人的七情六欲是哪些指的是哪七情哪六欲?

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问:“七情六欲”指的是什么?
       
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医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意
产生六尘 色、声、香、味、触、法
故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
佛学大词典》七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲,据大智度论卷二记载,系指凡夫对异性所具有之六种欲望:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用&七情六欲&一语,即套用佛典中之&六欲&,泛指人之情绪、欲望等
何谓七情?《礼记&&礼运》说:&喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。&可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的&七情&竟与儒家的&七情&大同小异,指的是&喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲&七种情愫,把欲也放在七情之末。
中医理论稍有变化,七情指&&喜、怒、忧、思、悲、恐、惊&七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把&欲&列入七情之中。
那么,什么是六欲呢?《吕氏春秋&&贵生》首先提出六欲的概念:&所谓全生者,六欲皆得其宜者。
&那么六欲到底是什么东西?东汉哲人高诱对此作了注释:&六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。&可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。
后来有人把这概括为&见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲&六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把&六欲&定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的&情欲&。
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这一词中的三急通常说法是:“内急”“性急”“心急”。
现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题,即尿急、便急、屁急,虽看着似乎不登大雅之堂,但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联,所以这种引用倒也形象贴切,无可厚非。
【三媒六证】
旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍,表示郑重其事。
三媒具体是指:男方聘请的媒人、女方聘请的媒人,还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。
六证具体来说指:在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。出自元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”
【三姑六婆】
“三姑”:指的是,尼姑、道姑、卦姑。尼姑,是庙里的女性;道姑,是道观里的女性;卦姑,专门给人占卜算卦的女性。
“六婆”:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
牙婆,旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女;媒婆,专门为男女说亲事撮合双方的妇女;师婆,又叫巫婆,以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女;虔婆,指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人;药婆,是蛊药婆的简称,利用药物给人治病或加害他人;稳婆,是旧时民间以替产妇接生为业的人。
此成语原本指的是古代中国民间女性的几种职业,现代汉语拿来常指社会上各式市井女性。
【三长两短】
通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
【五谷不分】
五谷:一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。
《论语 · 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”形容的就是脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【五体投地】
五体,指“四体”加上头。
该词意思为,两手、两膝和头一起着地,这是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式,比喻佩服到了极点。
【五毒俱全】
“五毒”原指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这五种有毒的生物,而现在指的“五毒”通常说的是吃、喝、嫖、赌、抽这五种恶习。
【五大三粗】
“五大”是指双手、双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗、腰粗、脖子粗。
“五大三粗”是一个褒义词,原指一个人的外形出众,现在常用来形容人高大粗壮,身材魁梧。手大如簸则是聚财的象征;大脚也是福相,正所谓脚大走四方,说的就是该理;头大也是聪明的象征。
【五花八门】
原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,比喻变化多端或花样繁多。后又把该词用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测,此意时,“五花”与“八门”又指的下面这些:
五花:即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。
金菊花,比喻卖茶的女人;木棉花,比喻上街为人治病的郎中;水仙花,比喻酒楼上的歌女;火棘花,比喻玩杂耍的;土牛花,比喻一些挑夫。
八门:即巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊这八门。
一门巾,算命占卦的;二门皮,卖草药的;三门彩,变戏法的;四门挂,江湖卖艺的;五门评,说书评弹者;六门团,街头卖唱者;七门调,搭棚扎纸的;八门聊,高台唱戏的。
【五光十色】
五光:红、黄、蓝、白、黑。
十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
该词形容色泽绚丽,种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”
【六神无主】
道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵;无主:没有主意。
形容心慌意乱,拿不定主意,不知所措。
【六亲不认】
当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:
一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
【七情六欲】
一般地说,七情指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在中医里,七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐。
六欲一般指生、死、耳、目、口、鼻;在佛家,六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人相欲。
【胡说八道】
原指胡人到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八正道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道、一派胡言等词语比喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。
【十恶不赦】
“十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”
1、谋反,这历来都被视为十恶之首。
2、谋大逆。指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。
3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。
4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。
5、不道,无道。
6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁。
7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐。
8、不睦。即谋杀某些亲属等。
9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)等。
10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。
成语并非都是四个字,这些三字成语也很常见
1、应声虫:比喻胸无主见,人云亦云,随声附和之人。
2、拍马屁:比喻不顾客观实际,专门谄媚讨好别人。
3、露马脚:比喻无意中暴露出隐蔽的真相。
4、吹牛皮:比喻说大话,夸大其词。
5、孺子牛:原指甘愿给小孩子当牛的人。后比喻甘愿为人民大众服务的人。
6、破天荒:旧时文人常用来表示突然得志扬名。现在用来指从未有过或第一次出现的。
7、鸿门宴:指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。
8、贱骨头:指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。
10、苦肉计:故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。
11、闭门羹:被主人拒之门外或主人不在,对于上门的人叫吃闭门羹。
12、打前站:行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
13、打擂台:参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。
14、半瓶醋:比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。
15、抱不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。”
16、不倒翁:形似老人的玩具,上轻下重,扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。
17、不成器:不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
18、并头莲:并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。又作“并蒂莲”。
19、杯中物:杯子中的东西,指酒。”
20、出锋头:表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。又作“出风头”。
21、打圆场:调解纠纷,从中说和,使几方面都能接受,从而使僵局缓和下来。
22、大手笔:指伟大的著作或大行动。
23、单相思:男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。
24、东道主:泛指接待或宴客的主人。
25、落汤鸡:比喻落水或浑身湿透的人。
26、马后炮:象棋术语。比喻不及时的举动。
27、满堂红:比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。
28、满天飞:形容到处都是。亦作“满空飞”。
29、冒失鬼:言语、举动鲁莽、轻率的人。
30、每事问:每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。
31、门外汉:指外行人。
32、闷葫芦:比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
33、迷魂汤:比喻迷惑人的语言或行为。
34、忘年交:即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
35、眼中钉:比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
36、意中人:心意相知的友人,后多指心中所眷恋的人。
37、壁上观:比喻坐观胜负而不帮助任何一方。
38、不二门:指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。
39、步后尘:后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。
40、长舌妇:好进谗言的妇人。
41、风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。
42、黄粱梦:比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
43、紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
44、九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。
45、闭门羹:拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
46、打秋风:指假借各种名义向人家索取财物,或依仗与权势有某种关系,招摇撞骗,收受贿赂。
47、败家子:指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。
48、半吊子:肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
49、半瓶醋:比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。
50、绊脚石:绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。
51、抱不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。
52、唱反调:发表完全对立的言论;采取对立的举措。
53、不二门:指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。
54、不倒翁:形似老人的玩具,上轻下重,扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。
55、表面光:表面上光洁,形容虚有其表。
56、吃白食:白吃别人的饭,光吃饭不工作,吃东西不付钱,也指不务正业专靠讹诈为生。
57、丑八怪:相貌丑陋的人。
58、初生犊:刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
59、吹牛皮:说大话,闲聊天。
60、醋坛子:装醋的坛子,指在男女关系上嫉妒心很强的人。
61、催命鬼:催人早死的人,比喻人催促别人很紧很急。
62 、打边鼓:指从旁鼓吹、协助。
63、耳边风:在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。又作“耳旁风”。
64、二把刀:称对某项工作知识不足、技术不高的人。
65、二百五:指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。
66、二杆子:指人的脾气莽撞、火爆。
67、二流子:不务正业游手好闲的人。
68、干瞪眼:干着急而没有办法。
69、刮地皮:比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
70、鬼画符:好像鬼画的咒语,胡乱涂抹。比喻潦草难认的字迹。也比喻乌七八糟不知再搞什么。
71、和事老:多指不讲原则,不问是非而一味劝使双方和解之人。也指对任何事情都漠不关心的人
72、集大成:融会各方面的优点及成就,以达到完备的程度。”
73、贱骨头:指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。
74、金不换:即使用金子来也不换,形容极为可贵。
75、苦肉计:故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。
76、宽心丸:宽慰别人的话。
77、吝啬鬼:吝啬的或过度节俭的人。
78、乱弹琴:比喻胡扯或胡闹。
79、满堂红:比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。
80、闷葫芦:比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
81、莫逆交:指非常要好或情投意合的朋友。
82、莫须有:原意是也许有吧。后指凭空捏造。
83、替罪羊:古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
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七情六欲指的是哪七情哪六欲?
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