学年江苏省新沂市第一中学高二上学期期中考试语文试卷 解析版_百度文库
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学年江苏省新沂市第一中学高二上学期期中考试语文试卷 解析版
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名校精品试卷高中文言文固定短语释例及译文
1.安…乎（哉、也…）？
怎么…呢？例: 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？】（《渔父》）＼固一世之雄也，而今安在哉？【本是盖世的英雄，如今在哪里呢？】（《赤壁赋》）
2.诚…则…
如果…那么（就）…例:诚能见可欲，则思知足以自戒。【如果真的能做到见了合乎（自己）欲念的东西，就想到要知足以警戒自己。】（《谏》）
能够。例:而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。【而这五个人也能够（修建大）坟墓（被重新安葬），在大堤之上（立碑）列出他们的姓名。】（《五》）
4.独…邪（欤、与、耶、哉、乎…）？
表疑问，常表反问。难道…吗？例:且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？【况且公子纵然轻视我赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？】（《信》）＼今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？【现在（您的）恩德足够惠及鸟兽，而功德却偏偏不能施及百姓，（这）又是为什么呢？】（《齐桓晋文之事》）
5.得无…乎（耶、也……）？
表推测，恐怕（大概）…吧？该不是…吧？例: 日食饮得无衰乎？【每天的饮食大概不会减少吧？】（《触龙说赵太后》）＼成反复自念，得无教我猎虫所耶？【成名反复思考，这恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧？】（《促》）
不久，一会儿。例: 俄而梦醒烛灭，人静更阑。【不一会从睡梦中醒来，吹灭蜡烛，夜深人静。】（《山庄玩月记》）＼俄而近窗来窥，目光睒闪。【不一会靠近窗户来偷看，目光明亮闪烁。】（《聂小倩》）
何况，况且。例:臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？【臣虽然十分愚笨，（也）知道那是不可能的，更何况明智的人呢？】（《谏》）
罢了。例:闻道有先后，术业有专攻，如是而已。【懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过如此罢了。】（《劝》）
9.不（否）…则…
如果不…就…例:不效则治臣之罪。【如果不成功就对下臣论罪惩治。】（《出师表》）
10.非…而何？
不是…又是什么呢？“非诸侯而何？”:例:宗庙会同，非诸侯而何？【宗庙祭祀、诸侯会盟朝见天子，不是诸侯大事又是什么呢？】（《子路……侍坐》）
为什么竟。例:何乃太区区！此妇无礼节。【（你）怎么竟如此见识短浅！这女子不讲礼节。】（《孔雀》）
为什么这么；多么。例:至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！【到了对天发誓，剪下头发，眼泪沾湿了衣襟（的局面），多么的衰败啊！！】（《伶》）
13.何所…？
相当于“所……为何？”“所”与其后动词构成名词性所字短语，“何前置”。例:吾不知子之牧羊，何所用哉？（所用为何）【我不知道您牧羊，用处是什么呢？】（《柳》）飘飘何所似，天地一沙鸥。（所似为何）（《旅夜书怀》）
14.何以…？
相当于“以何……？”根据什么…？凭什么…？例:王问:“何以知之？”【赵王问:“（你）根据什么知道他可以呢？”】（《廉》）
15.何为…？
相当于“为何……？”为什么…？例:东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？【孟东野的来信、耿兰的丧报，为什么在我的身边呢？】（《谏》）
16.何…为（焉、也……）？
…干什么呢？为什么…呢？例:是社稷之臣也。何以伐为？【这（是）国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？】（《季氏将伐颛臾》）＼如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？【现在人家正像刀和砧板，我们就象鱼和肉，为什么要告辞呢？】（《鸿》）＼何故怀瑾握瑜，而自令见放为？【为什么要保持美玉一般的节操，而使自己被流放呢？】（《屈》）
17.何…哉（焉）？
怎么…呢？什么…呢？为什么…呢？例:王笑曰:“是诚何心哉！”【王笑道:“这真是什么心理呢！”】（《齐》）＼不然者，我何辞焉！【不是这样的话，我怎么能推卸（责任）呢！】（《柳》）
18.何…之有？
倒装结构，有什么…呢？例:譬若以肉投馁虎，何功之有哉？【这就像把肥肉扔给饿虎，有什么作用呢？】（《信》）
多长时间？多少个…？例:太后曰:“敬诺。年几何矣？”【太后说:“我一定会办的。（他）年纪多大了？”】（《触》）＼对酒当歌，人生几何？（《短歌行》）＼敝败至此，不知杀人几何许！【破烂到这个地步了，不知道杀了多少人了！】（《聂小倩》）
随后，接着，不久。例:既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。【随后在井里找到了儿子的尸体，于是变怒为悲，呼天抢地，悲痛欲绝。】（《促》）＼既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。【不久就以苏州百姓暴乱之名向朝廷请示，查究处死了五个人。】（《五人墓碑记》）
21.既…则…
在…后，就…；既然…那么…例:既其出，则或咎其欲出者。【在出洞以后，就有人责怪那提议出来的人。】（《游》）＼既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。【（现在您）既然答应了并且问起来，那么，洞庭湖和京城，并没有不同。】（《柳》）
22.见…于…
被。例:臣诚恐见欺于王而负赵。【我实在怕被大王欺骗而对不起赵国。】（《廉》）
可以用来，足以用来；可以，能够。例:德何如，则可以王矣？【.（齐宣王）问道:“具备什么样的道德，才可以用来行王道统一天下呢？】（《齐》）＼然终无可奈何，故不可以反。【然而终究没有办法实现（使怀王醒悟），所以就不能再返回（朝廷）。】（《屈》）
居然如此，竟然如此，这样。例:作计乃尔立。【（自杀）的想法竟然就这样决定了。】（《孔雀》）
25.岂…邪（yé，或“欤”、“与”、“耶”、“哉”、“乎”…）？
表反问，难道…吗？例:岂非计久长有子孙相继为王也哉？”【难道不是从长计议希望她有了子孙可以代代相继（在燕国）做王吗？】（《触》）＼日夜望将军至，岂敢反乎！【我日夜盼望将军到来，哪里敢反叛呢！】（《鸿》）＼岂得之难而失之易欤？【难道是得天下难而失天下容易吗？】（《伶》）
26.其…其…乎（邪、也…）？
是…还是…呢？例:言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？…其然乎？其不然乎？【话有说完的时候，哀痛之情却不可终止，你是知道呢？还是不知道呢？是这样呢？还是不是这样呢？】（《祭》）＼天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？【天空苍茫湛蓝，这是它真正的颜色呢？还是（因为天空）高旷辽远而没法看到尽头呢？】（《逍》）
再说，而且。例:且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。【再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。】（《逍》）
这样却；但是；（既然）这样，那么。例:然而蛾脸不舒，巾袖无光。【但她却眉头不展，穿戴黯淡而无光彩。】（《柳》）＼黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。【老百姓不挨饿受冻，这样却不能称王的，是没有的事。】（《齐》）＼然而成败异变，功业相反也。【但是成功和失败（与常理）不同，功业相反。】（《过》）
既然这样，那么，如果这样，那么。例:然则虽辱而愚之，可也。【既然这样，那么即使玷辱它而称它为愚溪，也是可以的。】（《愚》）＼然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。【那么诸侯的土地有限，贪暴的秦国的欲望不会满足。】（《六》）
30.如之何…？
怎么能…呢？例:如之何其废之？【怎么能废弃呢？】（《子路从而后》）
31.如…何？奈…何？
拿…怎么样呢？例:尔能奈我何？【你能拿我怎么样？】
所以，因此。例:是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。【因此，不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师所在的地方。】（《师》）
因此，因而。例:余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。【我因此记下这件事，为的是叹惜郦道元（记事）的简略，也嘲笑李渤见识浅陋啊。】（《石》）
大概，或许，可能；差不多；但愿，希望。例:王之好乐甚，则齐国其庶几乎……吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？【大王（果真）很喜欢音乐，那么齐国大概治理得差不多了吧……我们的君王大概没有疾病吧，不然，怎么能奏乐呢？】（《庄》）
35.孰与…？
与…相比，哪个…？例:公之视廉将军孰与秦王？【诸位认为廉将军和秦王比谁厉害？】（《廉》）＼吾孰与徐公美？【我和徐公比哪个更美？】（《邹》）
36.孰谓…？
谁料到…？例:呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！【唉！谁料到你竟突然去世离开了我啊！】（《祭》）
虽然如此，即使如此，尽管如此。例:虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣。【虽说如此，我从今年以来，灰白的头发有的变成全白了，松动的牙齿有的已经脱落了。】（《祭》）＼虽然，犹有未树也。【虽然如此，他还是有未曾建树的。】（《逍》）
所说的，所认为的；所称的。例:及以至是，言不辱者，所谓强颜耳。【等到已经到了这步田地，（还）说自己没有受辱，是人们说的厚脸皮罢了。】（《报》）＼其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。【原因就是君王所认为的忠臣并不忠，他所认为的贤才并不贤能。】（《屈》）＼此所谓战胜于朝廷也。【这就是人们说的在朝廷上战胜敌国（的事）。】（《邹》）
a.表凭借（手段、工具、条件、方式、动作行为的状态等）:虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。【即使时代不同，世事变化，（但）人们产生感触的原因，其（内含的）情致是一样的。】（《兰》）＼师者，所以传道、受业、解惑也。【老师，就是靠他传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。】（《师》）＼吾所以待侯生者备矣。【我对待侯生算是够周到了。】（《信》）
b.表因果:所以不报谢者，以为小礼无所用。【我之所以不回拜答谢，（是因为我）认为小礼节没什么用处。】（《信》）
处处，到处；常常。例:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。【古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，常常有心得。】（《游》）＼内外多置小门，墙往往而是。【（庭院）内外开了许多小门，隔墙到处都是。】（《项》）＼比得软脚病，往往而剧。【近来得了软脚病，时常疼得很厉害。】（《祭》）
41.唯…是…
倒装结构:例:“惟（T唯）命是从”
42.为…所…
被。例:不者，若属皆且为所虏！【否则，你们这些人都将被（刘邦）俘虏！】（《鸿》）
从来没有；不曾。例:问所与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。【问他跟谁一起吃喝，他说的都是些有钱有势的人，可从来也不曾有地位高名望高的人到家里来。】（《齐人》）
44.谓…曰…
对…说，告诉…说；把…叫做…例:相如谓臣曰…【相如对下臣说…】（《廉》）
称他是，说他是；称为，叫做。例:褒禅山亦谓之华山。【褒禅山也称为华山。】（《游》）＼可以染也，名之以其能，故谓之染溪。【可以用溪水来染色，根据它的功能命名这条小溪，所以称它为染溪。】（《愚》）
46.无宁，毋宁
宁肯，宁愿；莫不是，不是。例:不自由，毋宁死。【没有自由，宁可去死。】？？
没有用来…的东西、办法，没有什么用来…，没有办法…；不能…，无法…
例:军中无以为乐，请以剑舞。【军中没什么可以助兴，请让臣舞舞剑吧。】（《鸿》）＼故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。【所以不一步一步地积累，无法到达千里之外；不汇集细小的水流，不能形成江海。】（《劝》）
48.无乃…乎（哉、尔、也…）
不是；恐怕…吧？例:无乃与仆私心剌谬乎？【不是和我个人的想法相违背吗？】（《报》）＼然后乃求谋臣，无乃后乎？【（到）这种局面后才找谋臣，恐怕晚了吧（不是晚了吗）？】（《勾》）
没有…的人（或物），没有…；没有地方…，没有办法…，没有条件…
例:漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。【能洗涤万物，包罗各类形态，而不回避什么。】（《愚》）＼会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。【碰上征收蟋蟀，成名不敢向百姓征收，可又没有抵偿的东西。】（《促》）＼天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？【天空苍茫湛蓝，这是它真正的颜色呢？还是（因为天空）高旷辽远而没法看到尽头呢？】（《逍》）
不用，无须。例:如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！【像寡人这样的人，怎么知道羞耻呢？请暂时不用打仗了。】（《勾》）
当初假如，先前如果。例:向使三国各爱其地…【当初假使（韩魏楚）三国各自爱惜他们的土地…】（《六》）
多么…；为什么那么…例:使君一何愚。【使君你是多么愚蠢啊。】（《陌上桑》）
所以:例:以故其后名之曰“褒禅”。【因此就把这座山称作“褒禅山”。】（《游》）
54.以…故…
因为…所以…；因为…的缘故。例:以予故，咸以愚辱焉。【因为我的缘故，都被“愚”的名称玷辱了。】（《愚》）
文言文常见固定句式
（一）含义：若干不同词性的词语固定成为一种句法格式，形成一种与原词语有联系或无联系的具有新的语法意义的语言形式。
（二）分类：
　１、用于陈述句：
（1）无以·无从：　没有用来…的办法（话……）·无法
　　例1：家贫，无从致书以观。
例2：不积小流，无以成江海。
例3、非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）有以：　有（用来）…的办法(话……)·有办法……
　例：袁人大愤，然未有以报也。
（3）有所：　有…的（人·事·物·地点……）
　例：故患有所不避也。
<FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#)无所：　没有…的（人·事·物·地点……）
　例：几无所逃而死。
<FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#)是故·是以：　因此·所以
　例：1、是故圣益圣，愚愈愚。
2、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
<FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#)所以：　用来…的，……的凭借， 　…的原因，　…的方法 ……
　例：Ａ·师者，所以传道授业解惑也。
　　 Ｂ·此世所以不传也。
　　　Ｃ·吾知所以距子矣。
<FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#)然则：　既然如此，那么
　例：然则为天下之大害者，君而已矣。
<FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#)有…者：　有个…的人
　例：邑有成名者，操童子业。
２、用于疑问句：
（1）如何·奈何·若何：　怎么（能），　怎么样，　怎么办
　例：Ａ·取吾璧，不与吾城，奈何？　
　　　Ｂ·孔明用如此人物，如何不误事？
　　　Ｃ·奈何取之尽鍿铢，用之如泥沙？
（2）何…为：　还要…干什么·为什么……呢？
　例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
（3）如…何·奈…何：　对…怎么办，　把…怎么办
　例：Ａ·如太行、王屋何？
　　　Ｂ·三老不来还，奈之何？
（4）不亦…乎：　不是…吗
　例：以此为政，不亦惑乎？
（5）何…焉为：　有什么…呢
　例：夫子何命焉为？
（6）庸…乎·　哪（能·管·用）…呢·
　例：夫庸知其年之先后生于吾乎？
（7）其…乎：难道…吗
例:我中国其果老大矣乎？
<FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#)得无…乎（耶）·无乃…乎（耶）：恐怕（没有）…吧，莫非(没有)…吧，大概(没有)…吧，是不是…呢
　例：Ａ·揽物之情，得无异乎？
　　　Ｂ·居简而行简，无乃大简乎？
（9）孰与：跟（同）…比较，那一个(谁)…
　例：吾孰与徐公美？
３、用于感叹句：
（１）孰若：　哪（能、里）比得上
　例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。
（２）（其）…之谓也（乎）：　（恐怕·大概）说的就是…啊·（恐怕·大概）说的就是…吧
　例1：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
例2“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也
（３）何其·一何：　多么
　　例1、吏呼一何怒，妇啼一何苦！
例2、何其衰也！
即“是以”。因此；据此。例:公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。【公子前往可是臣不送行，因此知道公子恼恨而会返回。】（《信》）
57.以…为…
认为…是…，把…当作…，任用…为…；用…做…例:不以（之）为耻，反以（之）为荣。【不把这看作是羞耻的，反而把它看作是光荣的。】＼市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。【集市上的人都把我看作品行低下的人，而把公子看作宽厚有德行的人，能谦下待士啊。】（《信》）
认为他（它）是，认为；用它来。常常是中间省略“之”。例:所以不报谢者，以为小礼无所用。【（我）之所以不回拜答谢，（是因为我）认为小礼节没什么用处。】（《信》）＼引以为流觞曲水。【（把泉水）引来作为飘流酒杯的弯曲水道。】（《兰》）＼相如既归，赵王以为贤大夫。【相如回国后，赵王认为他是有才能的大夫。】（《廉》）
据此而，因此而；因而；接着就。例:然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。【然后敲树三次，一定有回应的人。接着就跟随他（走），就不会有障碍了。】（《柳》）
有…的人（或物、地方），有什么…；有…的原因，有…的办法。例:至激于义理者不然，乃有所不得已也……幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽。【至于被义理信念所激发的人则不是这样，（原因）是有他不能放弃的事……被幽禁在污秽的监狱中而不拒绝（不肯死）的原因，（是因为）遗憾个人的心思（意愿）有没完全实现的。】（《报》）
60.有以？？
有条件，有办法，有机会，有人把（拿…），有用来…的。例:项王未有以应。【项王没有用来回答的话。】（《鸿》）＼有以文人画士孤癖之隐明告鬻（yù）梅者。【有人把文人画士这种偏嗜成病的情趣明白地告诉卖梅人。】（《病》）
a.“于”是介词，“是”是代词:这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因，对此…例:否，吾何快于是，将以求吾所大欲也……吾惛，不能进于是矣。【不，我为什么对这感到痛快呢，只想以此求得我最想要的……我头脑昏乱，不能比这更进一步（地领会您说的道理）。】（《齐》）
b.与今同。例:于是相如前（nv）进缶。【于是相如上前献上盆缶。】（《廉》）
叫做，才算；就是，说的就是。例:夫子之谓也。【】（《齐》）＼野语有之曰:“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。【俗语有这样的说法:“听说了上百条道理，便认为天下没有谁比得上自己”，说的就是我（这样的人）了。】（《秋》）
对待，对…的态度（做法）；同，对于；同…相比。例:君子之于禽兽也:见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。【君子对于禽兽（的态度）:看见它活着，（就）不忍心看见它死；听到它的哀叫声，（就）不忍吃它的肉。】（《齐》）
到了，一直到；竟至于。例:君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟。【君臣相对而视，不知该向何处去，竟至于对天发誓，剪下头发，眼泪沾湿了衣襟。】（《伶》）＼至于今，郡之贤士大夫请于当道。【到了现在，吴郡的贤明士大夫向当权者请愿。】（《五》）＼零丁孤苦，至于成立。【孤苦伶仃，一直到长大自立。】（《陈》）
被动句是文言文中一种特殊的句子形式，掌握其用法特点对理解文言文帮助很大。　　基本原理：　　被动句是相对于主动句而言的。在动词性谓语中，主语是施动者，即动作行为的发生者，这种句子称为主动句；反之，主语是受动者，即动作行为的接受者，这种句子称为被动句。比如，　　“大雨把战士们淋得浑身湿透了。”　　这是主动句，“淋”的动作行为是“大雨”发出的。　　“战士们被大雨淋得浑身湿透了。”　　这是被动句，主语“战士们”是“淋”这一动作的接受者。　　被动句的语法特点：　　通常情况下，主语施加的动作行为的对象是宾语，有时为了突出宾语的受动地位，可将宾语置于主语的位置，但是，为了不改变句意，必须在动词前加“被”，并让动作的施动者做“被”的宾语。比如，　　“我们打败了敌人。”——“敌人被我们打败了。”　　如果不加“被”句意就反了——“敌人打败了我们。”　　被动句中的“被”可以用“让”、“给”、“叫”来代替；被动句说不出或者不需要说出施动者时，“被”字后面可不带宾语。如上例可以说成“敌人被打败了。”——没有引进动作的施动者“我们”。　　和现代汉语一样，文言文中也用被动句表达，只不过使用形式要比现代汉语中的被动句复杂得多，其句子的结构方式也和现代汉语不大一样。　　文言文中的被动句有以下几种形式：　　一、用介词“于”引进动作行为的施动者，表示被动的句意。　　例1：“此非孟德之困于周郎者乎？”《赤壁赋》　　此句中“周郎”是“困”曹操（孟德）动作的施动者，用“于”引进，组成“于＋宾语”的结构，表明“困”这一动作行为是“周郎”发出的。　　如何理解呢？　　一看动词性谓语的动作行为是谁发出的，是主语发出的，就是一般的陈述句，是“于”的宾语发出的，就是被动句。这一点和使动用法的特点相似。　　二看动词性谓语的动作行为是怎么发出的，是不是符合情理。比如，　　例2：“使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。”《廉颇蔺相如列传》　　此句主语是省掉了定语“相如”的“使”。是理解为“相如的出使没有侮辱诸侯”恰当呢，还是理解为“相如的出使没有被诸侯侮辱”恰当呢？那就要看看施动者发出“侮辱”这一动作行为是不是合乎情理。作为一国的使者，肩负王命出使他国，是为了解决国家之间的问题或是为了友好，不可能出使是去侮辱人家的；再说了相如升官是因为出使的时候没有侮辱其他诸侯就不合情理了。显然第二种理解恰当。那就是“辱”的动作行为是诸侯发出的，例句是被动句。　　判断理解这种形式的被动句要注意以下几点。　　1．“于”字本身不表示被动的意思，而是动词有被动的意义，由于用“于”引进了动作行为的主动者，被动的意义就更加明显了。比较下面两个例子：　　例3：“激昂大义，蹈死不顾。”《五人墓碑记》　　例4：“激于义而死焉者也。”《五人墓碑记》　　例3没有用“于”字，仍是被动句，是动词性谓语“激昂”含有被动的意义，和“于”字没关系。　　例4句意和例3一样，只是因为多了个“于”字，被动的意义更明显了。　　2．这种用“于”字的被动句的词序和现代汉语不同。　　现代汉语表被动的介宾短语是在动词性谓语的前面。比如，　　“敌人被我们打败了。”“被我们”在谓语“打败”的前面。　　而古汉语里，和引进动作行为主动者的“于”字组成的介宾短语放在动词谓语后面。比如，　　“李氏子蟠……不拘于时，学于余。”（《师说》）“于时”在谓语“拘”的后面。　　3．要注意和其他用“于”字而又结构相似的文言句式的区别。　　“于”字是文言文里使用最广泛的介词，表示的意义关系也最为繁多。和其他介词比如“以”用于动词之前不同，“于”字多数用于动词性谓语之后。同样的结构关系，如何判断哪是被动句呢？那要了解“于”字的几种常见意义。　　“于”字最常见的意义是作“在”讲，一般组成表示处所和时间的介宾短语，所表示的是一种静态的关系，这样的宾语一般不是施动者，它们更多的是表示动作行为的处所和时间作为状语后置而已，不表被动关系。比如，　　“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”《廉颇蔺相如列传》　　“于”还表示“给”、“到”、“自”、“从”、“因为”、“对于”、“比”等动态关系，它们都不表示被动。这样的例子比比皆是。动态关系里只有当主语处于被动地位时，才是被动句。　　“于”也有用在动词前面的，“子于是则哭，则不歌。”这种用在动词前面的“于”都不表被动。　　所以，判断是不是被动句，不在有没有用“于”字，关键看主语是不是被动地接受谓语的动作行为。比较下列的例子，真正的被动句意思是比较明确的。　　例5：“或脱身以逃，不能容于远近。”《五人墓碑记》　　例6：“会于西河外渑池。”《廉颇蔺相如列传》　　例7：“赵岂敢留璧而得罪于大王乎？”《廉颇蔺相如列传》　　例8：“良曰：‘长于臣。’”《鸿门宴》　　这上例子里，只有例5是被动句，其余都不是。　　二、用“为”（wéi）表示被动。　　用“为”字的被动句有两种形式。　　一是在动词性谓语前加“为”，组成“为＋动词”的形式。“为”字可以直接用在动词前，也可以引进动作行为的主动者，即在后面带上宾语——名词或代词，用在动词前面。比如，　　例9：“吾属今为之虏矣！”《鸿门宴》　　“为”带上了宾语“之”。　　例10：“幸勿为过。”《报任安书》　　例11：“父母宗族皆为戮没。”《史记·刺客列传》　　“为”没带宾语，直接用在动词“过”和“戮”的前面。　　这种用“为”的被动句，其语法作用和现代汉语的“被”的用法一样，“为”的意义就是“被”。　　二是用“为”引进动作行为的主动者后，再在动词前面加“所”字，组成“为……所……”的形式。这种被动的句式，在文言文中最多见。比如，　　例12：“有如此之势，而为秦人积威之所劫。”《六国论》　　例13：“贾家庄几为巡徼所陵迫死。”《指南录后序》　　这种用法里的“为”的后面，也可以不带宾语，比如，　　例14：“若属皆且为所虏。”《史记·项羽本记》　　这个例子里的“为”的后面省掉了宾语“之”。　　值得注意的是，这种形式的被动句里的“所”字已没有具体的意义，而且，在现代汉语的书面语里，这种形式还在使用着。比如，　　“这种艺术形式为广大人民群众所喜闻乐见。”　　三、用“见”表示被动。　　“见”是个及物动词，用作被动句时，是有条件的。请比较下面两个例子：　　例15：“见藐小微物，必细察其纹理。”《幼时记趣》　　例16：“众人皆醉我独醒，是以见放。”《渔父》　　比较这两个例子不难发现，当“见”带了宾语（名词或代词）时，只是一般的陈述句，不表被动。只有“见”字后面是动词时，也就是“见＋动词”的格式时，才可能是被动句。而且“见”一定是紧靠动词，“见”和动词之间没有其他词语。　　例16是被动句，“见放”——被流放。　　“见”可以和“于”字连用，引进动作行为的施动者，组成“见＋动词（谓语）＋于”的格式，“见”和“于”都紧靠动词。比如，　　例17：“臣诚恐见欺于王而负赵。”《廉颇蔺相如列传》　　例18：“吾长见笑于大方之家。”《秋水》　　两个例子都通过“于”引进了施动者“王”和“大方之家”。　　“见”字用在动词前表示对他人动作行为的承受的时候（类似宾语前置），译为“我”或“自己”，不表示被动。这是要和表被动的“见”区别开的。比如，　　例19：“生孩六月，慈父见背。”《陈情表》　　例句不是被动句。“见”可理解为“背”的动作行为的承受者而前置，相当于“我”。全句是“……慈父背弃了我。”这样的例子在日常生活中也有使用的。比如“见谅”——“谅解我”。　　四、用“被”表示被动。　　文言文中也有直接用“被”字表示被动的，但不多见。其形式和现代汉语相似，可以引进动作行为的施动者，也可以不引进，以不引进居多。比如，　　例20：“风流总被雨打风吹去。”《永遇乐京口北固亭怀古》　　例21：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”《史记·屈原列传》　　例20引进施动者“风雨”，例21没有引进。　　判断这种用法之前要区别“被”的词性，因为“被”常作名词或动词用，有时也和“披”相通，只有“被”字直接带了宾语，组成“被＋名（代词）”的格式；或者直接用于动词前组成“被＋谓语”的格式时，才表示被动。比较下列句子中的“被”字的用法：　　例22：“盖当蓼洲周公之被逮。”《五人墓碑记》　　例23：“将军身被坚执锐。”《陈涉世家》　　例24：“在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。”《后汉书·王良传》　　例25：“况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！”《墨池记》　　以上四例，只有例22是被动句。　　五、不用标志性词语的被动句。　　这种被动句，虽然没用任何的表示被动关系的词语，但是依据被动句的基本原理，完全可以从上下文表达的意思上理解。大致有两类情况。　　一是可以补上表被动的词语。　　例26：“戍卒叫，函谷举。”《阿房宫赋》　　“举”的前可加“被”，函谷关不能发出动作行为，它只能是“被攻克”。　　二是不需要也不好补出，上下文义就是被动的关系。　　例27：“拜为上卿，以勇气闻于诸侯。”《廉颇蔺相如列传》　　这个句子的主语是廉颇，“拜”作为授予官职的一个词语，此动作行为的施行只能来自于君王，廉颇只是受动的一方，“拜”应理解为“被拜”。这种用于官职升迁的词语，常常表被动。这样例子还有，　　例28：“用荐，以善书供事文渊阁。”《明史·王绂夏昶传》　　“荐”就要理解为“被推荐”。再如，　　例29：固（辕固生）之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。《史记·儒林列传》　　此句里的“征”是“被朝廷征招做官”的意思。　　以下例子从文意来看都是被动句。　　例30：“血色罗裙翻酒污。”“感我此言良久立。”《琵琶行》　　例31：“盖文王拘而演《周易》。”《报任安书》　　例32：“……其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索……”《报任安书》　　理解被动句的几个注意点：　　掌握了以上被动句的几种形式，在具体运用时还要注意几点。　　1．弄清楚句子的主语，因为只有主语是处于受动地位时，句子才是被动句。　　例33：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。”《季氏将伐颛臾》　　这一例子中的两句话，第一句不是被动句，“出”的动作行为出于主语“虎兕”，“于柙”只是状语后置而已，表明“出”的处所；第二句是被动句，作为静物的“龟玉”虽处于主语的地位，却不能施行动作行为，虽然作为“毁”的施动者的宾语——“人”没有出现，却是存在的。所以主语“龟玉”只是处于受动地位，因而句子是被动句。　　2．有些用了使动用法的句子，在意思上有时可理解为被动句。　　我们先要明确两个概念。使动用法属于词类的活用，“活用”是就句子中的某个词语而言，被动句属于句式，是针对整个句子。两者不是一回事。怎么确定？那要看句子表达的侧重点是什么。比如，　　例34：“太上不辱先，其次不辱身。”《报任安书》　　此例中的“辱”可理解为使动用法，“使……辱”。按照主动句翻译则句意为：“最上是不使祖先受辱，其次是不使自身受辱。”主语省略。　　如果按照被动句的要求翻译，就要突出“辱”的宾语“祖先”，让“祖先”处于主语的地位。句意为：“最上是祖先不被侮辱，其次是自身不被侮辱。”句意一样。　　两句比较，显然被动句更好，比主动句语气重，更能突出“祖先”的地位。　　遇到这种情况，我们可依据上下文意是否贯通，风格是否一致，是否更符合作者的意图而定。　　3．判断被动句的时候，要注意主语产生动作行为的原因是否来自于外界。主语要有“被迫”的情形。　　例35：“彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪。”《报任安书》　　主语的“系狱”（关在牢里）只能是“被迫”而为。有些虽不是“被迫”，但其情形，仍是来自外界的原因。　　例36：“帝感其诚……”《愚公移山》　　一般情况下，“感动”的原因更多的是来自外界，受外界的影响而感动是人的正常的心理活动，这样的句子往往就是被动句。　　以上对于被动句的形式及用法的例解，要在具体的语言环境中加以体会，加深印象，最终才能自如运用。
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