愿,是原来的心;念,是今天的心;想,是愿你心中常驻芳华的相!翻译成俗话

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-18 14:39 标签： 心中的愿望作文
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心地法门--四明居士翻译.doc41页
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　　心地法门慧明法_示　慧明法主v.cn//.html
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　　慧明法主v
　　耀智 敬述
吾弘法江h，越四年矣。同人S侍丈席，得一言半偈，如甲坼在原，被春L而不槿缙溟LB。曩者，裒其旨要，檎Z。f`謦，Y以l，以言意h，y抉幽微，兢兢以不得正如以帧Ｒ液デ铮w自南京，展Y之N，群思V益，h_示。曰：「佛法本能定法可f，U密兼修，只重C悟，不尚言f。於x言法中，，t言f亦成筌蹄，能斯旨，不妨方便笛荩用策事修，若腆芴悖失宗x矣。」同人唯唯，迨A音V播，ZZ具含多昧，法法zw一心，心地法T之大旨，咸溆谑恰６方便б，意t由\及深，Zt深入\，不即教，不x教。於是探陶撸自M隔F^花，始分根蒂，初C者，自幸荒陬失路，DRw途。Tv之N，同U，h地同人，阻於，L以瀑医^t，隔壑；月在中天，f川F影，不有o，何以餍剑坎桓梨，何姆稚牛考函述，所胥同。b其\，遂S可焉。乃≥成篇，刊而布之。言曰_示，俾c者，入耳成因；未c者，亦得因言意。惟耀智I於修而\於W，不能仰吾指外之月，遂yL箜篌指上之音。P述既竟，M悚多，志端倪，以明起。
丙子春 弟子 耀智 敬述
慧明法师开示
弟子陈耀智记
四明居士语译
第一座? 信愿行 同学们，禅宗法门以“心即是佛”为究竟，它是不立语言文字的，所以说“言语道断，心行路绝。”密法道理更不可说。由于大家再三启请，又因各位修持多年，对本法已有认识，就随缘来方便说一说，不过使大家知道学佛的过程，以作修持的策进。望大家净心谛听，不要起分别；一起分别，便生知见，与道就相背驰了。 “心即是佛”一语，是禅宗的根本，无论讲到什么地方都离不开它，因为一切是唯心的。“信愿行”
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求翻译：愿得一心人白首不相离是什么意思？
愿得一心人白首不相离
问题补充：
May as one person white first away from the
Those who would like to have a heart that is not the first white
Is willing the human elderly not to leave wholeheartedly
Man hoary head not xiangli
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最重要的是今天的心
俗话说得好，痛苦的过也是一天，快乐的过也是一天，为什么我们要选择痛苦的过，而不选择快乐的过呢?
何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心、今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。
昨天已经过去，而明天还没有来到。今天是真实的。

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