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最大换妻俱乐部内部秘照流出&画面露骨
最大换妻俱乐部内部秘照流出 画面露骨
来源:21CN&|& 13:46
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  他们在社会规则的夹缝中游走:白天过着中产阶级甚至上流社会的安逸生活,晚上则热衷于一种叫做“交换温柔”的派对,圈外人和媒体将其称为“换妻俱乐部”。有迹象表明,以这种流行于欧洲中产阶级家庭聚会中以性活动为目的而形成的“俱乐部”,在中国的一些城市已经悄悄蔓延开来。这样的小范围的聚会有着它自己独有的私密方式,通常是出现在高级会所或是事先约定的酒店之中。饱暧思淫欲。在现在的中国,当那些中产阶级感觉夫妻生活单调乏味的时候,要么夫妻双方或者一方背着对方去寻找另外的性活动对象,要么以结束婚姻为代价去实现性活动的更新,而“换友”已经成为另一种看上去“两全”的更新方式。
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  从过去的禁欲、灭欲,谈性色变,到后来妓女的蔓延,男妓的出现,再到时下“交换性伴侣”、“换妻俱乐部”的存在,这个时代的脚步之快从此便可见一斑了。其实,性欲望是人类最原始也是最为基本的欲望之一,只不过我们在过往的那段岁月里没有也不让正确地认识它,而采取了负面的实际上也是不人道的强制措施,对其施以强压,性活动从内容到形式才没有表现出来而已。从那时的禁欲到现在的“纵欲”,这肯定是一种进步无疑了。然而在性所带来的一些社会问题的处理方面,需要我们反思的是,那个流传至今的“大禹治水”的故事和它给人们带来的思考。
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  换妻俱乐部当然是性活动的一种实现形式,总的来看,它应该属于一种中性行为,也就是说没有提倡的必要,但也不必对此太过敏感,甚至加以打压。每一个人都得对自己的行为负责。为社会负责,这就是法律和道德对你的约束;也为自己负责,这就是事件所导致的后果,有正面当然也有负面,好事儿那你享受吧,不好的事儿那你也得扛着,比如婚姻受到影响,健康出现问题,艾滋病什么的,等等。用句俗话来说就是:你自己看着办吧。
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  某换妻俱乐部的规章制度,在这里开开眼界吧——
为促使双方认真考虑个人行为,尊重个人隐私,尽量避免不必要的纠纷及对家庭造成的伤害,本俱乐部特制定以下公约,希望双方加以遵守。郑重声明:本俱乐部强烈谴责违反规则的行为。
1.充分尊重个人隐私,双方中若有一方对透露地址、电话等个人资料持有异议,则不得窥探打听。
2.充分尊重女方意愿,未经女方同意,不得进行违背女方意愿之行为,更不能采取非法手段达成目的,由此产生的严重后果,请深思熟虑。
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  3.双方应本着坦诚的态度进行交流,对个人的兴趣、爱好、癖好建议事先进行充分的沟通,以免双方产生不快。
4.对于双方的身体状况,如:是否有传染性疾病等不适宜的疾病。请自觉加以证实及表明,由此产生的严重后果,请深思熟虑。
5.双方在交流过程中均不得使用伤害对方或使对方不适的手段,尤其男性请发扬绅士风度,充分爱护、尊重女士。
6.双方请证实具有法律效力的,真实的合法夫妻身份。
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  7.若双方育有子女,请约束自己的行为,严禁产生影响下一代的行为。
8.交流结束后,如一方没有继续交往的意愿,另一方不得纠缠,不得破坏对方家庭。 9.严禁任何一方产生金钱交易。
10.不得在公众场所或有熟人知晓身份的场所做出与对方亲昵的行为。
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  换妻的罪状 不把女人当人 (网络上的“换妻”游戏)
据江南某报报道,贵阳的王某李某为了重新焕发“激情”,居然选择了“换妻游戏”。王某李某均表示“对妻子简直失去了兴趣”,两人是熟人,交换妻子不仅有“新鲜感”,而且彼此放心。于是,两人私下达成协议:定期调换妻子过夜。
一天傍晚,王某和李某按约定正式开始了“换妻游戏”。李某来到王某家后,王某借故出门溜到了李某家。没想到,李妻强烈反抗最后挣脱跑去报了警。而李某在王某“会意”出门后给王妻讲了他和王某的“协议内容”,王妻当时也表示反对,但听说此时丈夫已去李家和李妻在一起时,她低下了头,见此,李某将之推进了卧室。
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  在这个游戏里,绝大多数女性始终处于被动、无奈和受蒙蔽的位置,是受害者。而男人则是策划者、主动者和行为实施者,对他们来说,“换妻”就是为了换刺激,换新鲜。在他们的眼里,妻子就是一件东西,可以交换。
“说穿了,就是不把女人当作一个‘人’来看。”常为女权而“战”的知名作家龙应台说,把妻子当作物品或玩物进行交换,这是一种歧视和不尊重,是对女性的一种莫大的侮辱。
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  传播性病
在某网站的“同城约会”里。这个名为“夫妻交友”的约会邀请里,一位名叫安生的邀约者在询问了记者的身高、夫妻性生活是否和谐、是否需要尝试新的体验等问题后,明确地提出了“换妻”的要求。
安生告诉记者他有过三次“换妻”的经历。一次与在北京做生意的广州人,四人在宾馆开房,彼此和对方的爱人做爱。有一次“换妻”是和一个台湾老板。台湾老板是带着情人来的,也是在一家宾馆开了一间房,两个床位,完事后各自回家。
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  “其实这是个人自由主义的一种体现,他们幻想一种随我所欲的享乐主义世界。‘换妻’行为的出现正说明了人们对自由的迷失方向,对人民伦理的遗忘。”《华安读书》载文表示,“我们应当通过大规模的普遍化的教化动员,使人民伦理在她应有的领域内发挥积极的作用。现在我们正在进行的‘以德治国’的宣传、公民道德教育活动,就是对人民伦理的贯彻与实现。”
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  换妻俱乐部的糜烂生活
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