石氏大槐树寻根祭祖园问祖有专业的机构吗?

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石氏寻根问祖信息传达: 日,省石氏宗亲石远高极其族人亲赴贵州省市县探寻祖籍,根据家谱历史记载,已经找到祖籍地,在祖籍地,根据当地人提供的信息,探寻到石家在本地生活的历史遗迹:石家祖坟,碑文清晰可见,石家屋基,石家龙潭,包括石家为什么迁离祖籍地的历史传说。望各支系特别是家谱记载祖籍贵州遵义桐梓的,多多提供家族信息资料。寻根问祖。贵州石启洪日发布
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  王:先生出身金陵石氏世家,名学鸿,字云孙,号志勤、别号雪痕、雪斋,室名厥庐、石交堂、翠竹楼、印雪斋。敢问先生的名、字、号何意&
  石:中国古代取名传统习惯是这样的。特别是文人、殷实之家。按我家《武威石氏蚺城宗谱》排行辈序,我是&学&字辈。祖父因我是长孙,五行缺水,寄于厚望,故取名&鸿&。以寓鸿鹏万里。宇云孙,乃是祖父字云轩,是晚清民初金陵词人、名医、收藏家。我是其孙,且云与鸿相辅,故为云孙也。号志勤。我九岁皈依三宝,燃指掸师摩顶赐法名&志勤&。《尚书》曰:&功崇惟志,业广惟勤。&爰以此自励。
  王:曾闻先生是春秋望族之后,先生门眉高悬&厥庐&匾额。&厥&指何意&请教之。
  石:厥庐之&厥&字,是我珍藏的《武威石氏蚺城宗谱》序编号字为&厥&字。&厥&字说文释发石也。苟子《大略》云:&卞和之璧,井里之厥也。&  《武威石氏蚺城宗谱》从始祖石碏,公元前750年起至今已有2700年历史。比孔子家谱2500年还要早200年。在祖国大陆很难寻到,可谓稀世珍宝。1996年《人民日报》等多家新闻媒体都有报道,全国亦有不少石氏后裔到我家寻根问祖。  《武威石氏蚺城宗谱》始祖石碏为春秋时期卫国大夫。《古文观止》第三篇为&石碏谏宠州吁&。文中大意:石碏当时劝谏卫庄公&爱子教之以义方&,论功行赏,勿妄加封。以避骄、奢、淫、逸而误入邪途。而卫庄公拒谏,导致内乱,州吁弑君纂位。
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您当前的位置 :&&&&&&&正文寻根问祖的现实意义
前不久,由重庆日报、重庆晨报组织的“君从何处来—重走‘湖广填四川移民路’大型采访活动”,在重庆和湖北掀起热潮,影响很大。在笔者看来,这一报道,不是发思古之幽情,而是一段寻梦之旅。
勿庸讳言,“湖广填四川”并不是巴渝历史的全部,但那是一段感天地、泣鬼神的移民史,是一份难以割舍、缠绵悱恻的乡愁史,是一段不该忘却的记忆。
寻根问祖,是人的一种本性、一个情结、一份真情。君不见,年幼丢失的孩子,几十年不知疲倦地寻找父母,哪怕两鬓斑白也不放弃;君不见,步履蹒跚的老母,寻儿瞎了双眼,直至走向人生的终点。
民族是家族的集合,家族是民族的镜子。每个家族都有一个梦,那就是人丁兴旺、门第光耀。个人与家庭、家族与民族是联系在一起的。寻根问祖的过程,也是寻梦之旅。它不仅仅是寻找族谱,寻找族群,寻找先祖,寻找亲人,也是寻找家族之梦、民族之梦,更是一种家国情怀。或为过去繁盛的家族而骄傲,或为祖先的创业而感动,或为长途的迁徙而震撼,或为百折不回的壮举而崇仰,得到的是祖先创业不易、后人定当珍惜的结论,产生的是惟有勤勉才能生存、惟有奋斗才能兴业的省悟,激发的是不忘祖训、振兴民族的内生动力。
寻根的本质是寻梦、寻文化。事实上,重庆人并非都来自麻城孝感,也来自五湖四海,构成重庆多民族聚居的特点。正是重庆的崇山峻岭,锻造了重庆人坚毅自强的意志;大江的激流险滩,陶冶了重庆人勇为敢闻的胆识;五方杂处的世代移民,铸就了重庆人兼容开放的胸襟;源远流长的淳朴民风和开埠百年的商业文化底蕴,养成了重庆人重信尚义的品德。这些人文精神,是重庆人的宝贵财富,是重庆的文化软实力,对于今天的主政者是执政资源,对于3000多万巴人后裔是寻梦圆梦的精神动力。
今天的重庆人,已站在新的起点上。尽管前路迢遥,但有3000年巴渝文化奠基、数百年移民文化相随,文化的血脉不会断流,民族的基因代代相传,我们定会朝着富民兴渝、民族复兴的既定目标,承前启后、负重前行;砥砺斗志、奋斗不止,让无数代人的梦想变为现实!
本文来源:华龙网-重庆日报
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