形声字可以同时表达形象和发音是汉字发音子创造以来所特有的传统特色对吗

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2016尔雅网络科中西文化比较答案
5.形声字可以同时表达形象和发音,是汉字自创造以来所特有的传统特色。()F
4.2中西文字形式比较及文化效应
1.西方印欧语系的特点决定了西方的文学更倾向于()的风格。A A、叙事性B、议论性、C.华丽性D、平实性
2.汉字的象形特点有助于训练人的()。A A、形象思维B、逻辑思维C、线性思维D、抽象思维
3.中国汉字的特点决定了中国的文学更倾向于()的风格。C A、叙事性B、议论性C、华丽性D、平实性
4.中国诗歌重在表达情感,所以很少会出现篇幅很长的诗歌。()T
5.西方印欧语系的特点会着重培养人的线性思维()。F
4.3中西文字形式比较及文化效应(二)
1.与英语相比,汉语的记忆书写速度特点是()。A
A、先慢后快B、先快后慢C、更快D、更慢
2.在思维方面,受到语言的影响,中国人更倾向于()。D
A、二元对立性思维B、偏颇极端性思维
C、多向发散性思维D、整体综合思维
3.中国的思维形式映射到传统文化中的体现是()思想。D A、仁义B、礼法C、和谐D、中庸
4.索绪尔认为,语言文字的任意性是语言学的根本所在。()T
5.西方语言更为抽象,所以文字的产生和变化就有了必然性。()F
中西文字形式比较及文化效应(三)
1.根据辜正坤教授的理论,在同等条件下,中国学者往往比西方学者博学的原因在于C
A、中国文化更为开放B、西方社会性格影响
C、中文表达较为简短D、符号文字理解更难
2.中国学者在翻译西方诗作过程中容易把译文变得更加()。C
A、平实B、口语化C、华丽D、书面化
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2016海南大学尔雅中西文化比较期末考试答案
导读:我的答案:D,我的答案:C,印欧语系的语言容易形成以语音为中心的文化,()我的答案:√,中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍,心理的情绪于是会借此通过生理发声器官的状态表现出来()我的答案:√,汉字对于中国文化的传承起到关键作用,()我的答案:×,所以文化很容易被战争破坏,明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位,这一点中西看法是一致的,家族社会结构是解释文化先进与落后的最法耶尔阿本德
我的答案:D
中国汉字的特点决定了中国的文学更倾向于()的风格。 A、
我的答案:C
如果一个汉字没有声母,在反切中声母用()代替。 A、
我的答案:C
二、判断题
相较于中文,印欧语系的语言容易形成以语音为中心的文化。() 我的答案: √
中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍,所以不会特别强调这个方面。() 我的答案: √
人类在表达自己情绪时,心理活动必然会产生相应的生理反应,心理的情绪于是会借此通过生理发声器官的状态表现出来() 我的答案: √
鲁迅先生提出,汉字对于中国文化的传承起到关键作用,不能全盘西化为拉丁化文字。() 我的答案: ×
阿Q精神从现代的角度来看也是一种自主创新的精神。() 我的答案: √
黑格尔认为,中国哲学是安宁而快乐的人生哲学。() 我的答案: ×
西方哲学与理性同源。() 我的答案: ×
西方的土地较为贫瘠,不适于农业耕种,在某种程度上促进了商业的发展。() 我的答案: √
中国地域广阔,四通八达,所以文化很容易被战争破坏,造成中断。 我的答案: ×
在财产分割方面,中国采取的是长子继承制。 我的答案: ×
明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位,其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。() 我的答案: ×
相较于西方学者,中国学者缺少的是理性的逻辑梳理能力。() 我的答案: √
中国诗歌重在表达情感,所以很少会出现篇幅很长的诗歌。() 我的答案: √
康德认为全部哲学就是“语言的批评”。 我的答案: ×
“不战而屈人之兵”,这一点中西看法是一致的。 我的答案: √
中国古代因为皇帝的集权导致缺乏权力监督机制。() 我的答案: ×
商末的气候由温暖转为寒冷,农业发展受到阻碍,在一定程度上加速了商朝的衰亡。() 我的答案: √
家族社会结构是解释文化先进与落后的最初级的形式。() 我的答案: ×
汉语最终会按照语言文字的发展规律,最终演化为符号文字。() 我的答案: ×
西方哲学给人类造成的主要影响之一就是引导人们学会痛苦,恐惧死亡。() 我的答案: √
辜正坤老师认为,中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。()我的答案: √
中国的纪年文化(阴历)与天文地理现象非常契合,是最科学的纪年方式。 我的答案: √
中原文化强调礼治为主,法治为辅;西方文化强调法治为主,礼治为辅。() 我的答案: ×
形声字可以同时表达形象和发音,是汉字自创造以来所特有的传统特色。() 我的答案: ×
中文能够较为简短地表达特定的意思,在一定程度上也促进了中国人记忆力的发展。()我的答案: √
中国式的思维主要强调直观性的东西。() 我的答案: ×
相较于西方,中国注重讨论精神与物质的主次关系。() 我的答案: ×
古代西方对于遗产主要采用均分制。() 我的答案: ×
佛教认为,宇宙万物是由众生自己创造的。() 我的答案: √
从“君子群而不党,小人党而不群”可以看出孔子是反对党派的。 我的答案: √
中国历史上确定存在的是奴隶现象,而非奴隶社会。() 我的答案: √
中国古人认为,白话和文言是两个完全不同的概念,在诗词创作中完全不能加入白话的内容。() 我的答案: ×
任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。() 我的答案: ×
辜正坤老师认为,长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。() 我的答案: ×
西方地理环境的隔绝机制造成这个区域的民族难以互相交流,进而形成了很多比较小的民族群体。() 我的答案: ×
为了保证皇位继承人拥有足够的能力,中国人在两晋时期就开始进行胎教。() 我的答案: ×
古希腊罗马文化是公认的西方文化的源头。 我的答案: √
索绪尔认为,语言文字的任意性是语言学的根本所在。() 我的答案: √
中国古代史书记载的隶农、隶工等称呼证明中国古代是有奴隶的。() 我的答案: ×
西方语言更为抽象,所以文字的产生和变化就有了必然性。() 我的答案: ×
从世界文化的角度看,中西文化的发展方向是拼合互补。() 我的答案: √
辜正坤老师认为词语的发音响亮程度和其含义是有对应关系的,这和Saussure的理论相应和。() 我的答案: ×
在分析地形对文化的影响时,应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。() 我的答案: ×
元朝前期气候由寒冷转为温暖,有助于农业发展。() 我的答案: ×
儒家的大同社会主张锄强扶弱。() 我的答案: ×
孔子所代表的儒家思想是中国古代反对民主思想的代表流派。() 我的答案: ×
相较于西方人,中国人说征服自然中的自然强调的是内在的自然。() 我的答案: √
印欧语系的语言侧重于逻辑思维,所以造成使用印欧语系语言的人形成从宏观到微观的思维过程。() 我的答案: ×
莱布尼茨对于中国的文化了解不多,主要集中于太极的相关内容。() 我的答案: ×
中国哲学与道德伦理同源。()我的答案: √
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中西文化比较
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**部分选项可能不一样,请认真核对
审美递增递减律(一)
在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。
A:五四时期
B:改革开放时期
C:新生活运动时期
D:文革时期
正确答案是 D
关于人对事物的好恶,说法错误的是()。
A:最初的喜好更多地是冲动
B:很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由
C:人的好恶是无法被自身控制的
D:对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择
正确答案是 C
从文学和审美的角度来说,()更具有内在的高度。
正确答案是 A
文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。()
正确答案是×
审美递增递减规律指的是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。()。
正确答案是×
审美递增递减律(二)
对于审美的改变,说法错误的是()。
A:审美是可以改变的
B:个人:集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的
C:人的喜好是受传统影响的
D:审美可以在短时间自行改变
正确答案是 D
辜正坤老师认为,艺术最终应该是为()服务的。
D:特定人群
正确答案是 A
长期来看,人对于事物的喜好,最容易被()影响。
A:事物的外表
B:蕴含的意义
C:接触的频率
D:他人的喜好
正确答案是 C
任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。()
正确答案是×
审美活动中既存在效用递减律,也存在递增规律。()
正确答案是√
阴阳二级对立转化律
村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。
正确答案是 C
《易经》运用的是数与()的结合。
正确答案是 C
《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。
正确答案是 D
从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。()
正确答案是√
伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。()
正确答案是×
万物五象选择律
事物的发展更倾向于向()个方向发展。
正确答案是 D
解释文化的三把主要钥匙是()。
A:环境:语文:社会
B:环境:传统:社会
C:语文:传统:社会
D:语文:环境:传统
正确答案是 A
中西文化演进的七大律不包括()。
正确答案是 C
从世界文化的角度看,中西文化的发展方向是拼合互补。()
正确答案是√
莱布尼茨对于中国的文化了解不多,主要集中于太极的相关内容。()
正确答案是×
中西地理与文化关系比较概述
与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。
正确答案是 B
导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是()的循环。
A:地球与太阳
B:太阳系与银河系本星系团
C:本星系团与银河系
D:银河系与河外星系
正确答案是 B
最近一次冰期结束后,中国进入()时期。
A:母系氏族
B:父系氏族
正确答案是 A
在中国远古时期,如果气候变冷,人类主要向()迁移。
正确答案是 A
地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面,对于其生灭的影响不大。()
正确答案是×
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文化的兴衰与地理气候变迁
一万年来,中国的气温明显上升是在()年前。
正确答案是 B
第一次农业革命开始于()。
A:第二冰期结束
B:第三冰期结束
C:第四冰期结束
D:第五冰期结束
正确答案是 C
近5000年中,中国第三个暖期是在()时期。
正确答案是 C
商末的气候由温暖转为寒冷,农业发展受到阻碍,在一定程度上加速了商朝的衰亡。()
正确答案是√
元朝前期气候由寒冷转为温暖,有助于农业发展。()
正确答案是×
中西气侯变化与文化关系比较
《易经》中象数之
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中西文化比较
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审美递增递减律(一)
在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。
A:五四时期
B:改革开放时期
C:新生活运动时期
D:文革时期
正确答案是 D
关于人对事物的好恶,说法错误的是()。
A:最初的喜好更多地是冲动
B:很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由
C:人的好恶是无法被自身控制的
D:对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择
正确答案是 C
从文学和审美的角度来说,()更具有内在的高度。
正确答案是 A
文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。()
正确答案是×
审美递增递减规律指的是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。()。
正确答案是×
审美递增递减律(二)
对于审美的改变,说法错误的是()。
A:审美是可以改变的
B:个人:集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的
C:人的喜好是受传统影响的
D:审美可以在短时间自行改变
正确答案是 D
辜正坤老师认为,艺术最终应该是为()服务的。
D:特定人群
正确答案是 A
长期来看,人对于事物的喜好,最容易被()影响。
A:事物的外表
B:蕴含的意义
C:接触的频率
D:他人的喜好
正确答案是 C
任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。()
正确答案是×
审美活动中既存在效用递减律,也存在递增规律。()
正确答案是√
阴阳二级对立转化律
村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。
正确答案是 C
《易经》运用的是数与()的结合。
正确答案是 C
《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。
正确答案是 D
从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。()
正确答案是√
伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。()
正确答案是×
万物五象选择律
事物的发展更倾向于向()个方向发展。
正确答案是 D
解释文化的三把主要钥匙是()。
A:环境:语文:社会
B:环境:传统:社会
C:语文:传统:社会
D:语文:环境:传统
正确答案是 A
中西文化演进的七大律不包括()。
正确答案是 C
从世界文化的角度看,中西文化的发展方向是拼合互补。()
正确答案是√
莱布尼茨对于中国的文化了解不多,主要集中于太极的相关内容。()
正确答案是×
中西地理与文化关系比较概述
与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。
正确答案是 B
导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是()的循环。
A:地球与太阳
B:太阳系与银河系本星系团
C:本星系团与银河系
D:银河系与河外星系
正确答案是 B
最近一次冰期结束后,中国进入()时期。
A:母系氏族
B:父系氏族
正确答案是 A
在中国远古时期,如果气候变冷,人类主要向()迁移。
正确答案是 A
地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面,对于其生灭的影响不大。()
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文化的兴衰与地理气候变迁
一万年来,中国的气温明显上升是在()年前。
正确答案是 B
第一次农业革命开始于()。
A:第二冰期结束
B:第三冰期结束
C:第四冰期结束
D:第五冰期结束
正确答案是 C
近5000年中,中国第三个暖期是在()时期。
正确答案是 C
商末的气候由温暖转为寒冷,农业发展受到阻碍,在一定程度上加速了商朝的衰亡。()
正确答案是√
元朝前期气候由寒冷转为温暖,有助于农业发展。()
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中西气侯变化与文化关系比较
《易经》中象数之
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