两则名人交朋友的原则和心态原则和故事

学会倾听的两则故事-1
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中国伟人周恩来对外交友的故事
责任编辑:肖瑶
  导语:在我国对外友好往来是我们的风度,在外交历史上不得不提到周恩来总理,周总理对于国外建交有自己的一套原则,也有一定手段。周总理在对外建交上有很多的故事,下面小编就为大家推荐中国伟人周恩来对外交友的故事,希望能帮助到大家!
  1、空酒杯
  一九五四年,周恩来访问波兰即将结束时,我驻波使馆借用波方刚刚修复的一个大厅,以周恩来的名义举办了一个辞行招待会。那天,周恩来仪表堂堂,风度翩翩,征服了所有的来宾,人们都看呆了!以致发生了一个谁也没有料到的情况:当周恩来致词已毕,举杯敬酒时,酒杯里竟空空如也。周恩来的随员急忙跑去,把聘请的波方招待员们从呆滞状态中唤醒,去斟酒。原来,当周恩来陪波方贵宾入场时,把人们的视线和注意力完全吸引住了,人们只顾看啊,鼓掌啊,&&招待员们竟忘了及时斟酒。后来,客人邀周恩来跳舞,他那娴熟的舞步,多采的舞姿,使在场的人无不为之倾倒。一些西方国家的大使不断地点头,纷纷赞叹道:&妙极了,妙极了!&
  2、巧妙应对
  一九五五年四月二十七日,周恩来在印度尼西亚的万隆参加完亚非会议后,来到首都雅加达。这天下午,在雅加达中国大使馆举行招待会,中国代表团同六百多名华侨代表见面。对于这个招待会,一名外国记者做了两则报导,一则是:&有人说,&在共产中国&老年人是得不到尊重的。四月二十七日,在大使馆举行的招待会上,周恩来所留住的或与之谈话的都是年纪最老的来宾们。不是地位最高的、最有钱或最有名望的,而是头发最白、脸皮皱缩的。&另一则是:&周恩来也招呼在大使馆帮忙守卫的军警们进去坐一下,并且跟他们谈很多话,还请他们吃东西,以致他们之中大都受了感动。&
  3、主动握手
  一九五五年四月,第一次亚非会议在印度尼西亚的万隆召开。会议期间,周恩来利用各种机会开展外交活动,促进我国同亚非各国的友好关系。一次,中印友好协会到中国驻印尼大使馆向周恩来呈献礼物。在呈献礼物的仪式进行过程中,周恩来趋前与中印友协全体工作人员握手。印尼交通部高级职员达希尔&打益勃的手因受伤而扎了纱布。由于药水的渗透作用,包扎的纱布看起来有点脏。当周恩来向他伸手时,他不敢伸出手来。周恩来却微笑着主动握住他的手,过了很长一段时间才放下。
  4、骨肉情深
  一九五五年四月二十四日,在印度尼西亚的万隆召开的亚非会议胜利结束,周恩来参加亚非会议后,从万隆来到印尼首都雅加达。整个印度尼西亚二百多万华侨,不分地区和阶层,共推选出六百多名代表来到雅加达,要见一见从伟大祖国来的亲人。二十七日下午二点,在中国大使馆举行招待会,中国代表团和华侨代表见面。激动的讲话,热烈的掌声,眼中的泪水,都使人感到一种骨肉团聚的激情。三点左右,招待会结束了,六百多名华侨代表向站在大门口的周恩来握手道别,这是需要花许多时间的,而且他的右臂活动不便。有关方面通知华侨代表不要等待握手,可以走了。但是周恩来一边微笑着说:&不要紧&,一边依然和跟他辞别的来宾们握手。
  5、顶风冒雨
  一九五七年,周恩来应邀访问斯里兰卡,当他在群众欢迎大会上讲话时,突然下起雨,主人立刻给他打上了伞。周恩来看到群众并没有雨具,就坚决推辞开了。他精神抖擞地站在风雨中发表了支持斯里兰卡人民反殖民主义斗争的长篇演说。第二天,几乎当地所有的报纸的大标题都是:&周顶风冒雨。&
  6、以其人之道还治其人之身
  在日内瓦会议期间,一个美国记者先是主动和周恩来握手,周总理出于礼节没有拒绝,但没有想到这个记者刚握完手,忽然大声说:&我怎么跟中国的好战者握手呢?真不该!真不该!&然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手,然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观,看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头,他从自己的口袋里也拿出手帕,随意地在手上扫了几下,然后&&走到拐角处,把这个手帕扔进了痰盂。他说:&这个手帕再也洗不干净了!& &&尽管中美当时处于敌对状态,但周总理一贯的思想,还是把当权者和普通美国民众分开。在谈判桌上横眉冷对,那是一点情面也不讲的。但会场外,他可是统战高手,尽量做工作,力图潜移默化。他对普通美国民众一直是友好的,包括新闻记者在内。所以,在那个美国记者主动要和周总理握手时,周总理没有拒绝。但这个记者看来纯粹要使周总理难堪,否则不会自己主动握手,然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周总理在他擦手之前,也不会意识到他会这样做。当时大堂里人很多,就看你周恩来下不下得了台。所以周总理也拿出手帕擦手。请注意两人做法不同的是:记者擦完手后仍把手帕塞回裤兜,而周总理是擦完手后把手帕扔进了痰盂。周总理的意思是:你的手帕还能用,我的手帕因为擦了以后沾染了你的细胞,你这无耻小人的病菌,再也不可能洗干净使用了,所以我就把它扔到痰盂里去。
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从孔子两则故事看“不干涉内政”原则
  (按:7月31日尼日利亚主流报纸《每日信报》刊发我驻尼日利亚使馆署名文章,文章全文如下。)
  最近一段时期以来,叙利亚问题一直牵动着国际神经,一些国家对中国坚持的“不干涉内政”原则不满甚至公开指责,主张早日武力介入叙问题。从动机上看,这些国家大致分为两类。一类国家居心不轨,为了一已私利,煽风点火,挑拨离间,惟恐天下不乱。对于这些国家,国际社会早已看透其本质,本文不再赘述。同时我们也看到,确有一类国家真正担忧叙利亚的前景和人民利益,从善意出发,希望通过武力介入、更迭政权的方式,尽早恢复叙利亚的和平与稳定。那么,这种“善意”干涉内政的做法能够真正达到预期目的吗?“不干涉内政”这一国际准则不适用于叙利亚问题了吗?我们不妨通过两则关于孔子的故事来做一判断。
  第一则是孔子问案的故事(注:出自《孔子家语·始诛第二章》)。孔子曾一度被任命为鲁国的大司寇(相当于首席大法官)。上任不久,一对父子前来打官司。父亲控告儿子对其不敬不孝,要求孔子予以惩处,儿子也指责父亲的过失,两人在公堂上争吵不休。孔子并未马上作出判决,而是将二人关押进同一间牢房里,从此不再过问。三个月后,父亲主动求见孔子,表示他们二人已达成和解,请求撤诉。孔子便将二人释放了。此举引来朝中一些大臣的不满,他们责备孔子倡导孝悌却不身体力行,德高望重却不主持公道,对儿子的不孝行为姑息纵容。
  其实孔子依法律将儿子判刑入狱并非难事,他之所以未这样做,是出于更深层次的考虑。我们不妨设想一下,如果儿子被判入狱,表面看父亲获胜了,但他回家后该如何面对自己的家人呢?时间一长,母亲定会十分想念自己的骨肉,其他家人不免怨恨父亲绝情,狱中的儿子更可能痛恨父亲一生,父亲自己也必然长期处于尴尬、悔恨的境地。所以一个看似合法合理的判决,可能造成一个家庭的破裂和亲人间难以弥补的伤害,没有谁是真正的受益者。
  解决家庭内部矛盾,最重要的是当事双方尽快冷静下来,从维护亲情和家族团结的大局出发,通过沟通、对话和互谅妥善解决分歧。作为外部调解人或规劝者,应设法创造有利于当事双方冷静下来的条件,并多做两边说和的努力。如果简单地支持一方指责另一方,往往会加深误解和仇恨,激化矛盾,使问题变得更复杂,最后“好心办了坏事”。由此可以看出,孔子对此案的处理方式,正是出于维护这个家庭长久团结和真正爱护当事双方,是一个高度理性和智慧的决择。
  同样道理,我们认为,任何一个国家——叙利亚也不例外——当内部出现分歧、矛盾等“家务事”时,应该首先依靠本国人民自己解决,相关国家应在客观公正的前提下多做劝和促谈工作,努力通过谈判、对话等和平手段化解分歧;调解过程中应尽量避免使用武力;更不应动辄制裁,简单粗暴地拉一方、打一方。中国在叙利亚问题上坚持“不干涉内政”立场,正是真心维护叙利亚的长久和平与稳定,真心关注叙利亚人民的团结和根本利益,光明磊落,毫无私心!
  另一则故事叫“子贡赎人”(注:出自《吕氏春秋·察微篇》)。孔子所处的时代诸侯纷争,常有一国国民被他国俘虏后沦为奴隶。孔子所在的鲁国为帮助更多在外沦落为奴的国人尽早返乡,规定凡是能赎回奴隶的国民都可获得官方奖励。一次,孔子的学生子贡外出旅行时赎回了几名鲁国人,但他认为自己家境富裕且为孔子名徒,故谢绝了国家奖赏。子贡自己认为做了一件好事,但孔子得知后却对他提出批评,理由是鲁国富人少、穷人多,子贡作为名人带头不领赏,会使别人也以领赏为耻,客观上阻止了更多的人赎回同胞。所以子贡的行为虽然对自己而言是件好事,对国家却产生了不良影响;虽然暂时看是件好事,从长远看却造成遗害。
  同样道理,当一个国家内部出现问题时,即使别国出于好意而插手干涉,甚至试图以武力颠覆当事国政权,必将开始一个极为不好的先例。照此下去,今后任何国家出现问题时,他国都有理由武力介入,都有理由推翻该国政权,世界岂不会因此大乱?
  各国的主权、独立和领土完整是神圣不可侵犯的。《联合国宪章》将“各国主权平等”和“不干涉一国内政”列为处理国际关系的基本准则。中国坚持不干涉内政的原则,正是为了维护《联合国宪章》的地位和尊严,为了维护世界的和平与长远发展,为了维护全世界人民的根本福祉。环顾当今世界,因为粗暴干涉别国内政而挑起的内乱和引发的灾难还少吗?带给我们的反思和教训还不够深刻吗?
  中国将继续本着积极、建设性和负责的态度,参与国际社会对叙利亚问题的调解,以维护叙利亚人民及阿拉伯国家的利益,维护各国特别是广大中小国家的利益,维护联合国以及安理会的作用与权威,维护国际关系的基本准则。
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点点的老师让他们查找名人故事拿到课堂上与同学分享,我一开始答应帮她在网络上查找。后来想自己写不是更方便吗?因为不太喜欢小学课本里那些有政治意味的故事,我顺手写下两则自己喜欢和了解的作家故事——“西蒙波娃”和“高行健”交给女儿。对小学生来说,我写的似乎有点拗口,点点念起来还算顺畅而且表示能理解。呵呵。
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西蒙波娃是法国著名的女哲学家,也是闻名世界的女权主义学者。她第一次从哲学的角度完整地思考“女人”的概念,为女人的自由解放做出重要贡献。
在波娃生活的时代,做一个职业女性是受人歧视的,但是她从上大学时就坚定了自己作为独立女性的追求。大学毕业后,她成为教师和作家,一生没有停止书写和思考。
波娃和哲学家萨特的爱情故事也成为流传后世的名人轶事。她和萨特相爱一生却没有结婚,萨特有过婚姻,波娃也爱过别的男人,但是精神上他们认定彼此是对方一生的伴侣。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&高行健
高行健是第一个获得诺贝尔文学奖的中国作家。他擅长创作小说和戏剧,还是画家和电影导演。
小时候,高行健因为体弱多病没有上学,他的母亲亲自在家教他读书写字。他的母亲年轻时是个业余演员,在民国时代演过街头剧《放下你的鞭子》等。在母亲的影响下,从小高行健就喜欢表演和戏剧,也表现出文艺创作的特别天赋。
大学毕业后,他进入国家剧院从事专业编剧,写了包括《绝对信号》、《野人》等引起轰动的现代派戏剧。1988年高行健定居法国,2000年他凭两部长篇小说《灵山》和《一个人的圣经》以及十几部戏剧获得诺贝尔文学奖,成为中国人的骄傲。
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& 人生哲理小故事两则
人生哲理小故事两则
(一)有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候,同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问,自己是博士生哪!过一阵,副所长也站起来,走几步,蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手集中的地方?博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位又太远,怎么办?博士生也不愿意去问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。只听咚的一声,博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来,问他为什么要下水,他问:&为什么你们可以走过去呢?&两所长相视一笑:&这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置,所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?&学历代表过去,只有学习力才能代表将来。尊重经验的人,才能少走弯路。一个好的团队,也应该是学习型的团队。(二)有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:&给我火,给我火!&原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:&这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!&这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
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