红衣服王哥的话非常尖锐
　　圣泽峰老年公寓里一位残疾人的一句话令我无言以对：“现在围棋走向两个极端，一个是竞技围棋，只是比拼计算与体力。另一个则是围棋文化流于空中楼阁，不切实际。”　　6月18日下午，围棋速知公益行第一站在朝阳区圣泽峰老年公寓举行。围棋公益行开场，李昂老师讲到杉内雅男的时候，一位姓张的老哥马上接了一句：“杉内雅男就是陈祖德战胜的第一个日本九段棋手。”听到这话，我就一惊。讲课结束后，我与这位张哥攀谈起来，才发现老年公寓藏龙卧虎，另外一位姓王哥，对围棋和文化的见解更加犀利。　　张哥和王哥都是1984年擂台赛时代学会的围棋，对聂棋圣推崇备至。围棋速成挑战失败后，也是聂老的点醒了我，推广围棋重点不在于让人达到多高的水平，而是让更多的人知道围棋，喜欢围棋，感受围棋。张哥和王哥虽然身体上有些残疾，但比我们很多所谓“圈内人”对围棋看得都透彻。蓝衣服的是张哥，红衣服的是王哥　　张哥：今天听你讲课里的个人受伤与团队受伤这个概念感觉非常新颖，我从来没在任何的一本书籍中看到有这个说法。　　真疯：这个是我去年10月最新的一个提法。　　张哥：感觉你讲围棋不是从技术出发，而是用人们日常生活中的一些实用概念，如经商、团队合作、人与人之间的交流与矛盾冲突等，感觉很容易让初学者接受。　　真疯：谢谢谢谢，过奖了。　　张哥：我们对围棋及中国象棋感兴趣，是因为其包含着非常深刻的文化与历史底蕴，一些其他的棋类，纯粹比拼计算的游戏，我们反而不是很喜欢。　　张哥：我和王哥曾经对AlphaGo事件进行了探讨，觉得这个事件对围棋世界的未来会造成很大的冲击，我们60后、70后喜欢围棋是喜欢围棋的文化，但现在围棋离文化似乎越来越远了……　　王哥：我感觉现在围棋走向两个极端，一个是竞技围棋，比拼计算与体力。另一个则是围棋文化流于空中楼阁，不切实际。（王哥语言表达有些不便，但字字如金）　　张哥：希望你们的围棋推广能够成功，有更多的人喜欢上围棋。　　王哥：我喜欢研究历史和文学，感觉围棋博大精深，应该从哲学的角度，从更广阔的视角进行探讨和研究。　　（真疯叔叔）唐代围棋趣话
唐代围棋趣话
文/乌有先生
关于围棋的起源，一直众说纷纭，都没有确切的证据表明是出自那个年代。但起源比象棋早这点是确定了的，春秋时就已经有记载，《孟子》里面还提到那时有个叫奕秋的著名高手。
成语“举棋不定”的“棋”指的就是围棋。
围棋抽象，难学，十九路纵横交错的棋盘，棋子黑白双色，既寓指阴阳雌雄，又象征天地乾坤，蕴藏着千变万化，一局下来，往往要耗费大量的时间和脑力，这也是围棋难以推广的一个主要原因。
唐代民间流行的游戏主要有：长行、围棋、双陆、弹棋、绳妓、蹴鞠、投壶等，《唐国史补》记载“今之博戏，有长行最盛，围棋次于长行。”这说明围棋在已得到普及，不仅老百姓玩，皇帝也玩，唐太宗、唐玄宗、唐顺宗、唐宣帝、唐僖宗都喜欢下围棋。
但奇怪的是，在新旧唐书和资治通鉴这些官方文献中却鲜有提及，这可能是围棋在当时太过于平常普通缘故，因而没有载入其中。倒是一些笔记杂录有记载，如《集异记》、《嘉话录》、《杜阳杂编》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》、《刘宾客嘉话录》、《唐国史补》、《魏郑公谏录》、《桂苑丛谈》、《云仙杂记》等。
下面就是一些与围棋有关的典故。
唐太宗借棋赏魏征
文德皇后（即长孙皇后）生了一个公主，唐太宗于丹霄殿摆满月酒宴请君臣，饮到兴浓处，太宗就叫魏征和他赌一盘围棋，魏征就说：“我没有什么可赌之物，不敢烦劳圣躬。”太宗说：“我知道你有东西可以赌的，来吧，赌一局。”魏征再三推辞，说自己真的没有物品可拿来押注。魏征不是害怕或撒谎，他确实是没有钱，他一生勤俭节约，死时家里只有几匹布。这唐太宗当然知道，他也并不是真的要和魏征赌。太宗说：“我和你赌棋，是因为你身上有忠直正义，你若取胜，我就给你物品，如果你输了，不用给我什么的。”于是，两人便下起棋来，才下数十子，太宗就故意说：“你已经赢了。”便借这个机会赐给魏征良马一匹，绢千匹。
唐玄宗多才多艺，诗书笛琴，样样精通，不过，棋艺就稍为差了点。
一日，唐玄宗与亲王在御花园下围棋，令贺怀智（开元时期弹琵琶第二高手）独奏琵琶助兴，杨贵妃则牵着一只康国（西部游牧民族）进贡的小狗在旁边观战。玄宗敌不过亲王，被杀得节节败退，眼看就要输了，贵妃机灵一动，放开小狗，小狗那管什么皇不皇上的，跳上跳下，把棋局全搞乱了，当然亦决不出胜负来了。最后关头保住了面子，令玄宗很高兴。
李泌，字长源，魏八柱国弼的六世孙，七岁便能写文章，唐玄宗慕其名声，招至宫中，想试探下是不是真有这么厉害。李泌到的时候，玄宗与燕国公张说正在看别人下围棋，于是就以围棋为题来考李泌，张说要求必须突出围棋的“方圆动静”，李泌装着徘徊不前的样子说：“大人您先来，小的愿闻其略。”张说就指着围棋说：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”李泌马上答道：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”张说听完之后暗自称奇，祝贺玄宗得到一位奇童。玄宗非常高兴对李泌说：“你的思想要比你的身体大啊！”赐给束帛，并叮嘱其家人要好好抚养。
高手中的高手
王积薪是玄宗时期最厉害的棋手，翰林院的棋待诏，纵横天下，难逢敌手，唐玄宗和他对奕起来，可以用“不堪一击”来形容，一局结束，能将玄宗皇帝所下的子都围成死子捡出去。但这次他遇到了两个世外高手。
唐玄宗有次南巡巴蜀，文武百官随同一起前往。王积薪也是随行的人中的一个。巴蜀的道路狭窄而又险要。由于随行人员太多，每到一处需要歇息投宿时，这个地方的邮亭馆舍，多数都让官位显贵的人占用了。王积薪没有地方歇宿，只好沿着溪流向远处找寻，借住在山中的孤寡老人家中，家中只有婆媳二人，都关着门，只给他提供饮用的水和取暖的火。天刚黑，婆婆和媳妇就将门闭好歇息。王积薪栖息在屋外房檐下，夜已经深了还是没有入睡。忽然听到屋里儿媳对婆婆说：“这么好的夜晚没有什么好玩的，咱们婆媳俩下盘围棋怎么样？”婆婆回答说：“好吧”。王积薪听了心中特别奇怪：“屋里没有点灯照明，婆媳又各在东、西二屋，她们是怎么下的围棋呢：”于是将耳朵贴在门缝旁边偷听。过了一会儿，听到婆婆说：“起东五南九置一子。”媳妇回答说：“在东五南十二置一子。”婆婆说：“起西八南十置一子。”媳妇说：“在西九南十置一子。”婆媳俩每下一子都思考很长时间。天四更快过去了，王积薪暗中记下来婆媳俩只下了三十六子。忽然听到婆婆说：“你败局已定了。我已经赢了九子！”对屋里的媳妇也承认输了。天亮后，王积薪穿好衣服戴上帽子，叩门请教。婆婆说：“你摆一盘棋给我看看。”王积薪立即从随身携带的行囊里拿出棋盘与棋子来，将他平生所掌握的最高妙的棋阵摆上。还没有摆到十几个子，婆婆就打断他，并对媳妇说：“你来教这位先生几个阵势吧。”于是，媳妇指导王积薪攻、守、杀、夺、救应、防拒的方法，说的都很简略。王积薪请求进一步讲授一些较为深难的方法，婆婆笑着说：“只这些就足可让你在人世间没有敌手了！”王积薪拜谢而别，走了十多步，又返回去想找两位婆媳，可再找也不着这户人家了。从这以后，王积薪的棋艺没有人能赶得上他。他一直在回忆两位婆媳下的那盘棋，用尽心力想布出胜九子的格局，始终没有布出来。就把这局棋名为“邓艾开蜀势”，至今还有棋谱，而当世的人谁也解不了这局棋。
《十诀》与《金谷九宫图》
王积薪是盛唐最著名的棋手，共著有《十诀》、《金谷园九局谱》、《棋诀》三卷和《凤池图》一卷。除《十诀》外，其他均已失传，这十诀是“不得贪胜、入界宜缓、攻彼顾我、弃子争先、舍小就大、逢危须弃、慎勿轻速、动须相应、彼强自保、势孤取和。”
围棋复杂多变，而王积薪仅仅以这十条，四十字，极其简练、准确而又通俗地概括了围棋实战中的战略和战术；总结了全局和局部，进攻和防守中的一些重要原理。有了这十条，便可把握住围棋实战各个阶段的关键之处。《十诀》的影响十分深远。宋、明、清的棋手，莫不以《十诀》为座右铭。
而《金谷九局图》可以说是唐代棋谱的代表作，王积薪与绝代高手冯汪在太原尉陈九言家里大战了九局，结果是王积薪大获全胜，他把棋谱都记了下来，因陈九言家又称金谷园，所以题为《金谷九局图》，可惜棋谱已经失传。
中日巅峰对决
唐宣宗大中年间，日本国王子来唐朝拜见，进献音乐和种种宝器。宣宗皇帝安排宫中艺
人为王子表演各种杂技，又命御厨摆设丰盛的宴席来招待日本王子。日本王子擅长下围棋，在日本排名第一。
宣宗皇帝就命待诏顾师言与日本王子对奕。日本王子取出带来的青色玉石棋盘，冷暖玉棋子，说：“我们日本国东南三万里远的海中有一个集真岛，岛上有一座凝霞台，台上有个手潭池。池子里出产一种玉子，不用加工制作，自然分成黑、白二色，而且冬天温热，夏天凉爽，因此叫冷暖玉。这座岛上还长着一种像楸树似的玉石。用这种楸玉雕刻成的棋盘，光洁可鉴。”
顾师言与日本王子下到第三十三手时，还不分胜负。顾师言唯恐输给日本王子而辱没了皇上的命令，握着棋子的手都沁出汗来，思考许久，才落下这一子，即后人称为“镇神头”的这一手。于是，两方互相杀子相持不下的局面才得以化解。日本王子瞪着双眼、缩着肩膀，定定地望着棋盘，不得不认输。日本王子问负责接待的鸿胪卿：“顾待诏在大唐国围棋高手中是第几名？”鸿胪卿谎称：“是第三名。”实际上，顾师言在宫中国手中排名第一。日本王子说：“能否见见第一名？”鸿胪卿说：“我们这的规则是，胜了第三名，才能见到第二名。胜了第二名，才能见到第一名。现在王子您急着想见到第一名，能见到吗？”日本王子双手按着这盘棋，感叹地说：“小国的第一名，不及大国的第三名。我确实信了。”直到今天，有些喜欢搞收藏的人，还藏有顾师言“三十三手镇神头图”的棋谱。
唐高宗灭高名丽和百济之后，朝鲜半岛就剩下新罗一个国家，它仍然是唐的附属国。
开元二十五年（公元738年），新罗王兴光卒，唐玄宗派遣左赞善大夫邢璹前往新罗吊祭。在出发之前，唐玄宗听说新罗人都善于下围棋，就命令棋手杨季鹰为邢璹的副手，和邢璹一共出使新罗，顺便挑战新罗高手，探探他们的实力如何。邢璹和杨季鹰到达新罗后，受到了隆重接待，新罗安排多名棋手与杨季鹰对奕，但无一是杨季鹰的对手，这令新罗人对唐使愈加敬重，于是送了邢璹、杨季鹰他们许多金银珠宝和名贵药物。
韦延祐是唐代礼部官员，也酷爱下棋，棋艺精湛。有一次，他到各地去选拔应试明经的举子，路过大梁（今开封）时，他的随从知道他喜欢下围棋，就告诉他江淮一带有很多下围棋的能手。于是，这一带应报名试明经的举子，凡是能下围棋的人多数都被选中解送入京。
唐宣帝时期，有一位名叫李远的进士，颇有才华。当时，杭州正缺一名刺史，宰相令狐綯进奏推荐李远任杭州刺史，唐宣帝说：“我听闻李远有一句诗‘青山不厌千杯酒，白日惟销一局棋’。这种整天沉迷于酒棋之人，怎么可以做官呢？”
令狐綯说：“他只是一时兴起寄情于诗而已，未必就是真的这样。”唐宣帝说：“那就先让他做一段时间看看吧，不行就把他撤掉。”李远上任后，并不是终日以酒棋作伴，而是尽心尽力，把杭州治理得有声有色，后历任忠、建、江三州刺史，最后官至御史中丞。
一行是唐代著名的僧人、科学家，学识渊博，才华横溢，有惊人的记忆力。他原先是不会下围棋的，在燕国公张说家里，观看了王积薪的一局棋后，便学会了下围棋，然后就跟王积薪下了一局（可惜史书上并没有说结果）。他笑着对燕国公说：“下这种棋就是争先啊！如果按照贫僧的四句乘除口诀来考虑，那么人人都能成为国手。”
可惜一行的四诀也已失传，现代有人对此事提出疑问，认为一行不可能看一局棋就学会了下棋，并且还能和王积薪对奕。但我对此持肯定态度，史书记载一行的智商非常高，是闻一知十的那类天才，如果他对围棋感兴趣的话，王积薪未必是他的对手。
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李逸民《七绝》
忘忧清乐在枰棋，坐隐吴图悟道机。
乌鹭悠闲飞河洛，木狐藏野烂柯溪。
随缘冷暖开怀酒，懒算输赢信手棋。
七尺形骸一丘土，任他评论是和非。
王安石《棋》
莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
李远《句》
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。
李商隐《柳枝五首》
本是丁香树，春条结始生。
玉作弹棋局，中心亦不平。
徐铉《自题山亭三首》
跂石仍临水，披襟复挂冠。
机心忘未得，棋局与鱼竿。
欧阳炯《句》
古人重到今人爱，万局都无一局同。
（《赋棋》，见《韵语阳秋》）
杜甫《存殁口号二首》
席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。
玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。
秦系《期王炼师不至》
黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。
王建《夜看美人宫棋》
宫棋布局不依经，黑白分明子数停。
巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。
王建《宫词一百首》
弹棋玉指两参差，背局临虚斗著危。
先打角头红子落，上三金字半边垂。
王涯《宫词三十首（存二十七首）》
炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。
向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。
元稹《酬孝甫见赠十首（各酬本意，次用旧韵）》
无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。
终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。
白居易《刘十九同宿（时淮寇初破）》
红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。
唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。
白居易《登观音台望城》
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
刘言史《玉京词》
绝景寥寥日更迟，人间甲子不同时。
未知樵客终何得，归后无家是看棋。
许浑《送宋处士归山》
卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。
世间甲子须臾事，逢著仙人莫看棋。
李商隐《即目》
小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。
马戴《期王炼师不至（一作秦系诗）》
黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。
温庭筠《南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞）》
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
陆龟蒙《送棋客》
满目山川似势棋，况当秋雁正斜飞。
金门若召羊玄保，赌取江东太守归。
司空图《闲夜二首》
道侣难留为虐棋，邻家闻说厌吟诗。
前峰月照分明见，夜合香中露卧时。
司空图《戊午三月晦二首》
牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。
岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。
司空图《杂题二首》
棋局长携上钓船，杀中棋杀胜丝牵。
洪炉任铸千钧鼎，只在磻溪一缕悬。
曹唐《小游仙诗九十八首》
白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。
朝来洞口围棋了，赌得青龙直几钱。
曹唐《小游仙诗九十八首》
洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。
月明朗朗溪头树，白发老人相对棋。
曹唐《小游仙诗九十八首》
东皇长女没多年，从洗金芝到水边。
无事伴他棋一局，等闲输却卖花钱。
郑谷《多虞》
多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。
向阙归山俱未得，且沽春酒且吟诗。
韩偓《频访卢秀才（卢时在选末）》
药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。
吴融《山居即事四首》
万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。
阑珊半局和微醉，花落中庭树影移。
黄滔《题灵峰僧院》
系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。
李洞《有寄》
爱酒耽棋田处士，弹琴咏
史贾先生。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。
《晋·谢玄》
百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。
旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。
《晋·谢公赌墅》
发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。
花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》
日高房里学围棋，等候官家未出时。
为赌金钱争路数，专忧女伴怪来迟。
皎然《送顾道士游洞庭山》
见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。
李幼卿《游烂柯山四首》
二仙自围棋，偶与樵夫会。
仙家异人代，俄顷千年外。
笙鹤何时还，仪形尚相对。
李深《游烂柯山四首》
羽客无姓名，仙棋但闻见。
行看负薪客，坐使桑田变。
怀古正怡然，前山早莺啭。
羊滔《游烂柯山》
采薪穷冥搜，深路转清映。
安知洞天里，偶坐得棋圣。
至今追灵迹，可用陶静性。
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