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湖南首个德文化之乡、武术之乡——东安县
日 10:31 &
作者：陈 荣&
来源：凯风湖南
　　东安县地处湖南南部，湘江上游。辖1个省级经济开发区、15个乡镇、2个国有林场，面积2219平方公里，人口63万人。东安历史悠久，资源丰富，区位优越，交通便捷，湘桂高铁、洛湛铁路、二广高速、衡昆高速穿境而过，处于永州市半小时经济圈内，高铁40分钟可抵达桂林、2个小时可抵达长沙、3个小时可抵达广州。境内锑、锰等矿产资源丰富，形成了传统冶炼、农产品精深加工及光伏电子三大产业集群。是全国商品粮生产基地县、全国生猪调出大县、中国银杏之乡和湖南省柑桔、楠竹、紫皮大蒜基地县。生态环境优美，拥有1.5万公顷国家级森林公园和1.1万公顷省级森林公园各1个，森林覆盖率70%，城市绿化率65%，舜皇山被评为国家级自然保护区，紫水国家湿地公园成功进入国家试点。舜皇山、舜皇岩、黄金洞、唐生智故居、广利桥等风景名胜古迹闻名遐迩。国宴名菜“东安鸡”位于八大菜系中湘菜之首，享誉海内外。
　　近年来，中共东安县委、县政府全力打造绿色东安、小康东安、法治东安、创新东安、幸福东安， 经济社会发展取得了令人瞩目的成绩。特别是狠抓了重点项目建设，神华国华永州电厂、芦江水库、永东城际快速通道、东芦公路等一批重点项目相继开工建设，其中总投资达160亿元的神华国华永州电厂，是东安县有史以来投资最大的项目。进入高铁时代的东安，在狠抓物质文明建设的同时，狠抓精神文明和生态文明建设，2015年9月被中国伦理学会授予全国首个“中国德文化之乡”荣誉称号，打造了“中国德文化之乡”这张靓丽的名片，人民如今生活得更加舒心、更加安心、更加放心、对未来更加充满信心，精神文明之花、道德文化之花在东安这片神奇而古老的土地上美丽绽放。&
　　敦伦第
　　大庙口镇石瑞村的邓禹庙、敦伦第， 是邓姓人家祭祀包括东汉大将邓禹在内 的邓氏祖先的地方，敦促后人遵守人伦 道德，光大德孝礼仪，至今已有 500 多 年的历史。
　　吴公塔
　　吴公塔建于清乾隆庚午（1750）年 5 月，为省级文物保护单位。塔为七层楼阁式砖石结构建筑，塔形奇特，建造严谨，七层八面，高28 米，青条石回廊，可供游人凭栏远眺，历经近300年巍然屹立。吴公塔始为时任东安县知县吴德润发起建造，取名“回龙塔”，希望开启一方文运，但他开工 后就调走了。荆道乾继任后续建，历时3年多才竣工。庆功时，他 谦虚地说自己只有“一篑功”，让大家要记得吴公之功，因而将塔名更改为“吴公塔”。其官德历来被人传为美谈。荆道乾在东安等 6 个地方做过知县，官至安徽巡抚，纪晓岚己卯年的门生之一，大 学士刘罗锅称他为“天下第一清官”。“宝庆的牌坊东安的塔，桂林山水甲天下”，说的是东安的宝塔很有名，不仅数量多，而且结构精巧，历经风雨而依然矗立在村前或者河边。
　　树德山庄
　　树德山庄，系爱国将领唐生智将军的故居，东安的树德文化基地。2007 年被评为国家重点文物保护单位。建设于 1927 年，是一处规模较 大、中西合璧的庄园式建筑。山庄座东朝西，整体建筑基本在一个长方 形的区域内，四周用围墙维护，占地面积 27000 平方米，建筑面积 5000 平方米。主要建筑有主楼、贵宾楼、侧房、门楼、门楼两侧配房、连廊、 左侧卫兵房。门楼为中式建筑，主楼、洋楼融中式和西式建筑风格于一体。山庄以正厅中央为轴线，以主楼为中心点，各建筑依大门和中轴线 两侧对称排列，各建筑大小不一，但布局排列有序，各建筑之间有间墙、 天井相隔，错落有致，疏密得当，具有中国传统民居对称布局和序列的特点。整座山庄整齐美观，梁枋交错，屋脊纵横，为我国 20 世纪初民居 建筑的代表之一，是古典建筑风格的结晶和缩影，具有重要的历史、科学、艺术价值和浓厚的德文化内涵。
　　树德山庄门匾上的“德”字少一横，书法上有这种写法，但在这显然是唐生智认为功德 修为尚有欠缺，离圆满境界还差那么一点。中堂上面悬挂一块匾额，上书“祖德流芳”四字，表达对祖德荫庇的感激与缅怀之情。堂联“忠 孝节廉绳其祖武；农桑诗礼贻厥孙谋”，点明唐家发迹的历史，因为上辈忠孝节廉，希望后人农桑诗礼，进一步积德扬善，知书达礼。正 堂门上方悬挂一块横匾，上书“鹬追来孝”四个大字。其意为“复收旧德，以追前勋”或说“往 者不可谏，来者犹可追”。这些都体现以德为先的德文化精神。
　　广利桥
　　广利桥，一座历时近 300 年而巍然屹立在东溪江上的“花桥”，是东安的民德文化基地，国务院第七批全国重点文物保护单位。乾隆 38 年 (1773) 文石昌、文石宝兄弟筹资修建，历时七 年。全用青石砌成，全长 36.8 米，桥高 7 米，桥宽 4.5 米，东西走向。桥身三拱，拱 高6米，石料砌 成，拱脚 落 水处薄至 0.33 米。有“金鸡腿、豆腐腰”之称。桥上天罩系木结构，有重檐小青瓦长廊，共四柱三间17 个穿斗式柱梁结构，号称“76 根柱头”。“广济行 人，万民称 便”。广利桥设计巧妙，筑造坚实， 现整体保存完好。
　　独成桥
　　独成桥，是“明初唐太真（即唐十万）以私财修造，费八千余金”，历时七载，为“湘南第一石拱桥”，虽然 1944 年遭日军飞机轰炸，依然屹立在东湘河上。
　　东安武术
　　东安县是首批命名的“全国武术之乡”。东安武术源于三国时期的峨眉拳，距今已有1700多年的历 史。“打不过 东安”远近闻名，“学武先学做人，习武先习德”“不打第一拳”等武德精神，被习武之人作为圭臬。东安先后有8名武术运动员作为替身演员参加了电影《少林寺》《瓜棚女杰》《天国恩仇录》的武术动作拍摄。2014 年7月东安县承办全国“武术之乡”武术套路比赛，全国各地89个队1028名运动员参加比赛，东安县荣获5块金牌。江东文武学校和群众性武术开展广泛的水岭 乡，是东安的武德文化 基 地。江东文武学 校，是一所全日制民办公助 学 校、“全国群众性体 育 先 进 单 位”， 学 校 武 术套路比赛获奖数量众 多，进入全国十强行列。
　　水岭群众性武术发展历史悠久。武师文成仪一把雨伞打过广西无敌手。农忙务农，农闲练功，拳、棍、刀、钯、锄头、 扁担、板凳、火钳，样样可以成为习武的器械。水岭男女老少习武，但武德良好，民风朴实， 从不寻衅滋事，决不先打第一拳，曾有《东安武术遍山乡》电影纪录片在国内外放映。
　　四月八吃乌饭
　　四月八吃乌饭的习俗，来源于东安民间传说的放牛娃救母的故事。舜皇山脚下的坐 果山有一户人家，牛婶和牛娃孤儿寡母相依为命。牛娃给人放牛，牛娃的母亲常年给人纺纱织布、洗衣作浆。一家人虽过得辛劳清苦，但母慈儿孝、苦中带甜，日子过得平平安安。不过，天有不测风云，人有旦夕祸福。一天牛娃放牛的时候，母牛与野兽发生生死 博斗，二头崽牛没了，母牛也负重伤。牛婶被关进族上祠堂面壁思过，牛娃被判定治好牛伤、养得母牛下崽，才能母子团聚。功夫不负苦心人。母牛在牛娃的精心调理下，外伤痊愈。母亲在祠堂里头发变白了、瘦得不成人样。原来，牛娃每天送给母亲的饭，被看守吃了。牛娃苦无良策，舜帝点破牛娃： 用“染菽”的树叶将饭染黑，做成“乌饭”，逃过看守的眼睛。其实这乌饭放上三天不馊、吃了三天不饥、食后三天蚊虫不咬。不出半个月，牛婶的脸上有了血色，不出半年母牛也生产牛崽。为表彰牛娃的孝心，在牛崽出世这天，族里组织了一次盛大的宴会，表彰牛婶教子有方、牛娃孝心有道，族长亲自授孝匾于牛娃。把牛崽出世这天（农历四月初八）定为牛生日。在这一天，全族人上山摘 乌饭叶染乌饭，杀鸡宰羊加好酒敬牛神。所有家庭打扫牛圈，梳理牛毛，喂牛乌饭，中午大家分食乌饭，祈祷未来。从此，流传成俗， 有了这个感恩尽孝的乌饭节。
　　琼瑶——《我的故事》
　　东安的民俗，让东安人形成了崇礼、好客的民风，朋友前来“三酒三菜”待，“朋友来了有好酒，强盗来了有猎枪”。台湾著名作家琼瑶在《我的故事》一书中介绍，抗日战争时期自己一家逃难到大后方，在东安县白牙市将两个弟弟丢失，父母失去生存的念想，全家投紫水河自尽，所幸河水不深，被退居家乡的老县长救出，安排吃住，并再三挽留希望他们留在东安，教育东安子弟。实在挽留不住时，还付给盘缠并电告远在全州的儿子，对他们予以照料，最后还找到了两个失散的弟弟，全家得以团聚。琼瑶感此民风，特在书中提及。
　　东安的民俗，形式多样，东安的民风，淳朴厚道，难以一一详述。它们是德文化的立体再现。德就蕴藏在这些民风民俗里。
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