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流沙河：有隐忧的大官只好借酒消愁 | 诗经点醒
腾讯·大家
诗经点醒第七讲《柏舟》完整版之三
《国风·邶风·柏舟》全文：
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪澣衣。静言思之，不能奋飞。
前面我讲《柏舟》这首诗是古代儒家强加给卫寡夫人的，就是前面的三家诗讲的，卫寡夫人为守寡作的。他们搞错了，或者说后来的儒家有意这样子搞的，真相不是那样的！
所以我还是相信孔夫子确实是不但删过诗还编过诗，真是这样，他把《柏舟》这首诗放到十三国风的第一首是极有见识。
首先就说明不要乱认为对不对就是民歌，没有那么多民歌，这首诗就不是什么民歌，是诗人之诗，而这个诗人是朝廷里面的一个正派的官员，这个就是中国诗歌中间可以考察的、比屈原还早得多的一个官员，他写的一首关于朝廷里面清流浊流、君子小人之间的冲突。是君子本人写的。
所以这首诗，如果是孔夫子把它摆到第一首绝对是有意义的，可以帮助我们了解孔子这个人的思想，那就按照这种解释，这是一个官员。
“泛彼柏舟，亦泛其流”，官员很有地位，很有钱，下了班回到家中去，家中有游船。这个舟是用的最好的木头——柏木。黄河流域没有楠木，也没有其他那些很优质的木料，连樟木都没有，最好的木料就是柏木。旧社会的时候在华北平原说某一家里很有钱，就说他家中有柏木家具。这个柏木在我们这儿司空见惯，好多穷人家的桌子都是柏木桌子，但是在黄河流域就不是，这是有钱人家的船，柏木船，是他家中自己的。所以一个官员家中还有船，那还是很有地位，很有权。
“亦泛其流”，加个“亦”有深意，一定是他的仆人，船舟的舟子，划这个船的人就问：“老爷，船开到哪里去？”他说的：“哎呀，也跟着大家随大流嘛。”用了个“也”，就说也不得已，顺着流走，没有目标，顺着流水走，顺水船，所以用个“亦”就指这个。诗人的口气，等于心中有不耐烦，我又不是到特定的旅游点去耍，我是心头实在是非常不快活，管他的，你也就跟大家一样，顺着大流走吧，“亦泛其流”。
流沙河，摄影：方正
“耿耿不寐，如有隐忧”，这个“耿耿”不是他们历来的讲的眼睛睁起不睡觉。这个“耿”字是耳朵发烧，看字的字形你就晓得了，耳朵发烧通常就是人的头部体温偏高，耳朵烫，大家有那个经验，耳朵烫就睡不着，就失眠。何况我们四川话还有一句叫“耳朵烧，有人掏”，古人也是这样，耳朵一烧，心头就说的他们那些小人又在背后骂我了。因为他受了这些气，在朝廷里受了这些气，所以心头经常想到，耳朵一烧，他就想到他们又在背后暗算我了。
“如有隐忧”，这个“如”字，硬还是、好像。什么叫“隐忧”？“忧”就是患忧患，忧患就是要出事，“隐忧”就是我说不清楚是哪股水要发，就是说这个事情究竟从哪个地方发生，不但好人是这样，人家暗算他，别人在暗处他在明处，不知道别人从哪个方面下手来整他。
那么就是一个贪官，遇到这儿弄去交代的时候，头天晚上也睡不着。不晓得究竟是我那个秘书去检举我吗？我那个第N奶去检举我吗？或许我的某个下级来检举我，所以叫“隐忧”，“隐”就是隐隐约约、不确定的灾祸，我睡不着，失眠，心里面就担忧着，不晓得那一方朝廷中的小人要通过什么事情来整我，“如有隐忧”。
“微我无酒，以敖以游”，我家中有钱，有酒，也有船，“敖”就是“游”，“游”就是“敖”。
从前在五代十国的时候，成都的前蜀皇帝王建，墓还在，后蜀的孟知祥当了一年多皇帝，他的儿子孟昶就当了二十多年皇帝，在位时间相当长。
孟昶，每年春天就跟花蕊夫人，在摩诃池——摩诃池地方在现在成都体育场那儿，皇城里——摩诃池坐着船，走祠堂街、金河街那边一直开到百花潭，全城的老百姓跟着他耍。
就说孟昶这个国王叫遨头，敖头就是这个“敖”，就是耍王，他带头耍，国王也耍，所以就叫“敖”。
就说的我有酒，喝了酒解不到忧，还是睡不着，我就突然“遨游”，比如现在坐着船这样出来的，一点也不快活，不能够减轻我的精神压力。
（未完待续，场地提供：言几又·成都凯德天府店）
【注】从2015年9月开始，腾讯·大家邀请流沙河先生讲中国古典文化，主题为“诗经点醒”，预计十讲，每月下旬在成都开讲。此系列讲座将陆续制作成视频，在腾讯视频播出。已播出视频，点击以下系列内容可查看：
1、《84岁流沙河妙解诗经，深八三千年前的贵族范儿》
2、《在暴君秦始皇眼里诗是首恶》
3、《真实的孔子是看重情爱的》
4、《读懂〈诗经〉所必需的动物学常识》
5、《三千年前的古人也流行集体相亲》
6、《你这么大了，要去相个亲》
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【作者简介】
流沙河| 腾讯·大家专栏作者，诗人。
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