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如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累
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如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强；总有起风...
不要等被爱了才要去爱；不要等到寂寞了才明白朋友的价值；不要等拥有许多后才开始分享一些；不要等失败后才想起别人的忠告；不要等别人受伤才去乞求原谅；不要等分开了才想到去挽回...
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把它当作美丽的痕迹6.几十亿人里才出一个比尔&盖茨，但每一个女人都认为自己身边的这个一定是未来的比尔&盖茨！7.好好对自己，一辈子没多长；好好对别人，下辈子不一定能遇上。8.时间可以证明一切9.大气是一种淡泊。金钱名利浮云过，我心自有明月在。10.埋骨岂须桑梓地，人生到处有青山。11.有时候，遗忘，是最好的解脱；有时候，沉默，却是最好的诉说。12.聪明的人用出色的拼搏妆点青春，愚蠢的人以疯狂的玩乐演绎生命。13.心有多远，你也就能走多远，最好的生命是做一个温暖的人，浅浅笑，轻轻爱。14.如果有这样一个人，他在你心中完美无暇，没有一丝缺憾，你渴望又害怕接近他，这不是&爱情&，而是&崇拜&。对你崇拜的人，你只能做他的奴隶，不可能做他的爱人。15.人和人，短期相处看脾气，所以需忍让；长期相处看性格，相合是朋友；一生交往看德行，德行皆佳方稳妥。16.做人看做事，做事看做人，不要轻易让一个人的语言说服你。17.青春就是疯狂的奔跑，然后华丽的跌倒、18.学会忍受不公平，坚守自己的底线，适应周围的环境。19.记住你的价值，它不因你的外观的不雅而贬值，是金子总有发光的一天。20.对着情人左耳说情话更能打动他的芳心。实验结果显示，人们能够写下从左耳听到的70%的情感词语，而右耳只记得58%。21.你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场。22.如果你问周围朋友词语，如果十个人，九个人说不知道，那么，这是一个机遇，如果十个人，九个人都知道了，就是一个行业。23.你只是突然忘了你还有那么的时间用你坚定的信念善良的心永不放弃的奋斗给别人一个惊讶的未来24.没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。25.人们常常不讲道理，不讲逻辑，自以为是；无论怎样，原谅他们。如果你心地善良，人们可能会指责你别有用心；无论怎样，要心地善良。如果你成功了，你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人；无论怎样，要争取成功。如果你诚实坦率，人们可能会欺骗你；无论怎样要诚实坦率。你数年苦心营造的东西，有人可能会将毁于一旦；无论怎样，要努力营造。如果你找到详和与幸福，他人可能会嫉妒你；无论怎样，要享受幸福。你今天去做好事，人们往往明天就会忘记；无论怎样，应去行善积德。献给世界你最好的一切，也许永远都不够；无论怎样，去献给世界你最好的一切。26.&经验&很多时候是人们对&错误&的称呼。27.永远扭曲别人善意的人，无药可救。28.当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼！你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰&&29.先有爱后有性，先有性后有爱，就像先有蛋后有鸡，先有鸡后有蛋一样，很难说哪种是真理，哪种比另一种更高尚。30.心常放，逢人面微笑；放能使我身心健康，笑容易增M彼此友x。31.知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己。才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己。锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己。有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己。32.在你还没学会低调的时候，请把高调玩的优雅些33.让你最不耐烦的客户是你最大的学习来源。34.活得优雅些：也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。35.有时候无论你多么努力也不能得到别人的认可，而只是得到别人的愚弄，然而往往放弃后那些所谓的别人才会真正认可你。36.给自己定一个五年的目标，然后，把它分解成一年一年，半年半年的，三个月的，一个月的。这样，你才能找到自己的目标和方向。37.人生没有假设，当下即是全部。生命的意义不在于活多长、活多久，而是在于活得精彩、活得充实、活得有价值。我们每个人身上都有一些特性，它是与生俱来，是其他人不可能拥有的，学会用坦然喜乐的心，来接受上苍赐给我们的这些最美好，最合适的一切吧！38.要怪就怪自己。有本事喜欢上别人，没本事让人家喜欢你。39.◎对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。40.人生一边走，一边打包，41.劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。42.有没有人和我一样，明知道回忆回不去也要拼命的回忆。43.如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。44.爱情其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。45.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。46.人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。&&《城市故事》47.、走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤；品过的味，才知道有涩有凉。摔跤了，爬起来，拍拍身上的尘灰，继续奔跑。正视人生的每一个挫折，适应人生的每一回起伏，吸取人生的每一场失败。努力给自己一个最美好的，调整好自己的心态，就算摔了再大的跤，也一样能成为明天的更好。48.人生是一本大书，能读进去并读懂的是聪慧，能读进去又读出来的是智慧，能读出来并参透的是觉慧。49.我们这么渺小，世界大的容得下所有巧合与奇迹，没有谁能阻挡一个人与另一个人的相遇与分别，心心念念着，就像那滚入沙发底下的纽扣，在你以为快要淡忘的时候，又忽然落入你的眼睛，你把它叫做幸福，或者巧合，或者不可思议。50.那些繁华的社交场面，初看起来是非常有趣的，但到最后你会发现它是非常无趣的。而孤独似乎是非常无趣的，但如果你能够深入进去，你就会知道它是非常有趣的，而且越来越有趣。51.如果你经常数钱，你肯定不是一个亿万富翁。52.拥有是负担，不计较就是自在。53.学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。文章出自，转载请保留此链接！54.没有永远的失败，只是暂时没有成功。55.我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。56.我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。57.当我们不再年轻，我们又如何高傲地一抬眼，说&年轻就是资本！&我们会不再记得曾经世界被我们傲然踩在脚下，也不再记得我们踏着世界的身体向前。我们也会逐渐忘记我们曾经的张牙舞爪，也会渐渐忘记我们是以怎样的伤口，然后笑着看这个世界的。我们不会再大声哭泣，让所有的人都看到自己的眼泪。我们懂得在没有人的夜晚暗自流泪，也知道该如何压抑自己的情感。即使讨厌，也会笑着和对方对话；即使生气，也可以装作无所谓，说自己没事。我们不再和谁有着仇视，也不在和谁密不可分。58.◎我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。59.人生最大的敌人是自已怯懦。60.人才缺乏，要建国图强，亦徒成虚愿。反之，资源匮乏的国家，若人才鼎盛，善于开源节流，则自可克服各种困难，而使国势蒸蒸日上。从历史上看，资源贫乏之国不一定衰弱，可为明证。61.拿得起那是一种自信，放得下是一种解脱。62.爱是一种遇见，却无法预见。63.所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加，乐队和醉生梦死。所谓得不到的永远在骚动，被偏爱的却有恃无恐，大抵就是如此吧！64.蔡伦是个宦官，宦官一般没什么好人，只有两个不错的，青史留名，蔡伦和郑和。65.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。66.每个人心中都有一座城，住着一个不可能的人，那个人路过了青春一阵子，却会在记忆里搁浅一辈子。67.生活不能游戏人生，否则就会一事无成；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。68.不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。69.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。70.我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。&&《独身女人》71.时间就像河流，你不可能两次触摸到同样的水，因为已经流逝的将一去不复返。72.瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。73.在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。74.为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。75.你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。76.活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。77.爱一个人，总难免赔上眼泪；被一个人爱着，也总会赚到他的眼泪。爱与被爱的时候，谁不曾在孤单漫长的夜晚偷偷饮泣？我们一再问自己，爱是什么啊？为什么要爱上一个让我掉眼泪而不是一个为我擦眼泪的人？他甚至不知道我在流泪。78.被恨的人，是没有痛苦的；去恨的人，却是伤痕累累。79.立，这个&立&字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。80.如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。81.生活，生活，生得精彩，活得快乐&&82.喜欢纠正别人，其实是掩饰自己弱点。83.以往我是百分之九十九是教孩子做的道理，现在有时会与他们谈生意&&但约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。因为世情才是大学问。84.们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。85.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。世界会向那些有目标和远见的人让路。86.不能被别人的舌头压死，走自己的路，拿自己的主意，做自己的决定，凡事做到问心无愧就好。87.面对阳光努力向上，每天活出最灿烂的自己。88.什么是爱情的完成呢？如果结婚才是爱的完成的话，那离婚又算什么呢？当我开始爱一个人的时候就是爱的完成。89.如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。90.找到一个对的人，是给自己以后的生命里最好的礼物。91.谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。92.生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣。93.天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。94.戒狎下之言：不要对下属讲过份亲密的话，以免下属迎合你而落入圈套。95.人只想如何打发时间，有才华的人设法利用时间。96.天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。97.把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。98.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝却无法在风中相依。99.带上耳机，走在路上，世界的喧嚣与我无关。这样和自欺欺人差不多。100.如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。语录：看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关伤感语录：网友评论
48小时热门杨绛先生80句素朴之言，值得一读再读
杨绛先生80句素朴之言，值得一读再读
　　5月25日凌晨，杨绛先生走了。那位“一个人怀念我们仨”的老人，终于找到了回家的路。她曾说过：“我一生是钱钟书生命中的杨绛。”钱钟书也给过她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女。”
　　她的文字平淡、从容而又意味深远。在这个喧嚣躁动的时代里，像是一个温暖的慰藉，让人看到“活着真有希望，可以那么好”。今天，让我们再读杨绛先生的文字，重温她曾带给我们的光亮和指引。
　　1人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。-- 《我们仨》
　　2世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。--《我们仨》
　　3故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。--《将饮茶》
　　4一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！--《100岁感言》
　　5围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
　　6我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。--《我们仨》
　　7他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” --《我们仨》
　　8如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
　　9世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。--《将饮茶》
　　10父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。-- 《将饮茶》
　　11少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。-- 《一百岁感言》
　　12惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
　　13上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
　　14你的问题主要在于读书不多而想得太多。
　　15人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
　　16我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。--《我们仨》
　　17月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。-- 《洗澡》
　　18一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。--《将饮茶》
　　19在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。-- 《干校六记》
　　20刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
　　21他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。--《我们仨》
　　22我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔。--《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
　　23我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心--尽管有志无成。--《将饮茶》
　　24我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？-- 《洗澡》
　　25离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。-- 《我们仨》
　　26隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离--欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩--多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。-- 《窗帘》
　　27我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 。
　　28惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。-- 《干校六记》
　　29我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。-- 《一百岁感言》
　　30所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。-- 《将饮茶》
　　31赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。-- 《窗帘》
　　32据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。--《洗澡》
　　33我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
　　34我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。-- 《我们仨》
　　35希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。-- 《干校六记》
　　36夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
　　37我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？我指的不是做错了事“不好”，我不指“过失和错误”，我说得“不好”就是’坏‘。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点…… -- 《洗澡》
　　38我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。-- 《将饮茶》
　　39我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？-- 《将饮茶》
　　40常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。-- 《将饮茶》
　　41假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。--《洗澡》
　　42我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
　　43人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。-- 《窗帘》
　　44我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”--也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。-- 《干校六记》
　　45她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。-- 《洗澡》
　　46姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。-- 《洗澡》
　　47我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
　　48人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。-- 《杂忆与杂写》
　　49声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
　　50成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。-- 《干校六记》
　　51隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，--隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。-- 《窗帘》
　　52爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。-- 《洗澡》
　　53其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。-- 《隐身衣》
　　54几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。-- 《老王》
　　55彦成摇摇头说：“我只是觉得这种‘洗澡’没用--百糟蹋了水。”认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？”-- 《洗澡》
　　56再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。-- 《干校六记》
　　57人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。-- 《杂忆与杂写》
　　58我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。-- 《我们仨》
　　59是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。--《我们仨》
　　60在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！-- 《干校六记》
　　61彦成忙说：“罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。”姚太太说：“他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。” -- 《洗澡》
　　62我国有句老话：“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，“发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。--《洗澡》
　　63默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。-- 《干校六记》
　　64人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。-- 《窗帘》
　　65车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。-- 《杂忆与杂写》
　　66一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？
　　67背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。-- 《杂忆与杂写》
　　68我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。-- 《杂忆与杂写》
　　69失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。-- 《杂忆与杂写》
　　70皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。-- 《杂忆与杂写》
　　71我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
　　72补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线 的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。-- 《干校六记》
　　73我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信， 那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。-- 《干校六记》
　　74可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。-- 《干校六记》
　　75一位大妈见了我们说：“真要感谢毛主席他老人家！没有毛主席，你们会到我们这种地方来吗！”我仔细看看她的脸。她是不是在打官腔呀？-- 《杂忆与杂写》
　　76我读《三国演义》，读了一肚子“白字”（错别字）。据钟书说，自己阅读的孩子，都有一肚子“白字”，有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。-- 《杂忆与杂写》
　　77阿七以后每画“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鸭蛋其脸”，阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。-- 《杂忆与杂写》
　　78我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。-- 《我们仨》
　　79有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。--《杂忆与杂写》
　　80倍根（Bacon）说过：“赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！-- 《窗帘》
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