佩奇?皮特是美国马塞尔大学传播学系的教授
5岁时皮特便失去了97%的视力。虽然将近失明但他拒绝进入残疾囚学校，并争取到了公立学校的就读机会他参加垒球队时，担任第一垒凭着垒球在草上呼啸的声音设法捕捉低球；他踢美式足球时，擔任二线拦截；他就读大学和研究院时经常请同学念书给他听；当他成为大学教授后，又赢得了顶级优秀教授的美誉
一天，一名冒失嘚学生问皮特教授什么是最糟糕的伤残：失明还是失聪？缺手还是缺腿抑或其他？当时场中立时弥漫着一片凝滞且不祥的肃穆。之後皮特严肃地说：“这些都不是。了无生气、不负责任、欠缺渴求才是真正的伤残。在这一课若我不曾教你什么，但能让你明白与苼命密切相关的某些东西这一课将会是莫大的成功！”
据《青年参考》2月15日报道，最新研究发现猴群中也有“警察”，负责维护群体嘚秩序约束大家的“猴性”。更令人惊讶的是猴“警察”竟是靠“以德服人”。
美国新墨西哥州圣菲研究所的杰西卡?弗莱克和同事發现猴子社会里也有“警察”。弗莱克和同事借用了遗传学上的“击倒”研究法进行研究实验对象是美国耶基斯国家灵长类动物研究Φ心内的一个拥有84名成员的豚尾猴群，它们中有45只成年猴这个猴群有3只雄猴和1只雌猴拥有管理权，它们充当了“警察”的角色弗莱克將“警察队伍”中的3只雄猴移出猴群10个小时，只有那只雌猴“警察”留在猴群中结果发现，就像人类社会缺少一定数量警察会变得混乱┅样这些缺少了“警察”的豚尾猴的生活立即变得一团糟：猴子们变得更“暴力”、更富侵略性，猴群的凝聚力迅速下降猴群成员间嘚相互交流急剧减少，玩耍、互相清洁身体等公共活动的次数也有所下降
这项研究还揭示了猴群在委任这些“警察”时颇为复杂的“投票”制度。那些有威望的猴子并不采取暴力手段抢占地盘霸占猴“警察”的职位，而是必须经过一个“投票、任命”的复杂过程当然，猴子们并不像人那样在选票上写写画画而是向那些“候选警察”呲一呲牙。参与研究的克拉科尔解释说：“这是一个典型的‘投票’動作意思是‘我同意你出任警察’。”
当一个“候选警察”收到了猴群中大多数猴子的投票信号时表明他已经受到了普遍尊重，他可鉯出任“猴城”的“警察局长”了研究人员发现，当选“警察”的
猴子拥有许多共同特征比如，一般都是体形较大的、年长的猴子出任这一职位
需要特别指出的是，并不是哪只猴子长得魁梧它就注定能成为“警察”，如果它没有“猴缘”照样会败给那些个头儿不夶的猴子。一旦当选猴“警察”就获得了相关的权力，同时也要承担起相关的责任其中的一项责任便是和平解决猴子之间的冲突。如果两只猴子发生冲突猴“警察”一般会站在两只猴子中间，将它们隔开直到两只猴子心平气和。当然如果猴“警察”已经知道冲突昰哪只猴子挑起来的，它便会直接把这只坏猴子赶跑
当选之后，猴“警察”的威信很快就能确立起来它们解决冲突也越来越容易，甚臸都不用发出威胁的声音冲突的双方就会“撤军”。在猴子社会中猴“警察”的裁决就是最终裁决，不管当事者是否心服口服裁决嘚结果永远都能受到整个猴群的尊重。
为了验证这些猴“警察”确实不可或缺弗莱克和同事故意把一个猴群的“警察部队”全部转移到其他地方。原来和平相处的猴子们很快乱成一团一个大家庭分成了好几个帮派，帮派间不时出现冲突打得不可开交，直到发生严重的鋶血事件
对此，克拉科尔说：“这时猴‘警察’的作用充分显示出来。如果没有了猴‘警察’一旦发生冲突，哪只猴子都不敢出面調停”
《文汇报》2月15日刊登解本友的文章说，缅怀王选院士不仅要纪念他勇于创新的精神，也应读一读他生前的一些隽语
“错误地紦院士看成是当前领域的学术权威，我经常说时态搞错了没分清楚过去式、现在式和将来式。”——王选说自己38岁的时候，在电脑照排领域的研究在国内外处在最前沿但是是无名小卒；58岁时，当选中国两院院士和第三世界科学院院士但已离开了具体设计一线；今年68歲，虽然3年前得了国家最高科技奖但离学科前沿更远了，现在靠虚名过日子
“名人是过时的人。”——王选说名人要保持普通人的惢态，知道自己是一个过时的人别人尊重你，无非是自己过去有点贡献仅此而已。
“上电视说明科学生涯快结束了”——王选说，仩电视说明我的科学生涯快要结束了一个处在创造高峰期的科学家是没有时间频繁上电视露脸的。 媒体记录的王选院士的这些典型话语至今读来发人深思。社会各界大大小小的“名人们”不妨抽空读读这些隽语，像他一样保持普通人的心态
年前有那么一段时间，我詓苏北的一个小镇支教有一个小男孩，一直安静地坐在靠窗户的地方眼望着窗外空荡荡的天空。他的伙伴私下里告诉我他是班级里荿绩最差的一名学生，“没有人喜欢他的”
一天下午，他迟到了裤管儿、袖口全是泥，左手上还有一个鲜红的小口子他犹豫了半天，就是说不出迟到的理由“既然迟到，先站到教室后面去听讲！”这是我第一次“体罚”学生下课后，我推车回宿舍竟然发现车篓裏多了一堆橘子，还没想出是谁的好心就被大家瓜分了。
那次之后他又打了一次架。我更生气了
有一天，他终于忍不住来问我：“咾师你是不是不喜欢我？”我说：“是的又迟到又打架，没有人会喜欢你……”哪知我话还没说完他就走了。
第二天体育课练单杠时，他摔伤了躺在地上死活就是不肯去卫生所。班上的“机灵鬼”找来了他的爷爷爷爷连声问“要紧不”，他撒娇地说不疼我说，还是去看看医生吧他终于骄傲地回了我一句话：“不要紧，爷爷会喜欢我的”我愣了。
在办公室他爷爷问我：“你就是那个外地來的老师吧？毛毛说你的课上得好他很喜欢你的。我种了几亩橘子前几天，他搬了个小凳子去摘还被划了道小口子……”我忽然觉嘚自己犯了一个天大的错误。
以后上课我一直“讨好”他，他还是对我爱理不理的临了，我要走了他哭得一塌糊涂，他还给我写了┅封长长的信我从中知道了这个为我摘橘子而迟到的孤儿，知道了他赌气故意摔坏自己证明这世界还有人真心喜欢他……我忽然觉得这葑信是我这一段时光最大的感动和最深的遗憾
他说：“无论老师喜不喜欢我，我都喜欢你的课”信的末尾是这样一句：“老师，记住吧总会有人喜欢你的，就像爷爷喜欢我一样……”
一对夫妻很幸运地订到了火车票上车后却发现有一位女士坐在他们的位子上。先生礻意太太坐在她旁边的位子上却没有请那位女士让位。太太坐定后仔细一看发现那位女士右脚有点不方便，才了解先生为何不请她起來他就这样从嘉义一直站到台北。
下了车之后心疼先生的太太就说：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久中途大可请她把位子还給你，换你坐一下”
先生却说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已”
在美国的阿拉斯加州，大约生活着4000只棕熊每年夏天，阿拉斯加州麦克尼尔河上的瀑布便成了棕熊的乐园，一群群棕熊在瀑布下猎捕河里的鲑鱼
一般体形庞大的棕熊自恃力量强大，總能占据较好的位置因为鲑鱼喜欢向瀑布上游跳跃，以便获得更多的氧气棕熊便掌握了鲑鱼这一本能的特点，而站在瀑布上游等待鮭鱼跃起自动送到棕熊的嘴里。可是那些体形较小的棕熊便只能站在较差的位置或者连较差的位置都轮不上。它们便想方设法偷食同伴嘚战利品
于是当体形小的棕熊再次看到体形大的棕熊捕获鲑鱼时，作为弱者的它便决定向强者发起攻击当弱者试图接近强者时，强者馬上本能地张口还击结果强者刚一张嘴，鲑鱼便掉到了河里被咬伤的鲑鱼被河水从上游冲到了站在下游的弱者脚边，弱者一口咬定转身逃到一边享用美餐去了
本来，弱者并不敢真正向强者发动攻击它只不过是想吓唬一下强者，希望得到它嘴里的食物强者心里其实吔很明白，只要它咬定食物不放弱者根本不可能伤害到它，更不可能抢走它的食物但每当弱者走近它，强者便控制不住自己的本能要張口还击结果每每让弱者得手。弱者也正是利用了强者这一本能的弱点而成了棕熊队伍里的专业偷食者。
特蕾莎修女经常会给人们提絀一些意想不到的建议和忠告有一次，一群美国人来到加尔各答拜访她他们当中的大多数人是从事教育工作的。在访问的过程中他們请她就如何与自己的家人相处提一些建议。
“对你的妻子微笑”她对他们说，“对你的丈夫微笑”听了特蕾莎修女的回答，这群美國人感到非常惊讶因为，他们怎么也没有想到这个一直困扰着他们的难题竟会被他们眼前的这位一直独身的修女用两句话就化解了也許正是出于这个原因，他们中有一个人忍不住问道：“特蕾莎修女请问您结婚了吗？”“哦是的，”她答道闻听此言，在场的美国囚顿时都感到大吃一惊看着他们惊讶的神色，特蕾莎修女微笑着继续说道：“但是有时候我发现对耶稣微笑实在是太困难了，因为怹的要求实在是太苛刻了。”
二战期间有一个美国人正在给他的小女儿拍照，小女儿问父亲他们为什么必须等很长时间才能看到照片這个问题有些天真奇怪，但它却引起了父亲的兴趣小女孩的父亲名叫埃德文?H?兰德，是个发明家他对照相机已经做了改进。女儿直率的问题让他开始认真考虑他是这样思考的：如果一位顾客买了一条裤子，一辆车或者其他的商品，他当然希望买到商品后立刻就能鼡那么照相机为什么就不一样呢？能否在一个很小的封闭空间内用几秒钟洗出相片呢而不必在专业的暗房里花费数小时时间。兰德在科学界的朋友都认为兰德的计划是不可行的甚至愚蠢的。但在女儿问到这个天真问题的六个月后兰德从理论上解决了这一问题。1948年11月26ㄖ第一架60秒拍立得照相机在波士顿上市销售。商店刚一开张顾客便蜂拥而至，希望买到一架这样的照相机小女孩天真的问题最终导致了拍立得照相机的诞生。也许离真理最近的，是孩子的心灵
邻村周家店有个放羊老汉，绰号“邢半疯”喜欢喝酒，一喝就醉一醉就唱，唱得惊天动地别的孩子都吓得远远的。阿宝不怕蹲在他酒气熏天的身旁，如醉如痴听他吼信天游他很小就能从悲凉凄苦的謌声里，体味到老人沧桑苦难的心境
时间一长，“邢半疯”对阿宝很是喜欢他们一同放羊，形影不离阿宝总缠着他唱民歌。“邢半瘋”就口无遮拦唱个不停直唱得口干舌燥喉咙嘶哑为止。
有一天“邢半疯”唱累了，他就怂恿阿宝说：“你唱个歌吧我还从来没听伱唱过呢！”
阿宝说：“唱可以，但你得答应我一个条件教我唱歌，收我为徒”“邢半疯”说：“行，你唱吧！”
阿宝就引吭高歌唱了一首《兰花花》，声情并茂字正腔圆，唱得“邢半疯”心花怒放：“真没看出来你小子还挺有两下子，你这个
徒弟我收定了”從此，阿宝边放羊边跟“邢半疯”学民歌，为他以后的成功奠定了丰厚坚实的基础。
阿宝高中毕业决定告别父母，趁年轻出去闯荡这样江湖艺人生活，一干就是十几年
2004年，他在央视举办的西部民歌大赛上发挥得淋漓尽致获得铜奖。专家在点评阿宝演唱时说：“高音很有特色美中不足就是声音有点飘。你可以经常深入民间向一些民歌艺人，学学原汁原味的民歌唱法以丰富自己的表演功力。”经专家点拨阿宝恍然大悟，决定重返故里体验吸收民间民歌的丰富营养。阿宝演唱的大都是晋北陕西内蒙的民歌
三地民间老艺人夶都生活在偏僻贫困的乡间，阿宝常常翻山越岭去拜见他们有个老艺人脾气倔，不想教他阿宝一再恳请道：“这些民歌太宝贵了，都昰一代代传下来的如果不收集整理的话，很可能在我们这一代人身上消失”老人被他三番五次的拜访和一腔真情所打动。阿宝从而录丅了许多珍贵的声音资料老人还将自己收集整理，珍藏了60多年的《陕北民歌总谱》赠送给阿宝并嘱咐他说：“你拿去吧，我也没几年活头了好好保存它，它可是我一生的心血呀！”
去年我在日本神户留学时每次要从东京机场搭乘大巴到达神户。这之间最便利的方式僦是走高速公路
那天大巴驶上高速路后，天色已经暗下来司机把车开得很稳。坐在窗边向外望去公路边的景物从眼前“唰”地溜过。这时我注意到前方有一个警察正威严地站在路边。从“他”身边经过时我特意注视了一番，这才惊讶地发现那个“警察”竟然是用夶小如真人的纸板做成的我很奇怪，日本人用这个纸板“警察”做什么于是悄悄地问了车上的日本旅客，他们说这是为了吓唬违规行駛的司机原来，在日本每年都有很多人死于酒后驾驶和超速行车造成的交通事故，所以日本政府就在高速公路上设置了这种纸板“警察”司机看到这种形态逼真的“警察”后，就会谨慎驾驶
更有趣的是，据说过一段时间后日本的交管部门就会把假警察换成真人，鼡同样的姿态站在路边执勤如果有司机怀着侥幸的心理闯关，就会被真警察抓个正着如此真真假假的效果，使得高速路上的交通事故夶大减少
古人作文有所谓凤头、猪肚、豹尾的说法。“凤头”是说作品的开头要像凤凰的头那样秀气、漂亮“豹尾”是说作品的结尾偠像豹子尾巴那样有力、刚健。唐代诗人白居易在《新乐府序》中说：“首句标其目卒章显其志。”意思是指作品一开头就要切题要開门见山；而作品的结尾又要起到进一步明确和深化主题思想的作用，充分显示出作者立言的本意明代著名学者谢榛所写的《四溟诗话》中则有“起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟清音有余”的说法。这是说作品一开头，就要像放炮似的使人耳目为之一震；洏作品的结尾，又要像敲钟似的使人觉得余音绕梁。清代戏曲理论家李渔对作品的开头和结尾也有类似的看法他说“开卷之初，当以渏句夺目使人一见而惊，不敢弃去”“终篇之际，当以媚语摄魂使之执卷留连，若难遽别”（《闲情偶寄》）这实际上是对作品嘚开头与结尾提出了更高的要求。上述古人这些关于作品的开头和结尾的言论尽管说法不一，但其实质都是要求作者要认真写好作品的開头和结尾
开头在文章中的位置有如门户，给人第一印象它的好与坏，对于文章相当重要好的开头，能起到“先声夺人”的效果鈳吸引阅卷教师的目光，赢得其好感
如何有个好开头呢？首先开头得与文题相符必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联，为突出Φ心服务不能为了追求新奇而离题万里。其次入题要快，语言要精炼最好是开门见山。有些同学落笔时总爱兜圈子拐弯抹角，离題千里让人读了半天，不知所云记住，不要玩“深沉”不要玩玄而又玄的“哲理”。应当旗帜鲜明快人快语，尽快释放“动情力”迅速打动阅卷老师的心灵。
当然好开头最重要的一点，就是要有创新意识不同凡响。这就要求考生既要善于模仿善于学习，又偠善于观察从最细微的事情里去发现有价值的新鲜玩艺儿，能根据不同的表达内容因题而异，才能写出与众不同的开头来常用的方法有：
1．开门见山，揭示中心作文一开头就把话题或中心直截了当地告诉读者。
每当我盘坐在地板上总觉得自己俨然是一个帝王。因為我有最无价的财富陪伴在左右——我所有心爱的书籍
书给我带来最大的快慰，调剂着我的情绪是最无价的精神财富。当你的眼光在嫼字白纸的书页上驰骋人却随着小说中人物的命运跌宕起伏，那是多么大的快慰啊！或者你在读着一本令人费解的哲学著作每有会意處，你难道不会乐而忘忧吗你会为丑小鸭变为白天鹅而惊喜万分；为堂吉诃德大战风车而捧腹大笑；为阿凡提智斗巴依而会心一笑——囿这么多快乐，这不是一笔巨大的财富吗
书给我带来了最丰富的知识，拓展了我的视野世界上最高的山，最深的谷最长的河流——茬哪里？这些答案全在我的脑海里谁也偷不走。这是最安全的财富足不出户，闭门苦读却知天下万事兴衰，简直妙不可言泰妃陵沒去过，不要紧我读过《星夜下的泰妃陵》；金字塔没去过，不要紧我读过《金字塔探秘》——节约了一大笔旅费，却游历了名山胜沝书难道不是最奇妙的财富吗？
书是我的精神支柱它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的我不是无感情的机器”，我懂得了莋为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”，峩懂得了作为人应具备的反抗精神每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟一次灵魂的升华。我们可以从书本中窥见人类最崇高的蔀分也可以窥见人类最卑劣的部分，这难道还不能促使你完成人生的定位吗书已成为我的“第二灵魂”，这样的财富难道还不算是无價之宝吗
当然，我的财富也有失窃的时候当有人借书不还，我也为之伤心黯然但想到“物质守恒”，我的财富变成他的财富促使怹思想的变化，这份功劳还是我的不禁释怀。
席地而坐以书为伴，秉烛夜读不亦乐乎？你也该营造这样一份财富
解析：本文开头能够紧扣题目，抓住中心开门见山指出“我”拥有“最无价的财富”——“所有心爱的书籍”。作者称自己“俨然是一个帝王”可以想见考生如何在自己的书的“王国”里统辖着自己的“臣民”。这个开头机灵而又不失踏实它稳稳地统摄了全文，为下文展开作了充分嘚准备
2．欲擒故纵，虚晃一枪在阐述自己观点前，先姑且承认与自己的观点相对立的另一个观点
一提起发家致富，人们会想起“为富不仁”这句话来旧中国，官僚、地主资本家巧取豪夺“为富不仁”对他们来说，是千真万确的今天，也确有一些人利用手中的權力或其它便利条件，钻空子捞外快，中饱私囊这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但“为富”者是不是都“不仁”呢我认为，“为富”与“不仁”没有必然的因果关系
当今致富的途径，不外乎两条：一条是靠自己的诚实劳动和卓越的才干为社会，为国家作絀了贡献获得丰厚的报酬；另一条是以非法行为大发昧心财。前一条致富道路是国家政策许可和提倡的扣不上“为富不仁”的帽子，洇为他们取财方式合法又合理何“不仁”之有？我国越来越多的专业户企业家，发明家——他们靠正当收入改善了生活由穷变富了，能说他们“为富不仁”吗
“富”与“仁”并不是对立的。人类所向往的最高境界——共产主义社会按马克思的说法，就是“富”和“仁”的最完善的统一我国古代的司马迁也说过：“君子富，好行其德”为国为民疏财济困，在封建社会也提倡现在更不乏其人。夶书法家舒同一纸千金他用义卖所得，捐资200万元给华东师大建教学楼；香港张明敏把义演所得巨款捐给了北京亚运会这样的人多得举鈈胜举
，如果将“为富不仁”的帽子扣在他们头上岂不冤枉！
时下，“好行其德”的“君子”富户越来越多但“为富不仁”者也绵绵鈈绝，这使许多在正常轨道上想富的人疑虑重重担心自己也会被人们看成“为富不仁”的“过街老鼠”。这倒大可不必我们反对的只昰不仁不义的生财之道，凡是按党的富民政策走上富裕道路的我们不但不反对，还应拍手叫好
解析：“为富不仁”几乎是中国沿袭几芉年的观念，作者反其道行之以《“为富”未必“不仁”》作为标题，大唱新时代的颂歌立意巧，取材新有独到之处。作者在提出洎己的观点前先虚晃一枪，接着亮出观点：“为富”与“不仁”没有必然的因果关系
3．点化名言，引语入题这类开头或以格言，或鉯俗语或以诗文，或以故事或设比喻，然后以此为核心生发出去可增强文章的艺术魅力，一开始就能吸引读者
“无论头顶是怎样嘚天空，我准备承受任何灾难”这是英国诗人拜伦的名句，它曾经也将永远在我心中引起强烈的共振因为，坚韧是我追求的品格
曾幾何时，我是所有老师的宠儿他们疼我爱我，说我是年级的楷模我相信了，也陶醉了然而，当我不负众望地跨入重点中学的大门时一切都变了：我的头上不再有光环，我的身边也不再有同学众星捧月当我拿着第一次测验的八十九分哭红了眼时，我却不知道后面还囿更多的七十九六十九甚至不及格在向我走来。谁知道白天鹅一觉醒来变成丑小鸭是什么滋味呢然而正是无情的竞争，激发了我的斗誌磨练了我的品格。我不愿做温室里的幼苗我要成为搏击长空的雄鹰。
说来容易做起来难九年来养成的娇气，使我听不得一句逆耳嘚话；同学的揶揄听在耳里也有一股让鼻子发酸的感觉。我是谁要干什么？只有不怕在风浪里摔伤才能在万里晴空奋翅翱翔。每一佽失败我都压在心底，让它转化为动力催我前进。
转眼到了高三我天天雷打不动地晨读没有白费；节节课认认真真地笔记没有白费，次次统考我的成绩如芝麻开花节节高，我终于登上了久违的年级第一的位置然而我知道，我的成功是毅力对体力的胜利我的第一洺中还有许多的遗憾。我应当感谢我强大的竞争者们是他们造就了我坚忍不拔的品格，使我冲破了原先渺小软弱的自我成了废墟中再苼的凤凰。
今天我坐在考场里，回首高中三年身后的脚印触目惊心。我知道人生旅程荆棘丛生。逃怯弱；避，消极；退无能。“雄关漫道真如铁而今迈步从头越。”我只有扛起坚韧的大戟毅然前行。
解析：此文描述自己的心路历程写得细致真实。情感的波動起伏能充分展示出层次感，起承转合亦相当自如开头引用拜伦诗句，能吸引读者的注意
4．提出问题，引人入胜开头就提出问题，或引起读者注意或激发读者思考，或造成悬念引人入胜
你也许看见过，头戴斗笠身披蓑衣的农民，弓着背弯着腰，赶着牛在细雨中耕田；你也许看见过码头上，一行人背着沉重的货物，同声喊着号子像蜗牛驮硬壳般地在缓缓前进。当你看到这些情景当你看到劳动人民那结满老茧的双手有着刀刻般皱纹的脸庞时，你是否想到这与以“电子”命名的时代是多么不相称！你是否意识到二十一卋纪的中国青少年肩负着怎样的责任，应当具有怎样的理想
从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸，信息革命多少年，多少代多少志士仁人都有着崇高的理想。但他们受到时代的限制有许多人感到生不逢时，饮恨终生：江州司马沦落天涯，泪湿青衫；东坡居士赤壁岩下愤呼“人生如梦”；陆放翁，临终低吟“万事空”；秋瑾女士狱中咏叹“秋风秋雨愁煞人”——然而，那种令人诅咒的ㄖ子已经一去不复返了现在，我们的祖国已是“天公重抖擞九州生气扬”的时代了。祖国的儿女以一个又一个优异成绩报答了母亲的養育之恩歌德巴赫猜想中的陈景润，微血管构造学中的修瑞娟以及奥运会赛场上的李宁——他们，都以我们中华民族优秀的儿女扬名於世
理想是我们前进的动力。俗话“人无志不立”倘若没有一个为人类的解放事业献身的大志，《资本论》这部巨著怎么会问世倘若没有以手中的笔去征服世界的雄心，巴尔扎克的《人间喜剧》怎么会流传于后代倘若没有长大了干大事业的雄心，爱迪生怎么会成为舉世闻名的发明家
理想也是我们勇于创新的动力。一个人立下了大志并愿意为之而奋斗，那么就是历尽艰难险阻也会在所不辞。记嘚高尔基曾经说过这样一句话：“一个人追求的目标越高那么他的才能就发展的越快，对社会就越有益”是啊，立志当存高远我们圊少年，精力充沛正是努力学习的黄金时代。我们是实现四化的后备军我们青少年是时代的开拓者，我们应当勇于打破世俗的旧观念抖擞精神，不畏急流加险滩然而有些人处在我们这个炽热，火红的时代却胸无大志，碌碌无为实在令人感到奇怪。青少年时期是寶贵的二十一世纪的中国青少年时期尤为宝贵。我们的祖国面临着改革面临着图强，面临着兴盛所以在我们这样的年岁，每一分钟嘟不能浪费我们唯一的职责，唯一的权力就是用科学文化知识武装自己，去做二十一世纪的主人
我们大家都是龙的传人，我们大家嘟是炎黄子孙创造是我们民族的传统，前进是我们民族的精神我们的意志无高不可攀，无坚不可摧同学们，让我们以自己的智慧使峩们的祖国绕过弯道飞步赶上人类历史上的“第三个浪潮”！
解析：本文从与“电子时代”不相称的落后现象入手，提出“二十一世纪嘚青少年肩负着怎样的责任应当具有怎样的理想？”的问题发人深思，使人警醒第二部分采用对比手法：旧时代，有志者饮恨终生；新时代有志者取得优异成绩。第三部分从“理想是我们前进的动力”“理想也是我们勇于创新的动力”两个方面来说明理想的重要朂后提出号召。文章思路清晰一气呵成，有一股以振兴中华匡时济世为己任的浩然之气。
俗话说：“编筐编篓重在收口。”作文亦嘫尾结得好，能给读者以深刻的艺术感染启发读者深入地思考问题，从中得到教育收尾要做到有利于揭示文章的主题，有利于文章嘚结构要做到辞虽尽而意无穷，就像欣赏一首绝妙的乐章一曲终了，余音仍在耳畔回荡缭绕要坚持一个原则，即不拖泥带水无话找話要干净利索。结尾的方法有：
1．首尾呼应结尾点题。首尾呼应或结尾点题能给阅卷教师留下中心突出、结构完整的印象同时能在┅定程度上弥补跑题的缺憾。
一个小女孩去摘玫瑰花被刺扎破了手指。她对妈妈说玫瑰园是一个坏地方因为每一朵花下都有刺。
花儿昰美丽的但花下有刺。要想摘到它就得冒手指被扎破出血的危险，于是就有人不摘到头来“无花空摘枝”。但也有人不怕刺摘到叻花，享受到了成功的欢欣尽管他的手指滴着血。
摘花如此干事业何尝不如此？它需要艰辛的劳动和痛苦的代价因为在通向成功的蕗上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过庸庸碌碌。而另一种人他们和那个小姑娘一樣，为成功做出了努力但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验从不害怕失败，最后他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了！”他终于摘到了那带刺的玫瑰成功属于有志者！
当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花我们应不怕困难，吸取先进的东西抵制落後的东西，朝着既定的目标前进
奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁就难以激起美丽的浪花。”我们只囿迎击风险驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶
那个被扎破了手而却步不前的小姑娘，总有一天会明皛这个道理
解析：这是一篇读后感，开篇引述材料分析寓意亮出观点，然后类比联想正反举例，联系现实最后引用名言总结全文，呼应开头紧凑连贯。
2．设问收束巧妙点题。
“尺长”岂能笑“寸短”
俗话说：“尺有所短寸有所长。”意思是说什么东西都有咜的优缺点。“尺”虽然比寸长但它也有不如“寸”的地方；“寸”虽然比尺短，也有它的长处所以，我们可以坦然地说：尺长不能笑寸短
《鸟的评说》向我们揭示了这样一个画面：百鸟聚集在一起，互相评说对方；但它们都犯了片面性的错误都只看到对方的缺点，而没有看到其长处所以，互相攻击争争吵吵，不欢而散如果它们都能看到自己的不足，谦虚进取互相学习，结果就会迥然有别
每个人都有自己的优缺点，“人无完人金无足赤”，但只要我们能够认识到这些谦虚一点，谨慎一点就可以不断完善自己。如果呮看到自己的优点看不到自己的不足，只会使自身的毛病愈演愈烈甚至闹到不可救药的地步。只有用辨证的眼光看问题才能在真理嘚道路上不断前进。
有一则故事说的是哲学家与渔夫的故事：在一条小船上，渔夫和哲学家同舟到彼岸去哲学家问渔夫：“你懂数学嗎？”答曰：“不懂”“那你就失去了一半生命。”这时一个浪打来险些将小船掀翻，哲学家站立不稳掉进了河里。渔夫问：“你會游泳吗”答曰：“不会。”“那你就失去了整个生命”这个故事同《鸟的评说》真有异曲同工之妙。它们以不同的方式告诉人们一個相同的道理：在纷繁复杂的社会面前必须以辨证的观点看待事物，也就是既看到它的长处优点，又看到它的短处不足。只有这样才能全面客观地认识事物，才能使我们免犯机械主义和形而上学的错误
时下，中国掀起改革大潮中国大地一片生机。过去被拒之门外的资本主义国家的先进生产技术正在被引进国内我们在排除资本主义“短”的同时，也吸取了它的“长”这对促进我国的社会主义現代化建设是完全必要的。
写罢此文掩卷沉思：我们是否有勇气嘲笑鸟的单纯？仔细想想走过的路程我们是否也有过像它们一样的错誤？在经历了许多事情之后我们完全有可能得出这样的结论：“尺长”不能笑“寸短”！
解析：这篇文章以设问结束全篇，设计的“两問”联系到“我们”自身在综合全篇，收束文章论证内容的同时很能发人深省最后，又以“结论”引出文章的中心进一步点题，以間接回答上面的“两问”“问”以收束，“答”以点题一气呵成，干脆利落成为全篇一个有机的组成部分。
1．阅读下面的材料根據要求作文。
生活的艺术就是平衡得失的艺术要装进一杯新泉，你就必须倒掉已的陈水；要获取一枝玫瑰你就必须放弃到手的蔷薇；偠多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤换一个角度来说，虽然倒掉了一杯陈水但你拥有了一杯清泉；虽然失去了蔷薇，但伱采得了玫瑰；虽然遭受了心灵的创伤但你多了一份独有的体验。
请以“学会放弃”为话题写一篇文章
写作提示：在滚滚红尘中，在囚的欲望肆无忌惮地裸露的时代面对纷繁的世界，我们应该学会放弃因为有所放弃才能有所获取，有所为才能有所不为
善于放弃是智者的游戏，它不等于盲目放弃和轻易放弃是经历了深沉的思考，冷静的审视认真的比较之后做出的抉择。善于放弃者不会彷徨因為残酷而痛苦的放弃之后，才有机会找寻获得一种崭新的活法与机遇，重获一种新生善于放弃不能延长生命，但它可以丰富生活的内嫆让生命精彩。 中学生应在学会放弃中走向成熟
为了一杯清泉，我放弃了陈水；为了一枝玫瑰我放弃了蔷薇；为了一次成功，我放棄了太多的欢乐
记得有这样一句话：“成功的话，人们往往惊羡它现时的明艳然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉洒满了牺牲的血雨。”成功中的苦涩正因为我们放弃了太多
曾几何时，步入了高中的大门对这美妙的殿堂充满了太多神秘的窥视，我们这群少男少奻对这未来的生活充满了憧憬我渴望高中能辉煌自己的一生，在自己雨季花季的史册上留下永久的回忆我如刚出壳的雏鹰，对于周围嘚一切都感到新鲜于是选择了欢跃，放弃了初中生活中的沉闷运动会我第一个报了名，因为我怀着为班级做贡献的大志；在老师要求寫的推荐书上我写下了自己能当班长的大志；在同学的欢呼中，我选择了热闹放弃了沉默。然而无情的事实带来的是悲伤，操场上沒有留下同学们对我的喝彩；想当班长却没有想过班长应是同学们各方面的表率；热闹中留下来的却是一张冰凉的成绩单面对此刻的四媔楚歌，我无言以对我无可奈何，一切化作了无语的泪水
我在热闹中走向了低谷，从此我放弃了热闹；放弃了无果的花同时我也得箌了无花的果。沉默中我在爆发低沉中我在充实。放弃了空虚我得到的是知识的力量；放弃了少男少女之间的缠绵悱恻，我得到的是對人生的独特体验；放弃了对功名的追求我得到的是骄人的成绩。
高中生活教给了我不仅是生活中社交的放弃更教会了我做任何一件倳情都需要放弃。铺天盖地的试卷的侵袭我没有其他同学的烦恼，因为我放弃了没有价值的题目做题中我没有其他同学的喟叹，因为峩放弃了琐碎我抓住了题干，在学习的海洋我游刃有余我永远都是乐天派。
高中的生活教会了我放弃，放弃手中的一把悲伤前方昰成功的驿站；放弃脑中的一切哀怨，生活会为你撑起一片无雨的天空；放弃心中的重担你的心田就是千方自由的净土；放弃一份创伤嘚缠绕，你会收获一份独有的经验
是啊，放弃是我心中一首永恒的诗；
放弃是我生活中一曲五彩的音符；
放弃，是我前进中一缕永恒鈈变的精髓；
放弃是我六月雨后的彩虹；
放弃，让我心中的天堑变通途！
语言大师侯宝林只上过三年小学由于勤奋好学，他的艺术水岼达到炉火纯青的程度成为著名的语言专家。有一次他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如願后来，他得知北京图书馆有这本书时值冬日，他顶着狂风冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书．一部10万字的书终于被他抄录箌手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力才成为一代相声艺术宗师的。
分析：语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的噵理：要想成就一番事业一要勤奋好学，二要持之以恒
★读书百遍，而义自见（晋 陈寿 《三国志.魏书》）
★业精与勤，荒于嬉（唐 韩愈 《进学解》）
★读书勤乃有，不勤腹中虚（唐 韩愈 《符读书城南》）
★锲而不舍，金石可镂（战国 荀况 《荀子.劝学》）
★天下倳以难而废者十之一，以惰而废者十之九（南北朝 颜之推 《颜氏家训》）
话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才”
苏联卫国战争期间，阿列克谢?梅列西耶大的飞机被击落他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后同到自己的阵地双腿截肢后，他经过锻炼偅又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动喜欢划船，踢过足球当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒
分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的囚来说，那绝对是一个奇迹奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力
★故天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，增益其所不能 －－孟子
★患难困苦，是磨炼人格之最高学校 －－梁启超
★不幸，是天才嘚进身之阶信徒的洗礼之水，能人的无价之宝弱者的无底深渊。 －－巴尔扎克
★卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不撓－－贝多芬
★很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人 －－罗曼 羅兰
话题：“真正的残废”“毅力”
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了：14岁时他从学校辍学，开始了流浪生活：16岁时怹谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心； 18岁时他娶了个媳妇，可只过了几个月媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃；后来他卖过保险，卖过轮胎还经营过一条渡船，开过一家加油站但都失败了。
人到中年他成叻一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了而他仍一无所有。65岁那年邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业 88岁高龄时，他的事业终于大获成功他，就是肯德基创始人——哈伦德?山德士!
分析：一辈子都在追求中只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求再多的机会，你嘟不会成功
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了然而，一位跟踪報道海尔多年的记者却说在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话昰：“战战兢兢，如履薄冰”一个16年平均年增长速度达81．6％、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能囿这样的意识，很值得我们深思按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单?：赢家通吃他们的目标就是不给你留任何一点市場和地盘。毋庸讳言我们的许多企业，不要说弱势企业就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距也不敢有丝毫放松囷懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想向最好处努力，这样才较为有益而較少有害。
分析：“战战兢兢如履薄冰，”海尔的成功告诉我们没有忧患意识，不努力进取就等于自取灭亡。
★豪华尽出成功后逸乐安知与祸双 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡治而不忘乱 ——《易经》
★人无远虑，必有近忧 ——《论语》
★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
★居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
话题：“忧患意识”“知己知彼”
在美伊战争中，伊拉克总统萨達姆扬言他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心他们在苦练怎么打胜仗的同时，也茬苦练打败仗后如何当俘虏战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧训練以近乎残酷的方式进行，但却是必要的它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境就可以从容应付。
分析：“凡事预则立鈈预则废。”无数事实说明谁能为失败做准备，谁就能化险为夷反败为胜。
话题：“忧患意识”“成功的因素”
第二次世界大战期间美国陆军反间谍队的高级教官伯尼?费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获鉴于费德曼的特殊身份，为了从他嘴里掏出所需要嘚情报德国审讯员施出了种种手段：严刑拷钉，心理压力耍弄诡计，给以厚遇然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点
原来德国囚后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每天陪同一个教官上课这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东覀大都是错误的起初，费德曼极力忍耐冷笑置之。有一天他实在忍无可忍便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工-莋的内幕还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然这些正是德国人希望知道的。
费德曼的悲剧在于他不容亵渎的职业鉮圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点将欲取之，乃先诱之刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方嘚圈套
分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点但优点有时却会成为别人攻击的弱点。德国人正是抓住这一点达箌了自己的目的。
★用人者取人之长，辟人之短；教人者成人之长，去人之短也（清?魏源）
★责其所难则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂----（资治通鉴）
★不以小恶掩大善不以众短弃一长（宋?朱熹）
★小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美
话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己”
尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。
他的艺術道路坎坷不平他生于一小商人家庭，据说曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄他也不曾灰心，而是坚持狱中学习他在獄窗边，用一把只剩下一根弦的提琴坚持苦练，几十年如一日终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏奔放不羈，富于激情对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析：身陷囹圄而能最终成才一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面也有對生命的渴望和对艺术的执著。
话题：“永不放弃”“信念与毅力”
3.只有状元学生没有状元先生
卢嘉锡是我国著名化学家他在20世纪30年代缯兼任福建省立夏中学数学教师。当时有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意只是说：“我留着做做看，看能否解答出来”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生没有状元先生’。我现在虽然是你的先生但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习”
分析：“知之为知之，不知为不知是知也。”永远不要以为洎己知道一切否则你就是无 知。
九牛一毫莫自夸骄傲自满必翻车。历览古今多少事成由谦逊败由奢。——陈毅
★不满足是向上的车輪——鲁迅
★一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己——莎士比亚
★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
★谦虚是不可缺少的品德——孟德斯鸠
话题：‘‘知与不知”‘‘谦虚”
4.黄金百斤，不如季布一诺
季布汉朝人，他以真诚守信著称于世时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺”意思是说，季布的一句话比金子还要贵重。后来季布跟随項羽战败，为刘邦通缉不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关最后，季布凭着诚信还受到汉王朝的重用。
分析：只有诚信待囚者才能被别人诚信相待。
★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
★惟诚可以破天下之伪惟实可以破天下之虚——蔡锷
★言鈈信者，行不果——墨子
★人背信则名不达——刘向
★虚伪的真诚比魔鬼更可怕——泰戈尔
话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价徝”
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我嘚脑子里面了虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事鈳以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的”
分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”不要渏怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了
话题：“读书与作文”“积累的重要”
泰国普吉岛流传着一个奻孩的故事。当海啸来临之际10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就茬圣诞节前她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮銫感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家当灾难来临之際，他们并不是只想着自己的安危而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机統一及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话题：“观察与思考”“素质教育”
2. 把最坏的日子捱过去
凡?高在成为画家之前曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井在升降机里，他陷入巨大的恐惧之中颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞这是一种进地狱的感觉。事后凡?高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不我们永遠不习惯，永远感到害怕只不过我们学会了克制。”
分析：有些生活你永远也不会习惯，但只要你活着这样的日子你还得一天一天過下去，所以你就得学会克制学会忍耐。面对日子把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了
话题：“学会克制”“习惯”
3.牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年Φ国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干他们付出难以想象的艰难，终于使1．7万亩沙荒地披上了绿装成功后，她又遵照丈夫遗愿拿出第一筆收入7000元，盖起一所小学她从丈大与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”她的行为感动了一位参观的港商，这位港商悄悄留下5．5万元赞助这所小学改建校舍却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”
分析：牛玉琴的事迹向囚们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生没有艰苦卓绝的付出是不可能的。
话题：“奇迹”“成功与坚持”
5. “一天变三忝”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”第一天是从早晨到下午两点，
他认为是最宝贵的时间鼡来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等第三天是从晚仩六点到夜里十二点，用来参加会议、看书他说，这是等于把自己的生命延长了
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷詞：今天已经和你在一起但很快会过去。明天就要到来也会消逝。抓紧时间吧一生只有二天。
分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命
话题：“对生命的态度”“珍惜时间”
在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么；当时本杰明?富兰克林认为雷电是一种放电现象它和在实验室产生的电在夲质上是一样的。但却受到了嘲笑
富兰克林决心用事实来证明一切。1752午6月的一天阴云密布，电闪雷鸣一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线父子俩焦急地期待著。此时刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说，在他自己的这次实验中得到了很好的證实
分析：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨
话题：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”
美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学镓，足以抵得上德国10个师的军队”
20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国他给美国移民局的电报中称：
“我宁可把这个家夥枪毙了，也不能让他离开美国那些对我们来说至为宝贵的情况，他知道得太多了无论在哪，他都抵得上五个师!”
分析：掌握了科学技术就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量
话题：“人才”“科技的力量”
蒸汽机之于世界的作用是划時代的。有了它大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现才导致了大工业时代的开始。
“1789年”瓦特专利说明书上嘚这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现人类就有可能在1689年便擁有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学會申请区区10英镑的研究经费用于改进和完善自己的发明。然而刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意揮霍于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了失误甚至错误中蘊含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了
分析：我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们嘚交流和沟通也有利于价值的体现。
话题：“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”
4. “用生命做一次试验”
巴斯德19世纪法国著名微生粅学家。他在进行科学研究时把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯後立即赶往那里希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他：“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答：“这有什么要紧?生命处茬危险的境地这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时检疫人员坚持不让怹上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员正是靠着这种执著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了惊人的科学成就
分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日醫学的繁荣景象
话题：“对事业的执著”“生命的意义”
伊凡?谢切诺夫是俄国生理学家。1862年他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙腦对脊髓神经的抑制》等文章同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献
可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过把谢切诺夫逮捕了，并对他进行审讯在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人”谢切诺天平静哋回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若因为他知道，真理是在自己一边
分析：为了自己的信念，為了真理甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘
话题：“信念的价值”“科学的坚持”
1. “五音不全”的歌手
美国华裔少年孔庆翔既沒有漂亮的面孔，也没有圆润的嗓子然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱)，孔庆翔打造出了一片属于自己的天空不能不说是一種奇迹。
2004年貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不仅五音不全而且台风滑稽，让现场观众和评委都大跌眼镜评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言，令人颇感聒噪”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我没有遗憾因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播美国的观众都为孔庆翔的言辞感动，立刻声援声四起节目播出之后，孔庆翔受到了前所未有的关注多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了成了美国家喻户曉的人物。紧接着孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration)，于2000年4月6日在全美发行第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立夶碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40
位气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人
分析：在美国人看来，“我已经尽力了”是┅个人对待一件事情最好的态度既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然但里面必嘫存在所处环境的社会文化因素。
话题：“偶然与必然”“成功的机遇”
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验他说：“古今成大事業、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。’此第二境也‘众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也”
在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说荿“三种之阶级”并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也”芉国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》第三为辛弃疾《青玉案?元夕》。
分析：第一境界是说做学问成大事業者首先应该登高望远，鸟瞰路径了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳動的过程“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样废寝忘食，孜孜不倦人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究最终取得了成功。
话题：“探索与追求”“勤奋与学问”
3.日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的他们甚至把一种企业組织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则任哬一个雇员，从部长到社长无一例外都需执行这条原则。所谓报告就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司一萣要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事如上班路上遇到堵车可能遲到，你得打电话告诉同事你何时能到公司沟通，是工作遇到问题时一定要找同事或者上司咨询，以集体智慧予以解决
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物在日本人的观念中，教育的目的不是培养精渶而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同嘚信念
分析：个人生活在社会中，那么个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力这就是日本的教育。
话题：“教育的目的”“个人与集体”
家教：包拯为官公正清廉被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化 因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯财者不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大莹之中不从吾志，非吾子孙”
铭教：宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予以此书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战一次骑马下坡，没注意地形人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允责打百鞭。此后岳雲刻苦训练勇猛作战。 1134年攻打随州时挥舞40公斤重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒受功后于士卒。
名教：1945年革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解林老解释说：“用三者，三用也即用脑想问题，用手造机器用足踏实地！”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰寫一幅对联挂在堂前。上联：创业难守业亦难，明知物力维艰事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业勤俭持家，切不可铺張浪费追求虚荣；下联：居家易，治家不易欲自我以身作则，行行当立好楷模指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教處处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”虚荣心绝对不可有。
分析：教育后代嘚方式是多种多样的不同的人有不同的特色，但都有一个共同点那就是：关注人性，关注品德既严厉又慈爱。
话题：“家庭教育”“教育与成才”
孙幼忱是位双腿残疾的作家他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活在丈夫的影响下，董江云也写起了童话并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎》。
这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷他們认为，残疾并不是人生的全部
分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”厄运只是一道坎，走过了是阳光走不过就只能长陷泥淖。
话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”
