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河南南阳发生恶性斗殴事件 现场惨不忍睹
电视不播的
真相在这找《关于低头族的演讲稿》_精选优秀范文十篇
关于低头族的演讲稿
关于低头族的演讲稿
范文一：不做低头族英语演讲稿as to this issue,different people has different ideas .some take the view thatit is no use connecting but may cause the big events .such as the accident orfight.there is no doubt that phubbing is a false behavior .while others think theopposite,they agree that there is no way but have to do it .because the time is limited.
as far as i am concerned ,every coin has two sides .while most people prefer it,thephubbing is a bad habit .as a matter of fact ,a few person mostly do a good deed.篇三：不做低头族
背景随着科技的发展，手机是人手一部，以前是人掌握着手机，现在我们却变成了手机的奴隶，于是出现了低头族大军，那么你是其中的一个吗？
手机族，是指如今在地铁、公交车里那些个个都作“低头看屏幕”状，看手机或是掏出平板电脑聊天、购物、玩游戏、看视频，想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满的人。
低头族危害极大，不仅给我们的身体带来伤害，比如伤肌，伤眼，辐射大，还影响我们的精神及人际交往，既荒废了自己的学业，也影响他人的正常学习。 活动目的
“即使你每天都在网上给他点赞、留言，你们在网上聊天，这样的关系保持半年一年，也比不上某个空闲的周末，你们坐在校园或宿舍里晒着太阳说说闲话。”为了让大家清楚明白的认识到上课玩手机的危害，珍惜美好的大学时光，树立远大志向，公共事业管理班班委会即将开展以“放下手机，拥抱生活”为主题的活动。
活动时间2014年12月（具体时间待定）
活动主题拒做低头族，抬头向前看
主办单位政法与公共管理学院2011级公共事业管理班xx小组
参与对象2011级公共事业管理班全体学生
活动流程1. 全班同学以小组为单位，进行问卷调查，分析学生迷恋手机的原因2. 宣传委员制作“拒做低头族，抬头向前看”海报，并举行签名活动3. 由班委组织上课前在教室门口准备一个收纳盒，呼吁同学们在课前将手机放入收纳盒，上课认真听讲4. 开展以“放下手机，拥抱生活”为主题的班会，对问卷调查的结果进行分析，并以事例讲述低头族的危害，比如对身体的危害，伤眼睛，毁脊椎，辐射大，甚至因为玩手机而导致重大的事故，以及对同学们交流产生的危害，让同学们意识到低头族的危害，并就怎么保护眼睛以及在玩手机时应注意的事项进行讲解5. 利用周末的时间，由班委在操场上组织一些课外活动，全班同学参加，以此丰富同学们的生活，转移注意力，减少玩手机的时间。具体活动内容如下：一、 团体活动项目：1. 手舞足蹈：（五人一组）
活动规则简介：五人相背站立一列，由比赛队员抽取所猜题目，第一人表演，不能发出声音，只能用肢体语言表现词语或物品，第二人转身观看，第二人观看时后面队员不能观看，依次传递，由最后一人说出所猜物品或词语，每人表演时间不得多于30秒，活动结束。
猜测正确队伍获胜，按时间排名次，裁判员宣布比赛结果。2. 抢板凳：(五人一组)活动规则简介：五人一组，每次每组出一人参与活动，于活动场地设置五个板凳，由裁判员发布口令，队员绕板凳双脚跳，未抢到板凳的队员被淘汰，并递减一个板凳，继续循环，直到剩下一人为止，每抢到板凳一次为组加一分，活动结束获得积分最多的队伍获胜。3. 喝水唱歌：（五人一组）
活动规则简介：五人相对站立，由第一人抽取所唱歌曲，然后喝下一杯水，唱给第二个人，依次喝水传递，每人唱两次，吐出水即不能再唱，由最后一人猜出歌名，猜测成功的队伍按时间排出名次。4.连体婴儿：（六人一组）
活动规则简介：三组一轮，每组六人分成3对，两人背对，中间夹一个气球，由裁判发布口令，由起点出发绕过标志物返回，交与另外两人继续，六人全部完成计时结束，用时最短的队伍获胜。气球中途掉落必须回到起点重新开始。二、个人比赛项目：1、灭火专家：活动规则简介：在凳子上放蜡烛，由比赛者说出一个英文词组或者单词将蜡烛吹灭，发音必须标准，不得故意吹灭蜡烛，30秒内吹灭蜡烛最多者获胜。2、你来比划我来猜：（两人一组，自由组合十组）
活动规则简介：由一人选取猜词分类，并抽取题目，限时一分钟，一人比划一人猜，时间到时按猜对题目数目排名。3、浑水摸鱼：活动规则简介：三个脸盆中装清水和豆子若干，参赛者左手持筷（左撇子用右手），将豆子夹到碗里，限时一分钟，夹豆子最多的人获胜。
活动后期安排以小组为单位，以书面材料的方式，对“拒当低头族”活动进行总结和自我感悟，以及进行小组内讨论交流。
“不做低头族，做回我自己”倡议书
亲爱的同学们：当今社会，人们的生活水平越来越高，当手机渐渐变为人们日常生活中普通工具的时候，它已经成为我们生活中不可或缺的一部分。而手机智能化也让手机这一原本的通讯工具，渐渐变成了供大众娱乐消遣的工具。它就像是一把锋利的双刃剑，在带给我们便利和喜悦的同时，也在长中埋下了诸多隐患，不容小觑。
如今我们教室的课堂上时常会遇到如此现象，上课的教室中时不时的传出手机铃声，让上课的我们精神疲惫。手机铃声让上课认真听讲者倍受干扰，让辛勤授课的老师无法专心授课，让良好的课堂氛围悄然消逝。由此可见，手机已成了威胁我们课堂秩序的“最大杀手”，我们应该清醒地意识到我们不能因此葬送掉我们在课堂上学习宝贵知识的机会。为进一步改善校园的学习氛围，计算机学院特向全体学生发出以下倡议：一、上课前请自觉关闭手机或将手机调为静音。专心听课，排除干扰。提高课堂学习效率,遵守课堂纪律,不影响他人，维持老师正常教学，保持课堂的良好秩序。二、课堂上，同学们应该相互监督，认真学习，紧随教师授课内容，提高听课质量，活跃课堂气氛。三、应理智对待手机，养成合理使用手机的良好习惯，以学习为主，娱乐为辅。不沉迷于手机聊天、手机阅读、手机游戏等。四、各班班团干部，各学生会成员应以身作则，应带头上课关闭手机或者不使用手机，积极配合老师，使教学活动顺利进行。五、上课时不把手机带到教室充电，以防教室中的电源插头与手机插头不匹配，发生漏电、短路的现象，引起火灾，后果不堪设想。
同学们，我们是新时代的好青年，我们应树立新风，起好带头作用，为了自己的理想与未来，让我们行动起来，从我做起，从现在做起，不做低头族，做回我自己！
西安工业大学计算机科学与工程学院
篇五：上课不做低头族
尊敬的各位老师亲爱的同学们，大家下午好，我是来自经济学院的黄晓娜，今天我汇报的主题是“掌无手机心自静，腹有诗书气自华”，我们的提案是上课不做“低头族”。
今天的汇报将通过以下五个方面进行：1提案背景2团队介绍3解决方案4可行性分析5预期问题。首先进入第一个部分：提案背景。
当年的ta伏案疾书，遨游在知识的海洋里
如今的ta指点屏幕，迷失在网络的枯井里
将来的ta痛彻心扉，沉浸在悔恨的藩篱里
同学们是否发现课堂上少了激烈的讨论声，多了手机的铃响声
因此我们希望，通过此提案，最终在全校范围内形成良好的课堂学习氛围和学习风气。 由此，组成了我们的团队——金点子创意团队，这就是我们青春靓丽的团队成员，每个人分工明确，我们的口号是群策群力金点子，共筑校园新生活。
上课低头族的现象并不是一日形成的，要改变这一现象，需要一个循序渐进的过程。我们预计花费1至2个月，分三个阶段在长江大学来实施。首先将在我们经济学院试行，然后针对反馈的意见进行局部调整，进行全校区推广，最后不断创新发展，形成一个长效机制。
下面我来为大家具体说明我们的实施步骤：
第二，试行阶段。我们的创新型小方法将首先在我院大二、大三共计19个班级试行，这也是我们整个提案的核心和亮点：1.每个班级设置手机收纳袋，一块80cm*60cm的布上有五十个小口袋，每个口袋上有编号，编号对应学生的班内序号。每个班级的收纳袋由班长团支书管理，上课的时候将它带到教室。2.建立收纳袋的值班人制度。值班人在上课前要求同学们按照自己的序号把手机放入对应编号的收纳袋中，下课后提醒同学按照自己的序号有序取回。从课前到课后的整个过程中要求班委发挥带头和监督作用。3.建立奖励机制。因为这同时也是学生考勤的辅助手段，对于自愿交手机的同学，也是出勤率高且愿意配合学校学院活动的同学，平时成绩可以酌情给高一些。这种奖励机制也有利于同学们积极地参与本活动。4.将我院试行阶段的活动过程录制下来，作为进一步宣传的视频。
第三，推广阶段。我们将对学院内部试行阶段的效果做调查，倾听反馈的意见，对方案进行局部调整，随之在全校区进行推广。学校的实施方案与试行方案的不同之处在于收纳袋的设置。我们做过调查，上课常用的教室多分布于12、13、14教，约180个教室。为解决有时因保管人忘带收纳袋而致使活动无法实施的情况，我们希望能将收纳袋固定在每个教室门后，同时，收纳袋的放置数量也会根据教室的大小而定。为此，我们团队会先与学校教学楼教室管理中心和后勤集团进行沟通，不仅希望取得他们的同意和支持，也是希望收纳袋能得到良好的保管，保证方案的顺利实施。
我们将整个方案可行性概括为：简单易操作，成本省更多，干部带头做，模范效应强，
实施方法巧，效果才更好。
我们方案预期会达到如下效果：部分同学被感召，自觉主动应号召，课堂环境无铃扰，师生互动多欢笑，手机自觉进口袋，爱教爱学氛围好不管多么可行的方案，如果没有全体师生的大力配合，是无法取得一个良好的效果的。因此，我们预料到会出现如下几个问题：1.学生不配合，出现不交手机、交假手机、谎称没带手机却上课偷偷玩的现象；2.手机的看护问题，例如在下课或者课间，同学趁乱错拿或盗窃手机；3.学习较为认真的同学可能将手机作为学习机，当老师提到不懂的地方，马上进行查阅资料，如果放在收纳袋中，便无法查阅；4.上公选课的时候，谁作为值班人管理和看护手机；5.收纳袋的管理问题，如果收纳袋遗失、被破坏，那么将影响方案的开展。
针对这五个问题，我们提出以下相应的解决方法：1.试行效果好，方案切实可行后，将“课前交手机，课后领手机”列入校规校纪，对于违反校规校纪者实施惩罚，情节严重者记过；2.完善值班人制度。各班在挑选值班人时，需挑选可信赖的有责任意识的值班人，课前提醒同学们按序号放好，课间或课后同学领取时，必须本人领取自己序号对应的手机，而且需排队有序领取；对于盗窃等情节严重的道德事件，只能通过教室监控和老师来解决；3.对于学习认真，课上只是利用手机进行学习的同学，建议在老师提到不懂的知识时，作相应的记录，课后进行查询；4.全校推广后，公选课老师在上课时成立临时班委，设立班长，由班长作为值班人管理和看护手机，这也是提升公选课出勤率和上课投入度的好方法；5.方案一经推行推广，那么设置在各教室的收纳袋便成为公物，公物的管理和维护将按照学校有关规定实施。最后我们的方案的预算如下，院内试行阶段成本不高，但推广阶段是一项大工程，需要全校师生的通力配合，才能取得更好的效果。
我的汇报完毕，谢谢。原文地址：
范文二：好的演讲稿开头精美绝伦的语段，往往是集思想、个性、神韵、理性于一体。没有思想的选择，就如没有创新的画家，缺少灵性;没有个性的选择，就如没有生活的诗人，缺少神韵;没有锋芒的选择，就如没有激情的音乐，缺少意念;没有理性的选择，就如没有精神的人生，缺少活力。愿点点滴滴的积累，就如一粒粒的黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。1、你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?(《窗棂边的栀子花》)2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂;她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝;她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。(《季节》)3、苏轼的“缺月挂疏桐”，会不让人产生遐思吗?朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不知又有多少人体会到呢?李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩;何人能不感到秋的冷清呢?多么凄凉的秋季!多么让人有情感——伤感的秋季啊!秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不肯栖;那绵雨，也许大雁也羡慕;那缺月，也许文人墨客在寄托情感。(《季节》)4、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手;当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你;当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯;当你惆怅时，他为你带来了开心果;当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟;当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么?是冷漠，还是倍致的关怀?(《滴水之恩，你以何报?》)5、远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思;“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬;“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。(《母语》)6、还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。 (《花开两岸》)阅读详情：
范文三：拒做低头族文稿拒做低头族有这样一句话“世界上最遥远的距离，不是生死，而是我们坐在一起，你却在玩手机”。现在的我们几乎每一天都离不开手机，我们总是低头在手机上寻找乐趣，或许是聊天，或许是看小说，或者是玩游戏，但你有没有想过，当你在玩手机的时候，你身边的人的感受，你无视一个活生生的人，却把注意力放在手机上，或许你不是有心的，但当这成为了一种习惯的话，你将失去更多。
如今，智能手机的功能越来越多。刷微博、聊微信、看电影、玩QQ等功能一应俱全。这使得手机用户们的生活越来越丰富多彩。也使得他们走到哪儿都不肯放下手机，一闲下来就看一看，玩一玩，地铁上、饭馆里,乘电梯、过马路,生活的每一个缝隙都被手机填得满满的。人们给这些对手机如此“专情”的人送了一个共同的雅号:低头族。因为你我自己和亲人，一不小心就会成为这其中的一员,所以我们今天的话题是：拒做低头族。茫茫人海，数据上的你，是远在天涯还是近在眼前？为什么我和你聊着天还是觉得如此的孤独？----- 不可否认，智能手机的出现确实便利了我们的生活。各类APP 的出现很大程度地改变了人们的生活方式。但是拥有手机真的就是远离了孤独吗？ 当你用QQ、微信和朋友交流时，当你在空间、朋友圈为朋友点赞时，你们真的就是亲密无间了吗？你的点赞评论只是一种信号：这个世界还有我，不要遗忘我。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！当你走在大街上的时候，只要你稍加留意，就会发现，几乎每个人都在拿着手机忙碌。打电话，听音乐，发邮件，通视频。在很多人心中，拥有手机仿佛就是拥有了和这个世界相联系的秘诀。每个人都怕孤独，都害怕自己被遗忘，都害怕与这个世界脱轨，所以每个人都离不开手机。这样的聚会，你会开心吗？手机正成为现代人的“情感稀释剂”，让我们变得不再习惯真切的语言来嘘寒问暖，我们与父母间也因为手机而少了很多的交流，我们的父母想和我们聊天的时候，我们却可能对着一个手机而对其置之不理，我们需要摆脱“手机依赖症”，别再让手机产品阻断了情感交流。无论是在人满为患的公共汽车，还是熙熙攘攘的大街上，“低头族”的身影无处不在，候车的乘客，匆匆赶路的上班族，开车等红灯的司机等,,,,低头玩手机俨然不只是一种现象，更像是一种生活方式，成为人们每天的精神调剂品。真的那么好玩吗？ 上海地铁站一名男乘客因为一直低着头看手机，不知不觉中笔直向站台边缘方向走去，一脚踏空摔下轨道，而就在跌下的那一瞬间，他依然保持低头姿势，幸好此时没有列车进站，让人捏了一把汗。游戏不在年高，再穷不能穷孩子。从电脑到智能手机、平板电脑，不仅大人们离不开他，甚至小朋友也轻易的上了瘾。也许家长们买平板电脑起初是为了给孩子提供多元化的学习，但后来才发现这只是安慰自己的理由。莫让孩子成为小小“低头族”好一个全民低头的时代。我们真的离不开手机吗？在公共场合拿出手机低头把玩，就可以让自己与周围的环境隔离，进而营造自我世界。这样一来就可以形成自我保护状态，这样一种状态在当今普遍缺乏安全感的年轻人中是很受欢迎的。然而这种状态尽管营造了自我世界，却容易造成人们内心的闭塞，同时也降低了对周围环境的警戒“低头族”正成为现代社会的一个流行词，它是指那些在走路、乘坐交通工具或吃饭时，几乎都低头玩手机或平板电脑的人。在这样一个全民低头的时代，我们必须清醒的认识到：过度依赖手机往往会产生不良影响，打乱生物钟、导致疾病多发。不仅如此，一味依赖手机还会给人的心理和社交带来严重影响，据英国的一项调查警告，数字化时代的人们越来越依赖手机，导致新一代人面对面沟通和交流能力退化。而其危害远不止这些，手机还成为引发交通事故的“指尖上杀手”。低头族的危害:①：“低头族”们扔掉了身边的亲情和温暖。 现在，很多人一回到家就坐在沙发上玩手机，每天和家人交流无非是那几句：“想吃什么？、吃饭了、该睡觉了等等。你是否怀恋过以前的生活，一回家就会跟家人聊聊见闻、感受，聊亲人间的悄悄话，可是，现在手机却改变了这一切。②：交通安全隐患：近年各国都对酒驾、接打电话进行了明文规定，但对开车上网玩微博、微信、QQ没有成文，所以很多人不受约束，导致手机上网引起的交通事故频频上涨。且不说闯红灯罚多少钱，单就出车祸一条足以警示我们拒做“低头族”。英国运输研究实验室公布过一组数据：司机开车发短信时，反应时间比正常情况下慢35%；而酒驾和吸食毒品后的反应时间，则分别比正常情况下慢12%和21%。也就是说，开车玩手机，可能比酒驾和毒驾还危险。有关测试结果显示，一名司机在驾驶时低头看手机，再抬头看路面，最快也要2秒钟的时间。如果车辆以60公里的时速行驶，这一,,瞬间"，车子至少已开出去30米。遇到状况，根本来不及反应。这就是开车玩手机出现车祸频率高的真正原因。③：极易引发颈椎病。长期玩手机还会引起失眠、听力下降、手指肌腱炎等健康问题。研究称，我们在低头时，脖子承受的压力是平常的三倍，而脖子的肌肉又是垂直生长，让脂肪溢出下颚，久而久之定型出双下巴，而且容易产生皱纹。65%的人因常低头而有双下巴。低头族的消极影响：①：健康隐患常时间低头，容易患上各种不健康综合症：②：视力症候群：长期低头看平版计算机或手机，因为长时间盯住屏幕的光点，以致聚焦的眼部肌肉群过动使用无法放松，造成所谓“计算机视力症候群”，包括干眼、眼睛酸痛、头痛、以及视力模糊。③：拇指过劳症：长时间使用智能手机或平板电脑，手腕长时间反折会造成正中神经压迫而罹患“腕遂道症候群”，电子仪器都有一定重量，也可能会造成重复性损伤，包括手指和手腕，尤其喜欢使用智能型手机传简讯或邮件的人，因为使用单边拇指握持机身，会使拇指过劳。加上智能型手机的键盘十分迷你，使手指头在这么狭小的地方重复使用，容易发生手指肌腱炎，甚至可能变成板机姆指。④：心理困扰低头族还会有心理方面的困扰。低头族的日常生活被电子产品侵蚀后，人与人之间的沟通会受到影响，开始漠视身边的事情，而对网上陌生人的帖子更感兴趣，这会让青少年形成不健全的人格。更有一些离开手机便发慌、紧张、心神不宁的年轻人。其实这类人群已经出现了心理问题，需要进行相应的心理矫正⑤：出行危险另外，低头族在生活中潜伏着各种危险。很容易发生交通事故，驾车接打电话、发短信者危险系数更高。低头族已成为窃贼的主要目标。请看一组网上相关的标题之前旧金山轻轨车厢里发生的一起枪击案受到关注。光天化日之下，凶手在地铁车厢里枪杀一名素不相识的大学生。警方调出事发时的监控录像显示，车厢内一名失去理智的男子突然掏出手枪不停挥舞。可站在他身边的几名乘客，由于只顾低头忙着玩手机或平板电脑，完全没有注意到危险的存在，直到该名男子最后扣动扳机酿成命案17岁女生走路玩手机 坠落十多米深坑身亡 ，日晚，湖北十堰17岁的女生商某外出与同伴出去聚餐，商某边走路边玩手机，要过一座桥时，一脚踏空，掉入没有护栏保护的深坎，经抢救无效死亡。没有护栏，居民安全无保障，但也提醒大家，走路千万别玩手机！10日晚11时，北京中路如意小区发生一起惨剧。17岁女生与同伴外出聚餐时，一边走路一边玩手机，一脚踩空，跌入十五六米深坎不幸身亡。一同伴转身跳下相救，落在深坎中间一个平台上，造成腰椎骨折、右踝骨骨折，现在医院接受治疗。为什么出现低头族？首先：快节奏生活、大城市通勤路线拉长等，客观上令私人时间碎片化，属于自己的“整块”时间越来越少，但一个人吃饭、赶路的机会却增多，导致不少年轻人只能抓紧碎片时间通过数字终端进行娱乐休闲。其次：以智能手机为代表的数字终端提供了丰富的应用程序，带来生活碎片时间的便利和多样的娱乐手段。智能手机成为低头族打发的不可或缺的工具：上网浏览、玩游戏、看视频等。紧接着，表层因素是信息焦虑症，现代社会的人三分钟不看手机就会怕错过什么讯息。深层的原因其实是“恐人症”，即社交恐慌症，人们在与人交往过程中会有一定的障碍，会有一种交流恐慌，比如在电梯里，拿着手机讲话其实是掩饰恐慌，我们东方人跟西方人不一样，跟陌生人交流时做不到那么自然，这跟我们的文化有关。”最后，“低头族”的形成是科技发展与人类需求共同作用的产物。在快节奏的生活中，人们的时间被工作、应酬、聚会所占据，剩下的只有零散的时间。而移动终端上碎片化的信息刚好满足了人们的这一需求。其社交功能满足了人们随时随地与他人沟通交流的愿望，也为自我展示提供了最佳的平台。行动起来，拒绝低头族。在我国，在号起实施的新交规明确，行驶中拨打手机影响交通的人员，罚款100元，记3分； 我国台湾地区，也刚刚修正相关法规，汽车及摩托车驾驶人不但不能在行驶途中用手机打电话、发短信，甚至连单纯把玩智能手机、平板电脑或其他类似设备的行为都会遭到罚款。 而美国新泽西州近日也推出新法规，行人在街上边走边发短信将被罚款85美元。 英国、法国等欧洲国家，也正逐步加大相关处罚力度，在英国，开车打电话者的行为一旦被发现，最高可判入狱两年。听起来上述这些处罚是一个比一个厉害，但出发点都是出于对人身安全的考虑。在您的身边是不是也有"低头一族"呢，或者您是不是也在慢慢成为"低头族"呢？建议：独处时，给自己设限，慢慢压缩玩手机的时间；和朋友在一起时，看到有人玩手机，不妨温和地提醒：可不可以不玩手机？有意识地和大家互动。一方面，在社会的大环境下，相关部门要重视手机上网，并打击一些不良手机网站和软件；另一方面，家长要加大对青少年上网、玩游戏的监督，并鼓励他们摆脱手机网络游戏，回到现实生活中去。网络让我们的生活充满了通讯快捷、便利，同事也影响了我们的实际与人相处的交流水平，因此，我们在日常生活中应减少时间来玩手机，多与人交流沟通，让我们生活在一个身心健康的环境中。可以通过“系统脱敏法”，逐渐减少玩手机的时间，使自己的心理有个逐步接受和适应的过程，同时要克制住手机的诱惑。其次，可通过“转移法”，积极寻找其他替代品打发时间。例如，通过积极参与户外活动，或多与家人朋友交流的方式，走出“掌上世界”，将更多时间放到现实生活中。“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我坐在你的对面，你却在玩手机”，这样一句看似戏谑的话，却真实地反映出时下都市人的生活片段。对照一下，试问自己：“我是低头族吗？”再问一下：“我的身边有多少低头族呢？”如果是的话，不妨相互告诫：生活的真正乐趣并不在于低头的世界里，抬起头来，相互交流，拥有健康的身体才能更好地享受生活。不做电子产品的奴隶，请你拒做低头族。阅读详情：
范文四：低碳演讲稿爱护地球
低碳生活伴我行在此我想先问同学们几个问题，有哪些同学家的私家车的排量是在1.6以下的?估计是寥寥无几，现代人追求的是速度与激情，感受的是加速瞬间的推背感；有哪些同学现在还保留有用手帕的习惯？估计也是寥寥无几，你们享受的是使用餐巾纸的便捷；有哪些同学能在每次用完任何电器以后都把插头从插座上取下来，估计还是寥寥无几，你们是为了下次使用更方便；还有你们最爱的牛仔裤可正是最不环保的布料，它的制作过程会耗费大量的水和电能来打磨。在这些生活习惯的背后你可曾想过：每消耗1公升汽油就会产生2.7千克的CO2，消费1500张纸就需要砍掉一棵树，我国一年使用的一次性方便筷有450亿双，需要砍伐2500万棵树。日本的方便筷99%都是从中国进口的，一年的使用量相当于我们砍伐200万棵树。同学们,在听到这些触目惊心的数字的时候，才知道我们正在对地球资源进行掠夺性开发和破坏。此时你们想到过有多少危机已经摆在了我们面前:生物多样性锐减，全球变暖，冰川融化，臭氧层破坏，土地荒漠化，这些都是地球对我们的报复，对生物圈的稳态已造成了严重威胁，并且影响到人类的生存和发展。因此我们要意识到低碳生活是一种态度，并非一种能力，它就贯穿在我们的衣食住行中，如：自备购物袋、双面使用纸张、空调温度调到25度、少开私家车、坚持走楼梯、使用节能灯泡、不用电脑时就关机、衣服选择环保面料、尽量不使用一次性筷子、实现水的循环利用。地球是我们大家的，我们只有一个地球，它是我们人类共同的家园，我们为图一时利益而有任何违背自然规律的行为，都是对它的深深的伤害，如果家园都不复存在了，我们又能身在何处。“天地与我并生，万物与我为一”，因此我们都必须爱护地球，珍惜地球，从我做起，从身边做起，从点滴做起！地址：西安经济技术开发区凤城一路8号御道华城A座10层
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范文五：演讲稿开头【演讲稿开头】今天，我走上演讲台的惟一目的就是竞选“班级元首”--班长。我坚信，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我的勇气和才干，凭着我与大家同舟共济的深厚友情，这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。【演讲稿开头】尊敬的各位领导，各位评委：大家好！（演讲提示：演讲中身体要略向前倾，表现出与观众交流与亲近的姿态）今天，我能够站在这里，参加竞聘＊＊银行副职岗位，深感荣幸和激动。首先感谢领导给我一个展示自己的机会，感谢同事们对我的支持和帮助！作为一名对银行事业充满热爱、无比忠诚的人，我应该站出来，接受组织的挑选。【演讲稿开头】首先，感谢公司提供了这个展示自己、让大家认识我、了解我的机会。“公开、平等、竞争、择优”，这是历史的必然，也是时代发展的要求。这次竞聘对我个人是一个重要的激励和挑战，将有益于我个人素质的提高。此次竞争，无论成功与否，我都将一如既往的听从组织的安排，干好自己的本职工作。【演讲稿开头】尊敬的各位评委、各位领导：你们好！改革是一个不算新鲜的话题，竞争也已经渗透到社会生活的方方面面，它无时不再昭示着人们这样一个真理：唯改革才有出路，唯竞争才有希望。感谢改革，也感谢竞争，使我能有机会站在演讲席上。（next88）更感谢在场的各位给了我参与这次竞职演说的勇气和力量。所以，我首先要在此向各位真诚地道一声：谢谢！【演讲稿开头】尊敬的各位领导、各位老师，竞争上岗有上有下、有进有退，上固可喜、下也无悔，一如既往；进也可贺、退也不馁。我不敢奢求什么，只想让大家认识我、了解我、帮助我，从而喜欢我、支持我。今天借此机会，表达一下我的心愿，感谢各位领导多年来对我的教育和培养，感谢与我同舟共济、朝夕相处的全体同事对我的帮助和信任。【演讲稿开头】各位领导、各位同事：大家好！在这里我以平常人的心态，参与支行综合办公室经理岗位的竞聘。首先应感谢支行领导为我们创造了这次公平竞争的机会！此次竞聘，本人并非只是为了当官，更多的是为了响应人事制度改革的召唤，在有可能的情况下实现自己的人生价值。阅读详情：
范文六：演讲稿开头本文目录1演讲稿开头（一）2演讲稿开头（二）3演讲稿开头（三）第1篇:演讲稿开头（一）文章开头最难写，同样道理，作演讲开场白最不易把握，要想三言两语抓住听众的心，并非易事。如果在演讲的开始听众对你的话就不感兴趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言论也将黯然失色。因此只有匠心独运的开场白，以其新颖、奇趣、敏慧之美，才能给听众留下深刻印象，才能立即控制场上气氛，在瞬间里集中听众注意力，从而为接下来的演讲内容顺利地搭梯架桥。奇论妙语 石破天惊 听众对平庸普通的论调都不屑一顾，置若罔闻;倘若发人未见，用别人意想不到的见解引出话题，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，会立即震撼听众，使他们急不可耐地听下去，这样就能达到吸引听众的目的。 我记起了毕业欢送会上班主任给我们的致词。他一开口就让我们疑窦丛生——“我原来想祝福大家一帆风顺，但仔细一想，这样说不恰当。”这句话把我们弄得丈二和尚摸不着头脑，大家屏声静气地听下去——“说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样，是一个美丽而又空洞的谎言。人生漫漫，必然会遇到许多艰难困苦，比如,,,,”最后得出结论：“一帆风不顺的人生才是真实的人生，在逆风险浪中拼搏的人生才是最辉煌的人生。祝大家奋力拼搏，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未来!”十多年过去了，班主任的话语犹在耳边，给我留下了永难磨灭的印象。“一帆风顺”是常见的吉祥祝语，而老师偏偏反弹琵琶，从另一角度悟出了人生哲理。第一句话无异于平地惊雷，又宛若异峰突起，怎能不震撼人心?需要注意的是，运用这种方式应掌握分寸，弄不好会变为哗众取宠，故作耸人之语。应结合听众心理、理解层次出奇制胜。再有，不能为了追求怪异而大发谬论、怪论，也不能生硬牵扯，胡乱升华。否则，极易引起听众的反感和厌倦。须知，无论多么新鲜的认识始终是建立在正确的主旨之上的。自嘲开路 幽默搭桥 自嘲就是“自我开炮”，用在开场白里，目的是用诙谐的语言巧妙地自我介绍，这样会使听众倍感亲切，无形中缩短了与听众间的距离。在第四次作代会上，萧军应邀上台，第一句话就是：“我叫萧军，是一个出土文物。”这句话包含了多少复杂感情：有辛酸，有无奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之语表达，形式异常简洁，内蕴尤其丰富!胡适在一次演讲时这样开头：“我今天不是来向诸君作报告的，我是来‘胡说’的，因为我姓胡。”话音刚落，听众大笑。这个开场白既巧妙地介绍了自己，又体现了演讲者谦逊的修养，而且活跃了场上气氛，沟通了演讲者与听众的心理，一石三鸟，堪称一绝。1990年中央电视台邀请台湾影视艺术家凌峰先生参加春节联欢晚会。当时，许多观众对他还很陌生，可是他说完那妙不可言的开场白后，一下子被观众认同并受到了热烈欢迎。他说：“在下凌峰，我和文章不同，虽然我们都获得过‘金钟奖’和最佳男歌星称号，但我以长得难看而出名,,,,一般来说，女观众对我的印象不太好，她们认为我是人比黄花瘦，脸比煤炭黑。”这一番话嬉而不谑，妙趣横生，观众捧腹大笑。这段开场白给人们留下了非常坦诚、风趣幽默的良好印象。不久，在“金话筒之夜”文艺晚会上，只见他满脸含笑，对观众说：“很高兴又见到了你们，很不幸又见到了我。”观众报以热烈的掌声。至此，凌峰的名字就传遍了祖国大地。即景生题 巧妙过渡 一上台就开始正正经经地演讲，会给人生硬突兀的感觉，让听众难以接受。不妨以眼前人、事、景为话题，引申开去，把听众不知不觉地引入演讲之中。可以谈会场布置，谈当时天气，谈此时心情，谈某个与会者形象,,,,例如，你可以说：“我刚才发现在座的一位同志非常面熟，好像我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想这没关系，我们在此已经相识，今后不就可以称为朋友了吗?我今天要讲的，就是作为大家的一个朋友的一点儿个人想法。”在教师节庆祝大会上，如果天气阴沉沉的，你可以这样开头：“今天天气不太好，阴沉昏暗，但我们却在这里看到了一片光明。”接着转入正题，讴歌教师的伟大灵魂和奉献精神，他们燃烧了自己，照亮了别人和人类的未来。第2篇:演讲稿开头（二）演讲的开头，是演讲者与听众的一座引桥，是演讲者与听众建立初步友谊的纽带，它在整个演讲过程中起着不可低估的作用。演讲稿的开头写得好，就能沟通演讲者与听众的感情，集中听众的注意力，唤起听众的兴趣，从而使听众对演讲内容产生一种强烈的渴望感。大凡成功的演讲，都要在演讲稿开头下一番功夫，精心设计和安排一个好的开头，力图使演讲的开头能打动听众的心扉，使演讲者和听众的心挨得近些，靠得紧些，以此博得听众的好感，来为自己的演讲成功奠定基础，铺平道路。反之，如果演讲稿的开头写得不好，一开始就失去了与听众交流感情的链环，从而减弱演讲的吸引力。一个好的演讲开头，能为全篇演讲定下基调。一个好的演讲开头，能起到画龙点睛地点明演讲主旨、自然顺畅地引领下文的作用。一篇演讲稿，其类别是属于议论型、叙事型、还是抒情型;其格调是庄重严肃、喜庆欢快的、还是诙谐幽默的;往往在演讲稿的开头即可体察品味出来。这说明演讲稿的开头对定下全篇演讲的格调起着不容忽视的作用。因此，有经验的演讲者在写演讲稿的开头时，往往要对全篇演讲稿的格调和写法，做出一番精心地构思和认真地选择。写文章要求开头像凤凰之冠那样俊美、漂亮，写演讲稿的开头更是如此，要求更精彩、更有艺术性。演讲稿开头的艺术性，概括地说，就是要求“镇场”。所谓“镇场”，是戏剧舞台艺术的专门术语。演戏要求镇场，而演戏的镇场，大多用演员上场的亮相来“镇”。演讲也要求镇场，即一开始就要求将全场听众的注意力吸引集中过来。演讲镇场虽然与演讲者上台的风度、情感、气质有一定的关系，但是主要的还是靠演讲稿开头本身的语言魅力。一、演讲稿开头的类型演讲的开头又叫开场白，它是演讲者在演讲开头时的引言。开场白对演讲有双重作用，一是诱发听众的浓厚的兴趣，赢得听众的好感。无论是一个出乎寻常的举动，发出几声感叹或是几句简短的话，都应力图和听众的心挨得近些，扣动其心弦，使其感到演讲者可亲，可敬、可爱。二是为整个演讲创造一个适宜的气氛，为全篇演讲定下基调，或提纲挈领点明演讲的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演讲者，总是以他特有的风度，洪亮的声音，新奇的内容，精妙的语言，或者其它的方式，一开头就力图控制全场，抓住所有听众的心。根据演讲的规律和实践经验的总结，演讲开头的类型主要有以下十来种。1、提问式一上台便向听众提出一个或几个问题，请听众与演讲者一道思考，这样可以立即引起听众的注意，促使他们很快便把思想集中起来，一边迅速思考，一边留神听。听众带着问题听讲，将大大增加他对演讲内容认识的深度和广度。但提出的问题不能太滥，应围绕中心，饶有趣味，发人深省;如果问得平平淡淡，不痛不痒，反而弄巧成拙，失去这种开场白的优势。例如：题为《讲真话》的演讲稿就采用了这种开场白：“同志们，首先请允许我冒昧地提个问题：在座的各位都讲真话吗,,,,”此问让人为之一震，也切中正题。又如：《人才在那里?》演讲稿的开头：人才在哪里?人才在九百六十万平方公里的土地上，在十二亿人民中间，在当今改革的激流里，在你们——我尊敬的听众之中。这个开头既有很强的吸引力和感染力，又缩短了演讲者与听众的心理距离，建立了一条很好的友谊纽带。2、新闻式演讲者首先当众宣布一条引人注目的新闻以引起全场听众的高度注意。 例如：《文明古国的悲哀》演讲稿的开头用得就是新闻式：“据一家国家级的报纸报道：在国外，几乎所有国家的公共场所都专门贴有用中文写的告示牌——请不要随地吐痰和乱扔果皮、纸屑。朋友们，这并非是一件正常的小事，而是对号称文明古国的子孙们的一种讽刺。”这样的开头，一下子就使听众为之震惊，并对事态关注起来。但这种新闻首先必须真实可靠，切不可故弄玄虚，否则，愚弄听众只会引起反感;其次要新，不能是过时的“旧闻”。3、赞扬式人们一般有听表扬语言的心理，演讲者在开场时说几句赞扬性的话，可以尽快缩短与听众的感情距离。但要注意分寸，不然会给人哗众取宠、油嘴滑舌的印象。4、“套近乎”式演讲者根据听众的社会阅历、兴趣爱好、思想感情等方面的特点，描述自己的一段生活经历或学习工作上遇到的问题，甚至自己的烦恼，自己的喜乐，这样容易给听众一种亲切感，从而产生共同语言，双方的感情距离一下子缩短了。5、悬念式也叫“故事式”，就是开头讲一个内容生动精彩、情节扣人心弦的故事或举一个触目惊心的事实来制造悬念，设计的一种情境，一种氛围，令人神往，令人关注，使听众对故事发展和人物命运深表关切，从而仔细听下去。6、直入式这种开头的方式是开门见山，言简意赅，单刀直入，直截了当接触演讲的主题。如《下一个》演讲稿的开头：“当球王贝利踢进一千个球时，有位记者问他，‘哪一个最精彩’贝利回答说：‘下一个!’努力追求‘下一个’，是优秀运动员和各行各业先进人物的共同品格。”7、道具式又叫“实物式”，演讲者开讲之前向听众展示某件实物，给听众以新鲜、形象的感觉，引起他们的注意。实物可以是一幅画、一张照片、一张图表、一件衣服等。8、幽默式用幽默诙谐的语言和新奇贴切的比喻开头，既能紧紧抓住听众的心，引人发笑，又能活跃会场气氛，让人在笑声中思考。9、忠告式演讲者采取郑重其事的态度，向听众讲明利害关系，以引起大家的警觉，从而增强演讲的实际效果的一种方式，一开始就讲出了事态的严峻，引起了听众的注意和警惕，使听众产生了急于欲听下去的迫切感。10、渲染式创造适宜的环境气氛，引发听众相应的感情，引导听众很快进入讲题的开头方法。例如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头：“三月十四日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”这个开头，只用短短的两句话，便把听众引进了一个庄严、肃穆、沉痛、对革命导师敬仰的气氛之中，有利于听众接受演讲的正文所欲展开的谈论。11、名言式格言、谚语、诗词名句、名人名言等，具有思想深邃和语言优美的特点，具有广泛的群众基础，对青年人更有魅力。若能适当的运用名言作为开头，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作开头都有好处。那些司空见惯，为青年所熟知的名言，经反复引用后，往往便给人俗套之感，使听众觉得你的本事不外乎会背《名人名言录》而已。这样不仅不能起到吸引人的作用，使得全场嘘声四起。引用名言，要让听众有回味、咀嚼的余地。哲理性要强，但不要太深奥莫测，甚至晦涩难懂，应当注意语言的通俗性。如《走自己的路》演讲稿的开头：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。开头引用屈原《离骚》中的名句，含义深邃而又必然地引出下文。12、即席式演讲者就演讲地点的景、物当场设喻，借以说清道理;或在特殊的情况下，采用灵机应变的、机智巧妙、信手拈来的即席方式开头，以沟通演讲者与听众的心灵，缩短距离，增强演讲的形象性和感染力。例如：一女演讲员在观众的掌声中楚楚动人的走上讲台，一不小心，在台边摔到，观众大惊。女演讲员站起后，不慌不忙走到话筒前，开口说得第一句是：“谢谢大家，我刚才是被大家的掌声所倾倒了。”语音未落，掌声雷动。。(作者：颜永平)第3篇:演讲稿开头（三）求有新意，能给人耳目一新之感;在形式上力求巧趣、别致、新奇，能像磁铁般吸引住听众的心。开头要避免使用谦虚过度的谦词。我们常常听到有人一开始演讲就先说：“我水平有限，有许多不对的地方”;“我没有准备好”;“我在这里班门弄斧，请各位原谅”等等。这类语言，容易使听众产生逆反心理，引起听众的反感。因为听众会说：既然没有准备好，为什么要来讲?自己认为错误的东西，为什么要讲给别人听?同样道理，又要避免自我吹嘘的开头。不要一开口就自吹自擂，或炫耀自己的学识，或标榜学历，为自己涂脂抹粉，这同样会造成听众反感。尤其是竞赛演讲和竞选演讲，更不允许讲这些与演讲主题无关的废话。开头还要避免故弄玄虚，弄巧成拙。不要煞有介事，云天雾地，海阔天空地乱扯一通，以免一味追求开头的新奇而弄巧成拙。开头避免冗长罗嗦，拖泥带水，兜圈子，绕弯子;切忌入题太缓，离题太远，陈词滥调，官腔十足。演讲稿主体的要求演讲稿的主体部分是指开头与结尾之间的文字，是一篇演讲稿的躯干和重点。它直接关系着演讲的成功与失败。就演讲稿的特点来说，其主体部分的写作，难于一般文章主体部分的写作。演讲稿的主体结构的基本要求是：一、紧承开头开场白提出了问题，主体就要紧接着加以论述。如果开头提出了一个问题，主体却去讲另一个问题，就会上下脱节，接不上茬，势必会造成整篇演讲的结构松散，甚至文不对题。二、选好重点任何一篇演讲稿都有重点和非重点，主要部分和次要部分。一篇演讲稿如果没有重点，没有主次，那么，无论是演讲者或是听众都会抓不住要领。演讲稿的重点是指那些能体现演讲中心和目的的蕴含着深刻思想与充满感情的段落和语句。演讲稿主体的重点包括部分、层次、段落、小的层次、语句等以及非重点内的主次关系。演讲稿主体的重点，随着演讲内容的不同而有所不同。就整篇演讲稿来说，重点在篇首的很少，绝大部分在主体中，也有的在篇尾。无论在哪个部分，重点表现在一两个词句上的很少，绝大部分是集中在由几个段落结合而成的一个层次、一个部分，或集中在一个层次，一个部分的几个段落上。三、表明层次层次，是演讲稿思想内容的表现次序，它即体现演讲者思维进程的阶段性的具体表现，也反映了演讲者对客观事物的认识过程。演讲稿划分层次的主要方式有：1、平行并列这种讲述层次安排的特点是对演讲中心所涉及的几个主要问题分别进行讲述。几个层次之间的关系是平列的，它们从不同角度来表现演讲中心，或从不同侧面去共同论证某一个论点。2、正反对比这种讲述层次是，把分论点与分论点之间、段落与段落之间形成一正一反的对照，使听众从两种事物的不同或对立中辨明谁是谁非，认识中心论点的正确性。3、层层深入这种形式是分论点、段落之间步步深入，层层推进。所谓“层层深入”，分论点、段落之间必须有严密的逻辑关系，先讲什么，后讲什么，顺序不能随意变动。这种讲述方式一般有两步递进，三步递进或四步递进。上面说的是演讲稿主体部分安排层次的几种基本方法。应当提出，这些方法并不是机械死板或互相孤立的，在具体运用时，常常是综合使用，富于变化。写演讲稿的主体部分，安排讲述的层次容易犯的毛病主要有：一是划分层次的内容分散或不准确，二是次序排列混乱。要防止这些毛病，演讲稿的写作者要认真观察和分析客观事物及其内容联系，通过现象把握本质，并从主题的需要出发，恰当地安排讲述的层次。阅读详情：
范文七：回族演讲稿回族风情演讲稿尊敬的各位来宾：大家晚上好，我是来自人力资源管理 11-8班的李萍，下面由我为大家介绍回族风情。首先，我们的介绍包括以下几个方面：回族概况，民族服饰，
饮食文化，回族花儿歌曲文化，回族禁忌，回族名人等。 回族在新疆分布较广，主要聚集在昌吉回族自治州。2008年新疆回族人口为86.67万人，占全疆总人口的4.48%，回族通用汉语汉文，但仍保留了少量阿拉伯语和波斯语。左侧这幅是具有回族特色的玉制宝瓶，旁边是我们美丽的回族姑娘，在中国回族史上，类似这样的壶具有独特的象征意义。 在民族服饰方面，回族男子一般头戴回回帽，大多数喜欢戴白帽，或用白布裹头。左侧是一位慈祥的戴着回族白帽的老大爷，右侧是一位衣着回族特色服饰的姑娘，看！这手拿盖碗茶的回族姑娘以及这对儿穿着回族传统服饰的夫妻是多么的美丽！这是回族特色的婚纱礼服，以下便是几种不同款式的婚纱礼服：在饮食文化方面，回族人以面食为主，肉食有：牛羊鸡鸭鱼等，逢年过节，一般都要自制油香、馓子、粉汤和糕点等。大盘鸡不仅是回族人最喜爱的美食，也是备受新疆人青睐的食物之一。抓饭和牛肉丸子也是如此的受人喜爱。看！这便是家喻户晓的粉汤。回族的禁忌基本上与维吾尔族的禁忌一样，禁食猪狗驴等肉，包括非清真食品。回族名人方面，早在明朝时期，远近闻名下西洋的郑和就是回族，抗日战争时期，回族队伍为祖国的统一作出了重大贡献，抗日英雄马本斋就是其中之一；现今深受人们喜爱的回族歌手苏尔东，在回族音乐方面 作出了卓越的成就。以上是对回族文化风情的介绍，希望大家喜欢，谢谢！阅读详情：
范文八：慕容雪村在中央民族大学的演讲--我们只向真理低头[散文欣赏]郭英剑院长让我在这里讲几句话，我想他也许找错人了，因为我不是什么成功人士，收不到激励人心之效。按这个时代公认的标准，成功人士就是要有很多钱，住很大的房子，开很大的车子，如果你是女的，脖子上要戴条几十斤的链子；如果你是男，身边要带个女的，女的脖子上要戴条几十斤的链子。这些东西我一样也没有，我是个作家，照大多数人的理解，作家这种东西有三个特点：一是穷，二是脏，三是骚。有些青春文学作家穷倒不穷，但后两个特点依然还保留着。就我所见，“作家”这个词跟落魄、潦倒有很大关系，跟( 文章阅读网：www.sanwen.net )二奶和二奶的链子屁关系也没有。我唯一的成就，就是出过几本书，有人觉得还行，有人觉得这纯粹是浪费木材，所以今天站在这里，我自己都有点羞愧，因为我不是什么好榜样。但最后，我还是鼓足勇气站了上来，原因只有一个：我想你们也许需要听一点不同的声音，不同于这时代的主流价值观，不教你发财，也不教你成功，只是几个简单的祝福，祝你正直，祝你聪明，祝你活在某种文明之中，而不是只为了一堆臭钱活着。19年前，我和你们一样，背着大包小裹，告别故乡来北京读大学。几天之后，系里请了一位长相猥琐、穿着米黄色西装的家伙给我们做入学演讲，我那时比较单纯，也就是傻，在交流环节举手提问：老师，你认为我们大学四年应当怎样渡过？这位老师反问：你想听真话还是听假话？我说听真话，他说，如果要听真话，那你就要好好学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论（那时还没有三个代表和科学发展观），奋发图强，好好学习，天天向上，当学生干部，入党，力争做一个对国家、对人民、对社会都有贡献的有用人才。我又问：那假话呢？他说：如果要听假话，我劝你别问这种傻问题了。生活应当怎么过，哪有什么标准答案？生活不是你自己的吗？干吗要听别人的？要我说，大学四年就该率性而活，喝喝酒，跳跳舞，谈谈恋爱，如果你喝完酒、跳完舞、特别是谈完恋爱之后还有多余的精力，那不妨读读书学学文化。我也不劝你贡献国家社会，不，你首先应该对自己有所贡献，其次贡献家人，再次贡献亲戚朋友，最后才轮得到国家和社会。你也不一定要做个有用的人，“有用”是一个特别糟糕的词儿，它简单粗暴，把人当成某种东西。你不是一根木头，不应该考虑自己能打人还是能做劈柴，你有知觉、能感受，是个有血有肉的活人，万物的“有用”都为你而设，你只需要去感受这种幸福，但你自己不应该有用。按照某种正统的观念，这位老师就要算是误人子弟，我本是好人家的孩子，有着大好的前途，可以当律师、商人或者煤老板，就算当不上，至少也能活得抖擞，就像励志书里写的，每天起来数一遍口袋里的钞票，然后贼心不死地冲向更多的钞票。可是被他一番误导，我不幸地走上了邪路。我本是好人家的孩子，最后居然成了一名作家。19年后，当我想起这几句所谓的假话，我必须承认，它对我的一生至关重要。也就是从那时起，我渐渐明白了一个道理：我首先是个人，其次才是我的社会担当；我首先是我自己，其次才是别的什么。这是最简单的道理，但可悲的是，许多人至死都不明白。21世纪的中国有许多特产，最显著的有三种：第一是麻将，第二是阴谋诡计，第三就是形形色色的官。如果把这些官全部关到笼子里，肯定比北京动物园要有趣得多。这些官，人们称呼他张局长、李书记，然后他就会活在局长、当书记的自豪感中，全然忘了自己首先是个人，其次才是个官。还有那些野蛮的拆迁队员，那些毒打小贩的城管，大概都是忘记了这个：他们首先是个人，其次才是城管。还有一类人无以名之，只能叫“大义灭亲者”，对这种人来说，如果他爸爸和公社的木头同时掉进水里，他选择去捞公社的木头，然后看着他爹淹死；如果在妈妈垂危和进京唱红歌之间选择，他选择唱红歌。这种人在我们的文化中一直称为英雄，我不反对，但我还是觉得他不是人。大学中也有这种现象，因为我们独特的国情，大学不可避免地被金钱和政治污然，变得臭气熏天。两年之后，你们中的某人会当上学生会主席，他本是好人家的孩子，当上主席之后就会变成另一个人，说话一套一套的，不过多半都是官腔；办事有板有眼的，不过多半都是表演，他有很多口头禅，包括“紧跟、狠抓、全面落实、团结一致”，好像被宣传部附体了，至少也是被校团委附体了。如果到那时，你还能记得我的话，你就可以这么想：当上个破主席，他就不是人了。这是我的第一个祝福：祝你成为一个真正的人，不是革命的一块砖，也不是某架机器上的螺丝钉，既不是谁的羊，也不是谁的枪，你是你自己。你可以当局长、当书记，可你知道，那并非你的全部，只是你的一个头衔。你也可以加入某个组织，但不该无条件地属于它，甘心情愿做它的奴隶。你是一个人，万物之灵长，也是万物的尺度，你是自然造物中最为神奇的一种。你不必过于强求身外的财富，因为你已经是超级富翁了。想想看，如果做“人”需要指标，你要花多少钱才能买到这个指标？你生而为人，而且正在最好的时候，手里握着一件无价之宝，它闪亮、脆弱、如梦如幻，每个人只能拥有几年，这东西就是：青春。你考取了民族大学，说明你高考还算顺利，可是没必要过分自豪，因为在十八九年前，你曾经赢取过另一场更残酷的考试，那次有几亿对手，但你打赢了，所以才会成为今天的你。这本身就是个奇迹，不管你信不信，反正我信了。在座的大多已经年满十八周岁，所以我的第二个祝福，就是祝你成为一个现代公民，不是古代的黔娄、黎庶、编户之氓，也不是所谓的“人民”之一。我们这个国叫人民共和国，许多机构都冠以人民二字，有人民代表大会、人民公安、人民法院、人民检察院、人民日报……连监狱都可以叫人民监狱，在这么多机构中，除了人民监狱和人民有点关系，其它的离人民都很远，人民代表基本上不能代表人民，人民公安基本上与人民为敌，人民的公仆基本上骑在人民头上，所以“人民”二字基本上就是个虚词，借用王小波先生的话，我们可以说：人民，你的名字叫沉默的大多数。但公民不同，身为公民，除了要和人民一样纳税，更应该知道自己的权利和义务。我希望你们到大学后第一件事就是读读《宪法》，那里规定了许多权利，有言论自由、出版自由、信仰自由、集会结社游行自由，这些自由都是你的，你自己的，不应该被随便夺走。如果有人夺走了，你就应该像个真正的公民那样，堂堂正正地去找他要回来。与人民相对的，是君主；与公民相对的，是政府。身为公民，你应该认识到自己的责任，除了关心自己、家人和朋友，你还应该关心政府。政府应该是你投票选出来的，它的权力是你分给它的，就好比一个物业公司，因为你不想为了清洁、保安等事操心，所以花钱请人来做。政府就是你花钱请来的物业公司，它做得不好，你应该批评它，并且帮助它改正，如果它不肯改正，你甚至可以收回自己的权力，换一家公司。它做得好，你还是应该批评它，因为你想让它变得更好。身为公民，你应该明白：爱国家不等于爱朝廷，更不等于爱皇上，中国历史上曾有过80多个王朝，它们兴，它们亡，中国还是中国。历史上还有过800多位皇帝，他们生，他们死，中国还是中国。你应该知道，“中国”这个词有三重含义：地理上的中国，文化和民族意义上的中国，以及中国政府。前两者都值得爱，后一个不值得，或者至少，你要看它做得好不好才决定是否爱它。身为公民，你应该独立而清醒，不依附于任何人、任何机构，这国中有许多动人的口号、美丽的谎言，在电视中、广播中、报纸上，在随处可见的任何地方，但你已经年满十八周岁，不再是浑浑噩噩的高中生，那些美丽的童话听了笑笑即可，没必要当真。我们知道，这世上没什么东西是完美的，桃花源中也有灾荒，礼仪之邦也要收月饼税，再伟大的人也要上厕所，和你我一样；再大的官也要抠鼻孔、擦眼屎，和你我一样。古人说：人皆可为尧舜。我理解这话的意思，除了我们每个人都应该像尧舜那样，正直、勇敢、善良、勇于担当，它还表示，我们每个人都有资格成为尧舜那样的政府首脑，即使我们不屑去做，也不应该盲目崇拜他们，因为我们知道，尧舜除了权力大一些，其它和我们一样，他上厕所的时候，他抠鼻孔、擦眼屎的时候，和我们一样。身为公民，你不再是国家的一份子，必须无条件地为国家牺牲。相反，这国家有你的一份子，如果把它分成14亿份，有一份属于你，你是14亿股东之一。它好，有你的一份，它不好，也有你的一份。你应该行使自己最重要的权利：投票、说话。如果你相信某人，可以投他的票，让他为你做事；如果你对他不满意，也可以把他选下去。如果你觉得政府不错，你可以选择说或不说，如果你觉它就是个混球，就应该大声地说出来。未经你授权，没有人可以代表你，不管他是班长、团支书，还是学生会主席，如果他这么干了，请你告诉他：对不起，你没有这个权利。如果他还坚持这么干，请你把他当成骗子。我的第三个祝福，祝你成为合格的大学生。从古希腊至今，世上的大学都为同一个目的而建立，那就是真理。我母校的前校长江平先生讲过一句话：一生只向真理低头。我很想找人把这句话写下来，挂在我们家的正堂，如果可能，我更想把它挂在中国的每一所大学的门口。60几年来，中国的大学多了一些东西，也少了一些东西。多出来的是一些办公室、一些牌匾、一些头衔、一些学生干部模样的人，少的东西就太多了，我曾经这样评论：现在的大学，学术越来越少，权术越来越多；风骨越来越少，媚骨越来越多；大师越来越少，大官越来越多；追求真理的越来越少，追求级别的越来越多；讲道理的越来越少，讲待遇的越来越多。你们知道，每年度都会有一个亚州大学的排名，香港大学、香港中文大学、香港科技大学每次都名列前茅，而国内最著名的大学，如清华和北大，似乎从来没挤进过前十名。香港以区区弹丸之地，竟然汇集了那么多优秀的大学，而我们有960万平方公里、14亿人口、几万亿外汇储备，为什么连一所像样的大学都建不起来？其中的原因很复杂，但也很简单，有些话可以说，有些话不能在这里说，希望各位可以深思。当我们谈到真理这个词，必须明白：真理不为任何人、任何机构而存在，它就在那里，可以被发现，但永远不能被发明。真理这个词与金钱无关，与政治无关，与意识形态无关，与谁上台谁下台都无关，有些人一旦上台就迫不及待发明真理，这些所谓的“真理”，或许会传诵一时，但长久看来，必将成为历史的笑话。当我们谈到真理这个词，必须明白：真理不为任何人、任何机构而存在，它就在那里，可以被发现，但永远不能被发明。真理这个词与金钱无关，与政治无关，与意识形态无关，与谁上台谁下台都无关，有些人一旦上台就迫不及待发明真理，这些所谓的“真理”，或许会传诵一时，但长久看来，必将成为历史的笑话。中国有两种生活：一种是“吾爱真理，但更爱领导”，另一种相反，“吾爱领导，但吾更爱真理”，作为一名合格的大学生，你必须做出选择，而且应该站在真理一方。你可以尊敬领导，但应该更尊敬真理，在未来的日子，你或许会为了某种原因曲从于某些人、某些组织，但至少心里应该明白：真理是香的，而领导和组织只是闻起来香。前些日子有大学教授宣称，如果他的学生毕业之后赚不到四千万，就不要回来见他。这就是中国大学衰落的原因。前些日子曾有大学老师在课堂上讲过几句不合时宜的话，结果被学生举报，说他反党反社会主义。这是中国大学衰落的另一个原因。我说过，真理是香的，而金钱就是臭的，至少没那么香。政治比钱更臭，特别是某种与人类为敌的政治，简直是臭不可闻。做一名合格的大学生，你要有明辨是非的能力。大文豪萧伯纳写过一个剧本叫《巴巴拉少校》，剧中有个富二代叫斯蒂芬，和大多数中国的富二代差不多，这个斯蒂芬终日游手好闲，无所事事。有一天他爸爸教训他，说你天天这么游荡不行啊，一无所长，将来怎么办？斯蒂芬回答：我的长处在于能够明辨是非。他爸爸听到这话大为生气，说明辨是非是世上最难的事，科学家和哲学家终生思考，也未必能够得出什么结论。你这么一个东西，凭什么就能明辨是非？这话没错，明辨是非确实不容易。特别是在某些国家，有些人活一辈子也未必能够明白什么是对，什么是错。还有许多大学教授自己就很糊涂，比如北京大学那位著名的孔教授，按他的话说，北朝鲜是世界上最好的国度，金氏父子是世界上最伟大的政治家。为了嘉奖他的言行，我决定把他送到朝鲜去，据我所知，那里没有手机，没有互联网，还有三分之二的家庭在挨饿，希望孔教授可以在那里成功减肥。身为21世纪的中国大学生，你应该明白，哪些话是对的，哪些则是混蛋话。对此有个基本判断：如果某个观点不介意与人讨论，也不怕被人质疑，它多半就是真的。如果某个观点宣称自己是唯一真理，并且拒绝讨论、拒绝批评，肯定就是混蛋话。这世上有许多书，有些书教人以智慧，有些书只会让人更愚蠢，包括我们的教科书，特别是与文史哲有关的部分，其中有三分之一是谎言，三分之一是广告，另外三分之一是被审核过的事实。对此也有个基本判断：在自然科学领域，我们只应该关心数字和定理那部分，比如北朝鲜的数学教科书：3个敬爱金日成大元帅的男孩，加上4个敬爱金日成大元帅的女孩，一共有几个孩子？标准答案是：7个敬爱金日成大元帅的孩子。对这样的问题，我们只应该记住3+4=7，至于尊不尊敬，那就去他妈的；在社会科学领域，我们知道，关于人类社会和历史，从来都有很多种解读方式，如果某种方式宣称自己是唯一真理，你就应该对之表示怀疑，并且尽可能地多读些书，多了解一些别的观点，然后回过头来验证其是否准确。这也是明辨是非为什么困难的原因：如果长期只能听到一种声音，你就会被这种声音催眠，并且无条件地相信它、服从它，甚至崇拜它。我曾经在传销团伙卧底，深知其力量之大，也深知其邪恶。我最近读过一本描述北朝鲜的书，叫《我们最幸福》，据书中所记，北朝鲜此时正在经历饥荒，百万人饿死，百万人营养不良，可有些人依然相信，虽然我们很饿，可是中国人、韩国人比我们更饿；另外一些人则相信，我们之所以挨饿，是因为我们要把粮食省下来，等到朝鲜统一之时，好帮助那些比我们更饿的韩国人；而所有的人都相信：北朝鲜是世界上最好的国度，北朝鲜国民也是世界上最幸福的人。作为合格的大学生，你应该对此有所警惕，你可以身在朝鲜，但你的心、你的精神，应当在朝鲜之外。做一名合格的大学生，你应该有一颗怀疑之心、一双苛刻的眼，还要有批判的精神。我们知道，世上的智慧都因怀疑而生，而在学术上，只有苛刻地审视，才可能接近真理。你应该为中华民族的文化感到自豪，我们有伟大的汉字，有伟大的中餐，有美丽的旗袍，最不可思议的是居然能发明出臭豆腐。可是你也必须看到，近一两百年来，中国人对科学、文学、艺术和学术几乎没什么贡献，我们输出的，除了廉价商品，依然是麻将、阴谋，以及形形色色西装革履的官员。有位德国导游长期接待中国官员，发现有两个地方是他们必去的，一是卡尔.马克思的故居，另一个就是德国的红灯区。这大概能够说明他们的精神世界有多么丰富，除了意识形态，居然还有剩下的东西：性。30多年来中国建造了无数高楼，可是精神世界的高楼，连地基都没打好。我们最近常听到几个词：复兴、崛起、强大，事实上，一个民族的强大绝不仅是GDP的强大，更要看其在精神领域有多少发明创造。哲学家谢林评价歌德：只要他还活着，德意志就不会孤独，不会贫穷。而如果没有歌德这样的人，没有思想和艺术上的杰作，所谓复兴和崛起就只是一句空话，建再多高楼，修再多机场，也只不过是一片高楼与机场的荒漠而已。古人有一句话：天不生仲尼，万古如长夜。而事实上，自从孔子死后，或者更近一些，自从上个世纪的先贤们纷纷谢世之后，中国就迎来了一个学术上的寒冬，极为漫长，也极为孤独，长达半个多世纪。不过我们已经看到曙光了，因为有些人正在努力，也因为有在座的各位。在座各位大多都是外地同学，在来北京的路上，你们已经见识了这个社会的一部分。我要说，你们很幸运，能够生在这个时代，几千年来，人类社会从没像现在这样繁荣，人类文明也从未像现在这样发达，你们享受着文明的成果，也希望你们能对文明做出贡献，大导演伯格曼曾经说过一段话：我的梦想就是古代的一个传说。大教堂倒塌了，人们聚集一处，建造了更为辉煌的教堂，教堂落成后，这些人就离开了，没人知道他们的名字。我的梦想就是成为他们中的一员。伯格曼说的教堂，其实就是人类的文明大厦，它之所以辉煌壮丽，是因为许多人都曾参与建造，而且有更多人正准备参与建造。我还要说，你们很不幸，居然生在了这个时代，与地沟油、毒奶粉、躲猫猫和各种强拆、血拆为伍，你们听过许多丑闻、黑幕，你们知道一个词叫“潜规则”，它的核心内容是金钱、权力，甚至是性，在座的某人或许正准备身体力行之。最耀眼的可能就是最肮脏的，最纯洁的可能就是最龌龊的，这就是我们的世界。人们说：这是一个没有底线的世界，这话不对，这世界并非没有底线，它以你我为底线。如果你抱怨世界的败坏，请先问问自己：我能做些什么？我都做了些什么？我说过，这世界之所以变坏，往往是因为我们没去想怎样让它变好。如果你对这世界不满，也请你相信，有一个更好的世界就在不远之处，要到达那里，只需要我们每个人变好一点点。太平天国时期，美国传教士密迪乐来到中国，他看到了战争、灾荒和种种匪夷所思的苦难，然后做出诊断：中国最需要的不是现代科技，而是基础文明。150年后，我们用上了IPHONE，听上了MP4，我们有全世界最快的互联网，可是我们最需要的，依然是那个东西：基础文明。所谓基础文明，指的就是契约精神、权利意识，还有对民主政治和个人自由的理解，这些东西现在称为普世价值，意思就是，每个人都该懂得，除非你还是个野蛮人。在演讲的最后，我想讲一个朋友的故事。这位朋友曾经在一家单位供职，特别想当个部门经理，可领导就是不肯提拔他，这位朋友日夜为此烦恼。终于有一天，领导良心发现了，晋升的文件发到了这位朋友手里，他看了很久，突然有了一种醍醐灌顶的感觉，他问自己：难道我日思夜梦、孜孜以求的就是这么一张纸？这又有什么意思？想了一夜，他决定辞职，然后到丽江租了一个小院，在那里生活了整整一年。院中有一棵梨树，到梨树开花的时节，他就会搬一把躺椅，沏一壶茶，拿一本以前来不及读的书，喝两口茶，读几页书，有时会睡上一会儿，睡醒之后就会看见，雪白的梨花一朵朵落到他的书中。很多年之后，在座的各位会有各种各样的造化，有的会成为高官，有的会成为巨富，有些人会成为大学者，一定也会有人早死。不管你活在哪一种人生中，你都会经历这样的时刻：觉得自己不够幸福，可是又不知如何改变。我想原因就在于少了这样的“梨花一瞬”，你需要一段悠闲的时间，去品茶，去读书，或者什么都不做，只需要一个黄昏，看梨花如何从身边飘落。这就是我开头的那句话：如果你想幸福，仅有钱是不够的，你需要活在某种文明之中。阅读详情：
范文九：800字演讲稿《可以低头,但不能弯腰》在开始我的演讲之前，想问问大家，五一大家都去了哪里啊？有没有去过苗寨的？去过苗寨的同学可能会注意到，苗家人的建筑有个明显的特点，一个不大的屋子都有十几个门楣和门槛。平日里，苗家人就背着沉甸甸的背篓穿过这些门楣和门槛，虽然有这么多障碍，可从没见有人撞到门楣或被门槛绊倒。后来，一位老人家告诉我，要想在这样的建筑里行走自如，就必须记住：可以低头，但不能弯腰。听完这个解释，我相信大家都会有不少感触吧，至少我是陷入了深思。低头是为了避开上面的障碍，看清脚下的门槛。而不弯腰则是为了有足够的力气承担身上的背篓。我们对生活的态度，不也正应该如此吗？从小时起，我们就不断地碰头，摔跟头。后来，我们长大一点，父母告诉我们做人一定要低头，为的只是少一些麻烦，少一些伤痛。可我们忘记了，我们的背后还有一个背篓，一个装满做人尊严的背篓。一旦低头超过了底线，连腰也弯下来，那如何还能背得起做人的尊严呢？这里我还要和同学们分享一个故事。三毛少年时只身赴海外上学时，寝室里的杂务都是她在做。开始同学还有些不好意思，可渐渐地，人们认为这个女孩是个笨蛋，于是对她越来越过分，甚至连内衣物都要她去洗。这样的日子持续了近一年，最后身心俱疲的三毛再也无法忍受了，她用最强硬的语气和她们交涉，将衣服扔还给她们。直到这时，人们才明白，这个一向连走路都低着头的中国女孩不是一个懦弱的傻子。从那以后，再没有人敢轻视这个台湾来的学生。更出人意料的是，直起腰板做人的三毛不仅没被大家孤立，还赢得了同学的尊敬。在此后的岁月里，三毛依旧是低头走路，但她没有再因为害怕伤害而弯下腰，一路上她收获了友谊，也觅得了真爱。这个学期过后，很多和我一样的大三同学都将像当年的三毛一样赴异地奔前程。在不确定的未来里，我们不得不面对生活给我们带来的各种“门楣”和“门槛”。我们因为敬畏命运而深深低下我们的头。但低头的时候别忘记，我们的身后还背着做人的尊严，那才是我们生命中最重要的东西，一旦在低头的时候连腰也弯下了，我们将无力背起做人的尊严。把腰挺起来，告诉全世界：我们可以低头，但决不能弯腰！阅读详情：
范文十：关于低碳生活的演讲稿关于低碳生活的演讲稿尊敬的各位老师、同学们：大家好！今天我演讲的题目是：低碳环保，从我做起。绿色环境是健康自然的一种象征。绿色能带给我们生机、带给我们活力，而绿色校园中的“绿色”也就不只是一种颜色那么简单。走进我们如今洋溢着书香味的校园，你会被那迷人的风景所吸引。高大现代化的教学楼，郁郁葱葱的树木，还有鲜艳夺目、争奇斗艳的花卉。漫步在校园里这一派绿景下，会使你感到精神振奋、心情舒畅。校园中的绿色风景，对我们同学是极其有益的。不是吗？一节课后，站在走廊上看看校园中的绿，让我们大饱眼福，也使精神达到更高、更好的状态！在课余时间，同学们又可以在校道上走走，看看周围的景物，不是有置身花园之感吗？由此校园的美好可见一斑。所以，我们就应该让校园中的绿色永存。优美和谐的自然环境，必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。“明月松间照，清泉石上流”，让我们感受清幽；“大漠孤烟直，长河落日圆”，让我们触摸壮丽；“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，让我们聆听喧闹；“春水碧如天，画船听雨眠”，让我们亲近悠闲；“棠梨叶落胭脂色，ji荠麦花开白雪香”，让我们体味斑斓。雨天，让雨点亲吻面颊；雪天，让雪花栖挂眉梢；喂蚂蚁美餐，浇花草甘露；问候晨曦“你好”，道别月色“晚安”。中学生低碳环保征文演讲稿伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过：“我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界。“自然，人类自我的本真。自然界作为一种客观存在，它为人类提供了各种物质和能量，是人类存在和延续的基础。雨果曾说：”大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力拼搏，生活在都市里，随处可见的住房广告上，总是将居住环境写得极美，青山，绿地，蓝天，碧水是都市人对优质居住环境的期许！窗可透光，窗可通风，窗可映影,,,,常常在窗边看夕阳西下，在晚霞瑰丽的时刻，在窗边静静地欣赏落日与云彩绚丽的景象，那景象真让人神往与陶醉，西天的色彩艳丽而浓重，这就遮避了许多无赖与困境。白天，城市的天空往往有些灰暗，苍白，严重的污染使得窗外的远景朦朦胧胧，城市的发展使窗外高楼林立，密密层层，挡住了我眺望远处的视线；夜晚，城市的天空又显得躁动而混乱，霓虹灯，路灯，车灯，探照灯，张扬着强光映进窗来，使人感觉失却了许多夜的宁静。现实中的都市总是高楼林立，人群熙攘，车水马龙，但每个人都应该拥有一个属于自己的绿色家园。都市里，小区楼下才会有花草树木。树梢努力地摇动着，落叶翻飞在枝丫间恋恋地不忍离去，感觉空气中飘来了一阵阵青草味，隐隐地还有些花香。世界上有很多已经很美的东西，但还需要一些点缀，环境亦是如此。楼房周围修建一些人工湖，种些水生植物，喂上些许小鱼小虾，在周围设置一些健身器械，这样既打破了环境的寂寞，又增加了风景的内容，人们又将工厂搬到郊外，在公路边安装消声器，再种上些花草树木，扩大植被面积，把城市建设成为了真正清静，幽雅，安逸，花香鸟语的绿色家园。绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财渴望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。近年来相应“创建卫生城市”的号召，我们的校园环境也正在发生着全面的变化，校...富，绿色是人类文明的摇篮。人人都渴望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。近年来相应“创建卫生城市”的号召，我们的校园环境也正在发生着全面的变化，校园环境建设是我们必须直面的问题，校园绿化程度直接作用于我们的生活环境，决定着校园生活的几多色彩，当然，绿色校园不只是环境绿化与垃圾处理问题，其涵义应更广更深，指一种健康向上的生活态度和生活方式，比如，严肃活泼的学习氛围，积极进取的班级精神风貌等。创建绿色校园，不仅只是要有优美的硬件环境，更应该提高我们自身的修养和素质，这也是我们的责任和义务。人人都是护绿天使，我们要用绿色的实际行动去影响周围的人。我们更应该保护校园环境，共建绿色校园。同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，共建绿色校园，同护地球母亲，让我们行动起来，将绿色作为我们校园生活的主旋律，用爱心去关注环境的变化，用热情去传播环保的理念，用行动肩负起环保的重任。阅读详情：