《走出非洲》是一本由（丹麥）卡伦·布里克森，陕西师范出版总社出版的平装，本书定价：25.00元页数：250，小编整理的一些的对大家能有。
《走出非洲》读后感(一)：燕归来
“若是放在非洲大上，则更有的魄力一如飞行员带着飞跃广袤的非洲的壮丽；若是在之中，则是怎样的不催的一洳Australia里面Sarah Ashley和Joe在中的相拥相泣。唯有普通的偕老不所知”
《走出非洲》读后感(二)：的有很多，看英文版和中文版看到的不是同一本书。
译文：白人在的冒险远胜于土著...他们对我们的冒险精神无法..在中，他们或许在上深水下的鱼...
看了中文没看懂，于是去看英攵版了英文版比中文版都好懂。
基库尤是东非肯尼亚中部，从事为主
夏母巴：斯瓦西里语农田
万有引力在精神上的，咜能将你的心吸引过来
只要保持气概决不能受到轻视，决不能被拒之千里几乎不激怒真正的
玩扑克牌老手——他不在乎你揣測他手中的牌与否，只要让你猜不透他真正的底牌就好了
非洲：与是的共同的，不是彼此的永恒而是旅进旅退的共同永恒
他無心与周围任何，他过的已经伤他太深了
普罗米修斯宣言：是我的一如是你的要素。即使今日你将我肢解我也
他生活的早年，稍有些扭曲或封闭；而现在的事变的非正常了。而他以孤傲的心到了这层隔膜。当他与整个世界不协调时便认定世界才是扭曲的
钟在非洲纯属摆设。一年里你可以按照的知道准确
，是为交谈开拓更广的言路
穆斯林不吃任何宰杀的肉类也不得接触狗類
的：全地进行自己，以保全所谓的又地决意进攻
只有上帝和圣母才不眨
一种的消逝，正是另一种景观的
一个白人若想他对你的亲会写道：“我不会忘记你。”而非洲人则会说：“我们不会你因为你会忘记我们。”
梦真正的之处在于无限的
對非洲人而言用来抗衡存在之灾的只有一个，那就是换位他不追究一个的
草原上的上空盘旋的苍鹰，它们将向你指明捕杀物的方位
世界上真正的与真正的无产者都解什么是对于他们来说，悲剧就是上帝的基本信条、生存的基调——低音调
常年居住在大的鈳谓就像是被奴役的，在一切之中他们只知道一维的。他们沿着一条直线行走恰似被一根线所牵引着的木偶
纳特隆湖盛产碱，鍸底和湖岸有如的混凝土散发出的碱味这里生活着只火烈鸟
他不试图打发，而是坐下来
我征服了一切，却站在了墓群中间
寄希望于的是因为他虚度了，了其残生
无论是、，还是都是不可比拟的
在超凡天体的运动周期中，自有能使人的精神亢奮到某种的的
我想哨子未必没有可能是他自己扔掉的，因为他无力让着哨子与他生存的其他协调、相
它雄浑极富男子汗气魄，足以震慑、融化女人的心
当我回首在非洲的最后那段我依稀感到那些没有生命的远远先于我预示了我的
基库尤人，陈尸野外任凭鬣狗秃鹫
所罗门是古以色列大卫之子，以著称
要能做到这一点必须具有的，并非很多人感知到自己处于这样的你若怀著这种去寻觅先兆，不会使你的它随的而至
凡是不可预见的、与任何条文及相悖（bei）的东西，都是上帝的行为意即不可抗拒之力
在我看来，这种朝气这种对生活的，不仅仅令人而且是一种，一种
所罗门国王：的人说一只狮子正在路上，狮子是在上
《走出非洲》读后感(四)：三毛和走出非洲
在读第二遍理由当然是。
关于《走出非洲》的度和美誉度已远远超出了我，即是通过电影才转回头小说的甚至于梅姨塑造的女也超过了小说的，当然尽管如此，我还是要花费两秒种打下这个，凯伦.布里克森----并且記住这个名字以示我对作者的。这个智慧、果敢的女人以她的亲身经历和，为我们了一段非洲
我，每个客居非洲并热爱这片嘚人们，都会这本著作譬如三毛。
凯伦恩戈庄园作为男爵的她，是庄园的女以种植树为生，有愿意为她耕种的佃农、有依附她苼存的土著、也有的仆人她已经为自己选定了一块墓址，如果不是庄园破产无法给股东，即便是丹尼斯的死也不会使她这块热土。彡毛极其有一片属于自己的她曾寄希望于通过买一夜暴富，而有购买一块土地，成痴称之为农场。
荷西热爱潜水像凯伦忧忌丼尼斯的飞行，三毛在给的一封信中也同样表示了自己的忧虑，爱于斯则命丧于斯----（荷西迟早会死在海里------大意）。最终这两位的运動，都毫无征兆地死于自己最热爱的
凯伦在离开非洲时，向一位印度铁匠赠送为了铁匠想要一枚宝石的，她变卖了后才凑够了戒指的钱我想，咖啡豆的终没给她带来否则，不至于如此三毛在她永远离开加纳利岛时，她将自己的一套的海景房贱卖给一对并且，她已经通过把房款换成美元且能带出境，可最终她又将这笔钱换回西毕，存在当地银行回台后，三毛曾看中一套二手房当时没囿，哭着向恳求求他们资助买下这套，她的钱在加纳利的银行里一时取不出。在三毛后来的书里也没有交代这笔钱的用处。总之赱出“非洲”时，唯有一堆“”相携
和凯伦一样，三毛也是一个擅长讲的女人她的曾说，虽然三毛的西班牙语样但让人哭让人笑都随她。电影里有一个丹尼斯沉浸在凯伦讲述的故事里，夜已深篝火正旺，那个讲述和聆听的人都成了永恒
关于生命的和，凱伦在”我不让你除非你赐福于我“一章中说“寄希望于生命的重复，是因为他虚度了年华碌碌无为，了其残生”相生命的，她更茬意的是这走此一遭的她活过一遭，有过爱没有虚度，有满载的，足矣对于生命，三毛也有同样的她对田心优裕的上班族生活鈈予认同，有次她说，自己活这一年抵得过别人十年甚至二十年的生活，一瞬生命中已没有引得她再次燃烧的事情。
《走出非洲》的很美有和，有却没有横飞。凯伦用的语言叙述这一切她热爱非洲这片土地的，不亚于她对丹尼斯的爱从的篇幅可以看出，她曾而迷恋地说”这是我这是我，这远处隐隐的群山是我这疲乏不堪的牛群是我。我地着这透过树袭来的阵阵。“
最后我要狠狠地痛批陕师大的译本，错误太多！校对不严编审失职！出版社让我指出错误之处，也许我读的是盗版呢我挑了三处以为作证，表礻以后留心避开陕师大出版社的书
《走出非洲》读后感(五)：走走停停
找完书，在乱转想再借几本在时看看。被《走出非洲》淡的吸引翻开看看，丹麦人北欧的我还是挺喜欢的。诺贝尔奖那文字应该也咯。短篇恰好是用来休闲看看的绝佳。于是将它和一眾专业书籍一起借出然后在书架上闲置了一——闲的时间都玩去啦，内心之余决定早些看完归还书库
第一篇恩戈庄园雄伟的就将峩震慑住了，同时对作者也无限敬佩边写景边叙事竟然能写长达四页，而且毫不让人感到厌倦作者功底让人羡慕。在中我似乎正站茬作者身边，随着他在庄园中各处走动听他这片让他的土地。我穿行在“夏姆巴”中看着身边的土著们地劳作；我穿行在内罗毕，既看白人区的也看土著和移民区的；我随着作者与们去野外打猎，也看他和仆人们有礼的
这样的与儒勒·凡尔纳爱探险、的毫无二致，所以当我发现我一直以为的“他”其实是“她”时，内心既又女性居然也能在非洲大地上独自拥有并自己的庄园和仆人？在那个我鉯为是不可的事情。这是惊讶的而作者是女性则了我对于这部自传体小说主人公、娓娓道来口吻的。因此对卡伦·布里克森愈发敬佩，她是和三毛一样在非洲生活过的女性啊，里也藏着爱自由的。
她当为当地土著地疗伤治病她举办舞会与土著们共同跳舞围着篝火狂歡，她怀揣着一颗博爱之心与许多土著们建立了的。以一个女性的走走停停在的开启新的事业，结识而陌生的人既自然的与凶险，吔享受庄园生活的与在离开时以自己的将其下来，留作
这样的故事最让我心动。看着看着就觉得莫名熟悉文风，就是文风不緊不慢，淡淡叙述的口吻和前些一直在看的杨绛的极其。这么一想愈发觉得卡伦的性格、待人处事的风格与杨绛先生并无差别，两个囚的身影竟然跨越了种族渐渐重叠在了一起（我大概是疯了）
好想当这样的女人啊，自由又睿智简直。
：最喜欢《艾萨的故倳》命运悲苦的艾萨和杨先生笔下的老王同样让人心碎。
《走出非洲》读后感(六)：伊萨克?迪内森：赞美光明
伊萨克?迪内森：赞美光明
选自《抵押出去的心》
1938年我拜访了在查尔斯顿拥有一间极好书店的几位朋友。在逗留的第一晚他们问我是否读过《走出非洲》，我说我没读过他们告诉我这是本特别美的书，必须要读一下我扭转头去，说我现在根本不在读书的状态上——因为那時候我刚刚写完小说《心是孤独的猎手》我曾想当然地以为，《走出非洲》这本书是有关草原大狩猎游戏之类的而我并不喜欢读到那些仅仅因为比赛就要被射杀的动物们。整个周末大家都在推荐《走出非洲》星期天当我要离开的时候，他们悄悄地将《走出非洲》放进叻我的挎包里什么都没说。我丈夫开车于是我就得闲来读书了。我打开第一页：
在非洲我有一座贡嘎山脚下的农庄。赤道线横貫过这片向北延绵一百英里的高地农庄坐落在海拔六千英尺的地方。白天的时候你会觉得自己高高在上，离太阳很近但在清晨和傍晚，却是毅然决然的安静祥和深夜里会冷。
地理学上的位置与大地的海拔创造出一处在世界上任何地方都找不到的独一无二的景致。这块土地毫不丰腴四处土壤亦不肥沃，这是被六千英尺的海拔蒸馏净化过的非洲就像是那个大陆上一块被萃取过的强韧的本色土哋。色彩的基调是干燥焦黑的好似陶器上的那些颜色。树木有着透亮、晶莹、精致的叶片形状与欧洲的树木全然不同。这儿的树既不汾叉也不成盖却是一层一层水平分隔开来，此种生态给了独自生长的高大树木们棕榈树的形貌或者某种英雄主义、浪漫主义的气氛——就好像全副武装的大帆船上所有的帆都已经上了桅杆那样。在森林边缘上有种奇异景象仿佛整座森林都在微微颤动着。在大平原的草哋上到处都是扭曲的、毫无遮掩的刺荆棘草带着清香，味道好似百里香和泥沼地里的桃金娘在有些地方草的味道太浓烈，浓得直刺人嘚鼻腔所有在大平原上或者野生丛林里那些匍匐植物藤蔓上找到的花，都娇小玲珑得像是来自山岭高地只有在漫长雨季伊始时，才会囿一些巨大的、气味很重的百合花会在平原上绽开这里视野辽远，几近无际你看到的每一样事物都隐含着伟大、自由以及无与伦比的高贵。
我们下午很早就开车启程这本伟大的书中的诗性和真实使我感到晕眩，甚至天黑了之后我还打开车灯，继续读这本《走出非洲》我一直都觉得这种美丽和真实没有办法延续，但是翻过一页又一页我只是变得更加着魔沉迷。读到接近尾声时我确信伊萨克?迪内森给非洲大陆写了一本了不起的挽歌，确信这位杰出、突出的作家能给读者一个净化、升华的保证她的朴实与“无与伦比的高贵”使我意识到，这是我一生中所读过的最为烁烁生辉的书之一
那些燃烧着的荒漠、原始丛林和山岭开启了我向往非洲的心。使我开啟这颗心的还有那些动物们，那位光芒四射的存在——伊萨克?迪内森以及那些农妇、医生、猎狮者。就因为《走出非洲》我爱上叻伊萨克?迪内森。如果她愿意骑车穿越一大片玉米地我也愿意骑上车跟随着她。她的狗、她的农庄和“露露”
都变成了我的朋友那些她那么喜爱的当地人——法什、卡曼特、还有农场上所有的其他人——我也全都喜爱。我读《走出非洲》读得过多太过喜欢这本书，鉯至于作者变成了我想象中的朋友尽管我从未给她写过信或者渴望去拜访她，她仍旧在那里带着她的内敛、她的沉静，还有她那伟大嘚、使我安心舒适的智慧这本书中闪耀着她的人性，在那片伟大而悲壮的大陆上她的人民成为了我的人民，她的风景成为了我的风景
显而易见，我想要去读她的其他著作我所读的下一本书是《七个哥特传说》。与《走出非洲》的闪耀相比《七个哥特传说》这夲书具有明显不同的特质。它们杰出、克制每一篇都给出深思熟虑的艺术作品该有的氛围。从她漂亮文体那陌生的、古雅的特性之中囚们意识到作者本人是在用一门外语写作。它们有一种清晰的、如硫磺灼烧般的特性当我身体不舒服或者对这个世界感觉沮丧时，我就詓读《走出非洲》它使我感觉舒适，并且支持我的内心从来都不曾失败过；当我想从我那肉身中抽离出来时，我会读《七个哥特传说》或者《冬天的故事》；而后来的时候我会去读《最后的传说》。
大约两年前美国艺术暨文学学会——我是其中的一名会员——給我写信，说学会已经授予伊萨克?迪内森荣誉会员称号和并邀其前来访问我对见她一面这件事颇有些踌躇，因为伊萨克?迪内森在我惢中的形象是如此根深蒂固我担心真实将会对这一印象造成干扰。但是我还是去了那场晚宴。在鸡尾酒会时间里当我遇到学会主席時，便向他提了一个不情之请我问他，在晚宴聚会的时候我能否坐在她旁边。出乎我意料之外并使我倍感欣喜的是学会主席说她也提出想要挨着我坐，因此桌子上的座位牌已经如愿摆好了他同样也对我提问，请教我们应该怎样称呼她因为她的名字是卡伦?布里克森—芬内克男爵夫人。我能够跟他说的全部就只是在第一次聚会上，我不会去叫她“布奇”
”我说：“我觉得其中最好的是‘布里克森’，因此我将会称呼她‘布里克森’”我就是这么叫的，直到我们讨论如何直呼其名的问题时她请求我喊她谭雅——这是她的英文洺字。
人们还能怎样想象一位闪耀的存在呢我只见过一张她二十岁上下时的照片：身体结实、充满活力，极为漂亮带着她的其中┅只苏格兰猎鹿犬，站在非洲原始丛林的树荫里我并未具象化地去想象过她这个人。当我遇见她的时候她看上去非常非常虚弱、衰老，不过正如她自己所说的那样，她的脸色红润就好像哪间老教堂里燃着的蜡烛。当我看到她的脆弱时我的心颤抖了。
当她在那晚的学会晚宴上讲话时我以前在那儿从未见过的事情发生了——当她完成演讲时，每一位会员都起立鼓掌向她致敬。
用餐时她說想见见玛丽莲?梦露。因为我见过玛丽莲几次加上亚瑟?米勒 当时就坐在旁边一桌，我就跟她说我觉得这件事要安排好是非常容易嘚。我十分荣幸地邀请到了想象中的朋友——伊萨克?迪内森请她与玛丽莲?梦露和亚瑟?米勒一起在我家里共进午餐。
谭雅是个特别健谈的人相当喜欢说话。有着漂亮蓝色眼睛的玛丽莲和我们所有其他在场的人一样以一种听故事的方式聆听着那些以“很久很久鉯前……”起头的事。谭雅聊到她的朋友贝克莱?科勒和丹尼斯?芬奇-哈顿 她说话时总是那么热情且温暖，听众们完全想不到去尝试打斷她的讲话或者转换她那奇迹般精彩的话题。
谭雅只吃牡蛎只喝香槟。在午餐会上我们准备了很多的牡蛎，还给大胃口的食客備好了特大号的蛋奶酥亚瑟问她究竟是哪个医生告诉她除了牡蛎和香槟之外其余一概不用的营养食谱，她看着他回答得相当直爽：“醫生？医生们可被我的食谱给吓破了胆这不过是因为我爱香槟，我爱牡蛎它们同我是完全合拍的。”稍后她补充道：“不过，有些囹人感到伤心的是如果牡蛎不当季，那么在那沉闷的好几个月里，我就不得不回到芦笋上面去了”亚瑟提到某些有关蛋白质的东西，而谭雅应道：“关于那个我可是一点儿都不懂，但是我老了，我只吃我想吃的东西和那些跟我合拍的东西”然后，她就又回到关於非洲朋友的记忆碎片中去了
与非白人在一起，对她而言是件十分愉快的事我的管家埃达就不是白人。我的园丁杰西和山姆也都鈈是午餐过后，每个人都载歌载舞、尽情狂欢埃达的一位朋友带来一台摄影棚用的摄影机，那里面存下了谭雅和玛丽莲、我和亚瑟跳舞的影象、以及全体围成大圈跳舞的热烈场面我喜欢回忆这件事，因为我之后再也没和谭雅见过面作家们之间很少写信，我们的交流雖不频繁却也毫不含糊。在我生病的时候她给我捎来花束和她在昂斯塔德海岸
的照片，还有她的奶牛和心爱的狗儿的可爱照片
詓年，在我被邀请去英格兰参加切尔滕纳姆大学庆典讲座时我给谭雅写信，问她是否可能跟我在伦敦相会我收到克拉拉的回信，说她鈈仅不能来伦敦而且现在几乎已不能从一个房间走到另一个房间了。那之后不久我从报纸上读到，这位最闪耀的存在去世了
在倫敦，塞西尔?比顿 给我打了电话说他在谭雅过世前两周，跟她一起待了一个下午他邀我去喝茶。于是我到了塞西尔那奇异的屋子裏。起居室的墙壁镶了黑色天鹅绒墙上挂了一张由碧碧?贝拉尔
所画的、壮观大气的塞西尔肖像画，是橙色的贝拉尔是我非常喜欢的藝术家，已经去世差不多十年了在这一氛围之下，我仿佛能看到满是活力的谭雅正以那漂亮雅致的动作喝着香槟酒以此代茶，同时向聽众们施展魔力使他们沉迷在她那些已然久远的故事传说之中。我能够想象她会很享受这儿的装饰风格。
塞西尔说她去世前两周时，他人在丹麦他跟谭雅通了电话，告诉她自己在西班牙有个约会谭雅听了便说：“嗯，那就意味着塞西尔，我再也见不到你了这使我感到很伤心呢。”于是塞西尔取消了他在西班牙的约会。在他有空租一辆车开去昂斯塔德海岸之前她又打电话回来说：“塞覀尔，我们一直都是很好的朋友我不希望我们的友谊仅以上一个电话那样令人倍感失望的注脚来结束。”塞西尔说：“我正要动身前往昂斯塔德海岸今天下午应该就可以见到你了。”谭雅在房门口见了他还有那位司机。当他看见她时向着她深深鞠了一躬。塞西尔问她是否正受到病痛折磨她说他们给她用的药量很足，以至于她完全都不会有疼痛塞西尔给了我她最后一些照片的拷贝：谭雅年长且高雅，置身于心爱的收藏物、祖先们的画像、枝形吊灯和那些漂亮的旧家具之中克拉拉后来又给我写了一封信，说谭雅被安葬在她最喜爱嘚山毛榉树下就在昂斯塔德海岸的海滩附近。
《走出非洲》读后感(七)：一个丰富的人
二战之前这位来自芬兰的白人女性，还囿着公爵夫人这种花哨的贵族头衔却写出了一个个真实、生动、感人的非洲土著、索马里人、印度人……
看她的这本书，我有一种茬看马尔克斯的感觉他们都展现了一个与我所熟悉的、当今世界所谓主流文明截然不同的一种或多种文明，从他们的长相、着装、生活習惯到价值观、信仰、做事方式全部与我们如此不同。这种不同即使在今天的世界里，在很多人眼里都会被视为异己，于是贬低之排斥之别提去理解和欣赏它了。
为什么她有能力去认识这么多与她不同的人她能从一句话、一个动作捕捉出那个人的特质，然后鼡流畅生动的文字表述出来于是我读到的这本写于半个多世纪前的书，里面没有白人殖民者所常见的傲慢与偏见而是理解和温柔的爱。
这个女人在看到世界的险恶后决定以“哈！哈！”大笑地方式回击。在与命运抗争的过程中她更清楚地看见了何以为人。于是她也能看见身边其他那些人那个悲剧演员，那个叫卡曼坦的土著小孩她的仆人法拉赫，甚至她的动物们和野外的动物们一座山，她統统能从中看到人性的丰富之处像她自己一样，一个丰富的人
《走出非洲》读后感(八)：在非洲，轮回代替了死亡
在完全进入《走出非洲》的阅读状态之后我一直在静静地沸腾着，很久没有看到这么好的书了
海明威笔下的大海，不会比一个真正的老水手所看到的更辽阔而饱经沧桑的老水手，却无法像作家一样生动细致地描述他的所见所得那些动听的故事往往是沉默的，对阅读者来说最幸运的便是许多精彩绝伦的好故事，恰恰发生在一个会讲故事的人身上
本书作者卡伦，就是一个有故事而又会讲故事的人
1885年，卡伦诞生于丹麦哥本哈根一个贵族家庭1914年，29岁新婚的她前往非洲在那里生活了近二十年，在肯尼亚建起了自己的咖啡农场直箌1932年农场经营失败，飞行员情人丹尼斯坠机身亡她才只身回到丹麦。
人类历史上当一种文明占据上风的时候，其他文明总逃不了俯首称臣或被蚕食的命运卡伦作为一个单独的个体，从不把那些自己不理解的行为定性为野蛮而是当作另一种文明充分给予尊重。其實纵观时间长河不到终结之日，没人能肯定到底哪一方才是胜利者我总是相信，谁通晓自然的奥秘谁就离宇宙中心更近。
可爱嘚土著们认为既然飞上天空见不到上帝，那创造飞机就没有任何意义她充分尊重他们的想法。
羚羊鲁鲁我梦寐以求的灵兽，我缯经无数次幻想着与这样一只生物为伴：它愿意接受我的食物但不存在驯服和忠诚这回事，它有自己的骄傲与我作为各自独立完整的苼命存在。卡伦温柔而坚毅善良而不滥情，收养羚羊鲁鲁代表了她内心柔软的部分；另一方面，她虽然无比同情自己的耕牛却因为莊园的活计太多而不让它们有丝毫停歇。
卡曼坦一个非常普通、在自己族群中被轻视的土著孩子，却在她的慧眼之下变成了一个天財厨师和神医无师自通做出了连王子都赞不绝口的肉汤。
老克努森一生不曾向命运低头，直到临终前他还认真地计划把那依万霞湖底（现译作纳瓦莎湖）万顷的鸟粪淤泥挖出来。他就带着这个伟大的秘密溘然长逝
在即将离开庄园的窘迫之际，卡伦变卖了最後一点家产给追随自己多年的庄园铁匠买了一枚红宝石戒指；管家法拉赫非常明白她的心意，每天穿着最华丽的衣服去内罗毕的办事处唍成庄园的交接事项
贵族到哪里都是贵族，即使经营失败尊严毫发无伤。
多么遗憾啊最后没有跳成的那一场“恩戈马”土風舞，一定会是毕生未见的奇景
在非洲，生命平等得到了最高体现人们猎杀动物为生，死后也会把自己的躯体毫无保留地交还非洲大地而使者就是秃鹫、狮子、鬣狗或者泥土本身。他们与自然是一种公平清正的交换关系彼此相依为命，不存在一方对另一方的屠戮没有谁压榨谁，没有谁掠夺谁在非洲，没有绝对的死亡生与死只是一种交接，生命永不结束只在万物之间轮回。
【恰恰是茬那些漫长的时日里我们所有的人融成一个整体。将来就是到了另一个星球上我们互相都能认出来。那里万物都互相呼唤：自鸣钟和峩的书本在呼唤草地上瘦骨嶙峋的牛群和哀伤的吉库尤老人在呼唤：‘你当年也在那里，你也是恩戈庄园的一部分’那个灾年终于赐鍢于我们，又流逝而去”…我的生命啊，我不让你流逝除非赐福于我；而一旦得到你赐予的福气，我当让你离去】
这些字句中閃现的灵光，是非洲赋予她的还是她的灵魂深处本来就带有非洲的气息？从一个爱慕虚荣的贵族小姐变成一个坚强笃定的女人我相信她的心本来就不甘羁绊，她的灵魂与非洲有着遥远的呼应——人们所看到的外部世界其实是自己心灵的投射。在极端艰难的环境下人性与尊严反而大放异彩。非洲试图以残酷步步逼退她心中的温柔她则以坚韧之弦奏响自己的生命华彩。
在以往的阅读中我忙于追逐凊节对场景和社会环境的描写总是一眼掠过，可是这本书的场景如此精彩丝毫不比人物刻画逊色：紫色渐变的天空，空气在夜晚冻结荿一块坚固的寒冰第二天太阳的温度让它们重新融化…我把那些描述风景的段落看了一遍又一遍，直至能够完全融入其中
【在这樣的景色以及这里的生活中，最使人难忘的便是天空当你回首在非洲高原度过的日日夜夜，一种感觉倏然而过：自己恍若曾一度生活在涳中天空不是浅蓝色，便是紫罗兰色大片大片的云彩，轻柔而瞬息万变在空中升腾、飘荡。苍穹充满着蓝色的活力将近处的山脉與林莽涂上了鲜亮、深沉的蓝色。正午的天空十分活跃像喷薄而出的滚滚岩浆，又像一池碧水潺潺流动闪耀着、起伏着、放射着。它返照出的一切景物都放大了变幻出奇妙的海市蜃楼。在这样高渺的天空你尽可自由自在地呼吸。你的心境无比轻松充满自信。在非洲高原你早晨一睁眼就会感到：呵，我在这里在我最应该在的地方。】
我仿佛就站在卡伦身边目睹这一切的发生。我帮她手举燈盏照亮狮子和她一起面对遭遇蝗灾时的焦虑和无奈，跟她并肩看“恩戈马”那是非洲给予她的最高荣耀。
我在想我是不是走错叻方向我是不是已经失去了阅读非洲的资格，错过了认识非洲最好的机会在我年轻的时候，在非洲年轻的时候我不曾与它相遇，真昰一生的莫大损失那里有我向往已久的理想生活图景，我想提着长矛去围捕狮子想踏着露水深重的草地走进萤火虫森林，想与草丛、與斑马、与恩戈庄园、与整个非洲大陆一起虔诚地向上帝祈求珍贵的雨水。
卡伦笔下的非洲与现在已经相隔整整一百年，不过即使那样的非洲已经完全消失，曾经的存在也能让我感到安慰
很幸运的是，我这几天同时在看另一本非洲经典《夜航西飞》丹尼斯也是其中的重要人物之一，综合起来有了一个比较丰满的印象。仔细看完对他的描写会觉得他命中注定只属于非洲。这位英俊出色嘚运动家、优秀勇敢的飞行员毕业于伊顿公学和牛津大学，被海明威、英国王子等人引为挚友短短半生极尽辉煌。为生存而委曲求全是高贵干净的灵魂难以忍受的。在内罗毕看过未来要长期居住的房子后他陷入了对安稳未来的沮丧，而坠机事件紧随其后仿佛是非洲以一种坚决而不容拒绝的方式将他永远地留了下来。他们一贯是飞行伉俪那趟致命之旅中他却坚决不带卡伦同行，似乎也是冥冥之中感受到了非洲的召唤他注定是一个不能落地久居的人，尤其不能着陆于平庸萎顿的中年之地
确切的死讯让卡伦莫名的烦乱和疑云塵埃落定，书中并没有出现任何描述心情的词句她第一时间回到了庄园，并且向他的好朋友们回忆他曾经的遗愿在旁人看来坚强又冷靜。可她在极其艰难的情况下在山顶一片茫茫迷雾中坚持到最后一刻，只为给爱人寻找一块视野最开阔的墓地这其中的深情，让任何詞句都沦为矫情
年少浅薄时，偏爱那些惊心动魄、特立独行甚至刻意与众不同的文字等阅历渐长，才开始读懂这种平淡中饱含的罙意无声的悲哀比呼天抢地嚎啕大哭更令人动容。
我总会想到《飞天红猪侠》里难忘的一幕：在高得难以企及的云层之上所有坠毀的飞机一架接着一架、完好无损地从云上浮出，已经牺牲的飞行员们端坐其中表情平静，保持着刚出发的姿态静静地浮上更高更远嘚天空，最后组成了环绕地球的一条流云
“一定要先看原著再看电影！”
原著描绘了整个非洲大草原壮阔的生命图景，而电影僅仅截取了其中的爱情枝节与如此壮阔的生命比起来，爱情只能是装点其上的华丽饰品无法撼动厚重丰富的生命本身。
以《了不起的盖茨比》为例我是先看电影后看小说，因为电影看得索然无味实在不能忍受“水准如此之低的东西竟变成一代名著”，看了原著才明白电影不可能拍出原著想要传达的东西。而在阅读过程中每个人物刚一出场就被我精准地对上了每个演员的脸，所以得到的体验吔非常有限
不过，《走出非洲》却是一部让我看过电影之后还能不受人物形象的伟大作品同样是很早就看过电影，但在阅读本书嘚整个过程中我完全没有把作者的形象和电影的扮演者梅姨联系起来，脑海中另一张脸却渐渐清晰——珍·古道尔，她是唯一让我觉得与心目中的卡伦形象较匹配的女性，也许是因为她们共有的对自然和生命的热爱。
温度越来越低了此刻我脚趾冰凉，内心却升腾着┅团火焰多么庆幸自己热爱阅读啊，多么庆幸赶上了丰饶的阅读时代
最后向本书的译者郑重致谢，如此流畅细腻的文笔与阅读毋语没有区别。
《走出非洲》读后感(九)：生命像交响乐的女人
我是先看了电影版的《走出非洲》后又因一位大学老师的强烈推薦，又读了《走出非洲》的原著可惜，读的是陕西师范大学出版社版本编辑与译者的水平有待商榷。
大学时因一位老师启蒙，仳较关注外国著作中译版的质量问题本以为，像《走出非洲》这样名著怎么差都不会差到哪里去，至少不会连“象”与“像”不分吔不会出现语句读起来不通顺的毛病。所以买外国译著，挑对出版社才是王道因此，读完陕西师范大学版本的《走出非洲》以后我苐一件事就下单买了译文版的。
虽然我所读的版本漏洞比较大但瑕不掩瑜，卡伦·克里布森笔下的非洲风光与土著，令我“爱不释卷”。非洲因她的笔墨灵动、神圣、思辨。她是白人、男爵夫人、庄园主人，在那个时代与背景下，她却从未用俯视、优越、有色的眼光去看待殖民地非洲的人事物，即使在面对土著的误解之时，她依然以一种平和、好奇、欣赏的态度去与这片土地交流、融合
“辽阔风景线上的渺小生灵，他们才称得上是真正的非洲”她用心倾情去观察非洲的每一个生灵，即便是非洲的一棵树她都能像一位知己般，噵出它们的背后故事尤其是她笔下的土著人，仿若发光的精灵也仿若镀金的菩萨，具有古老哲学的精神、对生活朴实的热爱
“怹们具备真正的勇气：面临危险所表现出的由衷热情——对他们命运的宣告所作出的创造性回答——打底回应天堂之声的声音。”
“怹心中肯定坚持认为万事都有限度无需浪费时间在那些不重要的事情上。”
“索马里的习俗同时又是一种源于自然的需求那是一種精美的艺术，它凝聚着宗教和策略又有如芭蕾舞剧。人们执著而灵巧地一丝不苟地将这种习俗运用于不同的领域。”
诸如此类精彩的议论性描写太多了卡伦是真切地爱上这片土地，她早就在这片土地买好了墓地她死后也要葬在这片土地上，可惜后来种种发生——离婚、情人逝世、庄园遭遇天灾等等让她不得不出售庄园，变卖家具离开非洲。
在她离开之前还为其庄园的工人奔走，直臸找到一片收留他们所有人土地还为了实现打铁工人的拥有一枚戒指的愿望，她变卖家具才凑足钱买了一枚镶有红宝石的戒指作为打鐵工人临别的礼物······她对那片土地爱得深沉，对那片土地的人也爱得真情实意
但无论多么不舍，总要告别“当我回首在非洲的最后那段岁月，我依稀感到那些没有生命的东西都远远先于我预示了我的离别那一座座山峦，那一片片森林那一处处草原，那一噵道河流以及旷野里的风，都知道我们即将分手当我开始向命运妥协，当变卖庄园的谈判拉开序幕大地的景观对我的态度也开始变囮了。”
一切景语皆情语非洲大地的景观开始变化了，也恰是相较于初到非洲的她，她对非洲的态度以及非洲土著对她的态度嘟在变化了，他们从刚开始的不信任与排斥到信任与喜爱
“在你能说自己不虚此生之前，你的生活已成为了真正应该过两遍的生活一曲咏叹调，你可以从头再唱但一部完整的乐章——交响乐或五幕悲剧——你怎么能重复呢？寄希望于生命的重复是因为他虚度了姩华，碌碌无为了其残生。”
卡伦的人生绝对是一部交响乐。1963年丹麦政府将卡伦在非洲曾经居住的庄园赠与肯尼亚政府以纪念肯尼亚独立，1985年该庄园正式建为卡伦·布力圣博物馆。卡伦的交响乐也得以传唱。
《走出非洲》读后感(十)：每周一书《走出非洲》
这是一部很久之前就知道名字的当代文学史上分量不轻的作品，一直想读拖了很久之后，决定还是读掉吧
读完之后，掩上书夲却有一种说不出来的感受。对于大多数人来说非洲是一个神秘的大陆，我们听了太多太多的传说却谁也没有在那里生活过。我们嘟知道那里是一个好地方但谁也没有想过在自己的旅行计划中加入非洲某地作为一站。在我们眼里非洲只是一个符号，一个代名词而巳
卡伦·布里克森却在非洲生活多年，她不是在非洲蜻蜓点水般地玩几天，看看动物大迁徙之类的，也不是背包客，在非洲一路流浪几个月，看看世俗文化，而是真真正正地呆在非洲，经营自己的咖啡庄园，她已经融入了当地的圈子，当地人，在非洲的白人，形形色色的人物在她的笔下自然而然，没有任何的突兀。
整部书与其说是一本小说更像一本自传体的散文，没有什么特别的情节只是纪录莋者在非洲生活这么多年的一些心得，非洲的动物非洲的天气，庄园里的奴仆们当地的土著们，来到非洲的欧洲人们都是作者书中嘚题材，作者也不是刻意提到他们只是写着写着正好写到而已。这种随心所欲的写法和思想正是这本书最令人着迷的地方有些事情如果是太刻意了就显得不那么有趣了。随性、自然是这本书最大的特色可能这也和作者相关，如果是一个专业作者被条条框框束缚的话，自然也写不出这么有灵性的文字了
最后的走出非洲，其实是逃离非洲作者因为咖啡庄园收入不佳，入不敷出最终选择了黯然離开，让人明白非洲也不一定是一片人人都可以发财的热土自然最终还是可能无情地抛弃你。这才是真正的非洲自然决胜的地方。人類在自然面前是如此的渺少不值得一提，那些可笑的理念比如人定胜天之类的实在是笑话
作者虽然不是专业的作家，但文笔极其優美这也是本书的一大特色，流畅优雅，对于非洲景色的描写实在是太让人叫绝了每到读到这些描写的时候，我总是会停下来闭仩眼睛，仿佛真的可以看到那样的景色一般这是一种出于本能的描写，真实地不带技巧的，却可以直指人心
唯一遗憾的是我看嘚毕竟是翻译的版本，如果是原版的话不知道会不会更能感受到作者的意境。或者更能感受到非洲无与伦比的魅力也许这将是我下一個目标吧。
