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14种瑜伽流派简介（普及瑜伽常识）
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HI，印想旗下瑜伽社区，登陆论坛，这里有非常专业顶级的瑜伽老师给瑜伽新人解答问题，今天就先给习练过的或者初学者的亲们普及一下当下比较流行的瑜伽流派，看一看你在习练哪种？14种瑜伽流派简介瑜伽发展到现在，已经衍生出了很多流派，本文简单介绍主要的14个流派瑜伽里面分有很多流派，以下是常见的14个瑜伽流派和瑜伽流派的创始人。1.流瑜伽（Vinyasa Yoga）&&是在阿斯汤嘎瑜伽和活力瑜伽基础上，结合传统哈达瑜伽而产生的相对温和舒展的瑜伽流派。注重呼吸的配合及体式之间的衔接，体式的难度相对较低，根据学员的情况各取所需，相对而言比较灵动活泼、奔放飘逸。　是在阿斯汤嘎瑜伽和活力瑜伽基础上，结合传统哈达瑜伽而产生的相对温和舒展的瑜伽流派。注重呼吸的配合及体式之间的衔接，体式的难度相对较低，根据学员的情况各取所需，相对而言比较灵动活泼、奔放飘逸。2.阿斯汤嘎瑜伽 （Ashtanga Vinyasa Yoga）&&由帕塔比?乔伊斯根据他的老师克里希那马查的教学创建和完善。最初创立阿斯汤嘎瑜伽是为了适应学生的需要，当时大多数学生为运动员身份的年轻 人，所以体式内容相当具备挑战性，需要有一定体能才能完成。技术上有串联体式、喉呼吸法、收额收束法、会阴收束法、凝视点等。总共包括有多级的体式安排， 包括：第一序列（初级序列）Yoga Chikitsa的含义是，瑜伽疗法，重构脊柱、身体排毒，增强身体力量、灵活性、耐力。第二序列（中间序列）Nadi Shodana的含义是净化神经系统。高级序列Sthira Bhaga包括3、4、5、6四个部分。Sthira Bhaga 的含义是，神定（Divine Stability）。阿斯汤嘎瑜伽的体式安排有严格的顺序规定，并且要求学生必须先完成第一序列之后才能进行第二序列的练习，以此类推。3.阴瑜伽（Yin Yoga）&&是注重身体结缔组织锻炼的哈达瑜伽流派，以每个体式放松肌肉、坚持时间比较长为主要特征。最先由保罗?格里瑞提出并推广。其理念是根据中医经 络学说和道家功法以及印度气轮理论建立的一种锻炼方法，体式安排以轻柔为主，不注重体式之间的连接和精细协调，比较适合于恢复性锻炼。4.比克拉姆热瑜伽（Bikram Hot Yoga）&&由比克拉姆?乔杜瑞首创的哈达瑜伽流派。比克拉姆是《一个瑜伽行者自传》作者尤伽南达的弟弟俾斯奴?高斯的弟子，曾在1964年获得奥林匹克 世界举重金牌。比克拉姆瑜伽的特点是以26个固定的体式和调息方法为基础，并在100-110华氏度（38°C ～42°C）的室温和一定的湿度下进行（所以也称为“热瑜伽”）。这个流派的瑜伽教学较为激烈，需要学生有一定的体能基础。5.艾扬格瑜伽（Iyengar Yoga）：&&艾扬格瑜伽目前是在西方最广为人知的哈达瑜伽流派，由T.克里希纳马查的妻弟及弟子B.K.S.艾扬格创立。这个流派以体式的精确协调以及各 种辅助材料的应用为特征。辅助材料包括垫子、抱枕、长板、木头砖、瑜伽带等等，所以有人称它为“家具瑜伽”。艾扬格培训了数千教练，主要在美国。“罗摩玛 尼?艾扬格纪念瑜伽学院”是1974年艾扬格为了纪念他的妻子罗摩玛尼而在普那建立的瑜伽学院，现已成为西方弟子们每年一度的朝圣地。艾扬格瑜伽目前是在西方最广为人知的哈达瑜伽流派，由T.克里希纳马查的妻弟及弟子B.K.S.艾扬格创立。这个流派以体式的精确协调以及各 种辅助材料的应用为特征。辅助材料包括垫子、抱枕、长板、木头砖、瑜伽带等等，所以有人称它为“家具瑜伽”。艾扬格培训了数千教练，主要在美国。“罗摩玛 尼?艾扬格纪念瑜伽学院”是1974年艾扬格为了纪念他的妻子罗摩玛尼而在普那建立的瑜伽学院，现已成为西方弟子们每年一度的朝圣地。6.阿奴撒拉瑜伽 （Anusara Yoga）&&由美国人约翰?弗兰德（John Friend）于1997年创立。约翰早先学习追随艾扬格瑜伽多年。阿奴撒拉梵文寓意为：随心优雅流动。教学理念上注重“通用体式协调原则”，在每个体式 的锻炼中同样要求精确的调整，同时注意整体的体式流动，在流动中要求从内而外的“优雅”。阿奴撒拉瑜伽的生活理念是凡事正面看待，重视每个人“内心的神 性”、发挥每个人的潜能。这种流派同时还吸收了密教的能量概念，在习练过程中注意能量的引导和转化。目前已成为美国比较流行的锻炼方式。　　由美国人约翰?弗兰德（John Friend）于1997年创立。约翰早先学习追随艾扬格瑜伽多年。阿奴撒拉梵文寓意为：随心优雅流动。教学理念上注重“通用体式协调原则”，在每个体式 的锻炼中同样要求精确的调整，同时注意整体的体式流动，在流动中要求从内而外的“优雅”。阿奴撒拉瑜伽的生活理念是凡事正面看待，重视每个人“内心的神 性”、发挥每个人的潜能。这种流派同时还吸收了密教的能量概念，在习练过程中注意能量的引导和转化。目前已成为美国比较流行的锻炼方式。7.吉瓦穆提瑜伽 （Jivamukti Yoga）由大卫?莱夫和萨兰?加农在1984年创立。吉瓦穆提，即“现世的解脱”，主张我们在这一世通过瑜伽修炼得到精神的完全自由而达到灵魂的解 脱。在体式安排上，通常分为初、中、高不同的级别。体式难度相对较高，注重体式之间的相互连接，培养锻炼过程中意识的觉知力。每一堂课集中于一个特定的主 题，有梵文唱诵、阅读、经典讨论、音乐、体式锻炼以及呼吸控制练习。吉瓦穆提瑜伽学员一般比普通瑜伽练习者（甚至有些教练）具备更多的瑜伽哲学、瑜伽理念 学习机会。8昆达里尼瑜伽（Kundalini Yoga）&&这个流派的名字不仅仅是独立的一种瑜伽体系，同时也是哈达瑜伽的一种，最先由尤吉?巴赞传播到西方。尤吉?巴赞师从斯瓦米?德福?莫提及迪仁 达?波拉玛查瑞。昆达里尼瑜伽的目的在于应用瑜伽体式、呼吸控制、唱诵和冥想唤醒沉睡的灵蛇（昆达里尼）。尤吉?巴赞1969年到达美国，是健康、快乐、 神圣社团（3HO）的创立者和精神领袖。　这个流派的名字不仅仅是独立的一种瑜伽体系，同时也是哈达瑜伽的一种，最先由尤吉?巴赞传播到西方。尤吉?巴赞师从斯瓦米?德福?莫提及迪仁 达?波拉玛查瑞。昆达里尼瑜伽的目的在于应用瑜伽体式、呼吸控制、唱诵和冥想唤醒沉睡的灵蛇（昆达里尼）。尤吉?巴赞1969年到达美国，是健康、快乐、 神圣社团（3HO）的创立者和精神领袖。9.阿南达瑜伽（Ananda Yoga）　植根于帕拉玛宏萨?尤迦南达的教学，由斯瓦米?克里亚南达创建。这个流派的瑜伽锻炼比较温和，让学生为冥想做准备。最大的特点是，在体式锻炼 中重视与每个体式相关的稳定坚固。同时包括了尤迦南达的独特能量练习（克里亚），包含有意识地引导身体能量流向各个不同的器官和组织。阿南达瑜伽中心阿南 达世界兄弟村位于加利福尼亚的内瓦达市。10.悉瓦南达瑜伽（Sivananda Yoga）&&由斯瓦米?悉瓦南达的弟子斯瓦米?维希奴得瓦南达创建。他在1959年建立悉瓦南达瑜伽吠檀多中心，培训了数千瑜伽教练，并在全世界建立了多 家分部。这个流派的哈达瑜伽是以一系列12个体式为主的习练方式，并包括拜日式、呼吸调控、放松以及唱诵。　由斯瓦米?悉瓦南达的弟子斯瓦米?维希奴得瓦南达创建。他在1959年建立悉瓦南达瑜伽吠檀多中心，培训了数千瑜伽教练，并在全世界建立了多 家分部。这个流派的哈达瑜伽是以一系列12个体式为主的习练方式，并包括拜日式、呼吸调控、放松以及唱诵。11.唯尼瑜伽 （Viniyoga）&&唯尼瑜伽由T.克里希那马查首先发展并由他的儿子TKV德斯科查继承推广。唯尼瑜伽注重体式的安排和锻炼过程。重点在于根据习练者 个人的需要和能力设计体式调整及顺序，而不重于体式要达到的外在表现。唯尼瑜伽的一个重点是根据需要调整呼吸，同时呼吸配合体式的变化而做仔细调整。这个 瑜伽流派偏重个体的需要，在瑜伽私教和瑜伽治疗中发挥着很重要的作用。12.克利帕鲁瑜伽（Kripalu Yoga）　由尤吉?安瑞特?德赛在他的导师斯瓦米?克利帕夫南达激励下创建，整个瑜伽教学中包括三个步骤：第一步，注重体式协调和呼吸的配合，体式保持 时间较短。第二步，加入冥想练习，体式保持时间稍微加长。最后，体式锻炼变为自觉的“移动中的冥想”。克利帕鲁瑜伽中心建在麻省的勒诺克斯，每年都有成千 上万的人到中心去感受“克利帕鲁体验”。13.整合瑜伽 （Integral Yoga）&&由悉瓦南达弟子斯瓦米?萨其答南达发展和建立。这个流派侧重于将体式、呼吸控制、深度放松及冥想、唱诵相结合的身心训练技术，使习练者得到内 心的安宁和平静。注重效果超乎形式之上。整体瑜伽总部位于弗吉尼亚巴金汉的萨其答南达修道院。14.活力瑜伽（Power Yoga）&&是由阿斯汤嘎瑜伽传入美国后，在体式顺序、难易程度、适应人群上进行革新后产生的新哈达瑜伽流派。基本技术和阿斯汤嘎瑜伽没有根本性的区别， 如喉呼吸、跳跃串联体式、凝视点、收束法等等。但是相比较而言，注重体式的协调，难度相对较低。是目前深受欢迎的瑜伽流派。这个流派的哈达瑜伽同样需要习 练者有一定的体能基础。是由阿斯汤嘎瑜伽传入美国后，在体式顺序、难易程度、适应人群上进行革新后产生的新哈达瑜伽流派。基本技术和阿斯汤嘎瑜伽没有根本性的区别， 如喉呼吸、跳跃串联体式、凝视点、收束法等等。但是相比较而言，注重体式的协调，难度相对较低。是目前深受欢迎的瑜伽流派。这个流派的哈达瑜伽同样需要习 练者有一定的体能基础。
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瑜伽，瑜伽不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建立在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身体。起源
瑜伽起源于印度，距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。瑜伽
关于瑜伽的记载最早出现在《吠陀经》的印度经文中，大约在公元前300年时，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中阐明了使身体健康、精神充实的修炼课程，这门课程被其系统化和规范化，构成当代瑜伽修炼的基础。帕坦伽利提出的哲学原理被公认为是通往瑜伽精神境界的里程碑。发展现代学者将瑜伽分为四个时期：
前古典时期
由公元前5000年开始，直到梨俱吠陀的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
古典时期埃菲尔铁塔下练瑜伽
由公元前1500年《吠陀经》笼统的记载下来，到了《奥义书》明确的记载瑜伽，到《薄伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。瑜伽形体
大约在公元前300年时，印度大圣哲帕坦伽利（英文：Patanjali）创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
瑜伽之祖帕坦伽利（Patanjali），一般认为他诞生于公元前约200至500年间的印度拉尔（Ra'r'h）地区。传说中，&帕坦伽利的母亲哥妮卡（Gonika'）是个饱学的瑜伽行者，她一直希望将所学传给一位贤能之士但未能如愿。哥妮卡心里想说她的生命所剩无几，她就向太阳神祈求，希望可以赐给她一位所寻觅的贤者。她双手捧水闭眼向太阳神祷告，正当她要献水给太阳神时，她睁眼看到手中有一条小蛇，小蛇瞬间化成人形，向她说：“我想做你的孩子。”哥妮卡答应了，并为他取名Patanjali。Pat的意思是掉落，an‘jali的意思是双手合十，因为帕坦伽利就像由天掉落至她手中的人，所以就取名为Patanjali（印地语：??????）。
传说中帕坦伽利是蛇神Adisesa为了撰写大法和献身神圣之舞，在主湿婆（Shiva)的祝福下转世人间成为瑜伽之祖。
后古典时期
由《瑜伽经》以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手印身印尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。
19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别，一个练气一个练心。
瑜伽的现代发展
瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。从印度传至欧美、亚太、非洲等等，因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽分支方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科学。
　　在现代，也产生了一些在全球具有广泛影响力的瑜伽大师&，例如室利·阿罗频多、辨喜、艾扬格、斯瓦米·兰德福、张蕙兰等。不可否认，悠久的瑜伽将会更加受到各界人士的喜爱。由斯瓦米·兰德福担任首席大师的印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司是当今世界上历史传承最悠久、最权威的瑜伽学院和瑜伽教练资质等级评定认证机构。国际瑜伽日来源
设立6.21国际瑜伽日的决议草案由印度提出，受到175个成员国支持。该提议最初由印度总理纳伦德拉·莫迪在第69届联合国大会上提出，他说：“今天，我要强调的是，瑜伽是我们古老传统的宝贵礼物。瑜伽体现了心灵和身体的统一、思想与行动的统一……这种整体方法有益于我们的健康和福祉。瑜伽不仅仅是锻炼；它是一种发现自己、世界与自然三者合为一体的方式。”[1]&
该决议指出“个人和全民作出更健康的选择和采取有利于身体健康的生活方式十分重要”。在这个方面，世界卫生组织已经敦促成员国鼓励国民多进行身体活动。目前，身体活动不足位列全球十大导致死亡原因之中，也是包括心血管疾病、癌症、糖尿病在内的非传染性疾病的一个主要风险因素。
但瑜伽不仅仅只是一项身体的运动。在对决议进行投票之前，大会第69届会议主席萨姆·库泰萨强调：“数世纪以来，各行各业的人们修习瑜伽，认识到瑜伽独具令人身心合一的特点。瑜伽实现了思想与行动的和谐统一。”瑜伽经过几千年的发展演变，已经衍生出很多派别。正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽六大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念；业瑜伽倡导内心修行，引导更加完善的行为；信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的；哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系；王瑜伽功偏于意念和调息；昆达里尼瑜伽……这些不同体系理论的瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具。瑜伽流派体系印度河文明吠陀瑜伽（VedicYoga）印度传统瑜伽业瑜伽智瑜伽密教瑜伽(ShivasmYoga)奉爱瑜伽王瑜伽曼陀罗瑜伽综合瑜伽哈他瑜伽（HathaYoga）吉瓦穆克提瑜伽阿斯汤伽瑜伽艾扬格瑜伽活力瑜伽流瑜伽阴瑜伽比克拉姆热瑜伽维尼瑜伽阿南达瑜伽阿奴撒拉瑜伽韵律瑜伽悉瓦南达瑜伽昆达利尼瑜伽克利帕鲁瑜伽佛教瑜伽大乘佛教显宗瑜伽小乘佛教瑜伽大乘佛教密宗瑜伽印度密宗瑜伽耆那教瑜伽智瑜伽智瑜伽提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。业瑜伽业瑜伽业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执着苦行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。哈他瑜伽哈他瑜伽在哈他（Hatha）这个词中，“哈”（ha）的意思是太阳，“他”（tha）的意思是月亮。“哈他”代表男与女，日与夜，阴与阳，冷与热，柔与刚，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。哈他瑜伽认为，人体包括两个体系，一为精神体系；一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的，是能力的浪费比如：疲劳、兴奋、哀伤、激动，人体只有一小部分用于维持生命。在通常情况下，如果这种失调现象不太严重时，通过休息便可自然恢复平衡，但是如果不能主动的自我克制和调节，这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱，消除肌体不安定的因素，停止恶性循环的运动；通过调息来清除体内神经系统的滞障，通过庞达控制身体的能量并加以利用。王瑜伽如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气，王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但体位姿势大都采用莲花坐，练习冥想时通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通，产生不同的神通力。一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习，这通常是在环境幽静的地方，或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等；使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。昆达利尼瑜伽昆达利尼瑜伽又称为蛇王瑜伽。昆达利尼证明了人体周身存在72，000条气脉，七大梵穴轮，一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉，使生命之气唤醒那条蛇，使他穿过所有的梵穴轮而到达体外，一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮，即可获得出神入化的三摩地。现在练习昆达利尼瑜伽的人是相当少的，因为昆达利尼对人的要求很高，经常练习数十年至久的瑜伽者并没有获得任何神通力或是三摩地境界。昆达利尼瑜伽是瑜伽中较为难以练习的方法，只有持之以恒方可获得力量。密宗瑜伽密宗瑜伽TantraYoga。密宗，又称密教(EsotericBuddhism)，国外又称怛特罗(Tantra)佛教；也称真言乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金刚乘(Vajra-yana)。它是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。密宗的传承体系，是大日如来授法金附萨堙，释迦逝世后八百年时，龙树开南山铁塔，亲从金刚萨棰受法，后传龙智，龙智传金刚智和善无畏。唐开元年间，善无畏、金刚智及金刚智的第子不空先后来中国输入密教，成为中国佛教宗派之一。在中国汉地传两世后衰微。与密教传入汉地差不多同时，密教也传播至中国西藏地区。8世纪中后叶，著名的密宗大师莲花生来到西藏，帮助信佛的藏王赤松德赞(755—797在位)“调伏众魔”，战胜了西藏本地的原始巫教——苯教(Bonpo)，同时，莲花生将已含有密宗四部修法之最高阶段的无上瑜伽密的印度因陀罗部底系金刚乘密教传入西藏。公元13世纪初，佛教在印度泯灭后，唯有西藏佛教保留了密宗四部修习的完整形态。形成了藏密系统。密宗无上瑜伽“乐空双运”双修法的生理学根据便是三脉七轮及“军荼力蛇”学说。所谓“乐空双运”，即是密宗无上瑜伽密的教义及特别修行法。其理论根源于密宗《大日经》与《金刚顶经》。藏密瑜伽的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、上师加持、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、红教大圆满法、白教大手印法等等。阿斯汤嘎瑜伽阿斯汤嘎瑜伽在帕坦伽利的《瑜伽经》里，八分支法瑜伽也被称做阿斯汤嘎瑜伽（AstanghaYoga），是最古老的瑜伽练习体系。阿斯汤嘎瑜伽是一项严格的练习。目前，世界流行的练习方式是由印度瑜伽师PattabbiJois创立的。阿斯汤嘎瑜伽分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的，都以5遍太阳祈祷式A和B开始，中间有大量的体位姿势练习，最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的，在于消耗大量热量，以清洁身体，排出毒素。阿斯汤嘎瑜伽均衡地锻炼了身体的力量、柔韧度和耐力。欧美国家很多健身爱好者都热衷于此。在西方，这种瑜伽也被称作“力量瑜伽”。目前，国内一些瑜伽馆已经开设阿斯汤嘎瑜伽课程，受到年轻人的欢迎，但大多以初级为主。适合：这种瑜伽对练习者体能素质要求很高，每个级别里的体位姿势固定不变，因此要求练习者身体健康，并且及有耐心。阿斯汤嘎瑜伽要求的呼吸方式，以喉咙能轻微发出声音的喉呼吸为主。瑜伽喂娃两不误注意：初学者、体弱多病的人、修习瑜伽时间不长的人不适合这种瑜伽。因为强度大，更不要盲目追求完成动作，而忽略身体的承受能力。一旦感觉体力透支、呼吸急促，请停止练习。如果身体出现疼痛，也说明超过了可以承受的极限。切记从初级入手，从易从缓，逐渐加强练习力度。也可以将哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽交替练习。艾扬格瑜伽艾扬格瑜伽今年88岁的艾扬格大师是艾扬格瑜伽的创立者。有人说，这一体系的瑜伽是初学者、病人、中老年人的福音。艾扬格从小体弱多病，最初练习哈他瑜伽是为了强身健体，并且一度大到很高的境界。60岁左右时，艾扬格经历了一场车祸，严重的伤害使他连最简单的体位姿势都不能做了。经过9年时间，凭借超乎常人的毅力和努力，艾扬格终于恢复了健康。艾扬格深刻体会到身有疾病的痛苦，以及瑜伽所带来的神奇恢复功效，由此创建了著名的、具有治疗效果的艾扬格瑜伽体系。艾扬格瑜伽被公认为最讲究体位练习方法，它可以协调身体平衡，对疾病治疗效果很好。练习艾扬格瑜伽，需要特别关注身体各部位的细节，善于利用各种辅助道具。这种课程的设置缓慢而有节制。姿势的稳定能够促进呼吸的深长，意识的专注集中可以提升精神力量。目前，国内尚未开始传授这一体系，相信在不久的将来就会传入中国。适合：身体较硬的人，患者，术后产后恢复的人。“蛇男”很多人通过练习艾扬格瑜伽恢复了健康，但如果性格急躁会觉得过于沉闷。特点：各种各样令人眼花缭乱的辅助道具，是艾扬格瑜伽与传统瑜伽最大的不同。其中的很多姿势都要用木块、长凳、沙袋、毯子、垫枕、布带等辅助工具来完成，这样还可以加大动作幅度。也让很多看似遥不可及的动作不再复杂，从而使不同身体程度的学员同样受益。注意：艾扬格瑜伽以安全缓慢着称，可以磨练毛躁的性情。但正如很多瑜伽师指出的，过于依赖器械道具的一个不良后果是培养了人的懒惰意识，忽视自身体能的增加。因此，学习这种瑜伽体系时，要尽可能地挖掘身体潜力，最终扔掉工具而不是终生依赖。流瑜伽流瑜伽流瑜伽，也有人称其为“流程瑜伽”。传自西方，是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。流瑜伽每个级别的初始动作也是从太阳祈祷式A和B开始，练习数次，而后进行单个动作练习，最后以倒立和休息术结束。阿斯汤嘎瑜伽里最经典也是最累人的Vinyasa动作被简化甚至不用了，从而节省了练习者的体力。它比传统的哈他瑜伽在体能消耗更大。流瑜伽在欧美国家较为盛行。国内也有不少瑜伽馆教授流瑜伽，考虑到国人的身体素质比较一般，这种瑜伽形式便于接受。适合：健康的年轻人，想减肥排毒的人，哈他瑜伽修炼半年以上。不建议体弱多病者练习。特点：流瑜伽的初级类似哈他瑜伽，适合普通人练习。中级以上难度逐渐增加，这是为将来练习阿斯汤嘎瑜伽做准备，因此不建议初学者练习这种瑜伽。注意：流瑜伽的动作编排连绵而流畅，体力不好的人可以在中途做短暂休息，以保存体力。之所以也被称作“流程瑜伽”，是因为动作是固定，好比固定流程，所以对锻炼耐心很有帮助。热瑜伽半龟式热瑜伽印度人比克若姆在美国创立了热瑜伽体系，一经推出便轰动了整个瑜伽界。尽虽然这种练习方式被一些古典瑜伽师认为不符合传统观念和规范，但热瑜伽无疑拥有忠诚的追随者。热瑜伽对场地和温度的要求十分严格，练习者要在38℃以上的高温环境下练习26个基本姿势，基本上10分钟后就会大汗淋漓。热瑜伽对于减肥、排毒、雕塑身材都有很好的效果，是目前比较流行的创新练习方法。适合：身体健康，没有大病或者患病隐患的人，想减肥排毒的人。心脏病、高血压、严重眼耳疾病、糖尿病、大病初愈、产妇，亚健康的人不适合练习。经常光顾健身房、注重锻炼的人比较容易接受。如果你平时很少运动，建议慎重选择。可以先试练一下，看看身体是否能接受。特点：出汗可以带走体表的毒素，净化神经系统。传统的哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽以体位姿势使练习者出大量的汗，从而达到排出体内垃圾的目的。热瑜伽的高温环境代替了大量辛苦的练习，普通人进去之后，即使不做任何练习也会出汗。很多明星都靠热瑜伽减肥，国内尝试这种瑜伽体系的人也越来越多。常温时肌肉和筋腱比较僵硬，而在高温环境下，你会发现身体柔韧度出奇的好，从而对自己产生信心。这也是热瑜伽的一大特点。注意：一旦出现出汗过多、脱水、恶心、疲劳过度、腹痛等症状，请马上停止练习，出去通风。如果试过几次后症状依然没有改善，说明你的体质不适合这种瑜伽体系，建议选择其他的。练习时要带毛巾和水。练习后不要立刻洗澡，等汗液干透，毛孔收缩后再洗，更有利于毒素排出。双人瑜伽双人瑜伽在方兴未艾的瑜伽热潮中，双人瑜伽渐渐受到关注。和个人修习相比，双人瑜伽更重视分享、交流和互助，在增加了瑜伽乐趣的同时，练习者之间的爱，友情，信任，合作精神也随之提高。顾名思义，双人，可以是夫妻、父母、朋友、情侣。甚至是想提高工作配合程度的同事或者想增加合作机会的生意伙伴等。但是由于有很多的身体接触，显然，在动作选择和课程设计上我们是要因人而异的。暖宫瑜伽是静慧老师根据创立的内调外建八位功法瑜伽原理及多年授课实践效果，结合练习者身体问题需求研发的瑜伽功效品牌课程。暖宫的品牌理念是为女性的一生，用纯正瑜伽打造属于女性的温暖宫殿，呵护女性一生健康的生活。从幼儿静童至青春期越青春，到准备嫁人的完美新娘再到备孕的孕康，到生过宝宝的产复再到准备进入更年期的安更，再到老年的夕阳美，用暖宫瑜伽，呵护一生。暖宫瑜伽练习体系，主要运用瑜伽经典练习方法中的体位法、呼吸法、冥想法、收束法、契合法、清洁法、饮濯法、放松法等瑜伽练习，帮助女性朋友提升自身康复能力，达到自愈、自强、自健的身心状态。
专业术语/瑜伽
前倾式坐姿水下瑜伽向前倾的坐姿不仅能安抚整个神经系统，还能使大脑镇定下来。特别是对初学瑜伽的人来说，前倾的坐姿要比前倾的站姿容易完成一些，因为完成前倾的站姿需要多花一点力气，而且要具备一定的平衡能力。一般来说，只要前倾的坐姿练好了，就为练习站姿打好了基础，它还为高血压或以及病患者提供了一个实用的选择，他们如果明智听话，就不会把头放在低于心脏的位置。前倾式可以同时对许多身体中的能源中心（气轮）和重要器官产生影响，但是其中最受益的是力源穴（又称中心轮，或第二气轮）。这个气轮掌管着肾和肾上腺，因此，练习前倾式是平衡和加强这些器官功能的有效的练习动作。前倾式主要分为钻石式、束角式、跨骑式、单腿交换伸展式、射箭式、背部伸展式、牛面式、船式。弯曲式坐姿脊椎扭曲式对排列各个脊椎骨的位置特别有用，它能有效地扭曲腰部以上的脊椎。这些姿势能够温柔地按摩腹部区域的内脏，并提供新鲜的血液滋养这些器官。它们还能扩胸，为更好地呼吸创造条件，特别是使用胸腔的呼吸。脊椎扭曲式让神经系统的神经中枢重新焕发活力，这些神经中枢从脊椎一直延伸到身体外围。所以这些姿势对自治神经系统的影响比任何其他类别的姿势都大，特别是对迷走神经的影响。它具备安排和使身体和大脑平静下来的作用；所以它不仅使身体容光焕发，还可以使微妙的气轮系统充满活力。站姿在瑜伽中，反姿势对所有姿势都非常重要，进行反姿势的目的是为了在执行那些不对称的站姿后，让你的身体恢复对称，同时这些反姿势还能让你的大腿和脊椎得到放松伸展。站姿主要分为山式、蹲伏式、弯腰伸展式、侧面弯腰伸展式、战士第一式、战士第二式、三角伸展式、旋转/翻转三角式、侧三角伸展式。平衡的姿势它是指通过平衡或均等地使用身体，使身体灵活地移动，摆姿势和协调四肢。它能使你的大脑宁静安详，注意力集中。平衡姿势主要分为树式、战士第三式、半月式、鹰式、舞蹈式、平衡式、支架式、斜支架式、孔雀式、后仰支架式、乌鸦式、手倒立式。放松的姿势有效动作在发挥最大能量时，往往就是最放松的时候。放松的姿势主要分为仰卧放松功、卧英雄功、半身仰卧放松功。
瑜伽垫选购技巧/瑜伽
瑜伽垫选购瑜伽垫应该注意以下几点：长度不应短于身高，宽度不可窄于肩宽。厚度在6mm左右，过薄的垫子在关节接触地面时会感觉疼痛，过厚又会影响到站立动作的稳定性。（一般来说初学者选择7MM的瑜伽垫比较适中）观察瑜伽垫的弹性。用手捏压瑜伽垫，如感觉双手指很容易捏在一起，证明瑜伽垫过于软，这样的瑜伽垫即使再厚，关节如膝盖接触地面时也会硌痛。如瑜伽垫过硬也不是很好，我们脆弱的肌肤无法接受，而且容易断裂，不易于收纳。一定要选择弹性好，软硬适中的瑜伽垫来配合你的练习。瑜伽垫的均匀性。将瑜伽垫平铺，观察其发泡得均匀程度，如果发泡不均匀的垫面，在使用过程中很容易产生损坏。如发泡凸起部分破损，则无法修复。轻重适中。因为瑜伽垫在很多时候我们是需要随身携带的，所以尽量不要选择过于沉重的垫子，以便于随身携带。
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