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两个杨绛，两种品质，值得我们学习
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更新时间： 17:07
5月25日凌晨，著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员、钱锺书夫人杨绛在北京病逝，享年105岁。
先生一生，几经动荡，饱受苦难。出生于辛亥革命前夜的她，完整而深刻地经历了中国现当代以来的起伏跌宕，她成为这段百年史最具历史画面感的见证者之一。这100余年，先生谈不上伟大，却具备了时代和文字所赋予她的两种品质，这两个杨绛，都值得我们学习。
“ 时代磨砺下的女子，云淡风轻却富有尊严地吞饮着暴风雨般的苦难， 坚毅不拔 遮天蔽日的苦难，日复一日的羞辱，日甚一日的绝望，她不动声色地坚强，润物无声地反抗。坊间流传着她漫长一生的很多逸闻趣事：在孤岛时期的上海，她在公交车上痛斥过全副武装的日本兵，以高贵的勇气震慑住了后者，幸而无事。文革时期，她被造反派剪了阴阳头，被罚去扫厕所，结果她戴上自制的假发把污秽不堪的厕所打扫得光可鉴人，让红卫兵瞠目结舌。凡此种种，勾勒出一位在民族苦难和个人苦难中永不妥协、永不放弃的一位高贵女性。
“ 作为极富才情的文化大家，杨绛先生的创作履历贯穿了她的一生，笔耕不辍 没有林徽因的端肃，不比张爱玲的冷傲，杨绛的名气与特质，其实始终不曾过于耀目，但拨开历史浮华，人们蓦然发现，原来，她也是真正的一代才女，年寿越高、名气愈炽。及至中晚年，翻译《唐吉坷德》、《斐多篇》，创作《洗澡》、《干校六记》、《我们仨》、《走到人生的边上》，杨绛以百岁高龄，却达到创作生涯顶点，这是作为才女的杨绛。相比之下，杨绛更广为人知的身份是 “ 钱钟书夫人 ”。她不仅悉心照顾钱钟书的生活，更全程参与了其整个创作生涯，钱钟书每一本著作背后都有杨绛不着痕迹的奉献。然而，生离死别的痛楚总是接踵而至，年，爱女与丈夫接连离世，对杨绛的打击可想而知。然而，彼时近 90 高龄的杨绛没有弃世消沉，她要为丈夫坚守到、奉献到最后一刻：钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达 7 万余页，被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003 年出版了 3 卷《容安馆札记》、178 册外文笔记；2011 年 20 卷的《钱钟书手稿集 · 中文笔记》面世。杨绛的举动，不仅为钱钟书，更为中国文化保留了至为珍贵的文化遗存。
“ 从医者与从文者都要有一颗赤子之心 坚毅不拔的杨绛和笔耕不辍的杨绛都离我们远去了，但她给我们留下了宝贵的文化遗产，更重要的是，她给我们看到了一颗赤子之心。作为现代医疗工作者，我们永远体会不到杨绛生活的时代，那个“鲁迅医生”的纠结，但从医与从文者有一点相同，那就是都要有一颗赤子之心。大众口腔的医生，治疗好一个普通病人的牙齿不难，但遇到症状严重、病情复杂的病人，是否愿意坚持不懈与专家沟通探讨、为病人排忧解难，考验了我们是否还有一颗赤子之心；大众口腔的医生，治疗好一个普通病人的牙齿不难，但能否几十年如一日，尽最大努力，治疗好每一位经手的病人，直至治疗好成千上万的病人，这考验了我们是否还有一颗赤子之心。近10年时间，大众口腔为病人没有做出多么轰轰烈烈的事情，只想认认真真看好没一个患者的牙齿。未来几十年，大众口腔，也必定不忘初心。
5月25日凌晨，著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员、钱锺书夫人杨绛在北京病逝，享年105岁。
先生一生，几经动荡，饱受苦难。出生于辛亥革命前夜的她，完整而深刻地经历了中国现当代以来的起伏跌宕，她成为这段百年史最具历史画面感的见证者之一。这100余年，先生谈不上伟大，却具备了时代和文字所赋予她的两种品质，这两个杨绛，都值得我们学习。
“ 时代磨砺下的女子，云淡风轻却富有尊严地吞饮着暴风雨般的苦难， 坚毅不拔 遮天蔽日的苦难，日复一日的羞辱，日甚一日的绝望，她不动声色地坚强，润物无声地反抗。坊间流传着她漫长一生的很多逸闻趣事：在孤岛时期的上海，她在公交车上痛斥过全副武装的日本兵，以高贵的勇气震慑住了后者，幸而无事。文革时期，她被造反派剪了阴阳头，被罚去扫厕所，结果她戴上自制的假发把污秽不堪的厕所打扫得光可鉴人，让红卫兵瞠目结舌。凡此种种，勾勒出一位在民族苦难和个人苦难中永不妥协、永不放弃的一位高贵女性。
“ 作为极富才情的文化大家，杨绛先生的创作履历贯穿了她的一生，笔耕不辍 没有林徽因的端肃，不比张爱玲的冷傲，杨绛的名气与特质，其实始终不曾过于耀目，但拨开历史浮华，人们蓦然发现，原来，她也是真正的一代才女，年寿越高、名气愈炽。及至中晚年，翻译《唐吉坷德》、《斐多篇》，创作《洗澡》、《干校六记》、《我们仨》、《走到人生的边上》，杨绛以百岁高龄，却达到创作生涯顶点，这是作为才女的杨绛。相比之下，杨绛更广为人知的身份是 “ 钱钟书夫人 ”。她不仅悉心照顾钱钟书的生活，更全程参与了其整个创作生涯，钱钟书每一本著作背后都有杨绛不着痕迹的奉献。然而，生离死别的痛楚总是接踵而至，年，爱女与丈夫接连离世，对杨绛的打击可想而知。然而，彼时近 90 高龄的杨绛没有弃世消沉，她要为丈夫坚守到、奉献到最后一刻：钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达 7 万余页，被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003 年出版了 3 卷《容安馆札记》、178 册外文笔记；2011 年 20 卷的《钱钟书手稿集 · 中文笔记》面世。杨绛的举动，不仅为钱钟书，更为中国文化保留了至为珍贵的文化遗存。
“ 从医者与从文者都要有一颗赤子之心 坚毅不拔的杨绛和笔耕不辍的杨绛都离我们远去了，但她给我们留下了宝贵的文化遗产，更重要的是，她给我们看到了一颗赤子之心。作为现代医疗工作者，我们永远体会不到杨绛生活的时代，那个“鲁迅医生”的纠结，但从医与从文者有一点相同，那就是都要有一颗赤子之心。大众口腔的医生，治疗好一个普通病人的牙齿不难，但遇到症状严重、病情复杂的病人，是否愿意坚持不懈与专家沟通探讨、为病人排忧解难，考验了我们是否还有一颗赤子之心；大众口腔的医生，治疗好一个普通病人的牙齿不难，但能否几十年如一日，尽最大努力，治疗好每一位经手的病人，直至治疗好成千上万的病人，这考验了我们是否还有一颗赤子之心。近10年时间，大众口腔为病人没有做出多么轰轰烈烈的事情，只想认认真真看好没一个患者的牙齿。未来几十年，大众口腔，也必定不忘初心。
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400-027-1018杨绛先生集中国知识分子的优良品格于一身，人走精神在，最为震撼。
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杨绛散文中的理性反思精神
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悲乐圆融——论杨绛散文的美学精神
杨绛散文语言浅白，意蕴丰厚，对历史和人事有着通达的认识和理解，在新时期以来的各家散文中独树一帜，具有较高的美学价值。本文从三个方面来考察杨绛散文所体现出的美学精神。
第一章主要分析杨绛散文中的悲剧气质。建国后的历次运动和十年“文革”是杨绛散文的历史背景，对普通人及知识分子历史命运的冷静描述，不仅表现了.作家的人道主义情怀，也饱含着作家对个体、民族、国家的悲剧性命运的反思。尤其是作家在思想深处的不屈与抗争，更突显了心灵抗争的悲剧性力量。
第二章围绕杨绛散文的话语策略展开。作家选择了一种喜剧化的话语方式，去追述沉重的历史和逝去的人们。荒诞的场面描写和幽默的语言风格是构成这种喜剧化色彩的主要手段，作家举重若轻，意味深长，发人深思。作为一位心思缜密、知书达理的女性作家，杨绛在散文中从容面对历史和人生，展现了她独特的人文气质。
第三章试图总结杨绛散文所体现的圆融品质，也是作家为人为文的境界。杨绛良好的家庭环境和求学生涯、坎坷的人生经历、传统文人心理中的儒道互补气质、西方流浪汉小说的翻译工作的影响等因素，共同形成了杨绛为人为文的圆融品质，而这种品质也是杨绛散文的美学精神的核心。
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