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云南宗教场所联(一)
云南宗教场所联(一)
www.fpe95.com &&恶人谷珠楼
托钵归来，不为钟鸣鼓响；
结斋便去，也知盐尽炭无。
担当题昆明筇竹寺，位于城西北玉案山上，始建于唐贞观年间，是中原佛教禅宗传入云南第一寺。明永乐十七年焚毁，后屡有兴废。现寺有三重院落，主要有大雄宝殿、天王殿、华严阁、梵音阁等。寺内有著名的五百罗汉彩雕
煨芋留宾，共领略世态炎凉，深山清况；
焚香静坐，莫漫说峨嵋旧事，滇海新禅。
昆明筇竹寺大雄宝殿
已作真金，讵复成矿；
是惟师子，乃解逐人。
钱沣题昆明筇竹寺华严阁
跃蓝若者灵犀，知放佛光，胜迹千年大圆觉；
栖竹林之野鹤，乐逢僧话，浮生半日小游仙。
张祖荫题昆明筇竹寺华严阁。　灵犀：旧说犀为神兽，犀角有白纹，感应灵敏，因喻心意相通
竹滴翠阴，住锡常留天地远；
云停碧篆，环峰永峙古今宗。
阎正卿题昆明筇竹寺客堂。　碧篆：青色的盘香
锡驻即前因，地拥花宫，劫历百千万亿；
竹生含佛性，尘空梵境，欢同人鬼龙天。
钱沣题昆明筇竹寺天王殿
三会历年时，且坐玉案宝楼，领取百城烟水；
一弹空络索，要识明州布袋，还须十念龙华。
王九龄题昆明筇竹寺天王殿。　三会：拇三度之法会
大道无私，玄机妙语传灯箓；
仙缘有份，胜地同登选佛场。
黎广修题昆明筇竹寺大雄宝殿
解脱万缘，筇杖拔云收海镜；
游戏三昧，竹枝和日画山川。
赵藩题昆明筇竹寺大雄宝殿
护门惟遣白云，听钟声何处；
倚杖却分青霭，话竹色当年。
戴絅孙题昆明筇竹寺大雄宝殿
杖从天竺携来，金星罗列朝诸佛；
山自太华拥出，玉案穹窿现五峰。
周廷辅题昆明筇竹寺大雄宝殿
佛在人间，一树菩提胥善果；
我来萧寺，满山竹木正春风。
龙文题昆明筇竹寺大雄宝殿
游来此地无双，古佛开山，高寺千年留柱杖；
传道名僧不一，英龙护宇，深林百尺挂飞云。
熊才题昆明筇竹寺大雄宝殿
西方有圣人，曾凭引路神犀，妙比莲花开福地；
东土传宗旨，共仰明灯法象，春留筇竹证诸天。
李承霖题昆明筇竹寺大雄宝殿
西土启云山，天遣白象青狮，常随追五百罗汉；
南陵列玉案，地毓犀牛筇竹，必护持三世菩萨。
黎广修题昆明筇竹寺大雄宝殿
地产灵山，白象呈祥，青狮献瑞；
天开胜境，犀牛表异，筇竹传奇。
舒藻题昆明筇竹寺大雄宝殿。　犀牛句：传唐贞观年间南诏国鄯阐侯高光、高智兄弟狩猎，追犀牛至玉案山失踪，只见云中有异僧，近视则仅见僧持筇竹杖植于林下
两手把大地山河，捏瘪搓圆，洒向空中，毫无色相；
一口将先天祖气，咀来嚼去，吞在肚里，放出光明。
舒藻题昆明筇竹寺大雄宝殿
阐南无妙经，悟到头头顽石点；
得西来大意，扫开面面俗尘空。
昆明筇竹寺大雄宝殿
莽乾坤能得几时闲，莫辜负半日逢僧，共话沧桑堪小憩；
好光景不愁无处觅，最难是万家生佛，关怀涂炭救群黎。
昆明筇竹寺大雄宝殿
胜地自西来，竹杖回春，特开千载梵境；
妙法传东土，慈云垂荫，广被万劫群生。
昆明筇竹寺大雄宝殿
度一切众生，于梦幻后；
存千秋大义，在天壤间。
王孚远题昆明筇竹寺大雄宝殿
历遍名山穷胜赏；
何如大隐善栖迟。
陈继儒题昆明筇竹寺客堂。　穷：尽、遍
海月印圆明，法界真空，佛宇宏开新殿阁；
山云观自在，超尘绝俗，禅林重建古华严。
王白纯题昆明筇竹寺华严阁
是色是空，悟入华严参宇宙；
即心即佛，睁开慧眼看人间。
周嘉禾题昆明筇竹寺
一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫外；
群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中。
杨慎题昆明华亭寺天王殿，位于西山华亭山腰，原为宋代大理国酭阐侯高智升的别墅，元延祐七年改建为寺，名国觉寺。明景泰时重建，称大圆觉寺。后多次毁建，1920年重建，名靖国云栖禅寺，又称华亭寺。现存大雄宝殿、天王殿、钟楼、禅房、客堂等。寺内广植花木，山茶、牡丹为滇中第一
尘外不相关，几阅桑田几沧海；
胸中无所得，半是青松半是云。
昆明华亭寺天王殿
长啸几时休，此圣人眉睫中无一丝挂得上之烦恼；
一禅常坐定，这和尚布袋里有什么装不下的东西。
昆明华亭寺天王殿
青山之高，绿水之长，岂必佛方开口笑；
徐行不困，稳地不跌，何妨人自纵心游。
钱沣题昆明华亭寺大雄宝殿，殿内有三世佛像，壁上有五百罗汉塑像
梅菜放莲花，青白争辉，脍炙远近朝山客；
鸡鹅悟佛果，始终向善，惊醒多少孽海人。
谭其箕题昆明华亭寺大雄宝殿
此间乾净土，闻钟馨响，结香火缘，任世变沧桑，依旧住南天佛国；
几许往来人，得欢喜门，除烦恼障，是运回金碧，又新开西竺道场。
陈荣昌题昆明华亭寺大雄宝殿。　金碧：指昆明金马山、碧鸡山
收起闲愁，且听大海潮音，与竹韵松声互答；
涵来妙相，试看中天日影，映山光水色皆空。
王灿题昆明华亭寺大雄宝殿
梵语数声烟寺绕；
渔歌一曲海天秋。
李根源题昆明华亭寺大雄宝殿
古寺住名僧，布施法力神通，崇兴宝刹，试看华峰拱秀，昆海潮音，妙相极庄严，丕振名山名胜地；
我佛称三世，过去未来现在，齐颙金身，今愿稽首皈依，诚心顶礼，慈悲垂加护，妙业三藐三菩提。
周嘉训题昆明华亭寺大雄宝殿。　齐颙：大貌
洪流华域，火燎神州，深热更相摧，幸此土清凉，古刹重开，十住心中堪息苦；
云归故山，菊香晚节，因缘曾感梦，试登高眺望，劫灰飞过，三生石上好安禅。
王九龄题昆明华亭寺大雄宝殿。　华域：中国。　十住：佛教语，也叫十地，指参悟佛理而进于十地。　三生石：佛教宣扬三世轮回的一种说法
频年梦断碧鸡游，记曾东林访旧，西土怀归，好认取湖山面目；
大地痛深青犊乱，安得仗剑平魔，投戈礼佛，幸勿忘菩萨心肠。
陈荣昌代朱培德等题昆明华亭寺大雄宝殿。　青犊：光武帝时反贼
谁见碧鸡，玉韫山辉，望祀高文传汉使；
曾来白鹤，天澄海净，凌虚清泪拟华亭。
赵藩题昆明华亭寺大雄宝殿
南浦绿波，西山爽气；
春风落日，秋水长天。
李棠阶题昆明华亭寺大雄宝殿
听鸟说甚；
问花笑谁。
昆明华亭寺钟楼
绕寺千嶂，松苍竹翠；
出门一笑，海阔天空。
昆明华亭寺钟楼
时出云烟铺下界；
夜来钟磬彻诸天。
昆明华亭寺
风轮金轮水轮中，大地河山，勿云同云异；
法身报身应身外，当前知觉，竟何是何非。
钱沣题昆明华亭寺
步步小心，须防石头路滑；
层层入胜，方知峰顶人高。
李棠阶题昆明华亭寺大雄宝殿
参禅悟道，说法于西乾竺国，惊动远近朝山客；
超凡入圣，讲经于南瞻部洲，唤醒多少孽海人。
昆明华亭寺大雄宝殿
我佛拈花，迦叶破颜，妙心契印垂鹫岭；
生公说法，阐提有性，顽石点头传虎丘。
昆明华亭寺大雄宝殿
十里湖山围水阁；
三分明月照禅房。
昆明华亭寺藏经楼
当知是处，恭敬供养，不可以百千万劫说其功德；
若复有人，受持读颂，已非于三四五佛种诸善根。
赵朴初题昆明华亭寺藏经楼
开山朔元初，玄峰自天目得祖师衣钵，归滇首播慧觉；
隆刹肇清季，古岩从金山悟光明世界，移锡继传宗风。
净尘题昆明华亭寺藏经楼。　玄峰：即元峰，元代高僧，曾于华亭寺传经说法，并使该寺初具规模。　古岩：清末云南著名诗僧
云气千峰出；
烟霞一径通。
马肇成集句题昆明太华寺山门，位于西山太华山巅，元大德十年由著名僧人玄鉴创建，名佛严寺。明洪武年间增建，改今名。清康熙时重修。现有天王殿、大雄宝殿、一碧万顷楼等建筑
岩韫山辉，石壁撑天成砥柱；
龙吟虎啸，川波涌月转金轮。
昆明太华寺山门
万树合参天，伫看坊表一新，长使名山留胜迹；
八方齐向治，际此干戈永靖，愧无善政慰苍生。
太华寺山门石坊
净扫烟尘，只关心千顷碧中，俨同无照；
闲评风月，更放眼万峰青处，永怀岩栖。
昆明太华寺山门石坊
滇海波平，鬟镜涟漪真可鉴；
西山雨霁，太华缥缈总凭登。
昆明太华寺鬟镜轩
漫云有诗有画，及放胆如何落笔；
借问是月是海，且忘机试一凭栏。
李湖题昆明太华寺海月堂
一幅湖山来眼底；
万家忧乐注心头。
昆明太华寺一碧万顷楼
提起吟毫，问谁诗胆如天大；
放开醉眼，若个心肠似海宽。
昆明太华寺一碧万顷楼
初日照高林，水光潋滟晴方好；
残虚归太华，山色空濛雨亦奇。
马肇成集句题昆明太华寺一碧万顷楼
一径飞红雨；
千林散绿荫。
傅宗龙题昆明太华寺
上下乾坤浮一镜；
东西日月跳双丸。
贺文安题昆明太华寺
题石扫苔，疏泉得月；
沿山种竹，入寺课花。
昆明太华寺
几点银帆点画本；
一湖碧玉酿诗情。
周嘉禾题昆明太华寺
水声琴韵古；
山色画图新。
李传题昆明圆通寺八角亭，位于圆通山南侧，始建于唐代，名补陀罗寺，为昆明最早之佛寺。元大德五年重建，改名圆通，明清时多次修葺，曾一度改为道观。现存建筑有圆通胜境坊、八角亭、圆通宝殿咒蛟台，另有幽谷、潮音两洞
&&步步小心，须防石头路滑；
层层着眼，方知峰顶人高。
李棠阶题昆明圆通寺
圆满十方，观千手眼而济渡；
通达三世，具大慈悲以舟航。
昆明圆通寺千手观音阁
观以无心，何来何去何自在；
音非法像，是空是色是圆通。
昆明圆通寺千手观音阁
自有佛法以来，无不皆仰大士寻声救苦；
欲渡众生至尽，惟如所说普门随应现身。
昆明圆通寺千手观音阁
不生不灭、不垢净、不增减，度十方苦，是名诸佛；
无我无人、无众生、无寿者，离一切相，方见如来。
昆明圆通寺千手观音阁
性相悉归不动海；
人我同融大觉天。
昆明圆通寺千手观音阁
佛光普照大地，种瓜得瓜、种豆得豆，因果定真理；
**常转人间，善有善报、恶有恶报，举头有神灵。
昆明圆通寺天王殿
梵宇耀滇池，水月清华，广度鱼龙登正觉；
人间咸净土，香花微妙，好因闻见证圆通。
赵朴初题昆明圆通寺大雄宝殿
圆如满月丽天，靡幽弗显，广照大千世界，觉路同登，休论珠火为眉、青莲作眼，但入选佛场，莫非罗汉；
通喻慈航泛海，无往不达，普渡亿万众生，菩提共证，岂必金花著面、卍字横胸，始知转轮王，即是如来。
刘鸿翔题昆明圆通寺大雄宝殿
水月照禅心，修习慈悲积至善；
烟云饶胜境，守持戒定悟圆通。
昆明圆通寺僧舍
真有真无，确能色相观空，自然功成果满；
如烟如梦，认清物我皆净，已是性见心明。
昆明圆通寺僧舍
纳霞屏下，蛟楼幽谷洪害鸭池；
螺峰山前，佛镇潮音普济昆州。
刀述仁题昆明圆通寺铜佛殿。　鸭池：即鸭池城，昆明古称。　昆州：即昆明
守五叶宗风，粥鱼茶铫宜清静；
祝百花生日，宝马香车任去来。
赵藩题昆明昙华寺，位于金马山麓，金汁河畔，原为明光禄大夫施石桥的别墅，崇祯间其曾孙施泰维捐赠建寺，因内有一株来自印度的优昙树，故名。现存山门、大雄殿、韦驮殿、藏经楼等。　五叶宗风：五世宗师相传的遗风教化。　百花生日：传农历二月十五日为百花生日
吾道非耶，岂复出山为小草；
此生休矣，乃知阅世尽空花。
陈小圃题昆明昙华寺
白日寒林孤管静；
青霄野卉寺门低。
许宏勋题昆明昙华寺
贝叶三年，悟后本无文字；
昙花一见，空中偶有楼台。
赵藩题昆明昙华寺
普结善缘，养成树树菩提，良心有种；
共和真相，发见花花世界，大会无遮。
赵藩题昆明昙华寺
花之寺所拈者花，未妨禅榻茶烟、闲看鬓影；
水哉轩何取于水，正要清池皓月、寂照心光。
赵藩题昆明昙华寺
去城六七里，别有招提，忙里抽身，午困最宜禅榻静；
栽花一千枝，都成妙相，阶前负手，夜深未觉道衣凉。
赵藩题昆明昙华寺
诸天浮日月以外；
一寺在山水之间。
王兴麟题昆明昙华寺
昙拟梵天生异卉；
竹以箫寺育灵根。
王兴麟题昆明昙华寺
杜陵有酒欢茅屋；
阮籍无诗冷竹林。
王兴麟题昆明昙华寺
野寺寻幽，步郭吟诗探律髓；
春泥着迹，缘江问柳数花须。
王兴麟题昆明昙华寺
人世沧桑几度，幸当年元帅诗碑犹存古寺；
名区画境重开，喜今日春城花信又到昙华。
赵浩如题昆明昙华寺。　元帅诗碑：指朱德赠映空和尚诗文碑，位于方丈室旁
寺以花名，花开古寺；
碑因人重，人颂诗碑。
赵浩如题昆明昙华寺
古寺昙华新，此日小园增百媚；
英雄诗碣在，当年豪气足千秋。
梅绍农题昆明昙华寺
名花艳质称殊色；
丽影芳踪印碧丛。
戴时英题昆明昙华寺
别有洞天增秀色；
何妨小憩待金轮。
周岳年题昆明昙华寺
世事关情，今日何妨逸豫；
青山近郭，此中自有春秋。
段雪峰题昆明昙华寺
何须龙窟泉方出；
但有源头水自来。
周嘉禾题昆明昙华寺
引进优昙恩长老；
每观碑记忆元戎。
刘海秋题昆明昙华寺
村边寺静无尘俗；
院里花繁有瑞昙。
刘海秋题昆明昙华寺
斜阳草色晴窗外；
细雨莺声小院东。
张佩珊题昆明昙华寺
小院风回竹韵；
曲廓月印花痕。
刘难方题昆明昙华寺
流水藏春意；
青山入画图。
严松林题昆明昙华寺
万卉争妍，谁说昙花一现；
五洲共赏，人歌禅院千秋。
张极枢题昆明昙华寺
幽花胜竹皆依水；
野鸟孤云一映空。
张绍良题昆明昙华寺
四序花枝皆入眼；
一亭笑语共抒情。
施蜀轩题昆明昙华寺
竹茂梅芳，一片清香似海；
风来露下，三更明月当天。
陈大威题昆明昙华寺
长堤金汁，赛典赤丰功同山川永在；
古寺昙华，朱元戎墨宝共日月交辉。
唐仿寅题昆明昙华寺。　金汁：堤名，傍金汁河。　赛典赤：全名赛典赤·瞻思丁，又名乌马儿，回回人。元至正十一年曾任云南平章政事，颇有政绩
大慈大悲，本百千万亿化身，斯为大士；
观人观我，无色声香味触法，是谓观音。
昆明莲花禅院，位于市区翠湖公园湖心岛上，原为吴三桂称王的新府，清喜庆元年改建为寺，后屡有兴建。现存庆云偻、莲花楼、藏经楼、放生池等
问阿谁隐士自居，能学太公一钓去；
思今世古人若在，当邀子产几回来。
昆明莲花禅院。　太公：即姜子牙。　子产：公孙侨，又名公孙成子，字子产，春秋时政治家
城市别开仙佛界；
楼台妙在水云乡。
黄奎光题昆明莲花禅院
城郭画图开，近日楼前，圣铎禅钟并响；
山河锦绣织，拜云亭畔，尧天佛刹齐辉。
昆明悯忠寺
弄狡狯偶然，竖拂拈花，低下心参，只完吃饭穿衣事；
现神通不定，蹲狮控象，放开眼看，或是围炉执灶人。
赵藩题昆明三佛殿
问字酒边，昔重升庵所寓；
拿音苇外，今谁舟屋其人。
赵藩题昆明普贤寺，位于西山，传建于汉，因供普贤菩萨而得名。明成化元年重建，清康熙年间继修，寺中花木繁茂，为西山名胜古胜之一
鸡足东行，愿王大力御神象；
峨眉西向，迁客惊心闻杜鹃。
赵藩题昆明普贤寺
吞云梦者八九，于胸中会不芥蒂；
买芳邻以千万，此山曲大可盘桓。
赵藩题昆明普贤寺
自东汉以来，二千年变幻沧桑、重开古刹；
在西山之麓，五百里苍茫云水、一涤尘襟。
陈荣昌题昆明普贤寺
流水小桥，依稀三塔影；
坐花品茗，消受四时春。
刘难方题昆明西塔寺
那畔消息，怎见得半点儿，有甚巴鼻？除非是千了万了，省却百样郎当，因此向雪山中忙倒释迦，吃麻吃麦，捱饥受饿，生怕放逸魔，花费眼前日子；
者边事业，纵做到十全处，还未称心，霎时已七旬八旬，不过一场扯蛋，只好从漆园里笑煞庄周，应马应牛，散淡消遥，把这顺逆境，交付头上天公。
昆明海源寺。　巴鼻：巴柄、根据
佛地锁星桥，疑是南海泽畔；
洞天擘石阁，居然普陀岩中。
郝亮题昆明慈云洞
石室著灵宗，昆海无殊南海；
天人瞻法像，华山即是香山。
昆明慈云洞。　法像：佛像
洞外云舒霞卷；
海中日往月来。
李昔题昆明慈云洞
槛外开明镜，坐定时如临弱水；
崖半起祥云，到此者宛游蓬莱。
昆明慈云洞。　弱水：西方绝远处
慈悲中降一点甘露，结成聪明子；
感应处洒三千净水，生就智慧花。
昆明慈云洞
金石现普陀，将五百里滇池，都归佛海；
援人登彼岸，愿一千只圣手，尽化慈航。
昆明慈云洞
上第一峰头，到处皆当撒手；
空大千世界，看来尽是忘机。
昆明观音寺，位于铁峰庵，建于明代，今存山门、观音殿及后院，寺后立宝塔一座
贝叶本无一个字；
雨花飞作万家春。
许希礼题昆明观音寺
莫谓山高，更有青天高在上；
都言寺静，不知太古静何如。
李本恂题昆明观音寺
清静无为，佛法何妨参活用；
慈悲方便，公门尤贵及时行。
赵藩题昆明郡署观音阁
大慈大悲，众生普渡真如界；
千手千眼，万法禅观自在天。
周嘉禾题昆明居士林
高阁清香生静境；
夜堂疏馨发禅心。
昆明涌金寺
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云南宗教场所联(二)
云南宗教场所联(二)
www.fpe95.com &&恶人谷珠楼
千栌赫奕；
万拱梭层。
安宁曹溪寺，位于城西螳螂山西岩葱茏山腰，丛林环抱，景色幽绝。传为唐广东曹溪寺僧所建，故名。历代屡加修葺。主要建筑有山门、大雄宝殿、钟鼓楼、后殿等。寺内有宋代菩萨造像、明代三绝碑及元、明名花古木，寺北有金蟾圣泉，寺南有珍珠泉，为滇南著名景点。　栌：指斗。　赫奕：盛大貌。　梭层：威严貌
葱岭疏钟，疑是寒山古寺；
螳川曲水，莫非渔父桃源。
赵浩如题安宁曹溪寺
菩提无树，明镜非台，心存真性；
慧祖传禅，曹溪分水，佛在人间。
清灯居士题安宁曹溪寺
四面云山生爽气；
一川鸥鹭卷春潮。
王兴麒题安宁曹溪寺
川号螳螂，寺拟曹溪，日月长临天不老；
气雄筇竹，势分金殿，风云变幻地偏幽。
王兴麒题安宁曹溪寺
螳川透绿意；
古寺消清愁。
张绍良题安宁曹溪寺
乍来顿远尘嚣，可坐可茶可吟咏；
到此绝无俗虑，有山有水有文章。
丁江桥题安宁曹溪寺
宋寺夺天工，邀月穿檐窥佛顶；
元梅舒地气，绽苞迎客见冰心。
刘难方题安宁曹溪寺
冷暖惬人怀，泉掬珍珠、池浸碧玉；
神奇惊意匠，岁经花甲、月映佛心。
刘难方题安宁曹溪寺
昙蕊红梅开佛地；
葱山翠竹映螳川。
张苇研题安宁曹溪寺
佛肚隐禅机，且喜光明随心至；
寺门通大道，何忧风雨阻客来。
石孟贤题安宁曹溪寺
宋寺元梅古；
珠泉古濑寒。
赵仲牧题安宁曹溪寺
明月照螳川，水曲山回心不竞；
幽花生古寺，蜂忙蝶舞意常闲。
赵仲牧题安宁曹溪寺
曹溪一勺一禅寺；
圣水三潮三绝碑。
周嘉禾题安宁曹溪寺
殿留斗栱宋风，龙岭古梅琳宇净；
寺出南祥唐脉，优昙仙种梵泉香。
周嘉禾题安宁曹溪寺
潭底珍珠开宝镜；
松间明月印禅心。
顾峰题安宁曹溪寺
杨慎碑文藏石室；
曹溪泉水漱明珠。
施菊轩题安宁曹溪寺
正嘉以上，纵论气节文章，承先启后；
山水之间，安排宰相状元，滇主蜀宾。
安宁曹溪寺。　正嘉：指明之正德、嘉靖
正嘉而后，推出气节文章，独来独往；
山水之间，安排状元宰相，一主一宾。
张汉题安宁云涛寺
若有人兮：拜黄石公、揖赤松子；
登斯楼也：歌紫芝曲、检白云篇。
赵藩题晋宁万松寺，位于盘龙山，始建于唐武德年间
选佛占名山，磬夕钟晨，再开鹿苑宣禅唱；
留宾增故事，芝言松赋，更添兔毫续父书。
方树梅题晋宁万松寺
个中合有人，问古往今来谁破；
活处原无佛，认眉横鼻宜俱非。
担当题晋宁盘龙寺，位于东峤山，元至正七年创建，时称盘龙庵。明清时扩建，号称云南第二大佛寺，今存不二殿、大雄殿、祖师殿、药师殿等
这个骨堆，为怕死的，猛然见了皆道活；
一团热铁，在咬破者，即时呕却岂容吞。
担当题晋宁盘龙寺
谁把藕丝牵大象；
我将铁棒打苍蝇。
担当题晋宁盘龙寺
滇云万重山，此即灵鹫；
曹溪一滴水，流到盘龙。
张学智题晋宁盘龙寺观音殿
天许作闲人，月到上方诸品静；
佛客为弟子，心持半偈万缘空。
方秉孝题晋宁盘龙寺
度岭鹤飞来，万本梅花诸佛相；
听经龙老去，四山风雨一僧归。
钱沣题晋宁盘龙寺
对此碧海青山，能使俗尘消万劫；
愿偕慈云法雨，好将膏泽下诸天。
舒运昌题晋宁盘龙寺祖师殿
俗吏学偷闲，趁些公牍忙余，也参得人我、我人禅机少许；
老僧仍入定，试问劫灰历后，又悟透色空、空色幻境几层。
孙云霖题晋宁盘龙寺
岚霭氤氲，此间舍利盘龙塔；
烟波浩渺，彼岸菩提卧佛天。
周嘉禾题晋宁盘龙寺
唐时遗构万松寺；
哲学分宗三大师。
周钟岳题晋宁盘龙寺
盘水行云流性海；
龙山明月照禅心。
周嘉禾题晋宁盘龙寺
万重碧树拥古寺；
一抹白云入青山。
黎虹题晋宁盘龙寺
鱼鸟忘机，一水万松生妙境；
空明见性，片云孤月证禅心。
王思诚题晋宁盘龙寺
禅房静穆，未抛百念非真佛；
尘世纷繁，悟透一生即达人。
赵翼荣题晋宁盘龙寺
名山藏古寺，般若清虚性理归一体，三教文光传海内；
曲水绕盘龙，天时地利人和涵五德，九州生气满滇中。
张文勋题晋宁盘龙寺
福地为缘，脚跟不限五洲地；
善人是富，心印同符三教人。
赵藩题晋宁福善寺
千重紫翠云中敛；
几点青山海上来。
阚祯兆题呈贡龙翔寺寺壁
高大光明，万树蓊郁盘雪岭；
幽深邃密，群流屈折露恒沙。
王元翰题宜良云泉寺
云泉乱落空岩雨；
仙饭时闻破缽香。
严烺题宜良岩泉寺
窗虚五月六月寒，人在冰壶中酌酒；
帘卷千山万山碧，客从图画里敲诗。
王綍题宜良岩泉寺
碧水一池，洗尔世间俗垢；
云涛千顷，渡我彼岸永生。
唐尚贤题江川碧云寺寺门
全收远近风光，八窗洞辟乔林上；
好趁春秋佳日，一笠闲行积翠中。
赵藩题东川金钟寺
高处起楼台，暖翠浮岚，一幅图画常豁目；
下方俯城郭，耕食凿饭，万家生计最关心。
赵藩题东川金钟寺
过半功夫，更须历级诣金阙；
大千世界，恰好开门见雪山。
赵藩题峨山大乘寺山门
古先生宴坐祗林，人无一视归平等；
大英雄护持法界，魔鬼全倾拜下风。
赵藩题峨山大乘寺韦驮殿
化城旧刹，今号大乘，看殿换木皮，朝旭新开银色界；
香国慈航，古称普渡，听经繙贝叶，中宵齐作海潮音。
赵藩题峨山大乘寺
香象渡河，愿王眷属来千佛；
白猿献果，滇客因缘证二仙。
赵藩题峨山大乘寺大殿
个中人入座心清，闻木樨香否；
门外汉登坡口渴，问梅子熟乎。
赵藩题峨山大乘寺大殿
煨芋勿多谈，领取十年宰相；
啜茶聊小坐，居然半日神仙。
赵藩题峨山大乘寺客堂
好山当户，看凤凰南翥、龙马北骧，黛色四围环佛地；
慧月临空，有玉水前横、杯湖远映，清光一片印禅天。
李根源题峨山大乘寺。　凤凰：指当地白鹤山。　龙马：指当地金马山。　玉水：当地水名。　杯湖：当地湖名
神仙盖灵，无微不照；
日月所照，唯人最灵。
王秀成题峨山大乘寺
吉祥琼树是双林，此处有鱼跃鸢飞，恍忆宝池征悟境；
璀灿莲台成九品，何时看水流花放，庄严净土证禅心。
李根源题玉溪双林寺
诸天自梵音，每思玉涧流泉、响答钟磬；
故国犹尘劫，愿洒杨枝甘露、洗尽甲兵。
李根源题玉溪大士庵
登高望画桥碧阴、杨柳楼台，草草经过曾几度；
此地有流觞曲水、芙蓉亭榭，依依别去又重来。
玉溪大士庵大观楼
海色澄清，云雾荡开天地憾；
潮声汹涌，波涛洗尽古今愁。
通海海潮寺
千百年奇石直立天穹，古今来诗人韵士，看西刺秧针、南飞芦絮、北撑荷蓬、东插莲笔，皆成锦绣文章，姑勿论布谷催耕、醍醐劝饮、燕剪穿花、莺梭织柳；
亿万顷狂浪奔来眼底，俯仰问龙吟虎啸，喜风生水面、月点波心、云螟海角、日照山巅，别有烟霞世界，更可赏虾兵舞剑、蟹将执戈、螺师献宝、蛟客呈珠。
赵锦春题通海海潮寺
&&海暗云无叶；
山寒雪有花。
鄂容安集唐诗题通海海潮寺
一粒米中藏世界；
半边锅内煮山河。
通海海潮寺
百道湖光千树雨；
万山明月一声钟。
李成林题通海涌金寺，位于秀山，传建于西汉，时称青山寺。晚唐及元时扩建，更今名。现有山门、古柏阁等。寺内石碑林立，宋柏与元杉竞秀，为通海之名胜
结大欢喜缘，只这笑呵呵，收拾囊中宝物；
除真烦恼障，看他腹坦坦，鼓吹世上春风。
阚祯兆题通海涌金寺弥勒殿
湖空山色静；
阁回树光寒。
许弘勋题通海涌金寺古柏阁
秀山轻雨青山秀；
香柏鼓风古柏香。
张维权题通海涌金寺古柏阁
层台云敛双湖碧；
古殿风生六月寒。
通海涌金寺寺门
松翠时相引；
梨红不肯凋。
阚祯兆题通海清凉台寺，位于秀山中麓，传始建于晚唐，后遭火焚。明成化十三年重建。现存弥勒殿、桂香殿、正殿等
几经拨云寻路，倚树听泉，喜茫茫才到此清凉境界；
一任鱼跃鸢飞，天空海阔，活泼泼都收上图画楼台。
阚祯兆题通海清凉台寺
万壑拥楼台，听竹溪泉响、松径涛清，心旷神怡，雅集聊当风月主；
一水抱城郭，看柳渡鱼庄、螺洲蟹舍，岚平烟静，置身宛在画图中。
杨树铭题通海清凉台寺
殿阁生微凉，共为羲皇上人，来此春台啜春茗；
造化钟神秀，遍访岩穴音士，始知通海出通才。
高剑忠题通海清凉台寺。　羲皇上人：太古时人。此处喻隐士。　岩穴间士：喻隐士。　通才：知识广博之人
即斯便是莲花国；
到此如参紫竹林。
文山钟灵寺
块石选深河，抬移绝顶，殿园堆白塔，一心诚拜三佛祖；
拉祜连阿傣，盟誓西方，酋长饮仙泉，互载相交两族亲。
黄桂枢题西盟三佛祖佛房，位于勐坎镇，为拉祜族、傣族信奉的大乘佛教场所
雾里佤山连佛界；
云中傣寺在凡间。
黄桂枢题西盟南归佛寺，位于勐梭乡，系南传佛教上座部傣族寺院
不是一番苦行，未知何处觅仙境；
若非百计踌躇，哪得斯地有名山。
景谷大仙人脚佛寺，位于永平镇，系南传佛教上座部傣族寺院
西天如来慈悲普度；
东鲁圣人教育汪洋。
景谷芒岛佛寺，位于永平镇，系南传佛教上座部傣族佛寺
寺门对池，道德喜同荆山璞；
星日临殿，文明兴此傣邑乡。
景谷圈糯佛寺，位于永平镇，系南传佛教上座部傣族佛寺。寺联原为清乾隆三十四年所制，下联于文革中下落不明，现下联为今人黄桂枢补撰
百里名城，金莲耀眼添如意；
三檐佛殿，白象生辉送吉祥。
黄桂枢题孟连中城佛寺，位于娜允镇，系南传佛教上座部傣族寺院，地处中缅两国边界，中缅佛教信徒前来朝拜者甚多
佛在心中虔滴水；
寺通宇上敬遵天。
黄桂枢题孟连芒中佛寺，位于娜允镇芒中村，系南传佛教上座部傣族寺院。　滴水：傣族宗教仪式，当佛爷在诵经祝愿开始或结束时，将陶罐中的净水往地上洒浇，以示对佛、对天地神灵的虔诚
澜水伴梵声，南来佛祖高台坐，拜者渡舟，欲登彼岸；
沧桑存福地，下有傣家大寨居，司僧鸣鼓，敬赕于堂。
黄桂枢题澜沧下允佛寺，位于上允镇下允村，为南传佛教上座部傣族寺院
大肚皮千人共见，何所有、何所不有；
开口笑几时休息，无一言、无一可言。
丽江喜祗园弥勒殿
亦是远公白莲社；
会从仙子赤松游。
赵藩题丽江静莲寺
嵌雪焕高楼，尚忆诗僧闲挂锡；
参天留古柏，何时仙鹤夜归巢。
赵藩题丽江静莲寺
数万里长江，穿流脚下，放眼遥望，洋洋乎纵横无际。况东连巴蜀，北距乌拉，南接交趾，西毗天竺，今来古往，空把感慨兴亡，趁月白风清，露出她冰肌玉骨，从朝云暮雨，消却了蛮烟瘴雾，只赢得千载积雪，一壁铁台，半弯灵湖，四围花鸟；
十二时景象，幻在胸中，高怀独步，皎皎然俯仰有情。看晓吞红日，夕照霞光，午吐碧岚，夜焕星斗，燕去鸿归，任凭经过寒暑，籍龙吟虎啸，宣扬那帝德神威，于霁喜阴愁，分明着廉吏贪官，更有些三危胜迹，六诏遗碑，西汉船鼓，百世山河。
杨鉴勤题丽江玉峰寺
松枝竖义无人会；
贝叶传经好共参。
孙琼题曲靖华严庵
隔花幽鸟时藏树；
覆屋浓阳亦到窗。
曲靖华严庵
烟月横阶清荫满；
尊彝列座古香纷。
赵时俊题曲靖华严庵
效丁令威化鹤归来，看人民已非、城郭犹是；
随赤松子寻仙到此，喜青山不老、绿水长流。
赵鹤清题宣威松鹤寺
妙造自然，开金刚界；
高吟无碍，震海潮音。
马洁题蒙自妙高寺
何处无名山，非奇人显不出林泉胜境；
即此是福地，来游者应难忘疏凿洪功。
永胜弥勒寺
流水暗穿云树下；
雪山高送夕阳来。
永胜弥勒寺
上谷风高，无双玉境无双寺；
东林竹舞，一半青山一半山。
张汉题石屏真觉寺，位于秀山，始建于明洪武年间，清代多次维修，现存山门、大雄宝殿、凌云阁等
几双屐入数重山，闻僧讲道；
尺五天开方丈地，待我吟诗。
张汉题石屏真觉寺
游世界三千，只爱此空山风月、古寺烟霞，听澈梵钟，声声入耳；
览营盘十二，问谁将绿雨桑麻、黄云稼穑，写来诗卷，字字关心。
袁嘉谷题石屏真觉寺
古寺辟乾坤，树锁岩扉，一片烟霞飞鸟外；
仙踪留岁月，苔封棋局，数声鸡犬白云间。
许秀山题石屏真觉寺
西南诸峰此独秀；
东北一览小众山。
胡乘时题石屏真觉寺
秀色可餐，只缘松柏后凋，湖光遥映；
山灵有赫，但闻闾阎安堵，烽火不惊。
黄旭题石屏真觉寺
高阁枕三峰，滴翠流苍，浓淡偏宜天半月；
绕台栽万树，飞青舞碧，去来无碍岭头云。
罗风彩题石屏真觉寺
秀瓛插丹霄，环鸡鸣凤翥、虎额龙蹄，拱峙层层，自古推屏山第一；
高檐吞绿野，看童牧叟樵、男畊女馌，画图宛宛，于今辟法界三千。
张一甲题石屏真觉寺。　畊：同耕。　馌：送饭到田吃，指家务事
凌云一阁高，拔天撑地，著笔愧无子安序；
层峦三峰秀，流丹耸翠，置身恍在太华游。
陈其栋题石屏真觉寺。　子安序：指《滕王阁序》。子安，王勃字
杰阁踞高峰，障碍一空，四面湖山都入目；
古坪留胜迹，登临百感，万家烟火倍关心。
陈其栋题石屏真觉寺
秀山奇峰迎三宝；
山色湖光聚七盘。
袁嘉谟题石屏真觉寺
前台花发后台见；
上界钟声下界闻。
朱阳集白居易诗题石屏真觉寺
紫竹阴浓，青莲色艳；
普陀荫久，尘海波平。
袁嘉谟题石屏真觉寺
观乎亚欧美澳非，无意识界无眼界；
音之宫商角徵羽，由知觉生由心生。
袁嘉谟题石屏真觉寺
胜地转泸江，画成烟柳楼台，一片斜阳芳草，看新都公子徒吟处；
喜月到天庭，人在莲花世界，此际香温茶热，忆茂淑先生得意时。
陈荣昌题建水福东寺。　新都公子：指明文学家杨慎，四川新都人，贬官时曾居于此。　茂淑先生：姓叶，建水文人，与杨慎交游甚笃
万古牢愁，销尽莲花新世界；
十年树木，先载杨柳得春风。
建水福东寺
趁水楹风凉，载酒喜迎嘉宾至；
问荷花杨柳，几时重见古人来。
建水福东寺
湖景最宜人，管领凭谁，愿君向天求一曲；
浮生真若梦，江山如旧，庸知过客有千秋。
建水福东寺
云连树色微分岸；
船载波光直到门。
陆芒题嵩明海潮寺
子产舍鱼，溯放生之始；
庄周之乐，闻转偈之机。
阮元题嵩明莲花寺放生池
觳经堂（抱朴子的博客）
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云南宗教场所联(三)
云南宗教场所联(三)
www.fpe95.com &&恶人谷珠楼
大千同了义；
不二总忘机。
李元阳题剑川宝相寺，在石宝山，始建于元，原名祝延寺，后毁。清康熙二十九年重建，改名宝相寺。现存弥勒殿、大殿、六有亭等
山出溪岗净；
云开岭树多。
李元阳题剑川宝相寺
松藏一寺小；
云落半崖阴。
李元阳题剑川宝相寺
思人无言处；
宗开最上乘。
李元阳题剑川宝相寺
绝壁斜悬屋；
幽岩始见僧。
李元阳题剑川宝相寺
石栈重悬阁；
云亭半蔽花。
杨慎题剑川宝相寺
水落滩声急；
云低雨意浓。
杨慎题剑川宝相寺
峰峦含元气；
楼阁藏霞氛。
杨慎题剑川宝相寺
泉溜琼璈响；
苔班紫藓纹。
杨慎题剑川宝相寺
灌水长藤绕；
幽篁细路分。
杨慎题剑川宝相寺
几杵林钟敲后，月似银船劝酒；
两行灯火归时，星如玉弹围棋。
杨慎题剑川宝相寺
音即是观，观人观我观世界；
士何称大，大经大法大慈悲。
杨慎题剑川宝相寺
苔深石径软；
谷转泉声长。
郭文题剑川宝相寺
千树寒松欺日月；
一条飞瀑界青山。
大错题剑川宝相寺
塔古也知僧定久；
月明几时见鹤来。
大错题剑川宝相寺
月色成波飘塔影；
霜威如铁剐松阴。
担当题剑川宝相寺
传心久矣知梅熟；
不语何曾有葛藤。
担当题剑川宝相寺
塔外常悬塔；
峰头更有峰。
担当题剑川宝相寺
更上一层楼，云山有影；
打通两个字，人法齐空。
担当题剑川宝相寺
试向有处拈提，只识得个元字；
若从无中栖泊，不妨对点青山。
担当题剑川宝相寺
妙庄严共仰慈尊，若见实相非相；
大般若常行智慧，当以无门为门。
担当题剑川宝相寺
水穿悬壁泻；
云借断岩生。
王思训题剑川宝相寺
古人游势皆何在；
今日山川倍有情。
王思训题剑川宝相寺
路悬直透天三尺；
箐密斜流月一痕。
王思训题剑川宝相寺
引水梳苔发；
裁云补石衣。
朱昂题剑川宝相寺
孤云随客至；
幽鸟向阶啼。
朱昂题剑川宝相寺
孤云上天犹寻侣；
野鹤风前不忆家。
朱昂题剑川宝相寺
瀑布晴飞山雨白；
断崖秋老薜萝黄。
朱昂题剑川宝相寺
当窗松挂青移案；
绕屋藤萝绿作垣。
刘文炳题剑川宝相寺
幽涧泉鸣清似玉；
高台风扫净无尘。
赵藩题剑川宝相寺
无方示游戏，豁眼一泉石；
地亦耐雕锼，冥心五大洲。
赵藩题剑川宝相寺。　雕锼：刻镂
众生是有缘而来，切莫宝山空手；
我佛本无法可说，何须顽石点头。
赵藩题剑川宝相寺山门
如来佛宴坐祗林，人妖一视归平等；
大英雄护持法界，魔鬼全倾拜下风。
赵藩题剑川宝相寺大殿
天王人王平等观，焉用五体投也；
出世入世随宜过，本可一笑付之。
赵藩题剑川宝相寺弥勒龛
云根石笋垂檐过；
塔崎莲花入眼来。
李瑞棻题剑川宝相寺
危蹬层层临上界；
仙风飒飒畅清怀。
李瑞棻题题剑川宝相寺
天开一洞容逃世；
地尽中原绝问津。
赵式铭题剑川宝相寺
添得河声浆水玉；
剩将松韵戛风湍。
赵式铭题剑川宝相寺
暖翠入楼岚半壁；
妙香扑鼻桂千寻。
赵式铭题剑川宝相寺
解装僧榻泉鸣枕；
消暑云门树引风。
赵式铭题剑川宝相寺
听触石泉声，君心凉未；
看摩天峻岭，我自超然。
赵式铭题剑川宝相寺
舍身喂虎，割肉喂鹰，我佛大慈悲，叹世人脑满肠肥，一毛不拔；
撮土为香，汲泉为酒，阁门争供养，喜前辈风流遗俗，百代如新。
赵式铭题剑川宝相寺大殿
细路盘危石；
层楼出暮林。
师范题剑川宝相寺
夕阳明古殿；
落叶瘦秋林。
张国宪题剑川宝相寺
松荫围寺暗；
塔影挂林肥。
张学懋题剑川宝相寺
深院莺声碎；
高楼树影重。
马继龙题剑川宝相寺
千里尘氛多浊眼；
百年流水是知音。
马继龙题剑川宝相寺
洗药经年潭水碧；
参禅入夜雨花浮。
马继龙题剑川宝相寺
缥缈星河天畔落；
苍茫风雨树间来。
马继龙题剑川宝相寺
渚洁山眉淡；
天悬塔势孤。
赵炳龙题剑川宝相寺
月明半夜来弧鹤；
雷震空堂起蛰龙。
赵炳龙题剑川宝相寺
乱后琴书家计减；
兴来风月酒杯宽。
赵炳龙题剑川宝相寺
焚香复自挥元草；
指水何当愧素餐。
赵炳龙题剑川宝相寺
倘许仙人开洞府；
那知天意有春冬。
赵炳龙题剑川宝相寺
一曲沧浪萝月白；
数椽茅屋石溪幽。
陶廉题剑川宝相寺
三乘古刹鸣仙鹤；
四照晴花绕石楼。
王廷表题剑川宝相寺
山川胜概应称最；
楼阁奇观此独仙。
许镃题剑川宝相寺
上界有亭飞栏断；
下临无地画楼悬。
赵汝濂题剑川宝相寺
飞合琅玕旋日月；
高临台榭压云烟。
赖钟俊题剑川宝相寺
不知古寺藏何处；
忽听疏钟出此山。
赖钟俊题剑川宝相寺
云间宝阁风铃细；
雨夜香台佛号清。
施炯题剑川宝相寺
无限妙缘深一钵；
万重悲愿结三衣。
张昭麟题剑川宝相寺
今古凭栏余几辈；
乾坤搔首更无端。
张昭麟题剑川宝相寺
好从福地栽瑶草；
愿与仙人扫落花。
张昭麟题剑川宝相寺
庄严神圣三摩地；
圆妙身心大梵天。
张昭麟题剑川宝相寺
阴谷森摇峰转势；
古台皴破雨留痕。
张昭麟题剑川宝相寺
颓云冻合堆青嶂；
晓雾飞残滴翠岚。
张昭麟题剑川宝相寺
一片巉岩，听法点头真是宝；
千条径路，闻香到鼻便为家。
高为阜题剑川宝相寺
世事系于身，生得住才坐得住；
人心如其面，说不完亦笑不完。
高为阜题剑川宝相寺
只合任他顽，谁偏要辟开混沌；
那知如此怪，我亦欲粉碎虚空。
高为阜题剑川宝相寺
飞崖万状俯层台，观灵秀幽奇，谁云宇内无西竺；
峭壁千寻攒叠阁，睹郁葱光怪，始信人间有洞天。
高为阜题剑川宝相寺
绝壁悬空，险似泰山将压顶；
凌云直上，巍如雪岳不低头。
张文渤题剑川宝相寺
蝶草迷青，栩栩蘧蘧谁觉梦；
岩峦积翠，风风雨雨更雄浑。
陈铭题剑川宝相寺。　蘧蘧：匆忙
心如能了事方了；
生尚云浮名更浮。
涂跃龙题剑川宝相寺
色悟微尘槐穴梦；
空参大觉海中沤。
涂跃龙题剑川宝相寺
石气遥衔天柱立；
泉声暗带玉虹流。
俞卿题剑川宝相寺
青嶂平开云外壁；
绿椤倒挂镜中天。
俞卿题剑川宝相寺
如将布袋罗三藏；
定仗瑜珈守一灯。
金国卿题剑川宝相寺
俗纲任教缘种种；
真心应达岸层层。
金国卿题剑川宝相寺
自信半空皆宝地；
却疑千古尽虚舟。
段昕题剑川宝相寺
江山莫讶知音少；
风月应归此地多。
段昕题剑川宝相寺
身在虚空人语静；
心无滞碍妙香闻。
郭魁题剑川宝相寺
雨过树头云气湿；
风来花底鸟声香。
贾惟孝题剑川宝相寺
极目江皋环锦轴；
半空楼阁倚晴霞。
朱尹题剑川宝相寺
夜涵湖光清无垢；
秋送山色翠几重。
道易题剑川宝相寺
幽泉落涧迷还出；
绝磴穿云断复连。
孙健题剑川宝相寺
泉过仄径清如洗；
松满悬岩翠似流。
木增题剑川宝相寺
孤塔插天玄鹤近；
岑楼倚汉白云横。
沈森题剑川宝相寺
酌酒我邀天上月；
读书人借佛前灯。
郭复虢题剑川宝相寺
顽崖顶滴银花坠；
画阁空飞古寺悬。
李典阳题剑川宝相寺
莫因有色窥真相；
须信全空是觉时。
何其伟题剑川宝相寺
偶落断崖惊雪瀑；
还从曲涧起风湍。
何其湍题剑川宝相寺
塔影似从天半落；
泉声翻在树间闻。
张暤题剑川宝相寺
眠琴榻好当轩置；
瀑布声宜拄杖听。
欧阳皑题剑川宝相寺
座上趺跏空色相；
阁前溪径绝尘埃。
艾自修题剑川宝相寺
流水忽来双涧合；
高云不动万峰安。
杨谊远题剑川宝相寺
路逢仄处心也仄；
境到仙时骨也仙。
卢夔题剑川宝相寺
僧定不知南北路；
客来销尽古今愁。
龚锡瑞题剑川宝相寺
巉岩奇幻金仙状；
抱笏寒侵玉露秋。
张九贤题剑川宝相寺
峭壁云端拱，老僧谈石宝；
层峦空际悬，仙客问灵泉。
杨宝山题剑川宝相寺
非怒目相看，为指迷津觉路；
是现身说法，何妨袒膝裸裎。
姜孟侯题剑川宝相寺哼哈像
天晴载酒去，阶有长春草；
日暮倚栏斜，窗开四季花。
章日慎题剑川宝相寺
石高千丈虎；
松老一山龙。
剑川宝相寺
买得松阴三十里；
拨开雪磴几千层。
担当题剑川金顶寺
若说有禅心似块；
必须无影月才明。
担当题剑川金顶寺
世情涤尽山常瘦；
佛性空时火亦寒。
担当题剑川金顶寺
阳壑春留千岁草；
阴岩雪荫四时松。
杨慎题剑川金顶寺
法场久愧青峰句；
凡骨终孤紫阁僧。
钱沣题剑川金顶寺
月华浸枕淡；
山气入秋深。
师范题剑川金顶寺
莫言空谷无来者；
尽有奇观在上头。
师范题剑川金顶寺路接慈云石坊
捷足遍游多宝地；
回头好鉴洗心泉。
赵耕南题剑川金顶寺路接慈云石坊
殿僻龙移蛇；
松阴鹤养毛。
赵藩题剑川金顶寺
高深雄奇五岳之外；
神怪倏忽万灵所居。
赵藩题剑川金顶寺
冬寒山有骨；
地老佛无花。
张昭麟题剑川金顶寺
一声长啸出深谷；
万事浮云过太虚。
张昭麟题剑川金顶寺
寒云衔下丹顶鹤；
曲径迎来赤足僧。
张昭麟题剑川金顶寺
堆来白雪群峰玉；
开遍黄花满地金。
张昭麟题剑川金顶寺
看山最好登山顶；
拜石应须扫石头。
张昭麟题剑川金顶寺
苍烟来绝壑；
落日在高峰。
周得寿题剑川金顶寺
幽花依贝叶；
丰碣嵌苔书。
杨戴星题剑川金顶寺
眼空八极外；
身入九霄中。
刘范题剑川金顶寺
上方楼阁夸新创；
下界山川入大观。
邵圮题剑川金顶寺
云开万岭供奇赏；
景会诸天试静求。
乔瑛题剑川金顶寺
天高地下观无极；
水碧山清画不如。
王昱题剑川金顶寺
下界低窥一粒粟；
上方得见大罗天。
卢夔题剑川金顶寺
藤杖痕余山涧雪；
绳床声殷寺楼钟。
赵式铭题剑川金顶寺
日营众香无上界；
神游群玉最高峰。
赵式铭题剑川金顶寺
目从俯处方知阔；
身到高来不觉寒。
刘文炳题剑川金顶寺
龙归潭底朝行雨；
鹤映松梢夜有霜。
周钟岳题剑川金顶寺龙潭
香静上方流梵韵；
林藏古寺出钟声。
姜际昌题剑川金顶寺
鸟鸣帘外传歌曲；
山列楼前尽画图。
姜际昌题剑川金顶寺
四围虚白天光合；
一片空青水气蒸。
许贺来题剑川金顶寺
当门疑点齐烟碧；
绝顶平看海日红。
周臣题剑川金顶寺
坐来山色无余地；
占尽风光是此楼。
杨一清题剑川金顶寺
绝顶尚存仙隐迹；
寒岩不断鹤鸣声。
郭镛题剑川金顶寺
烟寺晚钟情定否；
池塘芳草梦何如。
段昕题剑川金顶寺
清于野鹤谁青眼；
闲似高僧亦白头。
赖钟俊题剑川金顶寺
嵯峨远削三峰玉；
烂漫丛开二月花。
王廷表题剑川金顶寺
路接慈云浮海面；
山藏宝相会光天。
李典阳题剑川金顶寺
雄苑耸天，看剑海扬波，雪山拱玉；
梵音远播，知毒龙贮器，关虎潜林。
周开龙题剑川金顶寺
万壑群山，渺渺茫茫，势若万顷波涛奔来眼底；
长林古木，葱葱郁郁，形成千重苍翠俱入掌中。
陈铭题剑川金顶寺
宝塔干霄，借佛光普照，将天人鬼畜尽超出生死轮回，此地有因缘，但记取林中狮子，梯上猢狲，洞里神仙，壁间罗汉；
高楼纵月，见山脉千层，似动植飞潜都缚在乾坤圈套，何时能解脱，且消磨玉洱镜台，银苍书案，金江围带，雪岭屏风。
剑川金顶寺
悔不尽千差万错；
悟透了后果前因。
寇璜题剑川地藏寺悔悟亭
地放一头，必有异夫人者；
藏称无尽，何以加于孝乎。
赵藩题剑川地藏寺
来世怕为双角兽；
此生不作两头蛇。
鲁珍题剑川地藏寺悔悟亭
悔作泥中禅絮涴；
悟来火里妙理开。
赵藩题剑川地藏寺。　涴：玷污
悔难追事当头戒；
悟过来人放步行。
赵藩题剑川地藏寺
报育我恩，儒理默而合；
标为子式，孝思油然生。
赵藩题剑川地藏寺
岂别有狡狯神通，硬打破黑沉沉十八地狱；
只不过精纯孝行，立修成明晃晃丈六金身。
赵藩题剑川地藏寺
准绳开万善法门，大慈大悲，非色非空观自在；
提挈正众生觉路，千手千眼，所指所视戒勿欺。
袁嘉谟题剑川准提阁
结方外缘，十笏津梁怀侍御；
参个中法，一龛灯火伴维摩。
赵藩题剑川准提阁。　侍御：指明之陈襄宸，准提阁即其所建
准何喜、驳何愁，言官陈言，职在则然也；
提得起、放得下，学人学佛，趣向无殊焉。
赵藩题剑川准提阁
&&不是虎丘，宁无聚石谈经处；
谁穿花径，为有喷泉喜客来。
剑川准提阁
云水洗双眸，酉山细勘龙威秘；
松楸离数武，丙舍长依马鬣封。
赵藩题剑川戒珠寺。　松楸：喻坟墓。　丙舍；存放灵柩之房屋。　马鬣封：古代坟墓的一种封土形制
一山凭丛可爱；
几人于此茫然。
担当题剑川茶花寺
山门景致松千树；
纳子家风草一茎。
担当题剑川茶花寺
问寒悔较谁先老；
唤青山结个同参。
担当题剑川茶花寺
双眼难瞒，到处花开花落；
一丝不乱，任他云去云来。
担当题剑川茶花寺
硬剥剥、瘦棱棱，真是一条冷铁；
清寥寥、孤回回，别有几点青山。
担当题剑川茶花寺
飞锡曾闻经雪岭；
结茅常爱住青松。
杨慎题剑川茶花寺
安知事兼并；
彻悟了因缘。
赵藩题剑川茶花寺
悟严羽诗味；
登桓宽论坛。
赵藩题剑川茶花寺。　严羽：宋文学评论家，著有《沧浪诗话》等。　桓宽：汉文学评论家，著有《盐铁论》等
佳客到门，有芝兰气；
高文藏箧，作金石声。
赵藩题剑川茶花寺
天空云影湿；
水碧石痕清。
朱昂题剑川茶花寺
野僧似鸟栖崖窟；
古佛如猿挂壁间。
刘文炳题剑川茶花寺
水花开自落；
山鸟去还归。
赵式铭题剑川茶花寺
琐花何故浪自喜；
小鸟不知为谁鸣。
赵式铭题剑川茶花寺
鹿苑春常在；
玄关酒作赊。
杨宝山题剑川茶花寺
香飘晓月冷；
红带夕阳斜。
杨宝山题剑川茶花寺
危楼青嶂合；
幽径绿苔深。
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潇洒吟怀看楚天，
湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳，
子规声里雨如烟。
潇湘馆：http://yh2000.com/xnff/list.asp?boardid=85
潇湘夜雨文学艺术社区http://www.xxyy2004.com/bbs/index.php
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潇湘妃子& &
&&头衔：联都总坛主+第11届网络对联擂台赛首席评委+联都对联学堂校长
&&等级：管理员
&&文章：5062
&&积分：7729
&&门派：潇湘派
& && &&&第2楼
杨履宽题剑川茶花寺
窗前皆峭壁；
户外独寒流。
萨纶锡题剑川茶花寺
入林始信无机事；
出世方知有道情。
何其伟题剑川茶花寺
山静鸟声如唤客；
林疏云气欲留人。
陈思诚题剑川茶花寺
爽分暑气侵苔径；
色带晴烟入画堂。
何浚题剑川茶花寺
绝涧暝来山鬼啸；
悬崖日落野猿啼。
龚锡瑞题剑川茶花寺
幽磴苔滋晴亦雨；
丹岩云冷夏如冬。
李观题剑川茶花寺
之字水从湾涧落；
楼形洞向半空悬。
赵琎美题剑川茶花寺
当窗彩映春宵月；
入座情移才士笺。
陈典题剑川茶花寺
造化一炉，岩石聚为天下宝；
光焰万丈，山茶大放雪中花。
赵辉题剑川茶花寺
苍龙不卷空中寺；
碧藓长舌石上文。
刘文炳题剑川茶花寺
名花相对人如玉；
胜地清游客亦仙。
剑川茶花寺
云间辟开清净界；
天半偶露蓬瀛宫。
剑川茶花寺
云栈摄衣登，大好岩峦，留人是处安吟榻；
湖天凭槛见，无边风月，悔我当年掷钓竿。
赵藩题剑川金华寺
林阴云气清于水；
山色湖先绿到门。
何立言题剑川金华寺
松荫石门山一碧；
天涵湖水镜双清。
何立言题剑川金华寺
阅世五十年，欣慨满怀，只有青山可语；
隔城六七里，攀跻信步，偶偕明月同来。
何立言题剑川金华寺
浮岚映翠秀堪餐，浣万斛尘埃，但入山来无俗客；
白露苍葭人宛在，对一湖烟水，还从画里认吾家。
何立言题剑川金华寺
邀来明月同观海；
锁住闲云不下山。
剑川金华寺牌坊
此中宜饮文字；
有花不断春秋。
赵藩题剑川金华寺
绕涧松阴盘一径；
入门岚翠合双峰。
赵藩题剑川金华寺
名山即是仙居，难为外人道也；
游客若谈世事，当以大白浮之。
赵藩题剑川金华寺
来在天宽地窄处；
待到山高月圆时。
赵藩题剑川满贤林
人巧极，天工错；
径路绝，风云通。
赵藩题剑川满贤林
石破天惊，引人人胜；
水流花开，小住为佳。
赵藩题剑川满贤林
天未补完，惜奇石抛空，有材如此；
云能留住，问老僧入定，于意云何。
赵藩题剑川满贤林
便欲问天，巉峭壁千寻，竟未邀韩杜奇才、挥毫泼墨；
何须缩地，乞闲身半日，尽可结向禽仙侣、把臂入林。
赵藩题剑川满贤林
青嶂有情留客住；
白月无事伴僧闲。
何立言题剑川满贤林
楼阁俨天成，冒壁梯崖，不信蓬瀛得路；
尘埃无地着，餐香饮绿，但凭风月留人。
何立言题剑川满贤林
此间亦紫竹成林，隔断海氛，不羡洛伽山下路；
何处是黄金布地，凿开宝藏，普济恒河沙数人。
赵藩题剑川观音寺
于此祝厘，愿圣人与古佛同登无量寺；
将何报国，惟宫长率士民各尽及时心。
赵藩题剑川报国寺
观以目成，阅世平等；
音由心起，念佛慈悲。
赵藩题剑川观音殿
驻跸问遗踪，待营一角孤亭，更与门前添画景；
古陵移旧刹，犹占双湖明月，间从方外印禅心。
赵藩题剑川观音殿
龙骨石千寻，触即生云作霖雨；
蟾心波一镜，闲宜邀月看湖山。
赵藩题剑川石龙寺
海容因雨变；
云气过楼阴。
师范题剑川海云居寺，位于石宝山，建于清初，寺左有云南高僧寂定、普联墓，造型精美，保存完好
飞岩万状俯层台，觑灵秀幽奇，谁云宇内无西竺；
峭壁千寻攒叠阁，睹郁葱光怪，始信人间有洞天。
高为阜题剑川海云居寺
云阴浩荡来渚岭；
海色苍茫满一楼。
师范题剑川海云居寺
金钟空挂木鱼死；
石破盘旋山鸟吟。
李瑞棻题剑川海云居寺
名山樵路曲；
初地佛坛尊。
赵藩题剑川海云居寺
松声如雨寒侵榻；
海气非云湿到楼。
赵藩题剑川海云居寺
世外凭临，三面青山一面海；
云中结茅，二分人力八分天。
赵藩题剑川海云居寺
过半功夫，更须历级参金阙；
大千世界，恰好开门见雪山。
赵藩题剑川海云居寺
幽花背春敷；
好鸟归林鸣。
赵式铭题剑川海云居寺
尘根幸免兵戈地；
色界都空忉利天。
赵式铭题剑川海云居寺
百年过客无常主；
三日为僧不愿官。
赵式铭题剑川海云居寺
有念神相感；
无言意自通。
赵式铭题剑川海云居寺
休寻枕上黄粱梦；
可有山中紫芋烧。
周钟岳题剑川海云居寺
方丈云生座；
蒲团雪照衣。
李发甲题剑川海云居寺
生计青山里；
心交明月前。
李发甲题剑川海云居寺
老僧常伴鹤；
古刹更眠云。
李发甲题剑川海云居寺
地僻缘僧静；
山清为水长。
俞卿题剑川海云居寺
孤松高鹤梦；
小月透禅窗。
俞卿题剑川海云居寺
到门方见寺；
隔涧已闻钟。
张再洛题剑川海云居寺
拨云寻金阙；
披烟拜玉妃。
张昭麟题剑川海云居寺
岑楼扶上双峰月；
大海飘来一笛仙。
张昭麟题剑川海云居寺
影落松梢来海月；
春回天末放山茶。
张昭麟题剑川海云居寺
艇小如杯，得渡即能登彼岸；
山团似铁，咬开方可悟虚空。
王汝舟题剑川海云居寺
诗思重潭净；
禅心片月明。
洞壑居题剑川海云居寺
波心浮翠瓛；
云背出青山。
张国宪题剑川海云居寺
浸日湖光明远浦；
隔溪峰影入寒烟。
张国宪题剑川海云居寺
远引活泉成曲沼；
细删修竹露前山。
张琮题剑川海云居寺
空翠从窗落；
闲云隔涧飞。
尹邹铸题题剑川海云居寺
剑海开明镜；
雪山列画屏。
黄元培题剑川海云居寺寺门
悟道三更月；
参禅五夜天。
高为阜题剑川海云居寺
道念超名利；
志诚入禅门。
高为阜题剑川海云居寺
万仞巉岩，说法点头俱是宝；
各条径路，闻香到鼻便为家。
高为阜题题剑川海云居寺
佛真是慈悲，唤回大梦为大觉；
你果能著察，参透非色即非空。
剑川海云居寺
参透元机，岩石山峦皆法相；
破除万念，风花雪月见禅心。
罗润生题剑川海云居寺
沧海静时无俗气；
白云深处有神仙。
罗润生题剑川海云居寺
海阔云生地，高人思下榻；
猿啼鹤唳天，知者想参禅。
杨宝山题剑川海云居寺
携笠闲游，把世道人心般般脱去；
登楼远望，觉山光水色袅袅飞来。
陈铭题剑川海云居寺
山围疏栏拖青入；
水绕平畴积翠来。
段标麟题剑川海云居寺
飞鸟远随夕照没；
片云遥共野僧还。
赖钟俊题剑川海云居寺
古柏风清游客醉；
香台露冷老僧知。
何其伟题剑川海云居寺
峰顶云过林隐豹；
海心月上水沧涟。
何立言题剑川海云居寺
香通诸树飞花雨；
月满祗林宿海云。
郑继宽题剑川海云居寺
树里湖光侵栏冷；
云阁山色入檐低。
戴晟题剑川海云居寺
疏篁流水才通屐；
淡月轻烟忽听钟。
龚锡瑞题剑川海云居寺
面浮三岛移松下；
背拥诸峰护佛头。
杜应甲题剑川海云居寺
昙花梦冷深藏寺；
竹叶卮香小醉人。
段昕题剑川海云居寺
多留余地铺明月；
不筑高墙放远山。
段荀题剑川海云居寺
扫尽红尘空万法；
磨开明镜见诸天。
倪蜕题剑川海云居寺
自有云山供眺咏；
无须尘世问蹉跎。
郭安虢题剑川海云居寺
花发鸟啼无定景；
酒杯诗卷有闲人。
时亮功题剑川海云居寺
花因好客常含笑；
鸟亦骄人似解吟。
许贺来题剑川海云居寺
坐破蒲团真见性；
学栽碧草诈长生。
虞得贵题剑川海云居寺
翠竹婆娑拱福地；
白云缭绕护名山。
剑川海云居寺
暮鼓寂时林愈静；
晨钟响处山更幽。
剑川海云居寺
民乐其居，东湖西湖，虾美鱼肥，食无穷利；
神锡以福，南坨北坨，稻黄秧绿，书大有年。
赵藩题剑川向湖禅院
谷口泉清，是渴者都凭饮去；
石头路滑，劝来人且略缓些。
师范题剑川宝泉庵石坊
天浆不盈涸；
地惠有色涵。
赵藩题剑川灵泉庵
瀹茗烧枯叶；
留云借破庵。
赵藩题剑川灵泉庵
好水自头连尾看，门留月久以相得；
诸山从古到今围，山任云多其有容。
赵藩题剑川灵泉庵
非拒非迎，青山如招人，隔竹而语；
不枝不蔓，灵泉可称圣，得天之和。
赵藩题剑川灵泉庵
春灯连虎穴；
石鼎汲龙泉。
赵式铭题剑川灵泉庵
淡定寒潭影；
悠然远俗心。
张国宪题剑川灵泉庵
清越醒残梦；
空灵淡俗情。
卢夔题剑川灵泉庵
水缘清极含冰影；
山为寒深露雪痕。
杨履宽题剑川灵泉庵
雨气忽来千嶂外；
泉声遥在万松中。
题剑川灵泉庵
室小云低户，禽声依地堕；
岩高树拂栏，石气逼天寒。
段绎宗题剑川灵泉庵
石宝构层台，斜倚夕阳排对面；
灵泉藏古寺，孤留明月印当心。
段纪题题剑川灵泉庵
静里月色浮竹叶；
闲中妙句咏梅花。
赵藩题剑川觉民庵
觉大功宏，舍利形象；
林深月皓，古佛禅心。
赵藩题剑川觉民庵
始曰觉林、终曰觉民，唤回大梦成大觉；
一而空人、二而空我，参澈非色即非空。
赵藩题剑川觉民庵
云接江汉三朝雪；
冰结园林满树花。
钱沣题剑川近天庵
天高开远望；
雨霁豁尘心。
段昕题剑川近天庵
野色摇秋树；
松声落暮钟。
何其伟题剑川近天庵
断堰晴浮清几尺；
遥峰淡写碧千层。
何其伟题剑川近天庵
几点微云鸦去晚；
一声清磬雁横秋。
赖钟俊题剑川近天庵
此中无俗咏；
何处有知音。
赵式铭题剑川近天庵
棠桂不分行上下；
桃源只在院西东。
赵式铭题剑川近天庵
僻居仙馆疏尘迹；
远在高轩惠好音。
赵式铭题剑川近天庵
山送轻寒烟似水；
窗浮湿翠桂成丛。
赵式铭题剑川近天庵
院静禽相语；
门扃树自花；
赵式铭题剑川近天庵
云移山欲动；
水漾石疑浮。
赵琎美题剑川近天庵
疏篱秀泛菊；
皓月影筛林。
赵琎美题剑川近天庵
巧通千古径；
别有一重天。
高为阜题剑川近天庵
闲中不见我；
静里安知天。
陈注我题剑川近天庵
夜静钟声彻；
楼高月影圆。
杨宝山题剑川近天庵
野鹤眠花静；
驯獐坐石闲。
张国宪题剑川近天庵
梵声和雨来天外；
禅室留云入座中。
赵矿题剑川近天庵
时清不用闻鸡舞；
地僻何妨与石言。
许湜题剑川近天庵
闲中日月门前树；
静里乾坤架上经。
许湜题剑川近天庵
只觉花间还有径；
不知林外是何峰。
龚锡瑞题剑川近天庵
钟焚几回通谷响；
梦魂仿佛共云栖。
陈基炽题剑川近天庵
绕树藤萝五亩宅；
闭门风月四时花。
刘庶松题剑川近天庵
松月涓涓机已息；
水云濯濯影相亲。
刘庶松题剑川近天庵
风外钟声清似鹤；
月中山色淡于烟。
胡蔚题剑川近天庵
云中黛色时深浅；
树梢岚光忽淡浓。
张瑞亮题剑川近天庵
木石多情环槛碧；
云山无恙压檐青。
欧阳皑题剑川近天庵
三心不动仙境界；
四相皆空智慧生。
剑川近天庵
仙山琼阁云中现；
玉阙楼台天外来。
剑川近天庵
沧海静时无俗气；
白云深处有神仙。
剑川近天庵
海阔天高舒眼界；
云蒸霞蔚护名山。
剑川近天庵
四壁丹青山水画；
一院春光岁月楼。
剑川近天庵
寺古僧稀，常引烟霞为伴侣；
山深世隔，只凭花草记春秋。
剑川近天庵
觳经堂（抱朴子的博客）
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云南宗教场所联(四)
云南宗教场所联(四)
www.fpe95.com &&恶人谷珠楼
僧为帝、帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；
叔负侄、侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。
金澄题武定正续寺藏经楼，位于城西南狮子山上，建于元至大四年，明清时曾多次扩建、重建。今有藏经楼、大雄宝殿、观音殿等，并有塑像如90多尊，规模宏大，气势雄伟。　僧为帝：指明太祖朱元璋年青时曾在皇觉寺为僧。　帝亦为僧：指明惠帝朱允文避难入滇，于正续寺出家。　叔负侄：指燕王朱棣夺朱允文帝位事
叔误景隆军，一片婆心原是佛；
祖兴皇觉寺，再传天子复为僧。
武定正续寺大雄宝殿。　景隆：李景隆，建交帝时大将，曾率五十万军队与朱棣靖难军战，屡战屡败，众臣力谏建文帝杀之，不听。靖难军至南京城下，李开城门迎降
皇叔僧钵千年梦；
大地山河一担装。
汪曾祺题武定正续寺
古柏长留苍翠色；
小亭先是帝王居。
李长青题武定正续寺翠柏亭
古树巍然参法界；
彩云高处近青霄。
觉彩诚题武定正续寺大雄宝殿。　古树：指寺内孔雀杉，传为建文帝手植
山藏龙伏隐高峰，永作滇云盛事；
天遣狮蹲留宝地，祥钟罗婺灵源。
赵世锡题武定正续寺牌坊。　罗婺：古代武定土官部落名称
法雨频施，鸩水化成弥陀岸；
袈裟披处，狮山出现帝王宫。
武定正续寺
此间访明惠行踪，看古树凌霄、潭澄映月，独辟法门净域，游戏乾坤，千载溯遗辉，应不让天际冥鸿、山深野鹤；
其地本仙灵窟宅，想盘头横经、卦石列阶，都是鬼设神施，包罗象数，三生参慧业，正借有流泉洗耳、层云荡胸。
宕梁艮题武定正续寺大雄宝殿。　明惠：建文帝，清乾隆时曾追谥其为恭闵惠帝，故史称明惠帝。　盘头：盘头石，狮山景观。　卦石：八卦石，狮山景观
沧桑变太奇，可怜一瓶一钵一袈裟，匆匆把君王老了，直到那华发盈头、面目俱非，听夜静钟声，皇觉始归正觉；
黄粱梦已醒，回忆走东走西走南北，处处都荆棘丛生，何为这昙云满地、庄严自在，看潭澄月影，帝心默印禅心。
马总眉题武定正续寺藏经楼
沧桑忽成田，那堪君臣师弟，仓皇出奔，综计甘余人中，讳姓讳名、半从半遁，不过几著残棋，闻梵呗之清音，说什么为龙为虎；
灵山今有路，回思浙蜀楚黔，踪迹殆遍，总历四十年内，时行时止、或哭或笑，大都一场春梦，听钟声于夜静，却原来是色是空。
马枬题武定正续寺藏经楼
云过树头拖绿去；
客从山外踏青来。
武定正续寺山门
优游放辔过围场，曾向歧亭问道；
自在飞花开法会，还来古刹闭关。
龙为霖题武定正续寺。　辔：驾驭牲口之嚼绳。　围场：专门供皇帝王侯打猎之地。　歧亭：亭名，在正续寺内。　闭关：为僧众自我约束的修行习俗
打坐蒲团，笑世人空空忙了；
放开布袋，将元气紧紧收来。
陈虞景题巍山准提阁弥陀殿
野鸟有声，开口劝君权且息；
山花无语，点头笑客不须忙。
饶着题巍山甘露亭大门，位于巍宝山望城坡，原为山神庙、道观，清光绪年间改建为佛寺，祀观音
观其难而消灾，杨柳枝头洒甘露；
音闻苦则济世，普陀山头现慈云。
巍山甘露亭大殿
南海现慈光，彩云捧出红莲座；
香山呈秀色，瑞日揭开碧云天。
杜涟题巍山观音殿大殿，位于巍宝山前山半山腰，初建于清康熙年间，咸丰、同治时被毁，光绪时重建
观音听音，万千慧眼明胜景；
大士重才，十亿天兵驾慈航。
叶星海题巍山观音殿大殿
春归海上青杨柳；
云垂天际白云冠。
巍山观音殿大殿
果然性地皆空，无声无色无臭味；
定有佛光遍照，自南自北自东西。
巍山观音殿大殿
大肚皮包藏古今；
一笑后渡灭人天。
巍山观音殿弥勒殿
玉佛两眼难瞒，到处花开花谢；
弥勒一心不乱，任随云去云来。
巍山观音殿弥勒殿
升平盛世，笑容满天下；
开创乐土，肚内藏乾坤。
叶星海题巍山观音殿弥勒殿
高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画；
远峰远列，近峰近列，人来山上观山。
杨慎题巍山圆觉寺
黛耸文华，南屏宝岫，肘带玄龙，更四野绿畴、境谧产丰，欢遍尘寰夸盛世；
碧索瓜浦，北峙银苍，襟连伏虎，有群峰叠嶂、松风塔影，景幽禅院壮名山。
张溪题巍山圆觉寺寺门
蒙舍遗踪，遥瞰珠辉灵应，庙貌常新，虎跃龙腾瞻桂阙；
名山胜境，纵观玉泻瓜江，晴川永丽，狮蹲象伏卫蓬莱。
赵堪同题巍山玄龙寺寺门。　蒙舍：即南诏
本是为民祈雨泽；
主乎斯土享馨香。
大理圣源寺，位于城西苍山五台峰南麓，传为唐代创建，后屡有修葺、扩建，终年香火不断，特别是每年农历二十三至二十五会期，四方民众云集此处，成为当地白族人民歌舞、集会的胜地，也是各地旅游、贸易的热点
奇花龙马传千古；
名士高僧共一楼。
大理感通寺，位于城南苍山圣应峰旁，又名荡山寺，始建于东汉，历代迭经兴废，明洪武时尤盛，被誉为苍洱诸大寺之最。杨慎初贬时曾居于寺内。　奇花句：明初感通寺无极和尚向朱元璋献龙女花一株，白马一匹，至金殿花开马嘶，太祖赐诗十八章。　名士：杨慎。　高僧：担当，寺内有担当和尚墓
西南览胜无双寺；
苍洱驰名第一山。
大理感通寺。　苍洱：苍山洱海，喻云南大理一带
奇字识真诠，赖有六书转注；
名流工写韵，长存百尺高楼。
大理感通寺写韵楼。　真诠：对所奉经典的正确解释。　六书：汉代学者分析小篆的形、音、义而归纳出的六种造字条例
敬以作忠，见曝背闻僧，至今犹说簪花事；
劳而不怨，劝衔杯嘉客，吊古休歌垂杨篇。
担当题大理感通寺写韵楼。　曝背：晒太阳。　簪花事：指杨慎中状元。　衔杯：饮酒。　垂杨篇：即垂柳篇，杨慎所作之诗，寺内有其碑刻
放下破笤箩，沙软过米；
咬通铁馒馅，舌硬如钳。
担当题大理感通寺
托钵归来，不为钟鸣鼓响；
结斋便去，须知盐尽炭无。
担当题大理感通寺
刹尘隔断九峰，不许烟霞过界；
海浪浮来二岛，宛如狮象当门。
担当题大理感通寺山门
寺古松森，西南揽胜无双地；
马嘶花放，苍洱驰名第一山。
担当题大理感通寺
绕三灵消灾消难，求子求孙，有感必应；
赴胜会代歌代舞，延寿延福，无古不今。
大理某寺大门。　绕三灵：白族话为“现尚那”，汉语又称绕桑林、绕山林，为白族—年一度的传统节日，意为“寻找爱情(情侣)的盛会”，一般为期三天，从农历四月二十二至二十五日，这三天不仅有大型的祭祀仪式，更有公开的情爱活动。在节日里，青年男女穿上最漂亮的衣服，伴着自己的爱人同歌、同舞、同住，即使其父母、丈夫也不能干涉、禁止
看苍山青翠、河滨柳荫，正好绕三穿林，唱起山歌俚曲，大家及时行乐；
祭熏风解慢、绿野陶情，何妨吟风弄月，鼓舞风流韵事，须知胜会难逢。
大理某寺大门
大力负来，永镇西陲千古迹；
慈容宛在，平分南海一片春。
大理观音堂，位于旧大理城南圣应峰麓，原为一小庵，扩建于清代，现存山门、观音阁、大雄宝殿等。　大力负来：传古代白国遭敌入侵，观音遂化身老太婆，负巨石退敌。观音阁即建于石上
扫却千军，不以甲胄逞雄，干戈为勇；
保全六诏，真如金沙布地，水火生莲。
大理观音堂。　六诏：泛指四川、云南交界处少数民族地区。诏，义为王或首领
万丈文光辉雁塔；
千重墨浪漾龙湖。
杨鎔题大理笼塔寺，位于雁塔附近。　雁塔：即崇圣寺三塔。　龙湖：洱海的美称
巍巍十九峰前，蒙颠段蹶，依旧河山，最难忘郑回残碑，阿南烈焰，状元写韵，侍御游踪，世界几兴亡，往事都随流水去；
遥遥百二里内，关锁塔标，无边风月，况更有苍山积雪，洱海奔涛，玉带晴云，金梭烟岛，楼高一眺览，此身疑在画图中。
周仁题大理中和寺，位于城南太和村西面山坡上。　蒙：南诏蒙氏。　颠：灭亡。　段：大理段氏。　蹶：倒台。　郑回残碑：南诏清平官郑回所书“德化碑”。　阿南：汉武帝年间一部落酋长曼阿娜妻，酋长被杀后自焚而死。　状元：明代杨慎，著有《转注古音略》。　侍御：大理名士李元阳。　关：大理上关、下关。　塔：崇圣寺内的三座砖塔。　苍山：位于大理城西。　洱海：位于大理城东。　玉带晴云：苍山一景。　金梭：洱海之金梭岛
万古云霄三塔影；
诸天风雨一楼钟。
大理崇圣寺，位于城北，唐开成元年建，著名的大理三塔矗立寺中，成为大理的独特象征
伟矣其苍洱大观，到此邦才知此地；
果然是西南名胜，非斯塔莫称斯楼。
大理崇圣寺胜概楼
大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦；
一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天。
大理崇圣寺胜概楼大钟，高八尺，可声闻百里，为云南之冠
万佛一堂，林宇竹窗无上地；
百年千日，雪山云谷更高人。
王庭钧题大理三塔寺
非厌客来，背结一亭于树下；
恐妨僧定，手推三塔在门前。
担当题大理三塔寺静室
&&峙千寻而摄八荒，是南诏大理人敷陈国粹；
阐三教而雄万代，与西安小雁塔共颐唐风。
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潇洒吟怀看楚天，
湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳，
子规声里雨如烟。
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潇湘妃子& &
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&&门派：潇湘派
& && &&&第2楼
陈思坤题大理三塔寺
宗教各有偏，诱愚儆顽，不妨自备一说；
人群须进化，厚生正德，方能并立五洲。
赵藩题大理清真寺
法祖逃于禅，传信传疑，一龙归去二蛇死；
称师靖何难，害名害义，双燕高飞万鸟朝。
赵藩题洱源潜龙庵
井号菩提，树号菩提，寺号菩提，古迹争传唐代古；
功留鹤庆，名留鹤庆，像留鹤庆，高僧共仰缶山高。
鹤庆菩提寺。 高僧：指唐南诏国和尚赞陀崛哆，传他于此处用108颗神珠打通蛟海，使其地水落成陆，并于此处建寺、凿井、植树。　缶山：当地山名
鹤立鸽王台，看道旁纸彩旛花，秋月艳于春月夜；
云环狮子座，听院里金饶法鼓，中元闹似上元宵。
鹤庆鹤云寺
江山文藻古称雄，三十年前，记曾小住官寓，把酒谈兵，胜友如云嗟散去；
城郭人民此无恙，四千里外，闻道重新仙馆，承苔履石，老夫招鹤特归来。
赵藩题鹤庆鹤云寺
山静云闲，如是机缘如是法；
鸟啼花放，尔时休息尔时心。
冯敬典题鹤庆鹤庆寺
莫道是空门，要进来须脚着实地；
紧防有岔路，走错了便堕入深坑。
赵绍伯题鹤庆龙华山寺
门前绿竹猗猗，看起来无非般若；
屋后源泉混混，听得懂便是波罗。
杨金铠题鹤庆若庵。　猗猗：柔顺貌。　混混：水盛大貌
石上清泉滚出，头头是道；
山间明月照来，色色皆空。
鹤庆弥陀庵
面壁十年，常敲着晨钟暮鼓；
阳春三月，倒听些竹笛山歌。
周南题鹤庆天子庙
知者不言，言者不知，但持我心头半偈；
色即是空，空即是色，那管他台下千花。
杨组题鹤庆千花台
九叠珠联三宝地；
双环玉抱小西天。
何怀道题墨江观音阁阁门
到此地将书画琴棋俱演出来，趣甚趣甚；
登斯楼把酒色财气都忘却了，仙乎仙乎。
雷文明题景东天华寺
看花明柳媚，有象文章，苦趣化为乐趣，妙妙；
听燕语莺啼，天然节奏，忧心变作欢心，呵呵。
雷文明题景东天华寺
此洞涌仙源，润浥慈航清世界；
其檐悬滴水，并合甘露降人间。
景东天华寺
千岩竞秀；
一窍通灵。
王坤题保山卧佛寺寺壁，位于北郊云岩山，在一天然溶洞内，洞壁以石为柱梁，奉一卧佛，长三丈
大梦谁先觉，觉者佛也；
诸天我独尊，尊其心乎。
保山卧佛寺
望穿千八百国，未尝合眼；
睡到十二万年，乃大翻身。
戈靖题保山卧佛寺
殿古合烟冷；
楼空得月多。
周东华题腾冲毗卢寺
瀑溅画飞花，无碍禅心空妙相；
云低烟树合，有情法界寄微尘。
王灿题腾冲毗卢寺
边远此奇观，直上天梯，收来群山万壑；
登临无限意，欲穷险地，难忘九隘八关。
李映乙题腾冲云峰山寺山门
我来天外无双寺；
此是人间第一峰。
腾冲云峰山寺吕祖殿
佛寺废复兴，白象舒心吟凤岭；
垂杨衰又绿，青狮昂首啸鸟峰。
陈兆麟题镇雄万佛寺
非鱼知鱼矣乐乎，活泼泼地；
无象有象意云何，坦荡荡天。
王堃题澄江莲华寺
忘言默喻忘筌理；
鉴水能通鉴物心。
王堃题澄江莲华寺
说法四十九年，接圣超凡，指出三乘戒定慧；
现身百千万劫，蟠天际地，完成一个去来今。
张端亮题某地东山寺
一肚子不合时宜，问尊者如何消纳；
满面孔无非和气，请众生各去思量。
师范题某地东山寺
体现本来，雪浪中何分净垢；
春归平等，红炉里一片慈悲。
某地暖露寺
教本同源，遍大千世界，无非要人以慈、以孝、以敬；
试则不二，愿恒河沙众，各自供养而父、而母、而师。
王綍题某地普安寺
消释三幡：欲界、色界、无色界；
宣扬谙部：大乘、上乘、最上乘。
孙髯题某地鹿苑寺
一道飞来泉乡碧；
万山合处晓烟青。
吴自肃题某地小木河寺
二三歧路通官道；
百八长扬畏简书。
吴自肃题某地小木河寺
群玉非遥，漫道其中全是雪；
一尘不染，须知此中更无珠。
吴自肃题某地飞来寺
如来藏，空不空，流出无边香水海；
摩尼珠，色非色，包罗万象宝玉幢。
某地华严寺
万重山里，长燃慧日慈灯，法性本明，不用天龙留一指；
四大部中，别有真诠妙趣，虚空无住，何劳神象负三车。
某地华严寺。　天龙一指：佛门公案，唐代俱胝问法于天龙和尚，和尚竖起一指以作回答，俱胝当下大悟。此后凡有僧徒问法，俱胝均竖一指示意。去世前，俱胝云：“吾得天龙一指送禅，一生用不尽”
普光殿唱圆妙音，演说上中下部大小事，融包法界，统名方广；
菩提场出广长舌，重宣千万亿偈浅深理，尽贯诸经，总号华严。
某地华严寺
石上悟三生，推此心老安少怀，父子祖孙同垂久；
丛中称独秀，及是时发荣滋长，本根枝叶共扶持。
李因培题某地五谷寺
现在此间，笑嘻嘻共见伊瞻礼而回，烟云改色；
当未出世，教个个俱从他授记了去，人法皆空。
某地兴云寺
万象分空界；
二天接画粱。
陶琎题某地兴宝寺
慈云来西城，一片婆心，接引佰什代苍黎，悉入菩提世界；
法雨遍南滇，双悬慧眼，俯看千万家烟火，尽归明镜楼台。
陈用宾题某地佛严寺
非悬燧于水中，不能照千年暗室；
务夺雀于虎口，方挽着四祖真锋。
担当题某地灵光寺
闲堂半可分龙住；
活句时应与客参。
钱沣题某地君山寺
海阔天空，鱼跃鸢飞皆佛性；
云薰风动，龙吟虎啸悉忘机。
王綍题某地宝严寺
往来地少天多处；
坐到山高月小时。
胡琎题某地宝峰寺
赤叶黄花迷野岸；
淡烟疏钟敬空林。
徐本仟题某地定西峰寺
世上风流双砥柱；
人间清梦一声钟。
许镃题某地诸天寺
月到诸天群喙息；
心持半偈万缘空。
许希孔题某地诸天寺
心经持半偈；
佛法显三洲。
袁嘉谟集涂晫字题某地诸天寺
是诸法空佛无量；
到天心处月为缘。
袁嘉谟集涂晫字题某地诸天寺
诸佛有缘谁为善；
天心无月到处空。
袁嘉谟集涂晫字题某地诸天寺
持杖破九幽，三途离苦；
拂尘扫下界，五蕴皆空。
袁嘉谟题某地诸天寺
以佛名山，水鸟树林皆眷属；
无心是道，灯笼露柱证菩提。
担当题某地佛陀山寺
鼎足中原，只这鹿苑家风，与天目相为伯仲；
侧身上界，此去鸡足咫尺，较华首更觉孤高。
担当题某地水目山寺
杖头流水有渊源，万古七人，前当证祖、后当证祖；
洞口清风透消息，千僧一喝，老也传宗、少也传宗。
担当题某地水目山寺
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太强拉！！
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为大理无为寺题
色相皆空，鹫岭翠华衔月影；
茶禅一味，龙渊玉磬和溪声。
& && &楚雄姚安龙华寺禅文化节
真心明了官诸法；
大道平常证一如。
& && &姚安龙华寺住持
& && &传证大和尚
传灯承祖法；
证道彻心源。
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