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为兴趣而生，贴吧更懂你。或广州珠江亭；群贤毕至，少长咸集；清风徐来，水波不兴；上句出晋王羲之《兰亭集序》；中山孙中山故居；孙中山；一椽得所；五桂安居；孙中山故居在广东中山市翠亨村，西倚五桂山脉，东临；联语体现了不图个人享受，追求全社会“安居”的博大；潮州韩文公祠；天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之；祠在潮州湘子桥东端，南宋淳熙十六年，为纪念我国
广州珠江亭
群贤毕至，少长咸集
清风徐来，水波不兴
上句出晋王羲之《兰亭集序》。下句出宋苏轼《前赤壁赋》。珠江亭，在海珠桥上。海珠桥，M跨于广州市区的珠江上。行人如流，熙来攘往，上联正是反映了桥上的热闹情景，集句可谓恰到好处。因桥跨珠江，临江面海，游人不绝。下联描绘了清风水波之景，寥寥两笔，点出好一派悠游氛围。真是珠联璧合。联语上下句相对，虽为集句而自然天成，不露痕迹。
（周世达）
中山孙中山故居
孙中山故居在广东中山市翠亨村，西倚五桂山脉，东临珠海。
联语体现了不图个人享受，追求全社会“安居”的博大胸怀。陆游《夜雨》诗之二：“寒雨连三夕，幽居只数椽。”而作者却高咏“一椽得所”即已满足！一椽，代指小屋一间。但“得所”以后并非无求，下联写的就是作者的追求与理想。本联仅八字，浅白、洒脱、自然，无半点雕凿之痕，作者的情操却深寓其中。
（康斯馨）
潮州韩文公祠
天意起斯文，不是一封书，安得先生到此
人心归正道，只须八个月，至今百世师之
祠在潮州湘子桥东端，南宋淳熙十六年，为纪念我国唐代著名文学家、政治家韩愈而建。元和十四年，韩愈因谏迎佛骨，上《论佛骨表》一文，触宪宗之怒，要把韩愈处死，后经宰相裴度及诸贵戚共同解救，才贬为潮州刺史。上联即指这事。作者热情地把韩愈被贬说成是“天意”要振兴潮州的文化。斯文，文化。《论语．子罕》：“天之将丧斯文也。”下联概括韩愈在潮州的政绩。韩愈到了潮州，访贫问苦，兴利除弊，倡办公学。到任仅八个月就把荒僻落后的潮州引向正路，变成礼仪之邦，成了千万代学习的表率。八个月，韩愈自元和十四年正月贬潮州，同年十月调袁州，实际任官八个月。
此联紧扣人、地、时，写出了韩愈来潮州仟职的前因后果。先生之被贬是不幸，而对潮州来说却是幸事，文化赖以振兴。叙议结合，用语简洁，字里行间流露赞颂之情。
（王明珍）
明月共天涯，看云影波光，恍疑身在江南，话当年佛祖谈禅、诗仙留带
春风移岭表，趁蕉阴椰叶，偶尔步来城北，问何处韩公遗迹、常相残题
上联借镇汀金山衬托潮州金山，仿佛镇江的佛印大师到潮州谈禅来了，又仿佛曾在镇江金山寺留下玉带的诗仙东坡，也到潮州题诗来了。于是“云影波光”，既是岭南，又是江南，形成“明月共天涯”的佳趣，写出了作者广远旷达的胸襟。但这实是衬托。基调却在下联。下联直接描写潮州金山，春风城北，蕉阴椰叶，全是岭表风情，卒章见志，作者更把感情倾注到对韩愈和常衮的怀念上去。 这两位都是唐代名臣，都在潮州留有治绩，但寻访
韩文公遗留的事迹、常刺史题镌的诗碑，既是“偶尔步来”，又是欲“问何处”，十分含蓄，却仍然掩饰不住一种牢落悲凉的感伤之情。
（何以聪）
潮州步月亭
伴云何处住？得住且住
问月几时圆？见圆便圆
这副楹联阐述一段禅机禅理，格调带上了佛家偈语色彩。住，留。云行无意念，自然是得住且住。上联寓意在于劝谕世人不要执着胶滞，去苦苦问讯“伴云何处住”，而要圆通超脱，随遇而安，任他水流云住，永远神明若定。月圆有定期，最好的办法是见圆说圆，圆是永恒，圆是本相。下联是劝人但重“见圆”，不必拘泥“几时”，不必自寻烦恼，去区分阴晴圆缺。上下联合起来，便在宣告：云能自住，月能常圆，万物皆能自得，一切无劳人为，这样就可以在步月亭悟禅，到达无挂碍的境地了。
（何以聪）
潮州西湖公园观稼亭
乱山吞落日
平畴交远风
公园在潮州市区，南宋时掘土为湖，湖内有艮山。观稼亭是其胜迹之一。此联写傍晚远眺之景。上联写众峰突兀，岩石嶙岣，夕阳缓缓下沉，一个“吞”字，用拟人手法传神地描绘了日落的动态。
构思奇妙，形象生动。下联用晋陶潜《癸卯岁始春怀古田舍》诗“平畴
交远风，良苗亦怀新”句，极目开阔的田野，微风徐来，给人爽心舒怀之感。“平畴”二字又紧扣“观稼”主题。
（王明珍）
潮州西湖山
湖名合杭颍而三，水木清华，惜不令大苏学士到此
山势分郊郭之半，楼台金碧，还须倩小李将军画来
潮州的西湖山是城鹊奈骱秃降暮铣啤４肆次骱骄吧牙觯狭恪昂薄：撼敝莸奈骱牒贾莸奈骱Ｖ荩ò不崭费粝兀┑奈骱掀鹄次觥Ｋ厩寤拔锴逵拿览觥＝荤队挝鞒厥罚骸八菊壳寤薄Ｕ庖痪湔嫘淳吧馈Ｏ旅嬉桓觥跋А弊执硬嗝嫘淳吧谎怯诤简６４笏昭浚杆未难Ъ宜臻焦简６骱丛匠敝菸骱Ｏ铝恪吧健薄＝脊耄氤前牍Ｏ刃瓷绞凭吧巴ぬジ蠼ㄖ铮ヌ鸨蹋嫘淳吧馈Ｏ旅嬉桓觥百弧保ㄙ唬耄肭螅┳郑让嫘淳吧眩抵挥星肜钫训啦拍芑稣馍焦馑Ｐ±罱刺拼依钫训馈＠钫训栏盖桌钏佳翟巫笪湮来蠼比顺评钏佳滴按罄罱保钫训牢靶±罱薄４肆嫖骱降暮馍缴捎谜婧筒嗝嫦嘟岷系拿栊捶椒ǎ鹩星槿ぁ
（吴关镛）
潮州双忠祠
国士无双双国士
忠臣不二二忠臣
双忠祠在广东潮安县，内祀南宋文天祥和谢枋得。文天祥被元军逮捕后
不屈，三年后被杀。谢枋得在宋亡后不仕元朝，绝食而死。本联作者抓住了文、谢两人共同的特点进行渲染。对宋朝来说，他们是才智过人的“国士”，又是坚贞不屈的“忠臣”。运用同音假借的修辞手法来强调其含义。下联中的第一个“二”为“贰”的谐音。贰：不专一。背离。《诗．卫风．氓》：“士贰其行。”全联意为：举世无双的“国士”偏偏有一双，忠心不贰的“忠臣”也恰恰有二位。以此写出“双忠祠”名副其实。联语巧用迭字，读之富于节奏感。
（王明珍）
惠州六如亭
从南海来时，经卷药炉，百尺江楼飞柳絮
自东坡去后，夜灯仙塔，一亭湖月冷梅花
六如亭在惠州西湖后的孤山上，有苏堤直达。东坡之爱妾王朝云葬此。宋绍圣元年至四年，苏轼谪届惠州，极有政绩，当地人民甚为怀念，有多处纪念物，至今犹存。上联写东坡贬留惠州时之事，对东坡及其爱妾寓惠时的生活作了形象的概括。经卷药炉，引自东坡“经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧姻缘”诗句，点出东坡偕朝云谪居惠州时药炉为伴、经卷为邻的情景。百尺江楼飞柳絮，相传东坡在惠州合江楼上命朝云唱《蝶恋花．春深》一词，当她唱到“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”时，竟然泣不成声，此足证东坡夫妇对已不幸遭遇的伤感。下联写东坡离开惠州后的情景变化。朝云葬于此处，虽有夜灯仙塔陪伴，终不免孤寂凄凉。人去亭空，湖冷月凉，冷到梅花．此联极尽幽眇哀思，低沉婉转，有一唱三叹之致，诚为佳构。
（王齐孙）
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最逊情侣：紫槐宫、琉璃宫
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