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贴吧-05门罗吧&
门罗吧原贴 & 虽然贴子还在，但全部问答被删
内容根据备份和左耳整理答疑综合整理而成
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61.128.234.*&
61.128.234.*&
211.136.222.*&
211.136.222.*&
lionever-6-25 12:09
fodiyujidudiyudiyudiyu
211.136.222.*&
59.41.123.*&
lionever-6-25 17:00
riverrain&&
222.201.99.*&
220.232.64.*&
难道指导灵只是指导人出体的吗?呵呵&
116.30.199.*&
大师，有时候身体连着一段时间意外受伤，总是磕磕碰碰的，是单纯的意外吗&
lw114984&&
我想问一下大师&
我有一次晕倒 被人扶起来的时候模糊之间有点意识 我睁开眼睛 为什么看见的人都是黑白的(但是不像电视那种黑白感觉)反正就是看得到人 但是看去清楚脸 而且也没有任何颜色.能帮我解释下吗?&
21:44 573575
122.240.35.*&
3.()&&,&&&&?
5.?(,,,,,,,,,,,)
59.63.205.*&
riverrain&&
riverrain&&
我昨天晚上联系脉轮，基础轮和顶轮没有啥感觉，中间那些轮还挺有感觉的，是咋回事呢？是不是基础轮那里没打好底子，所以到顶轮能量就上不去？&
121.32.219.*&
&请问先生，昨晚有好几个脉轮跳动得厉害，迟迟不能入眠。入睡之后突然睁开&眼睛&，整个画面看见一些白紫条纹相间的物质在移动，我意识清醒，但试图控制自身时，却恢复正常的清醒状态。之前有过一次类似的状态，也是睡着时，突然出现模糊的画面，集中精神可以看清是一个天花板，但不是我房间的，想控制时又恢复清醒。请问这是成功出体吗？怎么控制可以不醒来呢？&
59.174.88.*&&
以后这写简单的问题就不要问老大了啊,完全是耽误人家时间嘛, 这些弱智问题自己多看看书不就好了,老是问这种问题把帖子的质量都顶下去了..&
211.136.222.*&
细菌和病毒数量如此之多,又是生命体,他们本质是什么?是否有灵?&
222.245.23.*&
对了仁君居士, 你花了三十多年时间认识的宇宙实相, 我一早就懂了.
这些在新时代的学说中全都有教的.
我不想再听那些大理论了, 我现在只想修行, 却不知从何入手, 你可以指点我吗?&
其实我最主要的问题是想问, 怎样才能使出体后的感觉跟现实一样真实&
122.240.32.* 18:07
121.9.117.*&
大师,这个世界是否有吸血鬼和僵尸存在?植物和动物能否象人一样能修真?那些树精,龟精等是否存在呢?&
211.136.222.*&
居士,灵体集体去旅行是否可行?宇宙中你见过的文明到底有先进?你说过,你就是我,我就是你,人都是无限个分身,那么这是否就是大日如来等众多得道者能千变万化的根本原因?&
huabao3100&&
122.240.32.*&
218.61.69.*&
121.32.219.*&
211.136.222.*&
116.20.31.*&
24.87.45.*&
219.137.71.*&
riverrain&&
大师 我问我练习脉轮 基础轮 顶轮没有感觉。您说有感觉的一般是在调整的。什么意思呢？正在调整什么？我不是应该让所有脉轮都有感觉吗？我是应该侧重于没有感觉的脉轮部位练习吗？&
220.170.42.*
居士，藏传佛教密宗说人在&死&后，神识会有一个迷闷期，三四天的样子，神识会闷在人体的心脏部位，失去意识，过了这个时期，神识才会苏醒，可能离开身体，进入中阴身阶段，所以藏传佛教说人逝去后七天内（好象是说七天内？我记不清了）不可挪动或伤害他的身体，因为神识还可能复苏，就是说&复活&的情况。
请问居士，藏传佛教密宗的这种说法是否正确？这个神识是否就是灵魂？灵魂不是在人刚逝去时就离体吗？还是如密宗所说在几天以后？&
61.153.212.*&
大师，修炼是不是正途？灵魂存在没有意义，无聊，所以造出了物质界来体验来娱乐是不是？ 而一个人一生下了来就一切都规定了，这一设计图是不是与其它很多灵体一起规划的？一个人体内的灵体有七个，他们之间有什么关系？他们与另一个人的 7个灵体又有什么关系？灵界内的灵体是7个一起不可分的存在还是一个一个单个地存在，望大师解答？ &
??????????&
219.137.71.*&
大师你说过前几世的记忆是被锁的。我想知道怎么开锁..？
完满指修行目的达到了.
在灵界可以做的事可以举例不?&
请问出体后能否具有部分实用的功能，比方说日常生活中防身等？或是开始不行，随着功力的加深才可以？否则，就算得道成了大师，平时还要受一些流氓无赖等宵小之辈的欺负，如果连基本的人身安全都保证不了，是否有些滑稽？没有不敬的意思，只是个人的疑惑而已&
122.240.47.*&
&你现在的状态,是不是道家所说的得道成仙?
如果不是,能不能介绍一下相关的流程?
122.240.47.*
还有，居士在前面说过泄露天机是不会遭报应的，那么泄露天机遭报应是道家的理论，难道道家错了？
为什么算命算的准的人非残既瞎？
谢谢答疑！&
居士 ，不管是大我，还是小我灵体，是那么空虚，一切只是玩？？
修炼最终成道回归大我，后大我又分出灵体小我，继续去各界娱乐，周而复止，是不是？？即使是修行者，还有回答那么多问题会不会厌倦？？&
116.20.6.*&
122.240.44.*&
lw114984&&
仁君居士 请问一下你 听说过一种叫做钢豆花的明间迷信活动吗?
我不知道该怎么形容这种活动 只能用迷信活动来说.
告诉我的人是我外婆 她是贵州省 三都县 莫家寨的人 她告诉我他们那有一种风俗叫做 钢豆花 就是找一个家里面父母在世的女孩 让她坐在板凳上 用黑布蒙上她的双眼 然后让她喝一口早晨还没有人踩过的河水 在 在头上插上两根 稻子 然后一个人用簸箕向她扇风 一个人不知道在后面念什么 好象是咒语之内的话吧. 就这样如果成功的话 她先会冷 然后会发抖 这个时候 在后面念咒语的人就会 引导她慢满的站起来 我外婆是这样跟我说的&
要先问她叫什么名字
然后她回答
在问她你在什么地方
她就会说她在一个枯萎的花园门口
然后她会说花园有锁 而且花在慢慢的复活 (当然原话不是这样)
你就告诉她 你给她钥匙
叫她去开门
过了两道门左右
她又会跟你说前面有一群人 她追不到
你就跟她说你给她一匹马叫她去追.
详细的我也不是很清楚.
只知道那里的老人说最多只能到第8个花园就不能去了要不就回不来了.
还有的是到第4个第5个你怎么引导她都不会进去.也不说话这样的就只有叫醒她了.
如果是家里面双亲其中有一个死了的 就会看不到花园而是看到 死去的亲人 一直哭.&
&我感觉有点像催眠引导 奇怪的就是为什么 成功的人看见的都是花园 当然除了 家里面死去双亲的 .
所以后来 家里面双亲去世的 或者怀孕的人都不能试 为什么说是试因为成功几率是10%&
奇怪的地方就是 为什么看见的都是花园 而且都有锁 补充的是不会唱歌的人 (注意是不会唱歌 从不唱歌的农村人 在那个年代没什么希奇吧 ) 进入状态后 有的会唱一些形容花园的歌 而且唱得很好.
我很好奇的是外婆说的花园和你们说的空中花园有没有联系 &
居士。请问那个时间段出体最好?
例如早上。中午。还是晚上??
还有你现在出体是不是随心所欲?
是用什么最直接最快的方法出的？&
Journeys Out of Body
Far_Journeys
Ultimate Journey
Treatise on Astral
Projection
http://www.out-of-/
1.大师,由梦中出体后置身的是哪一界?
2.门罗用的是直接由震动出体跟jane roberts的梦中投射出体法有不同吗? 那一种较好?
3.我发现我无法直接进入门罗所说的震动状态, 但我已经练了很久了, 有什N方法可以助我进入震动状态吗?(我已试了很多观想的方法, 但都没有效果)或者你可以介绍另一种由清醒状态直接出体的方法吗?&
4. 出体的技巧怎样才能进一步的提升?是随著出体次数的增加?还是能量的累积? &
4http://www.out-of-/ &
意念的控制能力? 可以详细一点说明N?&
61.153.212.*&
58.62.226.*&
行游肇转于脐间。大如弹子，热如火珠。再寂再照，再静再定，直静至空定衡极，神藏气哲之余，自拌然呈现，滚滚转转，上冲心位。而心位不贮，下趋阳光，阳关闭而不开，滚转谷道，谷道有木座抵住、即隐藏于气穴，伏而不动。若用意勾引，便入导引之旁门。若不用意勾引，又违相随之理，此两失之矣。就不前不后，毋忘毋助，若存若亡。&
122.240.46.*&
你好，许多书中描写记录人功过是非的神是否真的存在，
如果真的存在，
那么根据你前贴说&设计者&&执行者&，小我为大我的理论，他们存在有何意义？因为都是&大我&设计好的，
谢谢答疑！&
huabao3100&&
我的第一次真正成功出体（之前前两次都是还未看到东西，就一下子就回来了），出体后，竟然身不由己地念起太上老君急急于律令，一边念还一边做手势，简直就象一道士，后来感觉自己充满了能量，就张开双手向天空飞去，还一边飞一边大声高唱一首我从来没听过的歌，后来就醒来了。就那次后，我就一直不能出体直到现在，后来我百思不得其解，我对道家一知半解，更不要说唱歌了，为什么会发生这种事呢？求大师解惑&
我对张三丰内丹三十六诀有一处不明解的地方, 恳请大师赐教: 何谓照中下二田? &
58.62.226.*&
请问先生，练习进入有点恍惚的时候会发现自己的手在做一些动作，但不是自己命令的，是什么原因呢？&
58.62.226.*&
这有点可怕耶。
它代表谁回答我啊？&
58.62.226.*&
riverrain&&
大师，天空之城是在星体层吗？还有史威登堡所说的灵界也是在星体层吗？
要想出到更高的次元中，是不是首先要有更多的出体经验，其次要有足够的能量？
还有您推荐的一些书籍和方法，练其中一种就可以了吧？那么我只需每日做脉轮练习是不是就够了？&
123.112.3.*&
居士自称得道
那么今生肉体摆脱生老病死了吗
还是只是精神上得道
肉体依然要经过人的生老病死
而后灵魂才得以超脱 &
122.240.46.*&
想你这样已经得道的人，离象吕祖那样的神仙还有多少距离，
你以后会不会象他们那样羽化飞生？
lionever-6-30 10:02
riverrain&&
211.136.222.*&
居士,我这两天练习出体,觉得眉心很胀,头被压力搞的很涨一样,是怎么回事? &
222.245.20.*&
1. , , ?(??)
4. : , (?), , ? , , ? ?&
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大师虽然说他练了10年气功之后才出到阳神, 但我想那是因为大师不是专门去练出阳神才花了这N久的时间, 是吧?&
就算真的要我练10年, 我也是不在乎的, 只要真的能够出到阳神就行了&
116.20.28.*&
其实作为气功始祖的中国，为什么不专项训练气功师，通过出阳神去窥探西方国家的军事机密？&
222.245.26.*&
居士，老子道德经中所论&天地不仁，以万物为刍狗&该如何理解呢？这里的天地是指的宇宙中的那唯一的最大意识吗&&&大我&吗 ？
居士，你说是&大我&创造了万物，创造了万物规律，那么&大我&为什么要创造自然界弱肉强食的规律呢？让动物以植物为食，人又以动物植物为食，为什么要制定这么残忍的自然规律，让&小我&常常难逃被其它的&小我&吃掉的命运，即算是地球上的王者&&人类也要为起码的物质生存而奔波与争夺，为什么不能让所有生物自然地汲取阳光中的能量生存呢？
可能有人会说制造&竟争&的自然规律是为了物种的优胜劣汰、平衡和进化，但是，居士你不是说人生没有意义，只有目的吗？那么物种的优胜劣汰和进化就不该是生命存在的意义呀，为什么&大我&不能够创造一种更平和的自然规律，让&小我&有更大的可能认识并追求人生的&目的&？&
ionever-7-1 11:37&
---1、大都是出到星光体界。出到物质界的是所谓的阳神，极少。
我听一个朋友说过他小学暑假的时候拿着他哥买的气功书照着练，有一次居然发现自己飘到屋顶上看见自己在下面，吓得他一下子回去了，他很害怕再也没练过了，跟别人说别人也不信。
请问这是出的阳神还是阴神？&
222.93.171.*&&
出体之后从镜子里看到的人是自己吗 怎么不一样
镜子里的世界是另一个平行世界吗&
, ? , , ? ?
24.87.45.*&
2abc36-1276
222.131.120.*&
大师，释迦牟尼，老子是修行得道的，耶稣是如何得到的呢&
121.32.208.*&
begining000&&
lionever2001&&
222.245.26.* 10:06
119.96.70.*&&
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今天中午侧睡，按居士的出体法继续来练习出体，当自己的意念移到体外时，就出现了鬼压床的情况，这个时候听到耳朵传来一个男人说话的声音，貌似40~50岁，语调类似古人朗诵诗歌的样子，由于外面有很多杂声（因为旁边有个工厂），而且他说的还是古文，所以我不太听得清楚他所传达些什么，但我可以肯定他话中多次提到&忠于大地&这四个字，所以有请大师解答一下&忠于大地&这四个字在修真中是什么意思？谢谢啊&
请问居士，我现在在现实生活中，总是在脑海里自己不断的说话，告诉自己现在该如何如何，在日常生活中当然需要这样，可在我修炼中也会不由自主的说话打乱自己的入定状态，我觉得语言是不是修炼中最大的障碍。请问你修炼成功的人是不是在日常生活中，已经不用自言自语了，只凭直觉处理问题了。？&
220.170.39.*&
居士，可能是我的理解力有限，我还是很难理解平行世界。
居士能为我解惑吗？
还有，平行世界的&我&和这个世界的&我&拥有的是同一个灵魂？&
219.128.224.*&
如2012年，地球和人类会分身，一个向左一个向右继续平行存在。&
大师，这句话很深奥，该如何理解？ &
121.32.209.*&&
请问先生，昨天中午和晚上练习，还在清醒状态下，发现左手和左脚感觉丧失得厉害，就像被压了很久导致供血不足的感觉，虽然一活动就能较快恢复。不知这现象是好是坏？&
121.204.162.*&
riverrain&&
222.131.44.*&
222.18.136.*&&
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20:56 819/820/821
121.9.114.*&
假如两夫妻，一个苏醒一个没有苏醒，那么到十字路的那一天，平行世界会把他们两个人分开吗？&
222.128.6.*&
大师，我很喜欢气功，也喜欢佛乐，之前的一个月时间，我几乎天天晚上都要听佛乐，同时打坐，吸气易守丹田，呼气易守掌心。
昨天上网偶然看到出体的贴子，于是在昨晚打坐时给自己加了个意念，出体，这时感觉到好象有一股力量从我脑袋往外拽我，由于害怕，马上睁开了眼睛。
请问大师1、昨天我是不是出体的前兆，如果是为什么我没有经过振动等阶段呢？
&&&&&&& 2、练习出体可以用坐姿吗？
&&&&&&& 3、我以前练的打坐对出体有帮助吗？&
60.181.17.*&
1。居士，我是个修真初学者，每次打坐练静功，双腿很麻，影响心态，请问如何应对，谢谢！
2。因为我挺胖的，打坐不靠墙，身体放松的时候，脊梁就会弯曲，请问靠墙打坐可不可以，会不会影响修真，谢谢！&
121.32.220.*&
121.204.165.*&
我是818楼，首先谢谢居士的耐心解答
可还有好些问题困扰，想再次麻烦大师
1.a.命运可以改变，除修道外，个人命运的改变会很大吗？
b.每个人天生的性格和聪慧程度都不一样，有人善有人恶，有人聪明有人苯，有人勤劳有人懒，会有人因为天生恶，作恶太多而改变今生命运使得更加痛苦吗？
c.或者有人天生懒，导致偏离原来富贵的命运成为一个贫困的人吗？
d.佛家说的邪淫会让命运变差吗？
e.看黄碟，自慰，婚前同居，交多个女朋友，嫖娼等没有伤害到其他人的事情会导致命运变差吗？
f.杀生或卖淫也会导致命运变差吗？可有的人天生就是杀猪的，打鱼的，或者是卖淫的，他们也不知道这个害处，如果他们因为这样遭报应那不是很无辜？而且卖淫这种毕竟也是有助于国家稳定的。
g.如果命运因为一些原因偏离了原来的设计，后来能靠努力，行善，等各种方法回到原来的轨道吗？
2.时间存在吗？或者说全宇宙其实没有时间，只有一个时刻，所谓时间只是空间的改变？也就是说同时其实存在在2050年的地球，和1900年的地球，或者说同时存在从古到今，再到未来永远的地球？
3.圣经，tui bei 图等能推测世界，国家的命运非常准确，是不是说国运这种很难改变，那现在人作那么多努力又有什么用呢？如果国运，世界运能改，那 tuibei图和圣经就不可能那么准确啊。
问题好多，麻烦大师了，非常感谢!!!&
125.121.123.*&
从现实的睡梦意识中苏醒过来，明白现实原来也是梦。醒来的时候和早上睡醒的感觉是一样的。清醒的意识会做出清醒的选择。&&
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大师，从现实的睡梦意识中苏醒过来是指出体修真的一个转变还是在指导灵的帮助下自己的思想顿然醒悟。大师可以指点一下我的疑惑吗？谢谢 &&
riverrain&&
大师您说出到物质界需要增加能量，非物质界需要的能量就相对少些吗？还有是不是出的层越高，需要的能量就越多？（物质层除外）。还有是不是要从低层向高层慢慢出？（物质层除外）。就是第二层出的差不多了，再练出到第三层？
还有关于出体方法，您说要都试试，那试多长时间不管用才知道不适合自己呢？&