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孔子语录中的名言警句
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你可能喜欢孔子言行的名言警句55句
孔子言行的名言警句55句
1、子曰&：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。&举善而教不能。则劝。”2、先有司，赦小过、举贤才。3、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”4、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”5、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。6、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。7、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？8、君子欲讷于言而敏于行。9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。10、有朋自远方来，不亦乐乎？11、见利思义，见危授命。12、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。13、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。14、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。15、君于疾没世而名不称焉。16、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。17、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”18、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。19、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。20、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。21、使民敬、忠以劝，如之何？22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。23、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。24、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。25、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。26、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？27、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！29、人无远虑，必有近忧。30、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。31、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。32、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”33、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”34、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。37、学而不思则罔，思而不学则殆。38、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。39、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？40、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。41、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。&&42、与朋友交，言而有信。&以文会友，以友辅仁。43、过而不改，是谓过矣！44、居处恭，执事敬，与人忠。&&45、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，&&46、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？&&47、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。&&48、可与言而不与之言，失人；不可与（励志名言&）言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。&&49、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。&&50、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；51、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。&&52、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。&&53、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。54、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”55、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
1、长大后，这个社会教会了我，没心没肺，没感觉，不痒不疼，不在乎。
　　2、总以为不太了解，就匆匆而过，其实，许多的时候就是因为我们走得匆匆才错过。
　　3、我...
　1、诚信处世世界大，奸诈为人人格低。　　2、民无信不立。　　3、诚信是做人之根本，立业之基。　　4、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都...
1、真诚是一种心灵的开放 &&&&拉罗什富科
2、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
本文来源:/mingrenmingyan/4688.html
　　1、做事，勤为径做人；善为本做官，廉为先。　　2、做人做官做事应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳。　　3、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。　　4、心中常念人民苦，身边...
成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。 放弃时间的人，时间也放弃他。 合理安排时间，就等于节约时间。 浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。 利用时间是一个极其高级的规律。
1．小胜凭智，大胜靠德。2．有干劲，你就洒下汗水；有知识，你就献出智慧；二者都不具备，请你让出岗位。3．城市多喝一杯奶，农村致富一家人。4．财散人聚，财聚人散。5．一个产...
关于苦难的励志名言　　
　　在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难是激励自己，本文收集了关于苦难的励志名言献给正在面对苦难朋友。
　　1、在任何情况下，遭受...
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螃蟹可以很容易地从笼子的四壁往上爬，爬出洞口，但是它们没有，它们留在了笼子里。虽然诱饵早已被吃光，但仍然会有越来越多的螃蟹爬进来。
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　　经典名言警句：
　　1、言必信，行必果。 （论语&子路）
　　译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
　　2、既来之，则安之。 （论语&季氏）
　　译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
　　3、朝闻道，夕死可矣。 （论语&里仁）
　　译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！
　　4、是可忍，孰不可忍。 （论语&八佾）
　　译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？
　　5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。 （论语&述而）
　　译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（方形的）一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。
　　6、敏而好学，不耻下问。 （论语&公冶长）
　　译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分
　　7、己所不欲，勿施于人。 （论语&颜渊）
　　译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。
　　8、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语&子罕）
　　译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
　　9、学而不厌，诲人不倦。 （论语&述而）
　　译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
　　10、人无远虑，必有近忧。 （论语&卫灵公）
　　译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
　　11、学而时习之，不亦说乎。 （论语&学而）
　　译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？
　　12、工欲善其事，必先利其器。 （论语&卫灵公）
　　译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
　　13、往者不可谏，来者犹可追。 （论语&微子）
　　译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
　　14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语&述而）
　　译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
　　15、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语&子罕）
　　译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
　　16、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语&为政）
　　译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
　　17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语&子罕）
　　译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
　　18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语&子罕）
　　译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
　　19、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （左传&宣公二年）
　　译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
　　20、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语&为政）
　　译文：（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
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关于孔子的名言
关于孔子的名言
孔子：儒家学派的创始人，中国古代的思想家和教育家,孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界都有深远的影响，此收录了《论语》中一些经典的孔子名言。
孔子的名言：
　　君于疾没世而名不称焉。
　　夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
　　君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
　　君子之仕也，行其义也。
　　子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
　　君子和而不同，小人同而不和。
　　君子矜而不争，群而不党。
　　君子周而不比，小人比而不周。
　　君子坦荡荡，小人常戚戚。
　　仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
　　放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
　　君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
　　道之以德，齐之以礼，有耻且格。
　　子曰：&学而不思则罔，思而不学则殆。&
　　子贡问曰：&孔文子何以谓之文也&子曰：&敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。&
　　子曰：&温故而知新，可以为师矣。&
　　父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
　　子曰：&学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎&
　　少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
　　不患人之不己知，患不知人也。&&孔子的名言
　　工欲善其事，必先利其器。
　　君子坦荡荡，小人长戚戚。
　　敏而好学，不耻下问。
　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
　　岁寒，然后知松柏之后凋也。
　　学而不思则罔，思而不学则殆。
　　学而不厌，诲人不倦。
　　益者三友：友直、友谅、友多闻。
　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
　　岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子
　　小不忍则乱大谋
　　己所不欲，勿施于人
　　知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
　　一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
　　人能宏道，非道宏人
　　学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
　　巧言令色，鲜矣仁！
　　智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
　　学而不思则罔，思而不学则怠。
　　岁寒，然后知松柏之后雕也。
　　我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
　　默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
　　人之生也直，罔之生也幸而免。
　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。&&孔子名句
　　父母在，不远游，游必有方。&
　　不迁怒，不贰过
　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
　　三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
　　吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
　　发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至&。
　　饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
　　贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
　　富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；&&孔子名言
　　不以其道，得之不去也。
　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
　　见利思义，见危授命。
　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
　　法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
　　君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
　　不学礼，无以立。
　　居处恭，执事敬，与人忠。
　　君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
　　孔子曰：&能行五者于天下为仁矣。&请问之。曰：&恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人&。
　　君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
　　过而不改，是谓过矣！
　　过，则匆惮改。
　　不迁怒，不二过。&&孔子名句
　　执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
　　以文会友，以友辅仁。
　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
　　有德者必育言，有言者不必育德。
　　听其言而观其行。
　　君于不以言举人，不以人废言。
　　古者言之不出，耻躬不逮也。
　　君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
　　可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
　　言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
　　孔子名言名句：
　　事君，敬其事而后其食。
　　礼之用，和为贵。
　　盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
　　圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
　　以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
　　不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
　　日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
　　诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
　　人而无恒，不可以作巫医。
　　有教无类。
　　政者正也，子帅以正，孰敢不正？
　　举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
　　子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
　　裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
　　上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
　　慎终，追远，民德归厚矣。
　　不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
　　为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
　　苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
　　道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
　　出门如见大宾，使民如承大祭。
　　工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
　　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
　　君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
　　文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
　　君使臣以礼．臣事君以忠。
　　子路问事君。子日：&勿欺也，而犯之。&
　　以不教民战，是谓弃之。
　　知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
　　使民敬、忠以劝，如之何？子曰：&临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。&
　　先有司，赦小过、举贤才。
　　居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
　　天下之至仁者，能合天之至亲也。
　　吾少也贱，故多能鄙事。
　　苟有用我者，期月而已，三年有成。
　　见贤思齐焉，见不贤而内省也
　　巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
　　三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
　　子曰：德不孤，必有邻。
　　人而无信，不知其可也。
　　好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
　　善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。
　　易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。
　　道不同，不相为谋
　　&君子无所争&者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也
　　以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
　　能发明我意者，是子夏也
　　夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也
　　文献不足故也。足，则吾能徵之矣
　　知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也
　　言事死如事生
　　周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周
　　&赐也！尔爱其羊，我爱其礼
　　《关雎》乐而不淫，哀而不伤
　　凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗
　　不仁者不可以久处约
　　唯仁者能好人，能恶人
　　富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也
　　恶乎成名者，不得成名为君子
　　君子无终食之间违仁
　　我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之
　　暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！
　　能以礼让为国乎？何有
　　赤之？齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
　　犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸
　　回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
　　命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也
　　力不足者，中道而废。今女画
　　女为君子儒，无为小人儒
　　不有祝？它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣
　　谁能出不由户？何莫由斯道也
　　质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子
　　中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也
　　敬鬼神而远之，可谓知矣
　　先劳苦而後得功，此所以为仁
　　齐一变至於鲁，鲁一变至於道
　　逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之
　　君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
　　何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！
　　述而不作，信而好古，窃比於我老彭
　　自行束？以上，吾未尝无诲焉
　　甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公
　　用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫
　　暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也
　　不图为乐之至於斯也
　　加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣
　　不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也
　　参乎！吾道一以贯之
　　见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
　　父母在，不远游，游必有方
　　三年无改於父之道，可谓孝矣
　　父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧
　　古者言之不出，耻躬之不逮也
　　可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也
　　邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。
　　君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯
　　焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞
　　道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与
　　由也好勇过我，无所取材
　　朽木不可雕也粪土之墙不可？亏也
　　改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝
　　前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也
　　敏而好学，不耻下问，是以谓之文也
　　晏平仲善与人交，久而敬之
　　皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之
　　文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者
　　邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也
　　归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之
　　伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希
　　乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人
　　老者安之，朋友信之，少者怀之
　　已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也
　　十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也
　　有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。您现在的位置： >
孔子的名言警句
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& 君子和而不同，小人同而不和。& 君子矜而不争，群而不党。& 君子周而不比，小人比而不周。& 君子坦荡荡，小人常戚戚。& 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。& 放于利而行，多怨。& 求仁而得仁，又何怨。& 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。& 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。& 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说& 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。& 见善无不及，见不善如探汤。& 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。& 士而怀居，不足为士矣！& 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。&&& 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至&。& 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。& 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。& 贤哉，回也！& 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；& 不以其道，得之不去也。& 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。& 有朋自远方来，不亦乐乎？& 见利思义，见危授命。& 修己以敬以修己以安人&修己以安百姓。& 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。& 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。& 君于疾没世而名不称焉。& 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。& 君子泰而不骄，小人骄而不泰。& 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。& 君子之仕也，行其义也。& 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，& 其使民也义。文章来源：
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