今 敏，日本的鬼才动画导演，一生只拍了四部动画电影：《未麻的房间》、《千年女优》、《东京教父》和《红辣椒》，却被称为与宫崎骏一样神一般的动画导演。在《泡沫十年》一文中，今 敏回忆了日本泡沫经济时期作为“自由职业者”的他的漫画生涯，他对“回乡下”、对平凡生活的理解。本文收录在《我的造梦之路》一书中。人常言“十年一昔”。十年的长度，将社会、个人、文化和回忆打成了一个大小刚好合适的包裹。前段时间，某位朋友为我和他十年来的“某种关系”画上了休止符。得知此事，我回忆这十年来和十年前的事情的时候也多起来了。解释一下，“画上休止符”这件事，并不是“我为自己与那位朋友之间的关系画上休止符”。唉，虽然最后走到这步的人也挺多的。过去，曾经被认识的人说“你根本不珍惜朋友”，我考虑后得出了“确实，就是这样”的结论。应该怎样才能算是“珍惜朋友”？说到底，我从没有珍惜朋友的想法。只是为了维持而维持友谊确实毫无意义。人际关系不是勉强维持下去的，时不时会有需要的人出现，有亲密无间的时候，也有不得不分道扬镳的某一天。想起这些可能因为我的思绪回到了过去十年间，或说是十年前。十年前，1989年，那年我二十六岁。那时，我时不时画短篇漫画，也打工画镜头、做漫画助手，拿着日工资，忍耐着勉强糊口的日子。存钱、吃好吃的东西都与我毫不相干，银行账本上只印着寂寞的三行字。真是比什么都羞耻。当时泡沫期也迎来了尾声，终于该摆脱这腐烂发酵的悲惨生活了吧。可能正是摆脱之时。记忆中，我一点都不清楚那时的泡沫期究竟是怎样的，应该是因为没有切身体会到吧。大多数民众处于兴奋状态，享受着泡沫经济的荣华，我那时可是身处想感受都没有办法的、憧憬着的彼岸，泡沫期在电视机显像管的另一边。所以说，不仅和那些积极参与泡沫经济并造成损失的人没有同感，反倒有一种在天上看着他们的感觉，不愧是该被说“你看看你”的我，对他人是不是有点过分了？骗你的。我就是这么认为的。五十步笑百步。贷款买东西后还贷天经地义。因为还不起而上吊自杀也是没办法的事儿。即便是在泡沫时期没有直接过失，但现在自杀的中老年人越来越多也不是没道理。说真的，我觉得这令人惋惜，但蜥蜴断尾求生是世间常态。说到“上吊自杀”，我当时曾经认真思考过这件事。“敏感、容易受伤的我不被周围任何人理解，活得有点累了”“一死了之也不错”——我想过这些。骗你的，自杀什么的这种不知为何就令人感到恐惧的事情我根本不会去想。与其上吊，不如说是做好最坏的打算。最近本该勒紧的腰带有点松，腰粗了。这是我切身体会到的“十年一昔”啊。我变胖了。当时，我任性地赞扬着那种生活，一边感到满足，对无拘无束的生活说着“高兴就好”，一边被脑海中某处对将来的巨大不安所吞噬。仔细想想，没有正经工作的我被“如果不希望以后大富大贵，可能就这么糊里糊涂过下去了”之类幼稚妄想缠身，笼罩着整个社会的、泡沫期的集体无意识可能是间接原因。总之，这都是因为当“自由职业者”不是我自愿的。过去被人津津乐道为“金蛋”的中学毕业生集体就职也是这样。好用的劳动力总是很受欢迎，若是不需要就扔到一边，对当事人而言真是做梦也想不到的情况。泡沫时期，那些顶着与其说是“自由职业者”不如说是“不被公司束缚的自由者”这一称号的、为拥有空虚的优越感而感到自豪的人，现在怎么样了啊？还是说已经上吊了？如果有出色的“第一代自由职业者”这种生物栖息在世上，请一定要联系我。别当真。但是，这里所说的“第一代自由职业者”不是现在经济不景气情况下的那类，而是从心所欲的自由职业者们。现在经常见到的人，应该说是“不得不成为自由职业者”才对吧，那时恐怕是打工比上班更能赚钱的轻松状态。“不用上班也能维持生计。”这种情绪浓重地笼罩着整个社会。“上什么班啊？”现在变成了“上班难”，这也能让人切身体会到“十年一昔”。父母和钱不会一直在，一样的道理，世上没有不变的东西。众所周知，现在的经济与以前不可同日而语。即便如此只是说经济状况变差了，也不能说日本是经济状况不好的国家——是个充满了商品和金钱的好国家。能单纯地替代无保障生活中的“轻松”的词，只有作为资本的“年轻”吧。我身边赞颂着轻松生活的人们中，也出现了从事稳定工作并结婚的人。他们突然开始对未来感到不安与胆怯，顺势留下了不知从哪来的“要安定下来”、“没才能”、“东京不适合自己”这些意味不明的话。对“安定”这两个字的渴求让他们像拔梳子齿一样，一个接一个地回到乡下。现在和过去一样，回乡下这事儿当然也在不断重演。就算将“U型弯”改为“I型弯”，英文字母的改变也不能改变回乡下的事实。回去吧，东京是盲目的乡下人的乐园。东京是买卖才能的巨大市场，我认为这一特性到现在都没有改变。这里不适合那些只拥有成不了商品的才能的人长住。虽然这么说，没有用武之地的才能与能力，它们的残骸到底被埋在了东京的巨大隙间。真的感到困扰的是将东京作为故乡祖祖辈辈生活着的人们，他们真是可怜，乡下人进进出出、吵吵闹闹的。《千年女优》剧照明明说了“讨厌乡下”而离开，生活不好便又启动安全装置似的回乡下，这种行为是来自农耕民族的基因吧，我是怎么都理解不了。再有，将“回乡下”随意、愚蠢地与“环保”混为一谈的人真悲惨。“果然还是在养育了我们的大自然中生活好啊。”呵呵。为了地球的环境，这类人应该消失。在城市里四处制造垃圾、生活在误以为是文化环境的大量消费生活中并赞扬之，这些人们在生活中通过物质获得情绪上的满足。别告诉我他们悠闲。我大概也不喜欢“在都市生活太累而回乡下疗愈身心”这种想法。把乡下当成什么了啊？说“希望故乡永远不要改变”这些话，把住在故乡的人们都当成什么了啊？乡下不是城市落伍者的收容所。电视剧《北国之恋》让我厌恶得反胃。北海道不是丧家犬的乐园。真是的，我越来越生气了。还有，将年轻当作过去犯下的愚蠢过错的免罪金牌，我厌恶这种没有责任感的行为。“过去犯下了错但是现在已经好好地改正了”的人也是一样。我厌恶廉价的不良少年美学和溺爱他们的世间。不过是曾经的不良少年改过自新，成了合格的社会人，周围却过度喜悦——至少也会表示赞许。愚蠢的家伙。不良时期犯下的罪过，在成为普通人后就会被原谅吗？这就可以补偿当时的受害者了吗？愚蠢的家伙。用一生去赎罪吧。啊，真是反胃。回到“回乡下”这个话题。有可以回去的乡下很好，但回去之后究竟要做什么呢？如果是以积极的心态回到乡下并开始全新的生活，也会产生“战斗！”这样美好的精神状态吧。也有因为担心父母而不得不回到故乡的人，我很理解。我也能理解回去后还能继续商贩等家业的人，但是白领家庭之流该如何是好？是回到亲戚关系中，在理应感到厌烦的、切不断的关系中谋求安宁吧？在电脑输入文字的时候，我第一次知道“切不断的关系”汉字写作“栅”。如同字面意思。进去吧，进栅栏里吧，然后习惯被驯养，像温顺的羊一样被驯养生活着，不错。无论在哪里，“不想被干涉”这些听上去帅气的说法，只是毫无责任感的、以自我为中心的个人主义。我也曾经嘲笑过这样从乡下逃出来又回去的人，但是现在的想法变成了半肯定的“离开父母、在东京的花花世界讴歌青春，这段时间是人类所必须经历的……”。骗你的，我还是认为他们非常值得嘲笑。我的父母住在札幌，但是他们说的不是所谓的“必须回乡下”，而是“自己的事情自己决定，让父母决定会感到为难”。值得感谢的父母。我从大学毕业至今日，虽然有时曾经得到过令我哭出来的援助，但我自己找到了维生之道，没有饿死，而且过上了像一般人一样喝酒——不，喝得比一般人还多的日子。这不是什么值得骄傲的事情，我喝酒只是为了麻痹对未来的巨大不安，不喝酒就会被不安感压迫到崩溃。骗你的，我只是喜欢喝酒。可是，十年前有过类似的感觉。之前提到的上吊自杀就是那段时间的事儿，是在我二十五岁的时候吧。我曾经被强烈的不安侵袭。我当时住在肮脏的公寓里。离日出还有一会儿、天还没亮的时候，我突然受到了焦躁、不安与忧虑三位一体的攻击。精神城堡没有防御，城墙接连崩溃，敌人以破竹之势逼近内城。大概那时我正处于工作不顺的时期，正备受煎熬，还要为了第二天养精蓄锐，我躺在床上怎么也睡不着。黑色不安突然来袭，从四面八方包围，我无处可逃。房间渐渐变得明亮，我从床上起身。表面上我一直在忍耐，但内心却只有焦躁。奇妙的状态。无论何时都无法预想未来的自己，那时恐怕处于连五年后、十年后的自己都无法想象的状态。什么都想象不出来，期望的状态都想象不出来。即便只想消除不安，值得想的、积极的事情也一点儿都没有。全身瘙痒、想要抓挠般的不安。我没有抽烟，只是沉思。那时突然有了拨云见日般的天启：“对啊……只要上吊自杀就可以了。”说得有点偏离主题。我那会儿简直已经下定去死的决心了。不，我不会去死。顺着这个思路接着思考下去。一言以蔽之，过着这种连明天会发生什么都不知道的日子，以后会过上平凡生活吧？这是我不安的根本原因：没有新鲜感。这种不安的想法本质上包含了自大和误解。第一是“自己一定会过上平凡的生活”这种自大。究竟打算怎么做呢？“慢悠悠地生活着，不知何时过上了符合大众文化的生活”这种自作主张、坚定不移的想法非常蠢，“自己没法鹤立鸡群，但是过中游水平生活的能力还是有的”这种主张大概是毫无根据的、愚蠢的。尤其是对按照“小学—中学—高中—大学”生活的这种人生没有起伏的人来说，可能会不由自主地产生“将至今为止在集体中的位置延续到社会”这种疯狂的想法，为了确实地过上“平凡的生活”，在文部省所鼓励的范围内竞争。至少我高中时的成绩非常好。我是学美术的人，虽然大学多上了一年，但总有一天会毕业，可能也迷迷糊糊地纠结过“以后也会过上平凡生活”吧。真是愚昧。那时我的过错是，我拒绝了依靠“上班”这棵大树而生存，选择了“自由职业者”这一本质都不明的社会角色为起点。当然不会每个月都有收入，在稳定的白领家庭成长的我也就会对无法想象的生活形态感到不安。是我自作主张选择了“不安”。觉悟实在是太不够了。说到我为什么讨厌“上班”这两个字，是因为害怕“能够具体地看到十年后的自己”。读大学时，我经常目击白领们在居酒屋用讲上司的坏话当下酒菜而觥筹交错这一能画成画的场景。就在那时，我突然这么觉得：他们自己在多少年之后，也会变成自己所品头论足的无能上司那样——而且还需要某种程度的运气和能力。我感到恐怖：如果作为白领生活下去的话，在同样的工作场所，每天都可以看到几年后的自己。总有一天自己会坐上自己现在所咒骂的人的位置，在暗地里被部下用同样的话议论，自己还会说更上层的上司的坏话。这样不断循环，感觉不到爱和希望，能感受到无法忍受的厌恶吧。反而言之，这也是在贩卖一种“安定感”。此时贩卖的“安定感”这只股票，现在能看到世间的家家户户都在买，有点赚到了的感觉。骗你的，不是他们有点赚到了，而是我看到他们的失败有点痛快。过着“自由职业者”这虽然有时快活但实际上不安定的生活，就离“平凡的生活”越来越远了。其中当然有年纪轻轻就取得成功、过上非凡生活的人，但我不过是在果实很少的贫瘠土壤上耕种罢了，没办法结出平凡生活的果实。之前提及的本质上的误解就是这样。“平凡的生活”究竟是什么啊？“正经地过着普通日子”这种事实际上根本不可能存在，每个人的生活都有其特殊之处。虽然这么说，但多数人所想象的“那样”却覆盖了世间。正因如此，可以感到相对的“不如‘那样’”和“已经超过‘那样’了”这些嫉妒感和优越感，可谓有喜有忧。世间所认为的“平凡地过日子”具体是什么啊？“顺利地从大学毕业，在不用担心会破产的公司工作，然后找到一生的伴侣，共同敲响幸福之钟。周末开自家的车兜风或者旅行，几年后有了孩子，存了足够的钱后了却买房这一心愿，虽然还贷有点痛苦，但是拥有了被宠物和孩子所包围的、快乐的一家。老年时，家庭也安心幸福。”虽然会有异见，但大体如此。人们所谓的“幸福”看上去应该就是这样吧。电视广告里不断播放着这些具体化的“幸福”，这是政府应该奖励、日本人应当追求的道路。只要不偏离这条道路，就会听到一个声音对你说：“没问题，继续吧。”有能够经常确认自己位置的指针，也有值得追求的样本，这样就可以安心了吧？日本没有国民普遍信仰的宗教与意识形态，我认为这些“幸福”可能正是在经济快速发展期形成的“习惯被驯养的方法”。国民齐心协力将其作为目标，形成安定的社会秩序，这就是“被驯养的方法”所强加的价值观。这是信息造成的印随现象。我当时并不认为那是绝对的幸福，大脑理解了“只要做着喜欢的事情就是幸福”这又一仿佛借来的价值观，但是毫无疑问，内心深处被这政府推荐的幸福的价值观——偏离这道路即为不幸——划下了刻痕。为幸福的模糊印象与现实中的自我之间的沟壑感到不安是自然的心理状态。反过来说，正因被它们所束缚，我的大脑才意识到自己被多余的焦躁与不安所困扰。但我不会善罢甘休。扔掉吧。这么想的一刹那，我的心情放松了些。美满的婚姻、安定的生活、美食的满足、孩子们的可爱笑靥、梦想的住宅……我全部扔掉了。我不由得意识到，这些模糊的规划不过是虚无。并非厌恶，也不是想超越这些“幸福”，如果人能真正拥有的至多一两样，那就只能选最重要的。我毫不犹豫地选择了工作。能一直做自己喜欢的工作，就是无上的幸福。虽然这么说，但不可能如此简单。舍弃，伴随着苦涩的结果。我将它鲜活地记录在了这里。《我的造梦之路》，【日】今 敏/著 焦阳/译，新星出版社 2015年12月版微信号：hgstsc
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this.p={ dwrMethod:'queryLikePosts',fpost:'1d5908ab_a431462',userId:,blogListLength:15};文/新浪读书专栏作者
雷达 我们今天的阅读条件是越来越好了，政府在大力倡导全民阅读，构建书香社会，在服务阅读方面，也有一些措施在推行；但是，今天的阅读，似乎又变得越来越复杂了。如果说，原先的读书，在读什么和怎么读的问题上虽也存在多种歧异，但总的来看还比较单纯，因为读书就是读纸质书，自可见仁见智。但是现在，自从互联网走进千家万户，自从市场化和多媒体广泛操控阅读行为以来，印刷文化确实抵挡不住视觉文化，读书便遇到了许多前所未有的问题。狄更斯云，这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代，以之比喻读书，也算恰当。我不敢泛谈“读书”，仅就文学阅读而言，那也是问题如麻。我就经常处于迷惘之中，时不时会有棘手的问题冒出来。 就我经常遇到的情况来说，首先是，上网与读书，哪个更重要？乍看起来，这像个伪问题，两者并存，功能不同，想上网就上网，想读书就读书，何来轻重主次之分？但真正在两者之间挣扎过的人会明白，两者是存在矛盾的，是相克的，很难和平共处；而这个问题解决不好，会严重影响到知识积累，甚至民族文化心理的建构。有调查显示，我国成年人平均每天的读书时间越来越短，每天仅14分钟，而上网时间越来越长，平均每天超过34分钟，如果承认上网也是一种阅读，那我们总的阅读时间是逐年增长的，但上网究竟是一种什么样的阅读呢，却有待商量。 我承认，我们确实需要扭转观念，不能再说只有捧一本书在手里才叫阅读，互联网的阅读，屏幕阅读，手机阅读，也都是阅读，不过是特殊的、另类的阅读而已。现在进入了“微时代”，微博，微信，QQ大为流行，潮流所及，无人可当，我等也就只好跟着“微”，图文并茂，短、平、快，不亦乐乎。而殊不知，微时代的浏览阅读正是传统经典阅读面临的最大敌人！我们一上网，便禁不住点来点去，会随着链接走向娱乐八卦的圈套和消费主义迷宫，忘记了最初是要看什么来着。上网也使我们慢慢养成了懒惰的习惯，用搜索，拼贴，下载，复制，来代替艰苦的读书、思考和梳理，更别提记笔记了。我们的脑力在某些方面已严重退化，但我们并不觉得；只是觉得说不出什么新鲜的话，老是把流行词儿挂在嘴边，忘记了自己还能创造。一位作家朋友告诉我，他一年都没有读完一本他曾经想读的书，因为他习惯于在网上处理一切。他的书桌倒也边堆满了名著和许多想看而未看的书。他很忙，创作和阅读都在网上解决。那些纸质书基本成为外化于他的生活的东西，只是为了尊重传统，还把它们供在那里。这个例子也许极端，但你也不能说不可能。 这是不是危言耸听？不就是不同阅读工具的转换吗，有那么严重吗，纸质书的内容换成了电子书的内容，就会变质吗？那倒不会。问题在于，上网和读书的不同，并不是简单的阅读方式的不同。读书需要“关机”，需要沉浸，需要专一，需要暂时切断与外界的联系，进入一种类似生命体验的状态；即使读消遣性的书，也要入乎其内，才能得其妙处。“扫读”和“点读”是不行的。有人说，不读纸质的高品质的书，你就不可能形成整体性的知识系统，你就不可能获得深厚的原创力。这样说，肯定要引起争论，大家的看法也会不同，但一些成功作家的经验证明，读纸质书确有难以言传的好处。上网也不是完全无益，“上网的关键态度是要成为网络的主人，而不做各种超链接的奴隶。一个真正的智者不会让上网占用读书时间，他应该经常能够平静地深入思考，只有电话接线员才随叫随到”(万维纲《万万想不到》)。必须保证足够的读书时间已变得很重要；我看“智者”也未必能保证读书时间。对任性如我者，已经需要“强迫执行”和不断提醒了。 当今阅读还会遇上“榜单”，这是另一大困惑。书籍浩如烟海，人们怎样才能在书海中达成有效的阅读，已是一个相当尖锐的问题。我们常批评说，实用阅读压倒了审美阅读，快感阅读压倒了心灵阅读，要改变它，就需要引导阅读，不断把富有人文内涵的高品质的好书推出来。于是各式各样的“榜单”应运而生，名目之多令人眼花缭乱，有一些是比较好的，有一些却很可疑，有以次充好，以劣驱优之嫌，不可信，不可靠。我就看过一本十分粗糙平庸的作品，当时觉得出版尚且勉强，给作者提了较尖锐的意见；但后来作者多次给我“报喜”，说他这部作品连续多少个月在某市书榜排名第二，我一查，果然，遂无语。读者被这样的“榜单”所诱引，后果可想而知。一般来说，按榜单读，可以最快地抵达有价值文本，也能节约时间，便于结束盲目的阅读；但是榜单毕竟是一群人的榜单，而不是一个人的“菜单”，它可能适合很多人，但“不一定适合你”！况且，商业运作的榜单，其目的更多是被消费意识形态包装的趣味引导，读者的阅读被绑架，榜单就变成了“绑单”。 我们还会常常遇到“读名著”和“开书单”的苦恼。没有谁敢反对读名著，读经典，因为那是人类文化和知识的最高结晶；反复提倡读名著，读经典，在任何时候都是必须的，正确的。但私下里有人说什么“所谓名著或经典，就是人人都说应该读，可谁也不读的那种书”。这简直有点大逆不道。但冷静想想，也不能全怪读者，有一些名著，对一般读者来说确乎有点望而生畏，便被束之高阁，读者总是选择那些最能引起共鸣和感应的书，而他们觉得某些名著太遥远，太冷膜了。依我看，读者也要分层级，名著也要分难易。对一些专业人士来说，不管有的名著多么遥远，多么枯燥，多么难懂，你也必须读，否则你就无法取得完备可靠的知识体系，从而做出错误的判断。就像搞先秦文学的人，恐怕必须得弄懂楚辞里的“乱曰”是什么意思，一般读者就不必了。某些只具博物馆意义的“名著”，一般读者也是可以不读的。卡尔维诺说，“所谓经典，不是你正在阅读的作品，而是你正在重读的作品”，若遇上这样的书，就不能不读了。“开书单”，也是读者最渴望的，但“开书单”又是最难的。我也经常被读者要求开个书单，但开不出来时居多。开不出来是因为读书少，肚子里无货，还因为争议太大，莫衷一是。就像中学语文教材的篇目，永远都争论不休。但我们还是要不断开得出比较靠谱的书单，这也是一个自我学习的过程。 “读书如稼穑，勤耕致丰饶”，尽管今天我们的阅读遇到这样那样的问题，只要我们确信读书与人生的不解之缘，我们就有托付，就有期待，书香社会的到来也就是可以期待的了！鄂尔多斯市图书馆(ordostsg)　
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京公网安备78七彩美术的老师经过几天的埋头苦干和思索，特意制作了这期订阅号，全面解答家长们对于孩子学习美术的出路到底在哪的问题。内容较多且很详细，请家长、同学们耐心阅读，定会让你认识到学美术可不是什么可有可无的，旁门左道的专业。同时也为你解答为什么当今社会对孩子学习美术还是存在些许误解。美术课在很多学校一直是可有可无的状态，整个学校的教学中心都是以纯文化课程为主，升学考试也是以这些文化课为主，这必然导致了艺术类（美术、音乐）课程一直被边缘化，久而久之，老师、家长、学生都认为美术课可有可无，最好不上，别耽误文化课。这种局面即将面临改善了。根据教育部《中小学生艺术素质测评办法》，2016年长沙市初中毕业艺术课程实行全市统一考试。湖南省教育厅厅长王柯敏在2016年全省教育工作会议上指出，从2016年起，全面推动各地将艺术教育科目纳入初中学业考试。3月16日，长沙市教育局下发《关于做好2016年长沙中考艺术考试的通知》，明确提出2016年长沙中考艺术课程实行全市统一考试，这也是长沙市首次实行艺术课程统考。（具体内容，请自行查阅资料。）学习美术可以锻炼孩子的感知能力；增长孩子各方面的知识；锻炼孩子的动手能力,手脑的协调性；培养孩子的想象力与创造力；培养孩子独立思考与独立工作的能力等等。这些我们大家都基本了解且认同。今天，七彩老师带你一起往更深层次挖挖，学习美术到底有什么出路？能涉入那些行业？能从事那些职业？↓【升学】学习美术是进入名牌大学和重点大学的捷径全国设置美术专业的美术院校超过了 1000多所（包括清华、北大、人大、复旦、南开等名牌大学，并且美术专业是极其受到重视的），美术类所设置的专业也越来越多。每年的招生数量达到了20多万，而且，越是重点大学对美术专业越是重视。进入同样的重点大学，对文化课要求极低，这是美术专业的高考优势之一。如果进入相同的一本及 211 大学，美术专业的文化课分数线比文理学生总低 200--300多分，这为学美术的学生进入名牌大学提供了极为有利的机会。一个事实，对于高中生来讲，文化课达到 400 多分是比较容易的，但要突破 600 分是极为困难的，所以对于文化课相对低一点的学生，通过美术学习一样能进入名牌大学。很多人误解考美术只能进不好的大学，这是错误的，美术在大学里是一级学院，与其他专业一样。而且，在更多的名牌大学里美术专业优于其它专业。有的家长听别人讲：“学习美术将来只会画画，其他什么都干不了”。这是 10 年前的片面理解。美术类大学生毕业就业机会远远优于文、理科毕业生，学习美术具有更广阔的就业前景。不信，你接着看。↓【建筑设计】那些狂拽炫酷吊炸天的建筑，哪一个不是出自美术生之手？“什么？给你老家盖楼房的那个包工头就没有学过美术！！”七彩老师表示很无语。难道你以后的志向是回到老家当一名包工头？再说！学过美术的和没学过美术的包工头，盖的房子能一样么？↓【标志设计】看似简单的标志，设计起来可不简单。就是这个简单的标志需要通过各色图形、色彩、组合方式等来反映出你的企业（公司）文化、理念、行业特色等等。七彩老师设计过不少的标志，每一个方案都需要一个长时间的酝酿。有时候设计思维（灵感）一跳，一个优秀的标志诞生了。↓【环境艺术设计】休闲时光，我们都喜欢到公园或风光带走走。亭台楼阁，小桥流水，绿树成荫，鸟语花香，好不惬意。就连自拍都是那么的美 。想想看，城市（小区）里要是没有环境艺术设计，那是多么悲催的一件事啊。（七彩学子问“老师，这环艺草图怎么有点像我们平时画的风景速写啊？”“对了，这就是老师要你画速写的原因……”）↓【室内设计】买新房子啦！好高兴哦！下图这种毛坯房你会直接住进去么？奥~~NO!&经过设计师的一番精心设计，这才是我们要的温馨的家。（不会美术，如何画设计图纸？）&↓【服装设计】自从有了“淘宝”，女士们常说“等下我就取消网银，再网购我就‘剁手’啦！……”。可是面对那一件件漂亮的衣服，女士们纷纷表示：卖完这一件再说！服装设计可不能等同于传统的裁缝。多数美翻了的衣服都是设计师在思维（灵感）活跃时，用手绘将自己的设计效果表现出来。&↓【包装设计】这是一个讲究包装的年代。给商品“穿上”一件高大上的“衣服”，它的价格一下就翻了几番。七彩老师觉得，商品本身差不太多，可因为包装不一样，价格就差远啦。你看看你家的柜子里吧，就有那么几个瓶子（盒子），因为漂亮，你都没舍得扔。↓【装帧设计】“书是人类进步的阶梯”。纵然网络阅读越来越广泛，却依然撼动不了书作为知识第一源泉的地位。精美的设计，严谨的装帧构成，是装帧设计师对知识的敬畏，对作者的尊重。&↓【广告、版式设计】广告、版式设计包括海报、宣传单（册）、书刊杂志、画册等等。好看的广告、板式设计总是能吸引到你的眼球，你才会认真去了解里面的内容，否则，只能当垃圾给扔了。七彩老师设计过很多广告，有些就被当垃圾给扔了，比如：七彩美术招生宣传单。&↓【工业造型设计】今年的“两会”指出，要继续推进我国工业化进程，加快发展农业的现代化。简而言之就是要由农业国转化为工业国。我们用的各类电器、电子产品，交通工具，生产用机械都是工业造型设计的结果。没有了工业造型设计，我国如何能成为工业国呢？这种设计人才，就一个字：缺！同学们，努力学画画吧，祖国的工业化进程靠你们啦！&↓【展览设计】从世博会、各大小博览会、展销会到商场柜台都需要展览设计。公司、企业通过这个平台将自己的产品推出去。展览设计可以显示公司（企业）实力、水平、档次等等。&↓【家具、床品设计】家具设计既是一门艺术，又是一门应用科学。需要你从美学的角度考虑家具的造型、结构，又要从科学的角度考虑实用。好的家具、床品都很贵，除了原材料的成本外，有很大一部分是我们要给它的“美”买单。&↓【珠宝、饰品设计】珠光宝气、雍容华贵，这又是广大女性朋友的最爱。作为设计行业中的“贵族设计师”，珠宝、饰品设计师需要你有良好的美术基础，不然谁愿意把“丑”的首饰挂在身上显摆呢！&↓【工艺品设计】作为最直接的装饰用品，工艺品材料多样，表现形式不拘一格，但都必须是美美哒。这就需要设计师要有扎实的美术功底和极强的动手能力。&↓【雕塑】公园、广场、小区、街道、大厅，雕塑作品无处不在。全体七彩老师向雕塑家致敬！因为你们的美术功底都是一级棒的！七彩老师曾一度迷惑：为什么大伙外出游玩都喜欢和雕塑合影！后来明白了，因为那些雕塑作品很美、有特色。另外就是发朋友圈的时候，可以替代“XXX到此一游”。&↓【壁画】在墙上画画，这是七彩老师们小时候常干的事，完了少不了一顿揍。主要原因是画的太难看了。学好美术后，不但不担心挨揍，而且还有人出钱请你去他家墙上画。&↓【插画】表现力强、细腻、唯美、形式多样，如今插画已成为书籍、杂志、报纸、说明书、小说、教科书、广告、游戏等领域的最爱。&↓【漫画】简单、夸张、幽默、诙谐、讽刺，一部《海贼王》让孩子们的童年充满了冒险。这些年国产优秀漫画作品层出不穷，有《十万个冷笑话》、《秦时明月》、《纳米核心》等等。“终于，我们结束了只看日本漫画的日子。哇哈哈哈......”&↓【电影美术】哇！这个就牛X啦。电影美术设计师是个综合性极强的职业。冯小刚就是从一介电影美工逆袭成著名大导演的。一部电影的色彩、人物造型、服装、场景、道具、灯光、特效、摄影等等，这一系列的美术创作，直接影响着影片的艺术水准。电影《阿凡达》的特效制作就是华人特效师与他的团队完成的。常说人生就是一场戏，七彩学子们，我们是学美术的，我们的“人生戏”是不是应该更精彩！&↓【摄影】“不是吧？我认识一个摄影师，他就没有学过美术。”七彩老师无语了。是的，做摄影师不一定非要学美术。摄影需要你有发现美的能力，这是学美术能够提供给你的。就好比，你没有获得诺贝尔文学奖，但你照样可以做文联主席。诺贝尔文学奖获得者是谁我们都知道，可你知道文联主席是谁吗？&↓【游戏设计】以前常说“游戏人生”，看吧，现在成真了，电游、网游、手游。曾有人做过这样一个采访：问“为什么那么多人喜欢玩游戏？”答“因为我们的游戏做的很漂亮。”问“你们是怎么做到的？”答“我们是学美术出身的。”问“你们在哪里学的美术？”答“浏阳七彩美术空间。”问“对沉迷于游戏的孩子，你有什么话要说？”答“珍爱生命，远离游戏！”&↓【UI设计】UI设计即用户界面设计，主要包括软件界面设计和网页设计。七彩老师表示，平时用手机或电脑打开一个软件或是网站，如果看上去很丑的话，心情就不好了，立马退出。可见美术对UI设计的重要性。↓【画家】学画画要成为画家，需要你一直怀揣梦想，坚持自己的绘画道路。待你举办个人画展或是成为签约画家之后，你随意画几笔都有人愿意出钱买你的画。2007年4月7日，徐悲鸿的油画《放下你的鞭子》在香港苏富比拍卖会上以7128万元成交，再次创下中国油画的世界拍卖新纪录。全体七彩老师向大师致敬！&↑《放下你的鞭子》↓【纹身、彩绘师】“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。”正因如此，在身体上纹身、绘画至今仍有很多人不接受，在国外和我国的很多大城市却颇受欢迎。&&以上行业（职业）均为美术生可选道路，但不是全部，也不是绝对。就像总统和主席，没有哪个学校设有总统、主席专业，照样有这么多人做了总统、主席。（PS:如果你知道有哪个学校设立了总统、主席专业，请立马告诉七彩老师，谢谢！ ）&如何分享：我点击右上角分享朋友圈，众人拾柴火焰高，希望您一起和朋友分享吧！湖南最具影响的美术品牌——七彩美术（浏阳志宏文化艺术培训学校）报名热线：蔡老师 186
& & & &张老师181 浏阳七彩美术空间(gh_edca)　
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