楼主傻逼　　
　　@北风之神吖 握手握手~~
　　每次看到楼主说了一遍又一遍的“且听我慢慢道来”就莫名笑喷了。楼主继续，肯定有人愿意给你钱的。　　
　　活在当下都做不到
还想一飞成仙？
　　这也行？？？？呆掉
　　楼主哈哈哈哈你修啥程度了
　　@北风之神吖
02:28　　依据就是，物质如果通过妥善的保存，是可以永恒存在的，而人也是一种物质，当然有可能长生不死啊所以人长生不死的可能性肯定是有的，关键在于方法而已　　......　　-----------------------------　　马
　　嗯。。　　
　　看了lz的帖子好多人都成了练气士了　　都他妈气出神经病了要
　　智障　　
　　@北风之神吖
21:20:54.517　　现在说说什么是仙，神仙到底是怎么样的。 　　仙凡有别 　　仙人的身体还是人的身体，但是仙人的心已经不是人的心。 　　仙人的身体虽然已经和一般人的身体有很大的不同， 　　但到底还是人的身体。 　　但是仙人的心，却已经完全不是人的心了 　　大家仔细想想，这意味着什么， 　　意味着，如果你是一个有意修仙的人，如果万一你踩到了一砣大狗屎真的修成了仙。那么你不是变了一个人，你的心根......　　—————————————　　我突然有点明白这段了，就是你对很客观地看待任何人任何事，没有情绪。不带感情。　　
　　@北风之神吖
02:32:00　　很多人认为，只要领悟大道，堪破人生真相，洞悉宇宙奥秘，就能够得道成仙， 　　这是大错特错的 　　因为你在还没有成仙之前，是根本无法做到洞悉宇宙奥秘堪破人生真相的，也就是说，在你还未成仙之前，是无法做到完全领悟大道的，退一万步讲，就算你能够做到，你也不会因此而成仙。因为，因为什么我就不说了。 　　所以，不是因为得道而成仙，而是你成仙之后，自然就能够领悟大道。 　　所以说修仙不是修道 　　那么应该如何...　　—————————————————　　说了半天你是来卖的啊　　
　　我觉得佛教中的修行深的人可以预知时至是真的。香河老太太解密的节目我看了，那老太太生前似乎不吃饭菜，只吃水和朱砂，重要的是她还和自己的孙子说自己做一件轰动中国还是世界？的大事，好像知道自己过段时间自己死后尸身会不腐引来新闻节目似的，感觉怪怪的。后来看到有网友说这老太太信佛，就觉得可能说的通了，死后肉身不腐是佛教中很好的一个修行表现。
　　只要没有贪念之心，皆可为仙，楼主你为了钱而修，我看修不修也罢。
　　有是有，但不在此界　　
　　@游游走000
09:29:26　　@北风之神吖
21:20:54.517　　现在说说什么是仙，神仙到底是怎么样的。　　仙凡有别　　仙人的身体还是人的身体，但是仙人的心已经不是人的心。　　仙人的身体虽然已经和一般人的身体有很大的不同，　　但到底还是人的身体。　　但是仙人的心，却已经完全不是人的心了　　大家仔细想想，这意味着什么，　　意味着，如果你是一个有意修仙的人，如果万一你踩到了一砣大狗屎真的修成了仙。那么你不是变......　　-----------------------------　　我也是从来无意修行 这些年却无形中走在了修行的路上 　　修行也不是那么好玩的 有些人因为修不出而疯掉的　　而且修行之人呢 一般是没有家室的 没有家庭孩子的负累干扰 　　才能更好的按自己的思路去修 不能说修仙吧 　　因为身体也好心也好跟普通人没有不一样 　　只是在某种心态不一样了 遇到一些事情会有自己独特的联想　　而且修行之人可能是会有家族因素存在的
　　家族因素只是遗传基因方面的影响 我的父系家族这边　　我最小的姑姑她在结婚后就患有精神病 十多年前因为服用药物去世了　　是误吃中毒的还是自杀的 也没个说法。我怀疑这个姑姑是因为身上带仙闹的　　当时的环境是比较封闭的 不像现在可以有很多的渠道去了解这方面的知识　　信息上的封闭导致了有些身上带仙的人修不出来 再加上我这个姑姑婚后也不幸福　　就患上了精神病 也是住过好几次精神病院的 她留下了一个女儿 现在银行工作　　另一个姑姑 在80年代去了西班牙务工 跟她丈夫一起去了国外二十年　　十多年前回国定居 这个姑姑也是神经兮兮的 两年前姑父去世后　　她经常说自己能看到听到一些灵异物质，上我家时还会跟我们说起 　　她在马桶上听到有声音在说外语之类的 　　以前她也会说在西班牙的时候有一晚看到死去多年的爷爷抱着一个婴儿站在她的床头　　我这个姑姑她是没有孩子的 两夫妻都是不孕不育的　　所以我觉得这种带仙家的一般是传女的 男的负责传宗接代　　我爷爷这一脉如今最小的一代只有两个女儿，小的在幼儿园 大的在澳洲留学　　但是我爷爷还有其他亲兄弟 只是多年都没有来往了 　　那边的枝叶肯定有儿子负责传宗接代的 当然 这些我就管不着了
　　@北风之神吖
02:43:14　　先说修心，修心其实非常简单　　，但同时也非常非常的艰难，　　说它简单是因为确实是很简单，只要知道修心的方法和明白修心的原理，那么修心就很容易。　　为什么又说它非常非常艰难呢？　　因为修心的方法和原理是绝大部分人都不知道的，　　如果没有人教的话，是极难自行摸索出来的。　　就算有人教，绝大部分的人也是很难完全理解明白的。　　并不是因为修心的方法很深奥复杂，　　而是因为修心的方法和一般......你到底在说什么JB啊！说了半天等于什么都没说。　　-----------------------------
　　本来同意楼主的修心和修身之说，后来没打赏不写。　　这连修道都不如啊~
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)【不信命的进来看看，为什么要算命】
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【不信命的进来看看，为什么要算命】
，在中国几乎是迷信的代名词。可是，随着社会的发展，越来越多的人热衷于算命。原因很简单，在一个机会越来越多的社会，人们对于机会的选择感到越来越难以把握。于是，寄希望于冥冥的命运之中。但是，绝大多数人对于算命的认识并不准确。很多人以为算命就是算自己希望的东西有还是没有，或者多还是少。比如，算算自己何时当官，何时发财或者何时交上桃花运等。其实，这并不属于算命。从命运的角度看，这顶多算是在测运。算命是什么？算命是在推导人生的发展轨迹。命在天上，运在脚下，命是宇宙赋予人的固有的人生运行轨道。既然是固有的运行轨道，那么这个轨道就一定是有规律可循的。算命对人的意义就在于它可以推导出一个人的人生发展轨迹，从而指导人采取正确的行为。当一个人对他的人生轨迹了解以后，就可以根据人生轨迹的走向顺势而为，从而获得事半功倍的效果。举一个简单的例子：比如，在这几年，你的人生轨迹显示出你适合去南方发展，并适合做一些与文化类相关的行业。可是，如果你并不知道这些，你很可能去北方发展，而且是从事餐饮之类的行业。这样，你的现实行动就与“命”的轨迹正好相违背。这样你工作起来就会很辛苦，虽然也很努力，但总会感到扭着劲儿，最终的效果也并不好。但是，如果你算过命，对于命运的发展轨迹有清晰的了解，那么你就会适时地做出相应地调整，顺应“命”的轨道而行。“顺命而行”这一行为本身实际上就是在行“运”。“运”并不神秘，对于某个人来讲，他的“运”指的就是他以及与他相关的人的运动给他带来的综合影响。如果这些影响与他本人的“命”的轨道相一致，那么他的“命”与“运”就如双剑合一，人生的表现就如虎添翼。反之，如果这些影响与他的“命”的轨道不一致，那么他的“命”与“运”的力量就相互抵消，人生的表现就如逆水行舟。从这里就可以看出，知“命”对人生的结果是多么地重要。生活中经常会听到人说谁的命好或者谁的命坏，其实“命”无所谓好坏。每个人都有自己的“命”的轨道。许多人的“命”的轨道都是相同的，但是由于“运”的不同，有些人做到了顺命而行，有些人却总是逆命而行，其人生表现和结果就有很大不同。因此，欲有好的人生结果，我们必须知命。欲知命，必先算命。欲算命，必先信命。一个不相信命运的人，他永远也不会成为命运的主人。信命，一定不能迷信。必须对命有正确的了解。算命是算不出好坏的。人生的表现是“命”与“运”综合运动的结果。对于人而言，“运”是更重要的。所谓命运，是要依“命”而“运”，知命，是为了指导我们的“运”，只要我们会“运”，善于“运”，则一定能把人生的主动权掌握在自己手中。命是什么：很多朋友都问过有关命运方面的问题，其中涉及到命运是否存在，怎么样预测以及能不能改善命运等等。很多问题都具有普遍性，为此，我谈谈我个人的看法。首先来谈谈命运是什么吧？要肯定的是，命运的确是一种客观存在，不但人有命运，其实万物皆有命运，大至一颗星星，小至一个瓷碗，都有毁灭的那一日，古人认为万物都逃不过一个“数”，所以爱用“气数”这个词来形容万物的命运。人有生老病死，万物也有起落成毁。在《》一书的序中，记载了一把椅子何时为何人所坐破被推算了出来，可见万物之成毁皆逃不过定数。这个定数是什么？其实就是一种客观的规律。我们只有承认并且认识到了这种客观规律，才能真正的明白命运存在的道理，才能谈得上怎样去预测自己的命运。那么，人的命运是怎么产生的呢？古人认为，人的命运是由人在初生之际禀受的天地之间阴阳五行之气而形成的，所以命书说“人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中”。阴阳学说和五行学说在我国历史悠久，是古代一种朴素的世界观，认为这个世界由金、木、水、火、土五种元素构成，因为任何事物皆分阴阳两种属性，所以这五行之中也有了阴阳两种属性，世界的万事万物都是由这阴阳五行之间的生克制化而来。我的理解就是：既然人在初生之际是禀受的天地五行之气，那么这个五行之气也就可以形成一种能量场。当我们的出生时间（年、月、日、时）定了，八字定了，那个也就定了下来，我们以后生活的一切都要受到这个五行气场的影响，这个五行场也就无形中左右了我们现在的命运。我们在什么时候做什么事情，产生什么想法，看似是自己主动，其实都是被这个场能所推动而不自觉的去做。在《易侠》的书中，记载了这么一个故事：有一次，作家看到有个年轻的小伙子上午去找大师算卦，张延生起了一卦，根据当时的时辰取动爻，帮他预测的结果是可以成。当时就在想，如果这个年轻人是下午来找他，那么时辰不同了，卦也不同了，那么结果岂不是就改变了？当他把这个想法告诉时，张老师告诉他，其实那个年轻人在这个时候来找他算卦，看似是偶然的，其实是必然的。因为他受这个五行气场的影响，就注定了他会在什么时候有什么想法，并且会做什么事情，只是他本人不知道而已。我们所谓的算卦算命，其实就是算这个场能。所以，我们平时讲的四柱预测学，说到底也就是在推算人们出生时刻的那么一个五行场，这个场能就决定了人生的富贵贫贱愚贤等等一切先决条件，这也正是八字决定人生的一切的原因，其实说具体点，也不是八字决定一切，而是出生这一刻的这个五行场在决定一切。这个五行场不但决定了我们的先天条件，也左右了我们的后天努力。因为我们的行为，想法都是受到这个五行场的控制的。所以，人们就是这么无奈，虽然命运看似掌握在自己的手中，在实际生活中却受到各种客观因素影响（本质上也即五行场的影响），使我们不能“心想事成”。所以人们常常感叹生活中有太多的无奈。给我们造成各种先天条件制约的根本原因正是每个人的先天八字五行气场。这个场能像一只无形的大手在牵引着我们，从而使我们不得不屈从现实向东向西。比如说我现在想去，但就是去不了，为什么？并不是哪个神仙不准我去，也不是上帝不同意，是我受到先天八字五行气场的束缚，受到客观条件的制约，所以我才没法子去啊！我的八字的五行气场决定了我的贫富贵贱，也决定了我现在所有的客观条件，让我没有办法逾越它。知道了命运是什么了，那么就会想到一个问题，既然命运是一种客观存在，那么它是掌握在谁的手中，被什么左右呢。很多人都叫嚣着：“我不信命，我的命运掌握在我自己的手里。”，我不知道他们何所据而云然，也许只是豪言壮语罢了。如果命运真的掌握在自己的手中，那么岂不是可以为所欲为了吗？可实际上，一次大病，一场车祸，总之一次意外的灾难，就完全可以让脆弱的人们丧失自己的性命，也许今天你还在这里侃侃而谈命运掌握在自己的手中，而明天一场车祸就让你魂飞天国。又有几个能真正掌握自己的命运呢？顺境中的人往往容易相信自己是命运的主人，因为要风得风要雨得雨，风雨随心，会有一种自己把握命运的错觉，但迟早生活会告诉你，你仍然在你的宿命中——就算你说：‘我不信命，我可以改变我的命运！’——可你还是在里面，你的‘不信’也是你宿命的一部分。一切在你出生时起都已经开始，就像在坐标中确定一个点以后，你的命就像一个线性方程，你的轨迹是注定了的。有人问：“按你这么说，既然一切注定，那我们为什么要去争取，我们岂不是可以不劳而获吗？”我当时的回答是：“百川终归大海——是地形让百川向着大海流。不是你肯不肯争取的问题，而是你的宿命中的‘地形’决定了你的‘争取’，我们没有选择的。”那么，命运究竟掌握在谁的手中呢？从术数的角度来说，并不认为人们的命运是被上帝或是神仙所掌握，而是被一种无形的客观规律所左右。只要掌握了这种规律，就可以预测任何事物的起起落落生生灭灭。记得在《封神演义》书中，纣王在女娲宫题淫诗，惹得女娲娘娘大怒，欲把商朝给灭了，结果被红光阻了去路，掐指一算，原来是殷商气数未尽。于是贵为上古神仙的女娲娘娘也只能悻悻而回。这个故事也侧面的说明，即使是神仙，也没有权力干涉事物的发展，顶多只能去影响而已。所以女娲娘娘就叫了三个妖精去迷惑纣王，祸乱商朝，间接的影响商朝，使其加快灭亡的脚步。说到这里，就会有人问了，是不是有人可以摆脱命运的控制，超出三界外，不在五行中吗？难道每个人都受到命运的控制吗？并不是所有的人都甘于向命运低头，在东方有一群修行者，他们就是逆天而行，和天斗争，比如我国的道家就明确的提出“我命在我，不在天”，就是希望通过自身的修炼，炼气化神，炼神还虚，进入虚空的境界，和上天争夺命运的控制权，以期望超出三界外，不在五行中，彻底改变自己的五行气场，使得五行场为我所用。但是，修道需要极大的机缘和福分，而且修道需要“法、侣、财、地”四大条件，不是一般人都可以有这个机缘和条件的。张三丰真人说过修道之人的福份要超过七代皇帝的福份，而且修道路上异常艰苦，有相当多人修道者为此而送了性命。所以历来都是求道者多如牛毛，成道者凤毛麟角。这种成功的几率少之又少。何况大部分人对修仙求道并没有什么兴趣，认为是虚无缥缈之事，就算有，自己也吃不了那种苦。所以，虽然存在这种可能性，但因为可能性太小了，所以和没有也差不多。呵呵……既然修仙的可能性很小，我们不大可能真正掌握自己的命运，那么命运能不能被提前预测出来呢？如果可以的话，可以用什么方法预测命运呢？刚刚在前面说了，左右我们命运的就是我们的，是一种无形的客观规律，是定数，那么只要我们掌握了这种规律，就完全可以通过一些特殊的方法来达到未卜先知的目的。道家有一种方法能预测过去未来，这就是“术数”，乃为道家“五术”之一，是一种开智之术，为道家必修之课，基本内容即是命、相、卜，比如八字，，梅花，，太乙六壬、河洛铁板，紫微斗数、面相……等等都是属于术数的范畴。术数是一种预测的工具，有人斥之为“雕虫小技”，我倒觉得既然有用，用也不妨大道。中国传统的命理学主要是用于预测人的一生发展变化趋势，而之学则主要用于预测在某一个时空点上将要发生或正在发生的事情。如果把命学和卜学完美的结合起来，也就是所谓的“命卜合一”，那么将可以预测出很多我们想知道的事情了。正因为如此，所以从古至今，就有很多人在研究术数，而且都是第一流的聪明人在研究，其中佼佼者有大家所熟知的鬼谷子、、张良、陈抟、、、郭璞、谢石、袁天罡、李纯风……等等，象他们这样的绝顶高手，当然有辅国之才了，正由于他们的闻名天下和术数本身的魅力所在，造就了很多人痴迷于术数的研究中，也造就了江湖中的术士，即我们现在所称呼的“算命先生”。上至达官贵人，下至平民百姓，没有一个不想预知未来的，毕竟没有人喜欢当瞎子，内心都渴望有这么一个高人能为自己指点迷津。只是这样的高人可遇不可求也。不过市场的需求还是造就了一大批以算命为职业的算命先生，从古至今可算是络绎不绝啊！这些职业的算命先生虽然大部分是江湖骗子，但其中倒也不乏高人。术数也是一种入世的法门，所以也有少数修道之人在行走江湖囊中羞涩时也偶尔用此术为别人解惑以获取酬金。现在来谈一个大家都关心的问题，算命的目的是为什么？其意义何在？算命之后能不能改命？为什么要算命？道理很简单，就是趋吉避凶，说得更具体点，也就是如何躲避前面未知的灾难。所谓问祸不问福，正是这个道理。既然我们的命运可以通过某种方法预测出来，又有这么多从事算命的术士，那么去算命的人肯定很多，自然的也就会有人产生这样的疑问：预测出来以后，如果知道有什么地方不好，我们能够改变自己的命运吗？比如说算出来我婚姻不好，能否通过一些方法来改变自己不幸的婚姻呢？有人问：“如果我去算命，算到不好的地方假如又不能改，那我还去算什么？难道增加自己的心理负担吗？还要这些算命先生干吗呢？”反问了：“如果你去医院检查身体，医生给你检查出身体上某部位有病，但他又没办法完全给你治疗好，那按你的想法，那我们还要医生干吗呢？”。治病和改命事虽各异，理则相同。要完全改变过来是不大可能的，但改善是完全可以的。就好像你的命中本来是要的，但通过各种方法的采用，说不定就没有了，只是变成了吵闹而已。又比如一个人被检查出得了绝症，要完全康复的可能性虽然不大，但通过医生的正确治疗和患者自己的积极配合，那么改善病情是可行的，说不定还可以多活几年呢。为什么说完全改变自己的命运是不大可能的呢？还是那句话——先天决定后天，后天影响先天。如果先天注定你就是一个穷人，那么后天再怎么努力，也决不可能变成富可敌国的大富翁，但是你可以在别人的指引下，再通过自己的努力，可以变成一个不愁温饱的小富人。这就是算命的好处了，知命而后改命，这才应该是智者所为。今天很普及我就用来做个形象比喻吧。一个人的先天条件比喻成硬件，后天努力比喻成软件。其实所谓的改命就是最大限度的优化软件，让硬件的性能发挥到极致，让硬件的各项性能达到峰值，这就是后天努力（软件）与先天条件（硬件）完美的结合。至于先天条件（硬件）是什么样子，自己恐怕不明白，但如果问自己是否适合搞发明创造、搞体育运动、走艺术道路，这下每个人心中都有答案了。算命也就是为了让你更好的找到更多更准的答案。至于如何改善，有很多办法，比如通过持斋念佛，行善积德，或是自己苦练，又或是请高人调理风水，或是用奇门布阵，或是用法术等等方法，都可以达到一定程度的改善命运的作用。还有人认为命运即使真的存在，也不可能被改变或是改善，因为天命不可违也，他们的理由是书上有这么一句话：“阎王注定三更死，谁敢留人到五更。”，对这种无限夸大阎王的权威的论调，我实在是不敢苟同，因为这完全抹杀了人们积极作为的一面。照这样说，以后我们生了病就直接消极的等死好了，还要医生干吗？难道医生比阎王还厉害？这种完全抹杀后天努力的说法，是不赞同的。所以，算命的意义不是教人颓废绝望，让人丧失信心，而是引导别人如何改善自己的命运，教导别人如何积极的面对自己的人生，如何去积极的作为，总之让他们在人生的路上尽量的走得更顺，更远。我觉得一个真正优秀的算命师，不但应该智慧深层、技艺精湛，而且应该具有高尚的品德，慈悲为怀，这样才能够指引人们前进的方向。因为我们给别人算命不是要打击他们，而应该给他们以希望，我们不但要告诉他们未来的路上是不是有危险，这个危险什么时候会出现，更要用我们的知识去指引他们如何去避开，所以算命也是一种行善积德的好事。还有一个问题是大家很好奇的，那就是算命先生能改变自己的命运吗？有人问：“如果算出来的命可以想办法通过改变，那么你们这些研究术数的人岂不是把自己的命会改得更好？那怎么你们没有把自己的命改成皇帝命呢？”反问：“按你的逻辑，是不是医生就不应该要生病？他们一个个就应该要长命百岁，无疾而终呢？天天砌房子的人，难道自己就能住上大厦了吗？天天养蚕的人，难道就能穿上绫罗绸缎啦？当了医生难道就可以一辈子身如药树百病不生了？按理说，医生是最懂得保健和预防疾病的啊，为什么医生一样的要生病呢？难道医生只要也生病了，你就可以证明他的医术不行吗？治疗的医生难道自己就不能死于心脏病？如果他自己死于，那么你就可以否认他的医术了吗？其实提出这个问题的人都忽略了一个最简单的事实，那就是每个人的先天条件不同（先天条件也就是先天命运，比如有的人先天身体就好，有的人先天身体素质就差，有的人生下来就聪明伶俐，有的人一生下来却痴呆残疾等等，都是属于先天条件，这都是属于没办法比的。），有的人先天条件好，有的人先天条件差。你是什么样的命运，在这个社会上要扮演什么角色，其实老天已经给你安排好了。你的先天条件不如人家，也没有什么奇怪的。这个世界上本来就有人富有人穷，有人贵有人贱，有人智有人愚，有人勤有人懒，有人出生在皇宫，有人出生在马厩。总之各人的先天条件不同，所以命运也就不同。否则，为什么诸葛亮，刘伯温不自己当皇帝，却要辛辛苦苦的辅佐别人当皇帝呢？就是因为知道自己没有当皇帝的命，没有那个先天资本，所以宁可辅佐有这个天命之人去建功立业，所以我觉得诸葛亮这类的高人不但有自知之明，亦有识人之智，他们知道在什么地方，什么时候找准并摆正自己的位置，就可以发挥出最大的作用，也就是他们最“旺”的时候以实现人生的价值也就是说，，、张良等这样的高人，他们只适合做自己力所能及的事，做谋士可以发挥自己最大的能力，达到人生的“旺”期，以至于名垂青史，如果逾位硬要去当皇帝，那么就会浪费他们一身所学，处于“废”的状态，搞不好还会有性命的危险。正所谓识实务者为俊杰，他们都是一时才俊，自然懂得如何取舍方能发挥出自己最大的才华，并且可以保全自己于乱世，处虎豹以藏身。过于贪婪，利令智昏，只会让自己“亢龙有悔”，真正的精通了术数，其实也就通达了人生，修养，定力，智慧皆为一般人所不及也。想想张良的功成身退，的携美泛舟于，真是让人深深的钦佩他们的深邃的智慧和高雅的情操啊。的到底能不能信啊我说可信！如果命理没有一点令人信服的东西，恐怕流传不到今天，早就淘汰了。上至中央，下至地方，掏心坎说“不信”的人，不多！所以，要相信那些真正的命理专家！我也可以说不信！因为有些粗劣的大师在胡诌！了解自己今年运势关注微信号lisenyi88 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