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时评类作文范文以及写作技巧
学习啦【高考辅导资料】 编辑：若木
　　时评即是&时事评论&与&时政评论&的略称，是指对新近发生的一件事发表自己看法的文章。如何写好一篇时评类作文呢?下面具体介绍一下时评作文的写作思路和策略。
　　时评通常以时事为评论对象，针对现实生活中的重要问题直接发表、阐述观点、表明态度，也可以就&身边&事、&心头&事发表意见，所谓&时事&，可以把它理解为有新闻价值的事、公众关注的事，并且是有实效性的事。归根结底，时评是新闻的一种，它和消息、通讯、特写、访谈、图片报道等一样，是&新闻&大家庭中的一员
　　时评类作文和
　　根据下面这则新闻，写一篇时评，不少于800字。
　　据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取消。
　　此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为&李宇春&们的舞台?评论家们见仁见智。有人认为，任何大学的讲堂都不应该随随便便让节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。
　　【讲评】
　　(一)辨析下列题目：
　　《时评一篇》《漫谈超女》《让娱乐节目滚出大学讲堂》《北大学子怎么了》《不要疯狂追星》《文化需要真知识》《正确看待明星》《还殿堂一个神圣》《&春风&来袭,北大如何接招》《学堂变歌堂,不妙!》《大学讲堂应是谁的舞台》《超女进北大应慎看》《讲堂=舞台》《文化的圣殿不分贵贱》《&唱&进高校》《难登大雅之堂的文化》《舞台与讲堂》《向低俗文化说再见》《&春风&吹进北大校园》
　　基本原则：明确观点；符合内容；形象生动
　　(二)针对不强与思路不清
　　针对不强具体表现：1.游离材料，转移评析对象。2.只谈超女，不和讲堂联系。
　　3.花大量篇幅评析论据。基本原则：1.紧扣材料，段段评析。
　　2.全面理解，抓住实质。3.论据为评论服务，而不能取代原材料贯穿全文的地位。
　　时评类作文写作清思路指引：
　　例一：&春风&来袭,北大如何接招
　　1.引材料、摆形象 (200字，两段)
　　2.析材料 、明观点 (500字，四段)
　　指出观点：明星入校园,不予苟同
　　(1)破坏校园气氛,影响学生学习。
　　(2)明星作秀没有文化价值.
　　(3)商业目的明显.
　　3.得结论 (100字)
　　例二：超女进北大应慎看
　　1.引材料(150字)
　　2.析材料 ①谈危害(300字)
　　学术圣地的形象受冲击.
　　学生的价值观受不良影响.
　　②挖根源、联现实(300字)
　　3.得结论 (60字)
　　时评类作文写作基本原则：
　　1.时评基本写作模式
　　(1)引材料：引用材料 ，概述新闻事实或社会现象。
　　(2)析材料，针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质。(就事论事，一事一议，是全文的重点)
　　(3)联现实：联系实际说道理，或解决问题(即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段)
　　(4)得结论：针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。
　　2.时评的特点：时评的主要特征是&评&，就事评事，就事说理。时评通常以时事为评论对象，针对着一件具体的事来评说。
　　(三)论据不足
　　基本原则：引导学生关注生活，联系生活。
　　如赞成可用论据：1.金庸小说成为经典，走进高校；2.《》，最先被高校学生推崇；3.北大校长蔡元培办学理念，兼容并包；4.流行走中国风路线，熔铸诗词等。
　　如反对可用论据：1.西方知名学府拒绝纯商业性娱乐演出；2.杨丽娟事件，说明盲目追星的危害；3.琼瑶小说、电视误导现代学子爱情观等。
　　针对上面例子，学习啦小编整理了六篇相关的范文，供大家学习!
　　时评作文范文1：迎&春风&，入北大
　　娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方，应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。
　　(从北大办学与办学宗旨看，)北大从来就是一座包容各种&偏才怪才&的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀&&直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老&思想自由，兼容并包&的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的的。所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。
　　而从文化本身的角度来看，&文学&与&艺术&，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为&文学&即&最高层次的文化&，显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?
　　如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为&学术&与&娱乐&强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。
　　一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对&大学&的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。
　　时评作文范文2：
　　北大，你也信春哥?
　　陆子俊
　　&信春哥&这个词语自2009年起从网络兴起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的&超女风暴&使全国无数群众疯狂，但是，这充其量只能成为人们茶余饭后的谈资罢了。然而，&李宇春上北大讲坛，师生追
　　星近2小时&这条新闻使我一时语塞、惊讶、乃至愤怒，北大，作为全国最好的学府，你没有理由去&信春哥&。
　　首先，我想问，李宇春何德何能，居然能登上北大讲坛?北大的百年讲坛，理应是研讨学术的圣地。不可否认，娱乐也算是一种文化，但登台讲演的必是大师。北大百年讲坛以前也的确出现过不少娱乐界&玩家&，诸如梅兰芳、周星驰等，但是他们不同，他们有自己的成就，自己的人生观、艺术观，他们在讲演时已被人们认为是&大师&。而李宇春只是一个乳臭未干的黄毛丫头，只会唱几首歌、扭两下屁股，离大师还远着，她没有资格上北大讲坛。
　　其次，我想问，北大是拥有严谨学风的学术圣地，还是供娱乐明星开演唱会的地方?喜欢或崇拜一个人，对于任何个人来说，永远无可厚非，但北大讲坛作为一个学术天地，却为了眼前的经济目的，而不惜糟蹋自己，实在让人悲哀。远在大洋彼岸，有一个叫常春藤的学术联盟。LadyGaga红了与他们无关,他们不管;MJ死了,全美乃至全世界为之一动,他们却纹丝不动。没错，他们需要钱、需要社会的捐赠来维持学校的日常运作，但是，他们没有靠娱乐明星来吸引眼球，他们的科研成果、严谨学风已赢来无数口碑。
　　看到没有?这就是世界名校与中国名校的区别!面对如此大的差距,我们更要脚踏实地地营造一个良好的学术氛围,这靠的是真材实料，不是明星效应。 一级几尺见方的讲台上，在这里，曾站着将北大变为新文化中心的蔡元培,他说:&海纳百川,有容乃大。&在这里,曾站着主张启蒙中国人民思想的陈独秀,他说:&觉悟吧，中国人。&在这里，曾站着中国的马列主义先行者李大钊，他说：&君主生则国民死，专制生则自由亡。&他们是中国历史上的思想家、新文化运动的先驱。没有他们，中国的历史将改写，但李宇春呢?
　　她对于历史的作用，犹如灯塔射往大海的一束光一般，偶尔会泛起一片波光，但顷刻便会消逝，仅此而已，那么现在，北大，你还信春哥吗?
　　时评作文范文3：
　　讲堂&舞台
　　梁若楠
　　据报道，超女总冠军李宇春为某品牌代言出现在北京大学讲堂。唱了一首歌，说了几十句话，就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为&李宇春们&的舞台呢?
　　我认为，不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。
　　把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲击。作为中国的最高学府----北大，是全国乃至全世界学术，思想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜样呢?如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次&北大讲坛之行&动摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演! 包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出，纯粹是商业目的，娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星，也不是说李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化，但决不是全盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样的判断力，但是中学生呢?小学生呢?他们会觉得连北大的哥哥
　　姐姐都追星!所以我这样做一定没错。这时，他们的价值观念就发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响中国未来的发展也不为过。 综上所述，北大此次允许李宇春在讲坛演出是错误之举。应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学术之风的事情。
　　讲坛不等于舞台。明星可以在舞台上大放异彩，高校学子可以欣赏流行文化。但是，请分清场合，坚守讲坛的庄重与尊严，固守学术文化的纯净!
　　时评作文范文4：
　　课堂也&娱乐&
　　高二2班 卢润诗
　　近日，&超女&冠军李宇春出现在北京大学的讲坛上，发表了一番讲话并引起校园内的一阵骚动。对此，国内的多家媒体议论纷纷，褒贬不一。百姓也对此持有各种意见。有的认为，这意味着娱乐的泛滥，这意味着校园文化的堕落。街头巷尾一时议论不断。而我认为，这恰恰是证明了社会平等的大众娱乐，与的普及化。
　　首先，作为一名选秀冠军，李宇春必定经过了一番艰辛的奋斗，一步一步地过五关，斩六将，才会取得如此成就，就她个人而言，她有吸引力，
　　也有资格成为他人追赶，模仿，崇拜的对象。她创造了一次中性美的潮流，与新娱乐方式的革新。
　　其次，大学生的追捧与骚乱，说明了娱乐的大众化，普及化，以及平民化。一个选秀节目，造就了一个大众明星，足以说明这个节目的。其成功的背后，正是依靠了公平与大众的基础。这表明了当代的娱乐文化，是发展的，群众追求的正是公平，激烈而又精彩的&PK&，同时热情地参与其中。而大学生的骚乱，说明的当代青年人积极的精神面貌。虽然他们的行为有所过激，但追求成功，学习模范的热情是值得赞扬的。
　　最后，娱乐进入北大校园，意味着一个神话的破灭，一种固有价值观念的革新。&北大清华&代表着中国最高的文化素养，是一个所有学生景仰的神话。而李宇春进入北大讲堂，正好打破了这个神话，表明了讲坛不过是大众的讲坛，北大也是群众的北大。同时，娱乐与教育之间的隔阂也终于被打破，寓教于乐，乐中见教，教育的最高境界也莫过如此。传统的教育观念，就是让学生潜心读书，目的就是获得高分，考上一间好的大学，最后找上一份好的工作，过上&幸福美满&的生活。教育其实并不止是一种途径，虽然目标是为了让学生获得成功，但绝不是学生流水线式地被生产。
　　总而言之，李宇春在北大校园制造了一场哄动。也给国人提了个醒：&谁说流行是低俗?校园课堂也娱乐!&
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作者：少欺骗偶在人生崎岖的道路上，多少无私的关爱，点亮了灵魂的灯塔，多少善意的帮助，叩响了心灵的大门，常怀揣着一颗感恩的之心上路吧。痛苦将不再有，欢乐将与你为伴。我的记忆的门敝开，思绪飘向更远处。感恩节的来源“谁言寸草心，报得三春晖”
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作者：姜俊廷7月22日上午9时35分，在我国人口稠密的长江流域地区上空，将上演一场百年难遇的日全食。这将是自1814年以来，我国可见日全食持续时间最长、可观测人数最多、景色最为壮观的一次。在上午8：30~10：30我们会在衢州观测到500年一遇的最为壮
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　　以下是一篇满分作文的文段
　　以下是波波老师为学生总结的模板
　　以下是波波老师课上写的示范文段：
　　以下是波波老师所教学员的习作：
　　轻 吟着范仲淹的诗句，咏读着陶潜的诗篇，品味着龚自珍的华章，我顿悟了，人生就该活出自己的色彩，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹的词意味深 长，他的人生心系天下；“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明的诗清新洒脱，他的人生悠然恬淡；“落红不是无情物，化作春泥更护花”。龚自珍的作品蕴含真 理，他的人生关爱后生。
　　轻 吟着苏轼的佳句，咏读着陶潜的诗篇，品味着庄子的华章，我领悟了，生命的灿烂在于洒脱前行，“一蓑烟雨任平生”，苏轼的词充满了自由，它让我体味到了人生 中的淡然；“采菊东篱下，悠然见南山”，那悠然淡雅的陶词，教会了我追逐灵魂的潇洒；“至人无己，神人无功，圣人无为”，庄子的辞藻超脱清灵。句句都在表 明，心灵的潇洒是生命最灿烂的结局。
　　轻 吟着胡适的佳句，咏诵着顾城的诗篇，品味着沈从文的华章，我顿悟了，生活不是眼前的苟且，生活有诗和远方。“我不敢抬头望月，月亮却进来害我相思一夜”， 胡适原来也有这样柔和的时刻，敛去锋芒只剩温和姿态。“我觉得你看天时很近，看我时很远”，顾城属于诗歌的黄金时代，朦胧凄美。他离开时是春天，但人间的 诗歌进入寒冬。“我走过许多地方的路行过许多地方的桥喝过不同种类的酒却只爱过一个正当年华的人。”沈从文难掩才情，即使被冠上“癞蛤蟆三号”的称号却赢 得民国才女张兆和的凝神。
　　轻 吟着陶渊明的佳句，咏读着李白的诗篇，品味着孟浩然的华章，我顿悟了，人生在世何不捧一份豁达，当羽殇对月，寻得内心的静谧，“采菊东篱下，悠然见南山” 陶渊明的诗旷达明朗，使人恍然拨开内心的阴霾，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，李白的诗浪漫飘逸，我们仿佛坐在了青石，赏起了明月，忆起了安逸， “岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”，孟浩然豁达自在，让我们平静下浮躁的心，独享一份静谧在豁达。
　　轻 吟着东坡的佳句，咏读着王勃的赋篇，品味着汉升的豪言，我领悟了，“老骥伏枥，志在千里”，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，苏轼的豪放旷达，催人奋 进；“老当益壮，宁移白首之心”，王勃的赋慷慨悲壮，蕴意悠长；“吾老矣，可手中宝刀未老”，黄忠的豪言穿云裂石，雄浑壮阔。是的，身老志不老，体弱志犹 坚，又凭谁而问“廉颇老矣，尚能饭否”？
　　轻 吟着陶潜的佳句，咏读着李白的诗篇，品味着柳永的华章，我顿悟了：活出自我，淡泊名利。“采菊东篱下，悠然见南山”陶潜的诗吟出了归属本性的怡然；“人生 在世不称意，明朝散发弄扁舟”，李白的诗咏出了看破世俗，不追名逐利的洒脱；“忍把浮名换了浅酌低唱”，柳永的词品出了不畏强权，抛弃权势的不羁。
　　轻吟着青莲居士的佳句，咏读着陶潜的诗篇，品味着三闾大夫的华章，我顿悟了：人生如白驹过隙，短短几十年，我们又岂能随波逐流，忘记心中坚守的道呢？
　　“岂 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李太白豪放不羁，蔑视权贵提醒人们时刻谨记心中的坚守；“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶渊明厌恶肮脏的官场，每一句 用纯净心灵吟唱的诗句都蕴含着他对世俗的不屑；“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，屈原心系国家，怎奈君王昏庸不明，只好在汨罗江畔吟下对人生世事的感 慨和对道的坚守。
　　轻呤着李白的佳句，咏读着文天祥的诗篇，品味着泰戈尔的华章，我顿悟了：不畏艰辛，敢于拼搏，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白的诗雄浑壮阔，引领人们悟出勇气的真谛；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥的诗豪壮冲天，道生命之勇，死亦如夏花之绚烂；“不要驻足于眼前的花朵，因为美丽的花儿一定会一路盛开”，泰戈尔的诗含蓄隽永，是教我们放下的勇气，勇气在拼搏，在无畏，在放下，愿君携勇同行。
　　轻 吟着李白的佳句，咏读着王昌龄的诗篇，品读着俾斯麦的华章。我顿悟了：血战乾坤赤，“由来征占地，不见有人还”，李白的诗豪放飘逸，刻画出战争的惨烈， “去时二十万，独自还长安”，王昌龄的诗慷慨旷达，刻画出诗人的悲痛；“这个时代的重大的问题不是演说和决议所能决定的，这些问题只有铁和血汗才能解 决”。俾斯麦的文章铿锵有力，勾勒出战役的残酷。
　　轻 吟着海子的佳句，咏读着饮冰室主人的诗篇，品味着青莲居士的华章，我顿悟了，凡成事者必坚毅，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，柳永的词绚烂绮丽，让 人在吴侬软语的吟唱中理解坚持者方能达到目标；“目标既在远方，留给世界的就只能是背影”汪国真的诗充满“真的勇士，从不害怕孤独”的孤单英雄气概；“吟 安一个字，捻断数根须”，贾岛的诗平实质朴，仍需千遍推敲，想登上巅峰的我们又怎敢倦怠终日。
　　轻吟着屈原的诗句，咏读着李白的诗篇，品味着杜甫的华章，我顿悟了，人皆有志，志在千里，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原表现了自己百折不 挠，不遗余力寻找志向和真理的精神，告诉我们要坚持，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白的词豪放旷达，让人充满斗志，奋力拼搏，“会当凌绝顶，一 览众山小”，青年的杜甫写下这豪情万丈的话语，激励我们壮志凌云。
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