在自己的岗位上出类拔率，倾尽全力来回报为我付出了千辛万苦的父母，给他们更好的生活。我希望我的家人因为我的成功而感到骄傲和幸福。这就是我的理想，很平凡，但却不卑微。 　　只有奋斗，只有拼搏，理想之灯才会亮出绚丽的色彩，不仅可以照亮自己，也可以温暖他人。生活在我们这个年代的孩子们，都知道丑小鸭的故事，变成天鹅是需要多么强的坚持和努力，没有任何东西轻而易举就能够难到我们的！我会为实现理想而实战到底，再多的曲折和痛苦也阻止不了我前进。没有任何人的一生是一帆风顺的，我相信我的努力会换来命运的奖赏。 　　给自己点一盏灯，当你在人生的道路上，找不到方向的时候，给自己点一盏灯，当你为一时的失败而痛苦时，便想想自己的理想，你就有了面对失败的勇气。给自己点一盏灯，当你因害怕前方的黑暗而不敢向前的时候，想想自己心中的那盏灯，它一直为你照明…… 　　过去的光阴再也不会回来，我为以后的人生点亮了一盏明灯，它指引我去奋斗和创造，没有人可以帮我，除了为理想战斗，我没有其他的选择。对于我来说，没有理想就等于没有黎明在回望那些曾为理想艰苦打拼的人们，心中的敬佩感油然而生，同时也更加坚定了我的信念，我要向他们一样，用心血浇开人生绚烂的花。 　　人生的路，因为有了这盏灯便不再黑暗，生活，因为有了这盏灯而不再单调，再黑，再远，再难的走路我们都不会胆怯了！我们的青春会因理想而更加精彩，给自己点亮那盏理想之灯吧！ 第二篇：理想点亮人生 　　每个人都有理想，从古至今多少文人骚客阐述他们的理想。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是李白，豪迈的理想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这是杜甫，忧愁的理想。“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才。”这是龚自珍，企盼美好的理想。他们都把理想融入诗句，从此有了目标，有了希望。 　　你的人生有多么壮丽，那么你一定会有多么宏大的理想。理想是走向未来之路，理想是磨练自己的基础。路漫漫是理想陪伴我们。可见，理想的重要性。我少年时的理想是太空人，但现在的理想却大有不同。如果你的理想是多变的，那么就该重点人生行囊，从实际出发。理想在我心中仿佛是一个美好国度，为了营造它，我不断向上攀登。从此，在毫无边际的理想中漫游，乐在其中。理想仿佛是人生的很多个岔路口，一步步迈进人生殿堂。那么理想到底是什么呢？无人知晓。 　　不过伟大人物的经历，让我懂得理想点亮人生。赖斯的理想是改变黑人的现状。于是她用八倍的努力荣获美国女国务。陈景润的理想是为了攻克“哥德巴赫猜想”，勤奋好学，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能办到的奇迹。伽利略的理想是验证“地球中心说”，他在比萨斜塔上做实验，最终推翻了亚里士多德的学说。这些人告诉我，朝理想不断进发终究有一天你会迎来胜利的曙光。 　　鲁迅曾经说过“凡事以理想为因，实行为果。”那么，我们不妨从现在开始点亮你面前的灯，照亮脚下的路，去追寻吧！ 第三篇：理想点亮人生 　　有句话叫做“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。既然我们来到了这个世界，就不能虚度自己的光阴，两手空空的归去。“有了理想，才有了生活。”我们应该去努力追求自己的理想，为自己的梦想而为之奋斗，只有理想才能点亮人生。 　　理想，是夜行的航标，引领船儿前进；理想，是璀璨的明星，照亮整个大地；理想，是指路的明灯，为你指明方向。我们的奋斗，都是建立在有理想的基础之上。哈伯特更是说过：“对于盲目的船来说，所有的风都是逆风。”我们正如船儿一样，没有了目标，我们怎样去努力？所以理想对于我们而言，是极为重要的。 　　有人说，理想就是有钱、有权、有地位，住好房、开好车、享受生活。我不得不说，这是庸俗的。追求理想难道只是为了钱吗？过着行尸走肉般的生活，什么事也不去做，这不是理想。理想更多的是在追求自己的梦想的同时，也为人类做出更多的奉献。如果你不能成为一颗大树，那么你也可以做一颗路边的小草，但你要做路边最富生命力的小草；如果你不能做一条大河，那么你就做一条小溪，但你要做一条最清澈明亮的小溪，不论你的理想再渺小，不论你做了些什么，只要你尽力地做到最好，也是一种对理想的追求，同样也可以诠释生命的价值！ 　　理想不是梦，它需要我们去付诸于行动，所以实现理想总会有各种困难与挫折，会给我们带来痛苦与失望。但是，我们就不去追求理想了吗？司马迁为了写出《史记》这部巨作，他不辞辛苦地爬山涉水，走访四处，了解史实；李时珍冒着生命危险，住着悬崖边的草屋采摘植物，《本草纲目》就是这样得来的。因此，为了追求理想，即使有黑暗的世界，我们点点摸索；有崎岖的路，我们跌倒了又站起来；有重重困难，我们条条去解决。“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”那种克服了困难的成就感与喜悦感，不经历艰难与挫折，我们怎能感受到呢？ 　　弗罗斯特的《未选择的路》里有这样一句话：“我选择了人迹更少的那一条，从此决定了我一生的道路。”诚然，谁也不能保证，追求理想就一定会成功，意外总是让人始料不及。但是，我们也不要后悔，因为追求理想的过程可能比实现理想更要有趣、更值得我们回味。当我们追求理想时，我们就会有收获，懂得了经验与教训，是我们人生路上一颗宝贵的点金石。并且，你不懈坚持的精神更会激励、鼓动更多的人去追求理想，让更多的人实现梦想不是更好吗？ 　　对于理想，我们说了这么多。那么我们作为中学生，我们应该如何去追求并实现自己的理想呢？ 　　当然，现在我们还无法像司马迁那样，一下子就写出《史记》，也无法像李时珍那样，随手就写成了《本草纲目》。但要想追求理想，是需要基础知识的，假如我想成为一名化学家，不懂得化学知识怎么能行呢？所以我们首先要做的就是努力学习，丰富自己的知识。第二，还要为自己设定目标，比如：自己今年在全班成绩保持第几名，明年保持第几名……，这样循序渐进，靠近理想。第三，多激励自己，相信自己。追求理想，怕的就是放弃。你如果愿以此为之去努力尝试，我相信你是一定会成功的。 　　理想点亮人生，让自己的人生过得更充实些吧！理想，不只是执着于坚持，更是对自己生命价值的诠释。“少时不努力，老大徒伤悲。”作为现在的我们，还有什么理由不去奋斗，去追求理想呢？ 　　让我们现在就出发！ 第四篇：理想点亮人生演讲稿　 尊敬的老师、亲爱的同学们： 　　大家好！今天我演讲的题目是：理想点亮人生。俄国作家列夫?托尔斯泰曾经说过：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向就没有生活。”的确，理想催人奋进，指引着我们为之努力、拼搏，我们的人生，因为有理想而变得绚丽多彩，我们的生命之花也因理想的存在而绽放。理想是十分美好的，它充满着每个人对未来的期望，同时也是每个人对自己人生的规划。 　　理想之所以称为理想，是因为它是人们对未来生活的一种设想，而并非现实，理想与现实之间是有着一定差距的，但是它又与现实有着一定的联系，它基于现实之上，需要人们去实现。我们每一个人都有自己的理想，也许它距离我们很遥远，但是我们却可以通过努力来实现它，“世上无难事，只怕有心人”，我们的最终目的就是实现我们的理想，从而改变我们的人生。然而，实现理想是一个拼搏的过程，它绝非易事，但我相信，只要努力、付出，理想也会为人所征服。理想就好比是一座山峰，而实现理想的过程就是我们爬山的过程，最终爬上了山顶，我们也就实现了理想，同样也是到达了人生的顶峰，此时，我们就是胜利者。但是实现理想的过程是艰苦的，要知道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有经得住命运的考验，我们才能够实现理想，古语有云：“……故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”说的也正是这个道理。 　　理想对一个人的成功起着至关重要的的作用。囊萤夜读的车胤若是没有理想，最终也就不会成为一代思想家；被元军俘虏的文天祥若是没有理想，也就不会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这样的千古名句流传至今；越王勾践若是没有理想，就不会有“卧薪尝胆灭吴国”的传奇……可见，一代伟人们的成就，源自于他们的理想，他们用理想谱写了人生的辉煌，用理想点亮了他们的人生！ 　　作为一名学生，我们所处的正是如花般的年纪，正是树立远大理想的时候。让我们给自己点上一盏理想之灯吧，当我们找不到方向的时候，当我们为失败而痛苦的时候，当我们因害怕前方的黑暗而不敢前进的时候，就想一想这盏理想之灯吧，它会驱走眼前的黑暗，点亮我们的人生！ 第五篇：仰望星空脚踏实地读_《中华魂理想点亮人生》有感 　　理想是人生道路上的灯，为你照亮前进的路；理想是人生道路上的座标，为你指明前进的方向；理想是人生道路上行驶的动力，为你补满前进的信心。 　　前几日，受推荐，我与《理想点亮人生》这本让人读后受益匪浅的书籍来了一次邂逅。 　　书中讲的是一些关于名人的故事：从小病魔缠身却不放弃的张海迪；身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍；听不到美妙音乐却在舞台上翩翩起舞的邰丽华；立志为祖国造结实的大桥的茅以升；毕生梦想是让所有人远离饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平……都为我留下了深刻印象。拿其中一个来说吧！ 　　邓亚萍身高仅及乒乓球台的她，多次因身高被乒乓球馆的教练拒绝，可是邓亚萍却从不气馁，一直苦练，据统计，她一天接球打球要重复一万多次！汗水浸湿了她的训练服，只好不停地换，一天下来，她至少换了8-10件训练服。皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球比赛奖章！ 　　是什么使她不断坚持下去？是什么使她拥有如此坚强的毅力？是什么使她越来越努力的训练？是理想！是理想！理想，就是我们的那盏灯！点燃理想之灯，我们就有了前进的勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。 　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，追求理想的道路不会是一马平川，而是充满着坎坷与荆棘。孤独，寂寞，挫折，打击更可能常伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎么能有能力的提升。一颗坚定的，勇往直前的，无所畏惧的心，能够支持你披荆斩棘，走向成功的终点。理想信念就是激励我们向着既定的目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。我们如果有了坚定的理想，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。 　　现在的我渐渐长大，我的理想也越来越清晰明朗。对于人生，每个人都有着不同的追求，理想不一定要伟大。我希望能在自己的岗位上出类拔率，倾尽全力来回报为我付出了千辛万苦的父母，给他们更好的生活。我希望我的家人因为我的成功而感到骄傲和幸福。这就是我的理想，很平凡，但却不卑微。 　　过去的光阴再也不会回来，我为以后的人生点亮了一盏明灯，它指引我去奋斗和创造，没有人可以帮我，除了为理想战斗，我没有其他的选择。对于我来说，没有理想就等于没有黎明在回望那些曾为理想艰苦打拼的人们，心中的敬佩感油然而生，同时也更加坚定了我的信念，我要向他们一样，用心血浇开人生绚烂的花。记住：仰望星空是我们捕捉理想的开始，脚踏实地是我们让理想成真的真正途径！ 　　人生的路，因为有了这盏灯便不再黑暗，生活，因为有了这盏灯而不再单调，再黑，再远，再难的走路我们都不会胆怯了！我们的青春会因理想而更加精彩，给自己点亮那盏理想之灯吧！ 第六篇：《理想点亮人生》的演讲稿 各位老师，各位同学： 　　大家好，今天我演讲的题目是：《理想点亮人生》。 　　理想，就是合理的想象。理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是有计划性行动的一种理想，是需要逐步去实施的心中的蓝图。理想是指引人生的奋斗目标；理想是人生前进的动力；理想可以提高人生的精神境界。要树立理想并不断实现理想：唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。 　　古往今来，无数的仁人志士志存高远，如以天下为己任的孙中山；以大无畏的英雄主义精神面对敌人死亡的威胁，仍高呼”共产党万岁“的李大钊；在狱中写就《可爱的中国》的方志敏；把旺盛的青春全部献给党，献给人民的雷锋……这些可歌可泣的故事为我们树立远大理想作出了榜样，引领着我们年轻一代为理想而努力奋斗终生。 　　好的开始是成功的一半，树立了理想，你就已经迈入成功的第一步，然而，光有理想是不够的，更重要的是要勤奋努力，因为，勤奋铸就成功。 　　谢谢大家！ 第七篇：理想，点亮个人生 　　人生应该树立理想，否则你的精力会白白浪费。 _题记 　　人生是应该树立理想的，特别是青年时期，这个尤为重要，就像意大利政治家马志尼所说的“青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。”我相信这话是没有任何夸张的成分的。 　　我的理想，大多是不稳定的，至少在青年时期之前是不太稳定的。 　　小学，大概三年级吧，我终于全面理解了科学家这个神圣的职业，听老师吹得老厉害了，高深莫测的科学家，可以研究好多东西，也可以发明好多东西。我说：“我长大要成为一名科学家！”歌德有句话：“不要怀有渺小的梦想，他们无法打动人心。”我觉得科学家的梦倒做得挺大的，为此我还努力过不少。后来渐渐的，我感到了力不从心，或许这个梦本就渺渺无期。更或许，这只是个梦，而不是理想。我放弃了，但我知道“不要放弃你的幻想。当幻想没有的时候，你还可以生存，但是你虽生犹死。_马克?吐温”，我又开始去追逐别的理想，而不是一个伟大的渺茫的梦。 　　小学，大概刚上四年级，我喜欢上了阅读。在阅读中，我认识了很多知名作家，从开始的鲁迅、冰心、朱自清到后来渐渐熟悉的沈从文、史铁生、毕淑敏又到现在的余秋雨、贾平凹、刘心武等，我读了许多他们的着作。“读书造成充实的人，会议造成未能觉悟的人，写作造成正确的人。”或者说“阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。”吧，因此，我爱上了写作。作家，我相信这是我的理想，鲁迅说：“巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”我不再认为我的理想像做一名科学家那样渺渺无期了。 　　仍是小学，我已记不清具体时间了，在阅读和写作之余，我总喜欢听听音乐唱唱歌，因为它使人舒畅，以至于到后来，我竟然也把音乐当成是我理想的一部分。我觉得，我可以在写作的基础上追求音乐上的发展。悲观和现实过头的人觉得人生精力有限，理想只一个就够了。我不同理想点亮人生的作文 意这种说法，在不起冲突的情况下，理想绝对可以有不止一个。马克?吐温说过：“具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。”我的新想法就是人生可以拥有多个理想。所以，我慢慢的开始自学乐理，以求懂一些作曲知识。我慢慢的开始研究一些歌词，以求在写作与作词上寻求一些相通之处。又慢慢的，我的生活变得丰富起来，不再是为单一的写作而奋斗。 　　上了初中，我依然保持着这种理想而艺术的生活。写作是艺术，音乐是艺术，我总是对艺术很感兴趣。我通过电视，重新认识了一种小学时极其崇拜的表演艺术_魔术。它那么吸引人，尤其是在我对于它很有天赋的情况下。我又好像回到了小学时代，我就快要把它，那神奇的艺术作为我的理想了，因为我不怕理想多，怕的是没有理想。理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。尤其是据说“青春的梦想，是未来的真实的投影”，我多么想在未来做一名魔术师给人表演。但多年的阅读使我变得理智，我知道“想象不是空穴来风，是不能脱离实际情况的一种方式。”我终究是把它作为了一个业余爱好。理想与梦，我是可以分清楚的了。 　　从那以后，我没再给自己寻找其它理想，但偶尔做做梦还是有的，比如有一天我就梦着自己是一名电脑程序大师了。“生活的理想，就是为了理想的生活。”如果理想太多或太不切实际，就不会有理想的生活。就像最初那科学家的梦一样，只是一时兴起，毫无坚持的理由，最后只能是作罢。 　　华罗庚这样看待人的一生：“一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。”这说法，妙。我的人生是有限的，但我在用理想铺就人生。苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我的人生是快乐的，充实的。因为有梦，我的人生是科幻的；因为有理想；我的人生是科学的；因为有奋斗，我的人生是精彩而神奇的。 　　我的人生，终究没有白白浪费，因为梦想，充实了我的人生，更因为理想，点亮了我的整个人生。 第八篇：理想点亮人生 　　我们的理想就像一颗未成熟的小芽，等待这它开花，结果。在人生的道路上如果不朝着它前进，它也会逐渐消失，因此，我们要让理想点亮我们的人生！ 　　理想！我对这个词有着憧憬，长大成为漫画家就是我有史以来的理想，也许很遥远，但是我会想它前进。我的人生好似就是一个宽敞的道路，而理想就是一盏留在道路上的灯。想到这！我便有了冲向它的勇气，它是我这个人生最闪亮的焦点呀！ 　　我常把我的理想讲给同学听，可是，同学们常常说我的理想是不可能会实现的。他们这是嫉妒我，老师常找我出黑板报，各类通过绘画而得来的奖品放在我家中。但是，他们的话也不是全错，只有老师叫我画画我才画，平常在家根本不练习，好像我原封不动的停留在原地，我有点偷懒，想到这，我有点无地自容。我想我长大后画一本画集里面全都是我的大作，这时，它（理想）好像就在眼前！ 　　有句话说得好，世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，想要实现自己的理想就必须奋斗，在我这个宽敞的道路上的一盏灯好似已经冒出一丝火花了，不过我还会继续奋斗的。 　　努力吧！理想离我们并不遥远只要你努力了，它就会出现，所以我希望我们可以用自己的那盏灯点亮我们的那条宽敞的道路！　　
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一千字读后感
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篇一：一千字读后感
一千字读后感
篇一：上下五千年&读后感
我翻开书册，好像面对着汹涌澎湃的大海，历史的浪潮滚滚而来。民族的文化，在这里凝聚；民族的精神，在这里显现。
我阅读，我与历史人物共席对话。我阅读，我和时代风云同声呼唤。我思，我问：是谁推动着历史的车轮？
我掩卷沉思，我若有所悟。从孔夫子到孙中山，有多少英雄豪杰匡扶正义，有多少志士仁人追寻真理。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥??他们为着民族利益呕心沥血，他们为着民族尊严而献身成仁。他们是民族的英雄，他们在为民族的生死存亡而战！
然而，这就是答案么？历史，就是英雄好汉的演兵场吗？
伟人的话在我耳旁回响：人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。
是那些无名的平民，在大泽乡揭竿而起，在虎门湾引水销烟??是那些朴实的百姓，将心血熔炼成兵马俑，用汗水铸就万里长城??是的，是人民的意愿造就了英雄，是人民的力量推动着历史的车轮滚滚向前。
我感慨，我赞叹，那些威名远扬的英雄豪杰，因为他们演示着人民的壮举，所以他们才在历史的画卷上书写浓重的一笔；那些流芳百世的志士仁人，因为他们呼喊着人民的心声，所以他们才在历史的柱石上镌刻下深沉的印记。
当我翻到书卷的最后一篇“武昌起义的炮声”，已是华灯初上时分，电视里正在热播连续剧《走向共和》，屏幕上正在演绎着慷慨悲凉的壮剧。
从鸦片战争开始，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。武昌起义的炮声，宣告了封建王朝的灭亡，推动了中国社会的进步。
“数风流人物，还看今朝。”今天，亿万中国人民，正以新的风貌跨入了新的世纪。全国人民豪情满怀、信心百倍，在实现强国富民，实现民族伟大复兴，大踏步地奔向全面小康的伟大目标。这就是历史前进的方向，这就是当今历史发展的动力。
江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中说：“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。”作为新世纪的青年，我们决不辜负祖国和人民的殷切期望。要在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，努力创造无愧于时代和人民的业绩。
这就是历史赋予我们的使命。读了《上下五千年》，我们对自己肩负的责任，有了更深刻的体验。
篇二：文化苦旅读后感
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“着作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字??
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的&文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本着作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验??释放自己那涌动着满心。
满眼。满脑的渴念??
篇三：复活读后感
人世间最大的悲哀，莫过于自己想要做的时，想要完成的梦想，不能、不敢、也不会去做，结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西，到头来，心里还是痛苦。
托尔斯泰曾说：“&幸福的人儿总是相似的，不幸的人各有各的不幸。”对于幸福与不幸的深入了解从另外一方面说明托尔斯泰内心真的很渴望幸福，但是直到临死前的最后一刻，他还是没有正真的幸福过。
作者是俄国贵族，主人翁聂赫留朵夫也是俄国贵族。聂赫留朵夫曾经是怎样的堕落，怎样地纸迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄国贵族阔少的种种劣根性，那么作者就是在怎样的环境之中成长，并变得日渐麻木、日渐堕落，他看不惯的一切仿佛是生命的枷锁，无以复加。
聂赫留朵夫的&故事是从他利用权贵和一定的才能当成审判员审判一名妓女偷盗并杀害嫖客的案子开始的。聂赫留朵夫是复杂的，这时候的他已然从一个贵族阔少成长为一名标准的俄国贵族成员。
但是后来的他，在不断的深入调查之中，他渐渐地发现自己的罪恶。是他，聂赫留朵夫，在少年时引诱的玛丝洛娃，让她从此走上了妓女的道路。
他顿时有了些悲悯，有了些后悔，有了些内疚。他的内心，在一次次的调查之中被一次又一次地剖开，一次又一次地刺痛。他开始怀疑自己的一切，开始否定自己的一切，他觉得这些年他的双手沾满了罪恶。在俄国贵族之中所受的那些官场和金钱的诱惑使他变得迷离，在不断的泯灭自己良心之中获得所谓的成长。
他开始厌恶自己厌恶自己的一切，像极了列夫托尔斯泰他自己，托尔斯泰就是因为厌恶自己的曾经的所做所为，身为一个俄国贵族对人民，对无声阶级的压迫的行为的厌恶而多次自杀。聂赫留朵夫看到平常所见的人们：将军、贵族、妓女、仆人、贵妇人、士兵、商人、公爵、贫民??都是一副或麻木或虚伪的面孔，他看不到希望，觉得这个世界是那么的黑暗，那么地不公平??但是这种状态没有持续多久，他的内心又开始变化了。因为他发现造成这一切的是不公平的农奴制度，是已经僵化到无可救药的贵族阶级制度。然而对于这样一个根源，所有他见过的人以及他本人都无法去改变什么。他能够改变的只是自己手上的几分田地，让那些佃农有一时的土地，当然，很快就会被地主给侵占了。
但是不管怎样，他后悔并反思过了，他不再是以前麻木不仁的他，他复活了。他变得有思想有灵魂，他全力去拯救深陷囵圄的玛丝洛娃，然而不幸的是，玛丝洛娃最后还是死在狱中。他的努力显得那么单薄，那么无力，即使他已经复活了。
以往人们看到的只是《复活》是托尔斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。《复活》是史诗性的长篇小说，真实而又富有艺术性地反映了农奴制改革的前期，
沙皇统治下贵族制度的腐朽与颓废。人们看到的是只是作者希望更多的人们醒过来，看清这个世界，让更多的人复活，而不是整日如行尸走肉般地活着。
但是谁又看到托尔斯泰和聂赫留朵夫心里的痛苦与悲哀呢？他们是复活了。他们知道这个世界的真善美，他们懂得积极向上，他们能够为了自己的追求而真正地有意义地活着。但是，我们忘了，他们毕竟是少数人，他们所付出的努力是那样的势单力薄，他们没有战友，没有同行者，他们是坚定在一条&孤独路上的殉道者，最终的努力总是因为时机、因为人力、因为制度而付诸东流。聂赫留朵夫分再多的土地给农民又有什么用，最后还不是会被地主给压榨掉；他再怎么努力去就玛丝洛娃，她最终还是死了。他的愿望是这样难以实现，聂赫留朵夫可以选择继续去努力，去争取更多的人一起去改变，去让更多的人复活。但是托尔斯泰呢？他已经老了，他的一生已经快要结束了，但是还是难以实现自己这样一个令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《复活》里面得到满足和实现，他做到了，完成了这一部伟大的作品，但同时，他知道自己的生命中注定是要以悲哀来结局的。
不久以后，人们发现，在一个俄国的暴风雨天里，托尔斯泰荒凉地死去。
篇四：钢铁是怎样炼成的读后感
奥斯特洛夫斯基，一位伟大的作家，用他的智慧，塑造了一一位英雄人物，铸就了一部经典着作——《钢铁是怎样炼成的》。
故事讲述了主人公的英雄事迹。他有钢铁般不屈的精神和毅力，在困难和&挫折面前他从不退缩，在恶势力面前，他也从不示弱；他敢爱敢恨，他对自己所爱的执着与追求，不禁让人感动??他有一个响亮的名字——保尔·柯察金。
保尔从小是一个顽皮的孩子，但顽皮的天性背后是他的正直善良，是他的勇敢坚强他那不畏恶势力，敢于向恶势力挑战的&勇气似乎是与生俱来的：在学校里，他敢挑战教父；在生活中，他敢挑战那些仗势欺人的坏孩子；在工厂里，他敢挑战那些不公平的现象??由于他的顽皮任性，他被学校开除。从此，保尔开始了他的人生路。他先在工厂打工，但先后被开除，这也让他增加了许多人生经验。少年的保儿，长得标致，又勇敢，他与当地富豪家的千金佟利亚相恋，尽管阻碍重重，但他也从未放弃。后来，由于战争，佟利亚跟随父母离开家乡，他们也因此暂时分开，担保而从未忘记她。
保尔就是这么一个正直善良又勇敢的年轻小伙子，他对自己的国家也是忠爱无比，于是，在这国家面临危机的时刻，他与好朋友谢寥沙毅然参了军，从此，沙场上出现了一个威武的军人。尽管当时苏联的条件比较落后，但在保尔的带领下，他们打了许多胜仗，保尔的大名也从此远扬。在战场上，保尔有勇有谋，他从不顾自己的安危，为了战胜敌人，他就算死也愿意。可是胜败乃兵家常事，保尔他也打过败仗，他当过俘虏，他也去过集中营。可是，他却毫不悲伤，反而十分乐观，通往集中营的路上，甚至是到了那人间地狱般的集中营里，他也仍然保持那颗积极乐观的心。
在一场战斗中，保尔身负重伤，几乎命悬一线。所有的人，包括医生，都不相信他还能活过来，当所有人正感叹一位英雄就这样陨落时，保尔却以惊人的意志力，战胜了
病魔，战胜了死神，它超出所有人的意料，活了过来??可保尔并不认为这是奇迹，这只是他的又一次胜仗而已?尽管他战胜了死亡，但他付出了惨重的代价，他双目失明，身体也不允许他再拿枪了，于是他很不情愿的退出战斗一线，但是这并不代表他不能在战斗了，他人染可以战斗，他决定用笔战斗，来完成他的心愿。
于是他一人来到海边，来到一所破寂静的屋子里，凭他的意志，继续工作。保尔是多么的顽强啊！他拥有常人难以想象的意志力，如钢铁般。在任何困难面前，他都不会畏惧。
读完这本书，我相信每个人都会被保尔的意志力感动，会不禁思索，钢铁是这样炼成的啊！人之一生，风风雨雨许多年，总免不了许多挫折和荆棘，但我们更应该感到幸运，庆幸我们生活在和平年代，没有战火的年代，衣食无忧的年代，这样的环境不知道优于保尔多少倍所遇到的许多所谓困难，更是不值一提，又怎能再困难面前臣服呢！可是却有很多人，他们遇到一点问题就不知所措，缺乏战胜困难的勇气，缺乏向困难挑战的斗志！当然就不能战胜困难了。
“人，最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨。也不会因碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争！’”这是保尔的名言他激励着无数人，在生活中不断向前。
确实，在生活中，不惧怕的人面前才有路，我们要鼓足勇气，拿出斗志，与困难斗争，披荆斩棘，才能活的更精彩，走出属于自己的一条大道！
篇五：神秘岛读后感
什么样的书算是好书呢？也许神秘岛就是许许多多的好书中的一本。凡尔纳的神秘岛有着让读者喜欢的内容，有着风趣自然的笔风。让我介绍一下着本好书吧！
要说书必须的是要说其作者，这本书的便是一直以来的伟大的科学幻想小说家――凡尔纳。凡尔纳写过许许多多的书主要以科学幻想小说为主，着名的有他的3部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》凡尔纳总共创作了六十六部长篇小说或短篇小说集，还有几个&剧本，一册《法国地理》和一部六卷本的《伟大的旅行家和伟大的旅行史》。主要作品还有《气球上的五星期》。《地心&游记》。《机器岛》。《漂逝的半岛》。《八十天环游地球》等20多部长篇科幻历险小说。而我读的便是3部曲的最终章《神秘岛》。
神秘岛讲述的故事是描述在美国南北战争的时候，有五个被围困在南军城中的北方人趁着偶然的机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，但是他们并没有灰心失望，他们团结互助，以集体的智慧和劳动，克服了重重困难，建立起幸福的生活。他们从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机??他们挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯（即《格兰特船长的儿女》中被流放的罪犯--艾尔通），使他恢复了人性，成为他们忠实的伙伴。这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺，但是他们并没有放弃返回祖国的努力。一天，他们终于登上了在格兰特船篇二：读书笔记5篇(1000字左右)
1.《活着》读书笔记
我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了.
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤??似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么
徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,嫖娼,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空.
从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁 他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:&人只要活得高兴,穷也不怕.&活着的意义并非只是富贵.
自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.
解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起.
日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到??
&抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了 ?? 那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了.'医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹.'就跑到产房救县长的女人了.&
看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐 怎么会有如此草菅人命的事 真是什么样的人心 也许这就是当时社会的沉重吧.
回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.三个月不到,家珍也死了.
徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.
&往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年.??这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,??做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命.&
这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么 也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过.
2.《孟子》读书笔记
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。” 那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？
虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一：一是其舍末逐本的，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
3. 《简爱》读书笔记
《简·爱》(Jane eyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。下面是一篇简爱读书笔记：
花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
4. &&红楼梦&&
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着&&红楼梦&&这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读&&红楼梦了&&，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对&&红楼梦&&的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．
宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完&&红楼梦&&,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍&&红楼梦&&,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的&&红楼梦&&,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤??
5. 名人传读书笔记
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之．贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。篇三：培根随笔一千字读后感
谈《培根随笔》
——《培根随笔》读后感
随笔，亦称杂文，为散文之分支，为议论文之变体，兼议论抒情之特性；篇幅短小、形式多样，常借各种修辞手法曲折传达自己之见解情感，语言灵动，婉而多讽。欧美随笔，自法国蒙田始，情感生活、天地万物，谈笑之中，无不涉及。然十七世纪英国思想家、政治家、哲学家培根，位高权重、目标宏远，其《随笔集》虽名从蒙田，而写法却与传统迥然不同，凸显缜密思维、大家风范。
作为大政治家与唯物哲学的先驱，在培根的随笔里你找不到抒情的内容，更多的是更具实用性的议论文。文题清一色的“谈??”“谈??”整齐划一。文章的起承转合也颇为规整，如第一篇《谈真理》，先用《圣经》人物的话“真理为何物”开篇，到当下人们偏爱虚假的现状，由古至今，再引用几条古人精辟的论述说明追求真理是“自身的唯一仲裁”。最后，用分析与对比，揭露了谎言的丑陋，总结全文。一篇议论文，名言做血液、排比做肌肉；骨架则是自己精妙的概括：“历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩”（《谈学养》）“德行犹如宝石，镶嵌在素净处最佳”（《谈美》）:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”（《论友谊》）??这些句子多用对仗和排比，多放在文章开头或结尾，信手掂来几句，都不失为精妙格言。这样一篇论文，在千字的篇幅内，便被塑造的有理有据、有血有肉。其
他随笔，大抵如此，更体现了培根文字的深刻老练、道理明白， 所以读完他的随笔，我听不到他灵魂深处的絮语，也不想再和作者犹如朋友般谈心，到好像是在听一名高人赐教、一名法官判案。
培根随笔的题材，既没有“论悲伤”、“论口才”这种个人化的色彩，也没有“论宇宙万物”、“论灵魂永生”这种飘渺唯心的色彩，他热衷的是人、社会、国家的利害关系。工作之余创作创作随笔，谈谈国家真正强大的方法，谈谈宗教统一的利弊??随笔竟成为了他抒发个人建树的平台。培根，一位文艺复兴时期的新兴贵族，一个才华横溢的政客，对治国处世都思考出了一套体系与说法。可惜的是，在文章中宣扬节俭的他，却过着连母亲都看不过去的阔绰生活，又因受贿从大法官权力顶峰跌落，这个理性的人还是摆脱不了世俗的纠缠。或者说，他其实是一面论述，一面提倡利己主义，大有中国古代法家的气息。因此，读他的随笔，我也读出了不少对底层人民一贯的冷漠，以及一个政客有些令人讨厌的圆滑。
正如培根所说：“人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。”对于一本书，可能仁者见仁、智者见智，但我们不得不感谢培根，他的集子展现了一个真实的培根，分享了他来之不易的人生智慧，并在无数人的理想中传承。篇四：白鹿原一千字读后感
篇五：千字文读后感500字
千字文读后感500字
千字文&读后感500字（一）
暑假里我读了《千字文》，它涵盖了天文、地理、历史、伦理等多方面知识。 它向我们诉说了人生之道，思想之悟。
'资父事君，曰严与敬，孝当竭力，忠则尽命'.我们要奉养父母，对父母尽孝应当尽心尽力。正如汉朝人蔡顺，很小时爸爸就去世了，从小与妈妈相依为命。有一次，蔡顺出门釆野果吃，回家路上却被强盗拦住了。强盗本来想抢蔡顺的东西，看见蔡顺只采了一点野果，可用两个篮子装。强盗头子问：'小伙子，这么一点野果还用两个篮子装，是不是脑子不灵光啊！'别的强盗都哈哈大笑起来。强盗后来才知道蔡顺将成熟放在一个篮子里给妈妈吃，将不成熟的放在另一个篮子给自己吃，强盗被蔡顺的孝心感动了，不但没抢，还送给蔡顺一头牛和三斗米，让他回去孝顺妈妈。
以前，在我小的时候，不懂得孝顺父母。当有我喜欢吃的东西，经常不肯给父母一起分享，而是占为己有；当父母下班回来的时候，听到门铃响后，我慢悠悠地去开门。当父母进门后，我还继续玩玩具，好像没看到一他们样，也不跟父母打招呼；当大家一起吃饭时，我将好吃的菜放在自己面前，自顾自的吃；当父母生病时，我只顾自己玩，不会对父母嘘寒问暖，有时还会因为父母生病没精力管我而暗自高兴。
自从读了千字文后，我知道了自己的不足，懂得了孝顺父母，懂得了尊重父母，懂得了理解父母。当有好吃的东西，我会留给父母吃，与他们一起分享。当父母下班回来时，我一听到门铃'叮铃、叮铃'响起，我会象箭一样跑过去开门，并将拖鞋整齐地摆好；当父母进门后，我会大声向他们问好，并端起水杯给他们喝水。当我们一起吃饭时，我会帮父母盛饭，将好吃的菜放在爸妈面前，还时不时帮父母的夹莱。当父母生病时，我会关心他们，帮他们端水拿药，讲笑话给们听，让他们忘记生病的痛苦，.
千字文教会了我如何做人，如何孝敬父母；告诉了我百善孝为先，做人应当知恩图报。
千字文读后感500字（二）
在学校组织的读书活动中，我拿到了一本书——《千字文》。这本书不仅了朝代变更：商汤灭夏，周武王灭商建周，还写了许多历史传说，经典&故事：如夜明珠，盘古开天，让我 大开眼界 .
同学们，你们知道《负荆请罪》这个故事吗？它讲述了战国时期，赵国的将军廉颇因为自己战绩卓越，看不起宰相蔺相如，而大度的蔺相如为了国家的安危，非常尊重廉颇，处处让着他。廉颇得知实情后非常后悔，自负荆条，上门请罪，从而流传了这段'将相和'的历史故事！它告诉我们有错要及时改正，才能取得他人的原谅。
《当惜分阴》这个故事我也很喜欢。它讲的是晋代名人陶倪，小刻苦读书，从'举
孝廉'进入仕途，先后做过长史，刺史，曾被封为长沙郡公，都督，大将军，五十年间历任多种要职。无论政务多么繁忙，战事如何频繁，他都要利用一点一滴的时间读书习武。取得了卓越的军功和政绩。我读后得到了很大的启发：时间对每个人都是一样的，关键是看我们如何使用它，古人云'百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。'我们一定要抓紧时间，珍惜分分秒秒，把精力都用在学习上，长大成为祖国的有用人才。
我爱读这本书，它使我了解了历史，增长了知识。
千字文500字（三）
'天地玄黄，宇宙洪荒……'每天我们班教室都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。
这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。'尺璧非宝，寸阴是竞。'古人很早就认识到光阴的可贵，'一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。''笃初诚美，慎终宜令。'修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。'守真志满，逐物意移。'说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。'孤陋寡闻，愚蒙等诮。'学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为'井底之蛙'.
有关做学问的语句虽然不多，但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。书中还有很多历史故事，增强了我对历史的了解。这些都深深地吸引了我。'书读百遍，其义自见。'让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！
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