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（12分）商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕①驾之而东。大豕不肯就轭②，既就复解，终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田③必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者④。”【注】①豕：猪。 ②轭：牛拉东西时架在颈上的曲木。 ③服田：驾牲口耕田。 ④有激者：（心中）有不平之气的人。小题1:下列句中的“以”与“服田必以牛”中的“以”的意义和用法相同的一项是（2分）A．我以日始出时去人近B．何不试之以足 C．威天下不以兵戈之利D．先帝简拔以遗陛下小题2:下列对文段分析评价正确的一项是（2分）A．商於子尽管家贫，但他想尽办法劳作谋生，遇到取笑的人当然是“怒而弗应”。B．本文寓意深刻，借宁毋的口吻，批评了当时一些“有激者”的错误做法。 C．本文作者借古讽今，讽刺了治理国家不用贤人的社会现实。 D．这篇寓言形象生动，寓意深刻，告诉读者要善于接受别人的批评与建议，不能固执己见。小题3: 解释下列句中加点词语的意思。（4分）①子过矣&&&&&&&&&&&&&②吾悯而诏子③子乃反怒而弗答&&&&&&④吾岂不知服田必以牛小题4:翻译下列句子。（4分）⑴子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。（2分）⑵子何不以尤我者尤牧民者耶？（2分）
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详
小题1:B小题2:C小题3:①犯错&②告诉&&③竟然&④哪里，怎么小题4:⑴（2分）您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。&⑵（2分）您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？小题1:试题分析：本题考查虚词“以”，找出“服田必以牛”中的“以”的意义和用法相同的一项”，只要根据句位和搭配，再结合上下文就能找出来。“服田必以牛”中的“以”是用的意思。A句“我以日始出时去人近”中“以”是认为的意思，B句“何不试之以足”中“以”是用的意思，意义和用法和“服田必以牛”相同。C句“威天下不以兵戈之利”中“以”是凭借的意思，D句“先帝简拔以遗陛下”中“以”是来的意思。小题2:试题分析：解答此类题，首先要分析题干的要求，确定筛选信息的标准和方向，然后采取排除法，排除不符合题意的句子，确定答案。ABD三个选项看起来，似乎正确，其实在准确阅读了整篇文言文之后，便可以知道该篇文言文的主题应该是抨击了统治者不用贤人。C选项“本文作者借古讽今，讽刺了治理国家不用贤人的社会现实。”正提示了本文的主题。所以答案是C。小题3:试题分析：“子过矣”中“过”是犯错误的意思，“吾悯而诏子”中“诏”是告诉的意思，“子乃反怒而弗答”中“乃”是竟然的意思，“吾岂不知服田必以牛”中“岂”是哪里，怎么的意思。特别要注意“乃”有三个意思，分别是于是、竟然、才。在平时的学习过程当中，一定要注意这几个一词之义。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型，考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。平时考生也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语，以便考试时能够灵活运用。小题4:试题分析：本题的翻译，句中的“子、以、予、尤、者”等，都是重要的采分点，做翻译题，要注意几点：1、字字落实，直译为主；2、注意词类活用、特殊句式；3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候，我们也要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。因此，此题可以翻译为：⑴您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。⑵您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？
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据魔方格专家权威分析，试题“（12分）商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕①驾之而东。大豕不肯就轭..”主要考查你对&&翻译句子&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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翻译句子：使用现代汉语写出文言文中句子所表达的意思，主要考察句子中关键词语的理解。古文今译有直译和意译两种方法：（1）直译：所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。例如：原文：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”&&&&&&&&&& 译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农。” （2）意译：所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。　　对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 ①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。例如：原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）&&&&&&&&&&& 译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。 ②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）&&&&&&&&&&& 对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。　　&&&&&&&&&&&&调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。 ③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方，今译时要作必要的增补。例如：原文：一鼓作气，再而衰。&&&&&&&&&& &对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落。&&&&&&&&& &增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。 ④与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可，个别词语可以不译。例如：原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》）　　&&&&&&&&&& 译文：狼估计赵简子已经离远了。 ⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等，一般都可保留不译。文言文翻译题易混易错知识点：翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。 做到“字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变”。但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:一、专有名词, 强行翻译在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要“画蛇添足”强行翻译, 例：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。错误译文：永乐人在元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。参考译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。错因分析：句中犯固有名词强行翻译的毛病，“永乐”是年号名词。二、该译不译, 文白掺杂在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。例：时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。错误译文：当时陶侃为闲官，周访举荐他为主簿的官职，与他结为好友，以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。错因分析：本句犯了该译不译，文白掺杂的毛病。句中“为”是动词，应译为“担任”，“以”为介词，应译为“把”。参考译文：当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。三、今古异义, 以今义解古义随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化— —有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。例： “吾弟，非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!”遂以斧自刎其项。错误译文：“我的弟弟，不同于夫人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”于是用斧子砍自己的脖子。错因分析：此句中的“夫人”是古今异义，应为“众人”。参考译文：“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。例：及得召见，遂见亲信。错误译文：到获得皇帝召见，就见到了自己的亲信。错因分析：“亲信”应为“亲近信任”，犯了盲目地以含义替代古义的毛病。参考译文: 到获得皇帝召见，便受皇帝亲近信任。四、脱离语境, 误译词语在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。例：谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。错误译文：谥号流传后世永不磨灭的原因是，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。错因分析：“所以”在文言文中可以译为“用来做什么”，也可译为“因为”。本句结合语境应为“用来做什么”。参考译文：谥号是用来流传后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。五、该补不补, 成分残缺古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。例： 吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。错误译文：我喜爱他，不会背叛。让他去那里学习，他就更加懂得治理。错因分析：句子中省略了成分，翻译时没有补出，造成句子不通顺。参考译文：我喜爱他，(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道)，他就更加懂得治理(封邑)。六、该调不调, 语序混乱在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来; 还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。例：欲潜师就尚于江南，并兵御之。错误译文：想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸，合并兵力抗击敌人。错因分析：这是一个状语后置的句子，翻译为现代汉语时就要调整语序。参考译文：想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。句子翻译点拨:是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译、一是意译，无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：（一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。（二）翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一次击鼓，士气振作；第二次（击鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。（四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。（五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（《狼》），应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”。另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
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696721893834943297054204442197941这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~商於子驾豕 翻译的
以 豕 代 耕商於子家贫无犊以耕,乃牵一大豕驾之而东（日出的方向.）.大豕不肯就轭（牲口拉东西套在其脖子上的曲木.）,既就复解,终日不能破一畦（读音qi二声或者xi一声.小块的地.）.宁毋先生过而尤（责怪.）之曰：“子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖也.豕纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应.宁毋先生曰：“《诗》不云乎?‘乃造其曹（‘造’应为‘祰’,告祭的意思.‘曹’‘褿’[‘衣’字旁改为‘示’字旁.]的省体字,祭祀猪的祖先.）,执豕于牢,’言将以为肴（读音xiao二声.意思同肴.肉类食品.）.今子以之代耕,不几（几乎、差不多.）颠之倒之乎?吾悯而诏（告诉.多用于上对下.）子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子曰：“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之.吾岂不知服田必以牛,亦犹牧吾民者必以贤.不以牛,虽不得田,其害小；不以贤,则天下受祸,其害大.子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖（大概.）有激（激愤.）者.”翻译：商於子家很贫穷没有牛耕田,就牵一头大猪日出而作.大猪不肯就范（被套上轭）,一套上又被挣脱,一天也不能耕一小块田.宁毋先生经过时责备他道：“你错啦!耕地应当用牛,以牛得力气之大能够（耕）其土块,蹄子的坚硬（有力）可以站立于泥淖之中.猪再大,怎么能耕地呢?”商於子怒（目而视）但没搭理他.宁毋子先生说：“《诗经》不是有云（说）吗?‘向猪的祖先祭告,在猪圈中抓猪,’说的是要抓猪去杀了吃肉.如今您拿它来代牛耕地,不是差不多弄颠倒了吗?我同情你才告诉你,您反而发怒还不搭理我,为什么啊?”商於子说：“您认为我颠倒是非,我还认为您颠倒是非呢.我难道不知道侍弄田地必须用牛,也就如同治理百姓必须用贤人一样.不用牛,虽然侍弄不好田地,它的害处小；不用贤人,那么天下遭受祸害,它的害处大.您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊?”毋宁先生回头对弟子说：“这个人应该是（对现实）有激愤的（那种）人.”
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扫描下载二维码商於子驾豕原文商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：&子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶?&商於子怒而弗应。宁毋先生日：&今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?&商於子日：&子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？&宁毋先生顾谓弟子日：&是盖有激者也。&　(选自明&宋濂《宋学士文集》)注释1、商於(wū)子：作者虚构的人物。2、犊：小牛。3、以：用。4、乃：于是，就。5、豕(shǐ)：猪。6、轭(&)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。7、宁毋：作者虚构的人物。8、尤：责备。9、过：犯错（此时为动词）。10、当：应当。11、以：用。12、以：凭借。13、其：代（牛的）。14、之：结构助词，的。15、淖(n&o)：烂泥。16、以：用。17、几：差不多，几乎。18、诏：告诉，告诫。19、以，：以为，认为。20、服田：驾牲口耕田。文章出自，转载请保留此链接！21、犹：如同。22、牧：统治、管理。23、以：以为，认为。24、以：用。25、顾：回头看。26、有激者：(心中)有不平之气的人。文言知识：上文&子以予颠之倒之&中的&以&，作动词用，解为&认为&。有时&以&与&为&组合成&以为&或&以&&为&，也解为&认为&。　上文&必以贤&中的&以&，解为&任用&，也作动词用。　上文&无犊以耕&中的&以&，作连词用；　&子何不以尤我者尤牧民者耶&中的&以&，作介词用，解为&把&。译文：商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他说：&你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？&商於子怒目而视但没搭理他。宁毋子先生说：&如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？&商於子说：&您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？&宁毋先生回头对弟子说：&这原来是对现实有不平之气的人。&主题思想：商於子对国家现状很不满，认为国君不能任用贤人来治理国家，于是想办法要奉劝国君和宁毋子。这是一篇讽喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题[思考与练习]1．解释：①犊_________②尤__________③过__________④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________ 2．翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者耶?________________________________；②吾悯而诏子_____________________________________________；③子何不以尤我者尤牧民者耶？_______________________________________________________________3．理解：本文的主题思想是____________________________________________________1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概2.①好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地；②我同情你才告诉你；③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢？3.抨击统治者不用贤人。
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