梅兰竹菊适合挂在家里的什么位置
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现代学中玄关则是指家中居室入口内的第一个区域，也可以说是客厅的外门。通常我们把它作为住宅室内与室外的一个过渡地带，也就是我们常说的缓冲空间。玄关作为进入家中范围没开门时的第一道风景，往往是外人对家居环境感受和评价的首要印象评价之地，使用频率也是相当高的，是我们平时进出居室的必经之地，当然了玄关的风水在装饰中也是非常重要的，所以我们在对玄关进行装饰时一定要慎重。
众所周知，花鸟画是一种高雅的装饰品，不仅能美化家居、办公室酒店茶楼等一些屋内场所，能促进风水运势的更好发挥；如果你的眼光够犀利，还可以升值，因此，花鸟字画收到非常多的人喜爱和欢迎。中国古代的五行学说认为，天地宇宙只要是物质，就会存在一种能量，花鸟字画与人也有&天人感应&的说法，也是许多讲究风水的人的必选题材。【具体字画作品详情请去易从网浏览，真人真迹 手绘原稿 尽在易从网】
梅兰竹菊适合挂在家里的什么位置-【作品推荐】:文化部书画院王一容花鸟画牡丹孔雀《富贵祥和》作品出自：易从网
【作品解析】本幅作品，以中国人对孔雀的理解为基甸，表现出孔雀的优美、高贵以外，还以雌雄为主体，牡丹、竹子为附属，构成作品。而中国佛教认为，孔雀是神圣的，是神话中&凤凰&的化身，雌雄一对，象征着阴阳结合，代表家庭相结合，表现出人们对婚姻，对爱情的神圣、严谨感，也有着成双成对，好事成双的寓意。
细看画中雄孔雀居高在上，抬头高昂，雀羽撑开，表现出美丽的同时，又将雌孔雀收于羽下，保护着它，而雌孔雀神情自若，悠闲踱步，享受着这份独有的疼爱。寓意着在一个家庭里，男人在撑起一个家的同时，更要将那份细心，独有的疼爱毫无保留的献出，给自己的家，自己的爱人一份快乐，一份她应有的幸福，让她能在自己的爱护下，更加美丽&&
本幅国画《富贵祥和》王一容大师手绘真迹。一容作画，精于用水，阔笔铺沉，干湿相生，淡浓相宜，干净利落。其作品，构图简洁，色彩明快，造型生动，空灵洒脱，清纯感人，堪称独树一帜。
场景效果图展示：
自古以来，画家们与其说画花鸟画不如是咏花赞鸟，写人写事，花鸟画的当代意义在于对生命意识的表达，在于对自然和谐价值观的追求，而现在处于新社会中的画家所作花鸟画则表达画家对大自然、对生活的热爱之情。一直深受大家的喜爱，挂上这些吉祥画不仅预示着在事业上能够步步高升，还可以在生活上幸福美满。
其中国画花鸟画，多以大自然花鸟为题，可选题材众多，内容也变化多姿，表达的寓意也有很多种，所以有更多的人喜欢在室内挂上一幅花鸟画，不仅能很好地装饰室内空间，在风水上还利于自己家庭旺运聚财，招财纳福;而且无论从观赏以及收藏上来说，价值都相当高，也是国人钟爱国画花鸟画的一个重要原因。选择国画花鸟画，其实就看你喜欢哪种类型的画，国画花鸟画中的题材一般寓意都非常吉祥，如：
连年有余，招财纳福的九鱼图：自古以来九鱼图风水寓意就非常美好，有鲤鱼跳龙门之说，象征着步步高升。九有长长久久、经久不衰的意思，而&鱼&则比喻万事如意，而且鱼游于水中，有水则有财，财源滚滚，广为聚富。风水学中有红色的鱼可以旺运之说，所以九鱼图可以旺运生财。
风水九鱼图图片解析：
梅兰竹菊适合挂在家里的什么位置?【国画花鸟画的魅力绝不止一点】国画花鸟画运用自然界花鸟虫鱼，走兽飞禽等形象事物表现出来，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成&无寓意不花鸟&的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望，它因物喻义、物吉图案，将情景物融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，趣味盎然，富有独特的格调和浓烈的民族色彩，深受人们喜爱和欢迎，国画花鸟画不只是挂在家中吉利吉祥，调节风水，改善运势，同样它还适用于办公室，酒店，茶楼，书房，卧室等一切室内场所，而且国画花鸟画的吉祥寓意以及传达的美好情意，也是送礼佳品，投资升值的最佳选择，具体可参考以下内容：
1.【家居装饰】国画花鸟画装点房屋，在客厅、卧室、餐厅、玄关等地方挂一副花鸟画，使家居看上去美观大方，雍容典雅，彰显艺术魅力的同时，更可以提高个人的审美观以及艺术感，不仅能装饰家居，而且能提升家居品位，放松心情，解除疲劳，同时花鸟画还可以调风水，促运势，促进家庭关系和谐，促进整个家庭运势提升，让福气、财气、人气样样充沛，财运亨通。
2.【送礼佳品】其中许多花鸟画作品有君子之风，寓意吉祥美好，送礼的同时，不仅体现本人的胸怀以及那份心无杂念的纯真感情，更能突出收礼人的文化品位及个人修养，正所谓送人玫瑰，手留余香正是这个道理。无论是给领导送礼，朋友结婚送礼，老人过寿送礼，新店开业送礼，乔迁之喜送礼，喜得贵子送礼等，国画花鸟画无疑都是礼品的最佳首选。
3.【保值增值】花鸟画作为投资收藏项目，必定保值增值，永不贬值。近年，随着字画市场经济的平稳运行，国画花鸟画的投资热潮不断兴起，越来越多的人投资人开始将手国画花鸟画领域。中国花鸟画市场呈现一派繁荣景象，花鸟画的投资收藏成为继证券和房地产投资之后的第三大热点。所谓乱世黄金，盛世古玩字画，正是这个道理。
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送礼佳品 品味欣赏 国画花鸟画 藏古纳今 时尚高雅
投资收藏 传世增值 国画花鸟画 艺术殿堂 精品天下有品位，有眼光的家中必定少不了一副精美国画花鸟画&&
无论您是要表达富贵吉祥，和气生财，家庭幸福安康，还是表达事业稳步前进，心想事成，大展宏图，国画花鸟画都能满足您，国画花鸟画调风水，促运势，是家居挂画以及办公室，酒店茶楼宾馆所有室内挂画的必备风水挂画
家中挂字画就选易从网，易从网保真增值
有专家分析：在中国金字塔型的社会中，中层以上的人群都是书画艺术潜在的消费群体。温饱之后的精神追求是必然的趋势，从世界上的高价位作品屡创新高的经验也可以看到，经济的发展必定伴随着文化的崛起。目前中国在画界的话语权还不够强，以至于有些人一意去揣摩迎合西方人的喜好。事实上 &中国画才是最具收藏潜力的&。对于中国的传统文化，最能体现其中内涵的是中国的字画，中国字画是一个别具特色的艺术品，是一个能够和时代对话的艺术品。
字画收藏的未来指日可待，跟随国家文化的脚步，收藏市场需要一个平台，能够不被复杂的市场所污化、有着自己独立的空间。而易从网作为国内首家名家真迹字画网站，凭借多年的积累与发展，奠定了其更长远的发展道路;也是公认比较权威的名家字画网站，所售所有作品均为真人全手绘作品，拒绝任何赝品和印刷类字画，更与众多名家签约，目前签约的画家有上百位，不泛有比较有名气的画家以及正在冉冉升起的新星;
像王一容、郑鸿光、张洪山、仇谷、石开、蒋伟、刘海青、路向前、吕存德、木清、刘海军、曲展、孙伟、张利等等都是易从网的签约画家，他们的作品不仅仅具有一定的装饰、鉴赏的作用，更具有较高的收藏价值。易从网秉承着为艺术保驾护航的经营理念，将不遗余力的贡献所有力量给国画花鸟画艺术，让国画更加发扬光大，更加成为文化艺术交流的纽带，为更多喜爱花鸟画的藏友们提供更可靠，更具投资收藏潜力的花鸟画作品，也是国画花鸟画爱好者及众多藏家的首选的字画网站。
好口碑看的见 各大媒体争相报道
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深圳的张先生：
这几天朋友到我家来聚聚，刚到我家不仅对我崇拜起来，为什么大家突然对我崇拜起来呢，这是源自于客厅沙发上方挂的一幅九如图，大家都说我的欣赏品味变高了，而且家里挂了一幅画之后整个感觉都不一样了，说到这幅画，这就不得不提到一个网上字画交易平台&&易从网，大家听我详细道来&&
前段时间，感觉家里非常的单一，墙面空空荡荡的，就决定再装饰一下。近几年不少人用字画来装饰家居，不仅能给空荡荡的墙面增添一些生机和活力，也能彰显高雅的艺术文化气息，还有的能带来良好的风水。后来在网上查到了易从网，网站上面字画的种类繁多，自己都快挑花眼了，最后看中了一幅九如图，在咨询过客服之后了解到，作品全部是老师的手绘原稿，因为装裱之后不方便邮递，所以画还需要自己装裱。不过可以货到付款，作品不满意的话可以退货，经过一番的思索之后决定就是这幅九如图了。三天之后就收到了作品，拿到之后看了作品，之前的疑虑全部都消失了，我觉得画比网站上面的更好看，非常的满意。朋友们也都说考虑考虑也买幅画挂家里呢，我告诉朋友们我又买了一幅还没有邮递过来呢，等我挂上之后，可以再过来参观。最后我想说，易从网真的是一个值得信赖的平台。
客户反馈：
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梅兰竹菊肆君子，钟山只隔数重山指什么生肖？
尽管属羊人嫌恶搏斗，答案是羊　　属羊人常因举止优雅。　属羊人克己的外表和内心的主见容易呈现出不一致的状态。尽管属羊人们温和，也不愿将自己的想法加以反复说明，是自然主义者，但在压力下要求属羊人们去做事也是不可能的。遭恐吓时，更不愿表现出属羊人的扫兴，属羊人会变得举止强硬。属羊人在沉默的僵持与愠怒中坚持己见。争辩不下时、袋空如洗时。一个人属羊意味着属羊人将来有美满婚姻你好，对愿和属羊人合作的人以诚相待。属羊人喜欢儿童和小动物，属羊人都喜欢与人交往，对人也很少加以批评，理解别人的难处，别人要相信属羊的朋友决不会见别人处困境而不顾的。属羊人们在时间上慷慨，同样也会受到其属羊人亲属的爱戴，在金钱上大方。属羊人们不喜欢十分严格的约束。属羊人们很会理家，对人富有同情心而被人称道，不能很严格地要求自己，当别人落得无处安身，属羊人宁原含怒不语。无论走到哪里。属羊人们能轻易谅解别人的过错，不善于反抗，属羊人不仅会受到生活伴侣的爱。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的
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梅兰竹菊都各代表什么
梅兰竹菊指:梅花、兰花、竹、菊花。被人称为&四君子&。品质分别是:傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。四君子并非浪得虚名，它们各有特色 :　　梅:探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士;　　兰:空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达;　　竹:筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子;　　菊:凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。梅花的象征意义:　　梅花被誉为花中&四君子&之首，也是&岁寒三友&之一，因其所处环境恶劣，却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最有骨气的花，是民族魂代表。梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。我们更加熟悉那句&待到山花烂漫时，她在丛中笑&，它的品格与气节就是民族精神的写意。兰花的象征意义:　　空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是&幽&，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的&幽&，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种&人不知而不愠&的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。竹的象征意义：　　竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说:&何可一日无此君!&苏东坡说:&宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。&朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。菊的象征意义：　　秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。
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“四君子”是指中国画中的梅、兰、竹、菊，中国古代绘画，特别是花鸟画中，有相当多的作品是以它们为题村的，它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情，因此，素有“君子”之称。 我们先说梅。我们知道，梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。那么，梅花是在什么时候开始入画的呢？ 据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。据说他有一次，看到月光把梅花映照在窗纸上的影子，从中得到了启发，便创作出用浓谈相间的水墨晕染而成的墨梅。此后，另一画家杨补之在这种基础上又进一步发展了这种画法。创造出一种双勾法来画梅花，使梅花纯洁高雅，野趣盎然。元明以来，用梅花作画更多。元代最大的画梅大师应该首推王冕，他自号梅花屋主，他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习，而为繁花密蕊，给人以热烈蓬勃向上之感。王冕的存世名作，是他的一幅《墨梅图》他用单纯的水墨和清淡野逸的笔致，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。 明清的画梅者举不胜举，如刘世儒、石涛、金农、汪士慎等，从风格来看，他们大体继承了宋人的疏冷和元人的繁密两种画风。 但是，要画好梅花，并不是每个人都能做到的，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气骨，人与梅花一样清。” 再看兰花。人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。 如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚，大概始于唐代。到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。 元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人间其原因珐孩粹绞诔悸达溪惮娄，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”因此，欣赏绘画，也是必须了解历史背景的。而清人画兰，则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了。郑板桥是一个注重师法自然的人，他画过盆兰。但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰，为此，他曾自种兰花数十盆，并常在三春之后将其移植到野石山阴之处，使其于来年发箭成长，观其挺然直上之状态，闻其浓郁纯正之香味，因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。 竹入画，大略和兰花相当，也始于唐代。唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜画竹。据说到了五代，李夫人还创墨竹法，传说她常夜坐床头、见竹影婆娑映于窗纸上、乃循窗纸摹写而创此法。到宋代，苏轼发展了画竹的方法，放弃了以前的画家们的双勾着色法，而把枝干、叶均用水墨来画，深墨为叶面，淡墨为叶背。以后的元明清时代，画竹名家辈出，只要是山水或花鸟画家，没有不画竹的，而且开始强调竹的整体气势。不过，在众多的画家中，郑板桥的画竹也堪称为一绝。 对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”。郑板桥的作品，存世较多，流传也广，自清代以来，被世人行家所叹眼，成为“人争宝之”的珍品。 菊花入画则稍晚，大略始于五代，比起梅兰竹来说，表现菊花的作品则相对要少得多。根据画史来看，五代徐熙、黄筌都画过菊，宋人画菊者极少。元代苏明远、柯九思也有菊的作品。明清两代画菊的也不多。现有明代吴门画派中最享盛名的画家陈淳的一幅《菊石图》藏于首都博物愤，这是本来就较少的菊花作品中的珍品。 梅兰竹菊入画，丰富了美术题材，扩大了审美领域，它们不但本身富有形式美感，而且可以令人联想起人类的品格，所以它既便于文人们充分发挥笔墨情趣，又便于文人们借物寓意，抒发情感，因此，描写“四君子”之风至今不衰。
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1、梅花：梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那&高标独秀&的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：&雪满山中高士卧，月明林下美人来。&梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格坚守的价值，因而深为诗人所珍视。
2、兰花：以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无
人而不芳的&幽&，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种&人不知而不愠&的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡
胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于
开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
说到傲霜的菊花，当然要数陶...
梅兰竹菊四君子,分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格。
春,夏,秋,冬的意思.
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提问者采纳
狐朋狗友嘛，当然是属狗
提问者评价
太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
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