含有夸张含有比喻的诗句有哪些些

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带有夸张修辞手法的诗句越多越好
白发三千丈,缘愁似个长.
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飞流直下三千尺,疑是银河落九天
飞流直下三千尺,疑似银河落九天
1.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。2.白发三千丈,缘愁似个长。3.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。4.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
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有没有一些听起来比较夸张夸大的对神仙的描写的诗词或者对话的
先有鸿钧后有天,陆压道人还在前。今年才活十八岁,一个混沌为一年这口气就了不得了就是这种类似的
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夸张的诗句有哪些?
用户449132
作业君找到的参考例题:
【问题】:夸张的诗句【答案】:1、 白发三千丈,缘愁似个长.(李白)
&br/&2、 飞流直下三千尺,疑是银河落九天.(李白《望庐山瀑布》)
&br/&3、 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱.(李白《行路难》)
&br/&4、 桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情.(李白《赠汪伦》)
&br/&5、 万里赴戎机,关山度若飞.(...
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
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飞流直下三千尺,疑是银河落九天
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情
千山鸟飞绝,万径人踪灭
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飞流直下三千尺,疑是银河落九天
白发三千丈,缘愁似个长
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
飞流直下三千尺,疑是银河困九天
飞流直下三千尺疑是银河落九天
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桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
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夸张手法的古诗
范文一:夸张手法的句子1、一滴太白酒 十里草木香。2、我家房子小的像烟合一样。3、大礼堂里人山人海,人头攒动,接踵摩肩,多极了。4、他跑地比蜗牛还慢。5、太阳象火球一般炙烤着大地。6、未出庭前三五步,额头先到画堂前。7、泥鳅在淤泥中就像是一块煤炭。8、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。9、叙利奥听了像刀割了一样。10、柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化。11、她还没有端酒怀,就醉了。12、那房子连蚂蚁都进不去。13、去年一点相思泪,至今流不到腮边。14、几回拭眼深难到,留却汪汪两道泉。15、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。16、大礼堂里人山人海,人头攒动,接踵摩肩,多极了。17、他只撒了脬尿就让太阳熄火了。1飞流直下三千尺,疑是银河落九天。2燕山雪花大如席。3千山鸟飞绝,万径人踪灭。4黄河之水天上来。5忽有庞然大物,拔山倒树而来。6夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。7大礼堂里人山人海,人头攒动,接踵摩肩,多极了。8于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。9她还没有端酒怀,就醉了。10那房子连蚂蚁都进不去。11这橘子酸得我的牙都快掉了。12他饿得都可以把一头大象给吃了。13我们高兴得一蹦三尺高。14他家穷得快揭不开锅了。15玻璃干净得能当镜子。16他的声音难听极了,简直能震碎人的耳膜。17巴掌大的地方还开宴会?△这条公路很长很长,就像一条长长的飘带一直伸向天边。△月亮默默的从江心升起来了,圆圆的、亮晶晶的,好像一个银盘。△玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中,月光像流水一样泻下来,大地一片银白色。△我顺着柳荫小路漫步,只见那依依的垂柳,仿佛像少女羞涩的低着头,在朝辉中舒展着柔美的身姿。△太阳会发光,会发热,是个大火球。△深秋,枯黄的树叶像飞舞的黄蝶从树上飘落下来,地上尽是落叶。△蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,好像是在向秋天告别。△蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧,娇嫩,好像是一些雏鸡,它们扑动着,欢笑着,显得那么亲切可爱。△平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。△那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。△明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影,仿佛仙境一般。△马路上一串串明亮的车灯,如同闪光的长河奔流不息。△含羞草像一个害羞的姑娘,只要在它的叶片上轻轻一碰,它就合拢起来,枝条也跟着低垂下来,好像不敢见人似的。△孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地飘浮在碧水之上。△港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火溅落人间。△道旁的草地上长着一簇簇蒲公英,伞形的小白花球,随风散落。△村子里一棵棵黑油油的广柑树,就像一把把巨大的伞,挺立在那里,满树都闪着细碎的银光。△春风像一只彩笔,把整个世界勾勒得更加绚丽多彩 。△春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。△岸边的华灯倒映在湖中,宛如无数的银蛇在游动。原文地址:
范文二:论蒙古族英雄史诗《江格尔》中运用数字进行的夸张修辞手法才论 蒙 古 族 英 雄 史 诗《 江 格 尔 》 中 运 用 数 字 进 行 的 夸 张 修 辞 手 法解玲洁 云 南 民 族 大 学摘 要:《 江格 尔》是 我 国新疆 卫拉特 地 区蒙古族 口耳相 传 的英雄 史诗。作 为 我 国少 数 民族 三大 英雄 史诗之 一 ,它   以其辉 煌 的艺 术成 就传 承 至今 。它所 运用 的夸 张修 辞 方法 在增 加作 品的艺 术性 时发 挥 了重 要的作 用 ,尤 其是 其 中l 出现  了大量 的运用 数 字进 行 的夸 张 ,既具 艺术 效果又 蕴含 了深刻 的思想 内涵 。关键词 : 《 江格尔》 ;数字;夸张;作用英 雄史诗 是 歌颂英雄 功 绩的长 篇叙 事诗 ,在叙 事 的同  张 的手法 ,实 则是 象征 的涵义 ,代表 了卫 拉特 人想 要征服    时 要发挥 抒情 言 志的作 用 。夸 张作 为一 种修 辞手法 ,能够  蒙 古高 原的心 愿 。 为 表现 作者 的思 想情感起 到独 特 的审美 作用 。在英 雄史 诗  另 外 ,无 规律 数字 的夸 张也很 多 ,比如 赞美江 格尔 的  《 江格 尔 》中蕴 含 了大 量 的运用数 字 的夸张 手法 ,本文 将  长 枪 , “ 枪杆用 了六 千棵檀 香木 ,杆心 用 了一百 只野羊 角,   对 《 江 格尔 》 中运 用数 字进 行的夸 张作 详细 的分析 并探 讨  还 有三 百五 十两黄 金 ,六百 匹马 的马筋 一道道 缠绕 ,加 了   其 产生 的作用 。一、夸张中所蕴含 的数 字因素三 道银 箍 。 , , I  通过 夸张 突 出了江格 尔兵 器 的非 同一般 ,   烘 托 了江格 尔的英 雄形 象。在 《 江 格尔 》 中重复 出现 了大量 的运用 数字所 做 的夸  张 ,这种数 字有 些具 有规律 性 ,要么 重复 时是数 字本 身 ,   要么 就是这 个数 字 的倍数 。例如 在第 九章 中描写 江格 尔 的二 、运 用数 字进行夸 张的作用在 《 江 格尔 》 中,所有 数字 的夸张 都是扩 大 的夸 张,   且多是 赞美 各个 英雄 以及他 们 的兵器和 骏 马等 。有 少 数运宫殿 : “ 那 宫 殿 高 达 七 千 丈 ,宽 绰如 七 千 个 毡 房 。它 有  用数字 进行 的夸 张用来 描写 反派 人物 ,例如 在第 八章 中 ,   八十 四个 哈 那 ,每个 哈那 上有 一 千根 檀椽 ,”[ 】 】 ‘ ‘ 光辉 的   “ 江格 尔 的枪杆 ,有十 二根 檀香 木拼成 ,就 在呐 喊声 中 ,   战旗 高高 飘扬 ,这 战旗装在 套子 里发 出艳艳 的红 光 ,抽 出   ‘ 咔 喳 ’一响 ,  ( 被 芒乃 )扭 成十 二段 。 ”【 9   十 二根檀 香  来发 出七 个太 阳 的光芒 ” 。   形 容江格 尔 国土 的辽阔 时又  木拼 成 的坚 实长 枪被暴 君芒 乃扭 成 了十二段 ,这 里用 数字  这样 说道 : “ 江格 尔 的国土上 有七 十个 大海 , ”口   赞 美洪  的夸 张烘托 了暴 君芒 乃绝非 等 闲之辈 ,虽 是反面 夸张 ,但  古尔 的铁 青马 时又 说道 : “ 它那 锐利 、 明亮 的两 眼 ,看 穿   了七 干 座 高 山。 ”【 4 J … …夸 张时所 用 的数 字 不是 随意 的 ,   从侧 面烘托 了战胜 了芒乃 的江格 尔 。可 以说 ,由于史 诗 的  旨归 在于 赞颂宝 木 巴的英雄 和 人 民,因此 无论 是正面 描写而 是有所 寓意 。这 里所列 举 的均 是关 于数 字七及 其倍 数 的  还是 反面描 写 的夸张 ,最终 都服务 于史 诗 的主 旨。   夸 张,数 字七 应是来 源于 蒙古族 对北 斗七 星 的崇拜 ,蒙 古  在 西方 ,康 德 最早将 审美 意识分 为崇 高与优 美 。崇高  族 中有许 多关 于北 斗七星 的神 话 ,认 为北 斗七 星是人 或神  美是 一种粗 犷 、壮 阔和 庄 严 的美 。其特 征 就是冲 向无 限 的  的化 身 ,并供 奉七 星 。此 外 ,蒙古族 还认 为 “ 整 宿星 被北  特性 ,具 有强烈 的激 情 。英雄 史诗无 疑表 现的 是一种 崇高  斗七 星夺 去 ,所 以把北 斗七星 看成 是盗贼 之星 ,古代 在掠  美 。英雄 史诗对 崇 高美 的追 求在 语 言上最 突 出的表现 就是  夺 之前 ,先拜 七星 ,祈 求掠 夺成 功 。   ”【 5 】 在 奴 隶社会 ,战  夸张 艺术 手法 的运 用 。运 用数 字进行 的夸 张通 过对事 物进  争 与掠夺 是游 牧 民族必 不可少 的大 事 ,因此在 史诗传 唱 中   自是有 后人对 当时 战争丰 功伟 绩 的歌颂 ,也 自然包含 了祈  求 持续胜 利 的愿望 。 因此 数字 七 的夸张手 法 的运用就 不仅  夸 大 了事物 的形 象,还 蕴涵着 深层 的 民间作者 的强 烈 的主  行几 倍 到千万倍 的的夸饰 ,构 成宏 大的形 象 ,具有 了崇高  美追 求无 限 的特 征 ,经过 修饰 的形 象又常 常与 主观情 感相  交 融 ,形 成雄 奇 的新形 象与澎 湃热 烈的激 情 ,使读 者清 晰具体 地感 受到草 原 民族 的道 劲风 格 。   观 情感 。再 比如数 字 四十 四, “ 万有 的至 高 主宰者 ,是孤  三 、结 语  儿 江格 尔 ,他 坐在 四十 四条腿 的宝 座上 ,光辉 灿烂 ,好 象  在 《 江格 尔 》中 ,运用数 字进 行的夸 张修 辞手 法不仅  十 五 的月亮 ”。_ 6   首 领江 格尔 总是坐 在 四十 四条腿 的宝 座  形 象地 突 出了所要 描述 的事物 的本 质 ,加 强 了作者 歌颂 宝  上 , 四十 四条腿 的宝座 又是现 实 中不存在 的夸张 。经过 考  木 巴土地 与人 民 的主观 感情 ,而且 还蕴籍 着对 争战 胜利 的  察就会 发现 , 四十 四 实际上是 对 四十万 蒙古 人和 四万卫 拉  祈 盼和 统一 蒙古高 原 的愿望 ,达到 了突 出作 品主题 , 以及  特 人 的象征 , 从十 五世纪 中叶开 始 , 蒙古文献 中就 有“ d u q i n   展 现崇 高美 的艺术 效果 。   t u me n   m o n g g o l   d u r b e n   t u n R c n   o i r a d ” 意 即 “四十 万 蒙 古 人  和 四万 卫 拉特人 ”之 说 ,口 ] 卫 拉特 人是在 成 吉思汗 时成 为参考文献 :   [ 1 ] 【 2 1 [ 3 ] [ 4 1 [ 8 ] [ 9 ] 色道尔吉译 , 《 江格 尔》 , 人 民文 学 出   了蒙 古族 的一个 组成 部分 ,之后 的一个 历史 时期 又为 争夺  版 社 , 1 9 8 3 年8 月, 第1 9 6 页, 第 8页 , 第2 0 4页 , 第2 0 8页 ,   统一 霸权 与蒙 古族时 而结盟 时而 分离 ,  《 江 格尔 》诞生 在  第 2 9 7页 , 第1 9 2页  卫拉特 地 区, 所 以领袖 江格 尔 “ 坐在 四十 四条腿 的宝座 上 ”   [ 5 ] 乌丙安著 , 《 神 秘 的 萨 满 世 界 》, 三联 书 店 ,1 9 8 9   象征着 卫 拉特人 统一 蒙古 的愿望 。这 也与这 部史 诗 中写到  年 6月 , 第2 1页   的 “ 江 格 尔的 国土无 比辽 阔,七 十二个 可汗 的疆 土全 归他  [ 6 ] 色 道尔 吉译 , 《 江格 尔》 ,人 民文学 出版社 ,1 9 8 3   治理 ”相 吻合 ,元末 明初 人陶宗 仪在 《 南村 辍耕 录》 中将  年 8月,第 8页 ,另见 第 9 6 、1 1 9 、1 9 3 、1 9 9 、2 9 5页   蒙古 高原 上的部 落分 为七 十二种 ,可 见七十 二个 可汗代 表  《 卫拉特 法典 》,内蒙 古人 民 出版社 , 1 9 8 5 年1 月,   了全 部蒙 古高 原的权 力 ,  “ 四十 四条 腿 的宝座 ”看似 是夸  第 3页?1   28?一北蒽窖 警蜜枣欢迎擐稿!b j b @  l _ 3 :阅读详情:
范文三:论李白诗歌的夸张手法的物质载体论李白诗歌夸张手法的物质载体天水市麦积区五龙初级中学
741031摘要:李白的诗歌在我国古代具有重要的意义,李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。而包罗万象的李白诗歌,夸张手法的运用很是奇特。李白的诗歌的夸张手法通过“水”这一物质载体来表达,不是掩抑收敛,而是喷薄而出,一泻千里;当平常的语言不足以表达其激情时,他就用大胆的夸张,这主要在于诗人傲世独立的性格;立当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时,他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想,而这些幻想又都是有序的夸张。关键词:李白
李白的诗歌所运用的夸张手法是无与伦比的。可是李白最喜欢用那些载体来表达他的夸张手法呢?水是李白常写的景象,但从这个视角让我们去看看夸张手法在其中的表现及诗人的人格魅力。一、李白生活在国家鼎盛时期,家庭条件优越,从小受到良好教育。他天生俊逸,勤奋好学,熟读百家书籍,关心国家大事。幼年时就曾有过远大的追求,立下了“仗剑去国,辞亲远游”的豪情壮志。中年后的李白,大多都是在山水漫游中度过,在向往功名利禄的漫漫征途上,他走过巴山蜀水,游遍大江南北,一路风光,一路欢喜,一路忧愁,一路坎坷。青山绿水滋养了他的心神,好山好水陶冶了他的心怀。于是,李白与水结下了不解之缘。他笔下的水,融入了诗人的喜怒哀乐,写进了诗人的酸甜苦辣,也写下了他梦幻人生的浪漫情结。李白是一位多情的诗人。在李白灿烂的诗篇中,水始终承载着一个独特的角色。诗人把自己的万般风情融入了生生不息的流水之中,以一个情字贯穿,笔之所至,情之所致。诗中的水,折射出诗人独特的审美倾向,体现了诗人丰厚的生活感悟,蕴涵了诗人真实的情感。诗人通过笔下的水,写出了对故园的深深思恋,对友情的浓浓挂牵,对亲人的真真眷念,以及对生命的种种感悟。诗人用那多情的流水,给世人展现了一幅幅充满人间深情的绮丽画卷。李白初次离开故土,是从遥远的水路踏上漫漫征程。于是,水成了他离家时最深的伤感。水是悠长的,漂泊也是悠长的。异乡漂流,跋山涉水,风雨飘摇,满腔忧伤化作诗请情。《渡荆门送别》便是典型的诗作。诗人写道:“渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。”诗人刚离荆门,眼前便是浩瀚无垠的江湖,那奇美壮丽的景色,让诗人激情盈怀,但离开家乡的思愁又让诗人对故乡无限的留恋。“仍怜故乡水”中的‘怜’字,把诗人对故乡的爱怜留恋的复杂情感,表现得淋漓尽致。水无情,但它万里行来“送行舟”,水送人,人怜水,流水无情人有意,难分难舍情谊长,这是怎样的乡愁?另一首诗歌《入游南阳清泠泉》也借水写出了诗人的思乡之情。“惜彼落日暮,爱此寒泉清。西辉逐流水,荡漾游子情。空歌望云月,曲尽长松声。”落日余辉,勾起游子思乡之情;潺潺流水,让游子黯然神伤,满目萧然。此情此景,谁能不为之动情?那弯弯曲曲奔流不停的流水,不正象征着游子想家难以为怀的情思吗?二、李白生性刚直,不屈权贵,很多诗篇表现对社会强烈不满的悲愤之情。如《将进酒》便是代表之作。开端两句排比长句,造成一泻千里的壮阔气势,具有震撼人心的巨大力量。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”仰望浩渺太空,黄河之水从天而降,仰天长啸,一去不回!回首人生路途,朝间黑发飘飘,晚上苍老白头。作者用极度的夸张,突出了诗人的苦闷和愤慨的感情,人生苦短,悲愤至极。诗人借黄河之水的壮阔气势,表达了自己内心极度的悲愤之情。李白另一首《宣州谢眺楼饯别校书叔云》结尾几句这样写道:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”诗人以水喻愁,书写自己内心的悲愤之情。仰怀古人,壮思欲飞。自卑身世,愁怀难遣。抽刀断水,传达诗人内心苦闷又无能为力的悲哀,字字句句,让人感受到那浓重的忧愁,就似无尽的流水,萦绕诗人心头,沉重而抑郁,苦闷而悲壮,突出渲染了一种悲凉的氛围。另有《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”功名富贵只是暂时,如能长久,汉水倒流!汉水又怎么能倒流!?悲愤之情,溢于言表!李白《望庐山瀑布》是一首脍炙人口的佳作。全诗多角度再现了庐山瀑布的奇丽远景,通过直下飞流的描写,表现了诗人豪壮的激情心怀。“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”首句采用映衬手法,为壮美的瀑布设置神奇而阔大的背景。次句“挂”字化动为静,使整个瀑布如高悬的白练。而直下的飞流,气势恢弘,势不可挡犹如银河决堤,万里一泻。诗人把丰富的想像和大胆的夸张糅合在一起,使得景物描写带上浓郁的神奇色彩,淋漓尽致地表现了诗人面对飞流山水激起的千种思绪,万般豪情,给人留下独特深刻的印象,留下驰骋想象的广阔空间。李白另一首诗《望天门山》则以水传情,意味无穷。“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”浩荡的江水奔腾咆哮,一往无前,澎湃的江水因受两山的相夹不得不回旋起伏,浪涌千叠。诗人舟行江中,飘水东流,两岸青山,相对簇拥,欢迎着这远道而来的客人。那蓝天,那白云,那青山,更有那流水,与那冉冉生起的一轮红日,交辉相映,构成一幅绝美的画卷,字里行间洋溢着诗人心驰神往、精神愉悦的豪迈情怀。三、李白性格豪爽,嗜酒如命,醉眼蒙胧之时,往往是诗兴大发,这时诗中的水便有了一种特别的味道。《襄阳歌》中这样写道:“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初泼醅。此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台。”诗人借酒发狂,醉态思维中,那碧绿的汉水,仿佛就好像刚酿的葡萄酒一样醉人!这是何等奇特的遐想!醉后的幻觉,艺术的夸饰,奇妙的想象,动情的描写,展现了一个神采飞扬、犷放不羁的李白。一江春水,无限美酒,凸现了李白豪放洒脱的醉乐人生。李白另一首《陪侍郎叔醉后三首》(其三):“划却君山好,平铺湘水流。巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。”诗人与友人泛舟洞庭,举杯畅饮,眼见君山阻挡湘水,思绪如潮。醉眼迷离,纵情狂欢,诗人把洞庭秋水看成浩瀚的酒海,尽情一醉,洗去自己的痛楚。神奇的想象,流露出自己的沉醉之情,表达了诗人无限忧愁的复杂情感。“水”中蕴含的情结,丰富多彩,独具魅力。无论是悲壮豪情,还是似水柔情,都是诗人内心情感的真实体现。诗中的水,引领着李白进入了精神舒放的自由天地。在那里,诗人将自己内心的感受与水融汇成一体。在那里,不仅融入了诗人对生命的感悟,而且流淌着诗人对水的千千情结。从李白诗中水的意象探讨中,我们读懂了诗人生命的真谛,读懂了诗人情感的内涵和独特的个性。李白诗中的水深深影响李白诗歌风格的呈现。正是那晶莹纯净的水,孕育了李白诗风纯正自然的特征;正是那雄奇悲壮的水,勾勒了李白诗歌豪放飘逸的艺术境界。清净的水,浩淼的水,舒缓的水,奔腾的水,造就了李白诗歌意境的独特意向,从而使李白的诗歌绽放出美丽的色彩和诱人的魅力。四、洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又暴发强烈的感情,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。它往往是喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制地奔涌而出,宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨:鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙,鱼目混珠。嫫母衣锦,西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮,亦奚异于夔龙蹩躠于风尘?悲愤不平,慷慨激昂。用抑扬顿挫的语调和节奏变换,追摹情绪冲动时情感喷发奔涌的起伏跌荡,让人直接感受到心灵的震撼。又如《答王十二寒夜独酌有怀》,一开始便如行云流水般把浓烈激越的情怀抒写出来,接着便是抑制不住的感情浪潮的喷发。参考文献:1、游国恩 《中国文学史》,人民文学出版社,1989年5月版。2、徐中玉
金启华:《中国古代文学作品选》,上海古籍出版社,1987年8月版。3、霍松林
尚永亮:《李白诗歌鉴赏》,上海教育出版社,1989年7月版。4、樊德三 《中国古代文学原理》,光明日报出版社,1991年9月版。阅读详情:
范文四:畅谈李白诗歌中夸张手法的艺术特色摘 要:论述李白诗歌中夸张手法的艺术特色,其中先论述李白诗歌中夸张手法的意义及使用夸张手法的原因,然后从三个方面论述夸张手法的运用,最后从诗歌中的意境美、色彩美、气势美、节奏美四方面论述他在夸张手法方面取得的成就。他的作品以浓厚的感情为基调,反映出他是个热爱生活,更热爱祖国大好河山的爱国诗人。在表达情感时,能娴熟地利用独有的开阔的视野,用其独特的夸张手法将其表现出来。关键词:李白;夸张手法;意义;原因;运用;成就李白,字太白,蜀人,我国唐代著名诗人,后人称之为“诗仙”,是我国浪漫主义诗人的杰出代表。他游历祖国的美好河山,吸收了大自然瑰丽动人的美好景色,使其豪迈奔放的性格在诗中得以淋漓尽致的流露,对权贵的谴责也表现出了游侠的仗义之情,而在友情的呵护上更是动情万分。他的独特视角与独特的游历是分不开的,他的坎坷,他的磨难,他的厄运,他在这一切独特的遭遇中默默承受着。所以,只有通过对开阔的和极具震撼力的山河中的自然景象的描绘才能刻录下他的经历,因而夸张手法便成了他最好的表达工具了。一、探寻李白诗歌中夸张手法的重要意义在李白的一千多首诗歌中,竟然用了一千多处的长修辞的手法。李白诗歌中夸张手法的运用,为我们留下了宝贵的财富,也为人们树立了一个运用夸张修辞手法的榜样,其成就是卓尔不群的。他曾追慕过《诗经》的现实主义思想,当遇到屈原的《楚辞》后更是仰慕不已。他发现自己的人生经历与屈原的经历是何其的相似,但李白的视野更为开阔,他把人生的经历融入作品中,作出很多极具个人特色的优秀作品。他继承了屈原诗歌中的浪漫主义思想,并使之得到进一步发展。他不断吸取生活中的一切浪漫意象,不断丰富圆润自己要表达的情怀,使作品呈现出更为丰富而又深邃的意境。他的夸张手法为其浪漫主义奠定了基础,也因为夸张手法的娴熟运用,成就了一个伟大的浪漫主义诗人的历史地位。二、探寻李白诗歌大量使用夸张手法的主要原因李白的人生经历是常人难以想象的,他的官场生活真正是大起大落,升官之时可谓爬到“顶”上,跌下之时,又进入“谷底”之渊了。在升升降降的遭遇中,他的思想由美好的梦想变成悲哀的现实。这样的经历,磨炼了他独特的审美视野。他不再消沉,而是把思想释放到美好的河山景色之中。他被“黄鹤楼”的美震慑了,被“荆门”的辽阔吸住了,被“黄河”的水滋润了。“长河落日”“冰川雪景”“朝阳落日”“沉鱼落雁”全成了他笔下的情景,他被山河的美灌醉了。他满腔的感情像一座即将爆发的火山,需要找到一个突破口来释放情怀,这个“火山口”就是诗歌,而最让他倾泻而出的便是使用夸张的修辞手法。他东临碣石,西达大漠,把所见所闻化成了优美的诗歌!是的,是阅历、是遭遇、是坎坷的命运,成就了他寄托感情的载体―诗歌,也是他丰富的人生体会,成就了他独特的夸张艺术手法运用的巅峰。三、在李白夸张手法的作品中漫游在李白浩浩千余首作品中,大都使用了夸张的修辞手法。笔者在教学工作中总结后得知,他的夸张手法运用主要有以下三种:1.运用比喻式的夸张手法在《秋浦歌》中,他写得如此的真实,他的心灵被残酷的现实所打击,于是发出了“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜”的慨叹;还有《望庐山瀑布》中诗句“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。这两首诗都运用了比喻式的夸张修辞手法,“三千丈”“三千尺”都是极度的夸张,虽然一个是比喻自己的烦愁之长,一个是比喻瀑布的高,但都能深刻地让读者体会到诗人内心所传达出来的真实情感,也更恰当地流露出诗人所要表达的人生感悟。2.用数字去夸张自己的所感所悟李白由于其狂放不羁的个性和超凡的想象力,在他的诗句中,运用数字进行夸张的修辞手法很具有代表性。比如,形容世界上最忧愁的人:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?(《秋浦歌》)这首诗,开头便劈空而来:白发三千丈,这奇妙的夸张说得简直不近情理,单看这一句似乎叫人无法理解。可是李白却接得很好,缘愁似个长。这么长的白发原来是因为无边无尽的忧愁!李白用其独特的整体代换思想,用有形的头发把无形的愁绪代替出来。那么这个满头银发的人是个什么样的人呢?不知明镜里,何处得秋霜。在这里李白没有运用直接描述的方式,说这个人皱纹满面或是老态龙钟等,而是一种映射的思维,让自己面对着镜子,用镜像语言来间接表述镜子里的这个人怎么这么老了啊!再如,用“桃花潭水深千尺”(《赠汪伦》)来表现“我”与汪伦之间的情谊;用“疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)来形容庐山瀑布的壮观……3.善于用夸张手法去表达环境在《夜宿山寺》里,把自己的观感也写下来了――危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。诗中,哪句属真?哪句属假?真真假假,假假真真中体现了其高超的艺术才华。“危楼”是真的,但“高百尺”又是真的吗?而“手可摘星辰”又是真的吗?“星辰”只有百尺高吗?这肯定是不可能的。但诗人“不敢高声语”是真的。因为诗人的命运,曲折的人生之路,已到了不敢轻易说话的份儿上。他很担心自己的每一句话都会惊动“天上”的人,这个杨玉环。谁惹得起?所以,李白只有忍住内心所有忍不住想要说的话。在这样的人生际遇中,他变得不轻易大声说话,宁可化作细细的涓流,汇入诗歌的长河中去。与此相似的还有《蜀道难》中的路,怎么可以与“上青天”之路相比呢?是夸张?还是形容自己的官场之蜀道?只有他自己清楚了。他不仅在抒写“自我”和寻仙、梦游等易于施展浪漫主义手法的主题上采取了这种手法,而且在反映战争以及描写日常生活和自然景色的主题上也常常采取这种手法,以驰骋他“想落天外”的想象力:(1)通过幻想境界来表达自己对残暴、丑恶的敌人的憎恨和对苦难人民的同情:西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。……俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。――《古风》其十九;(2)通过奇妙的想象来表达真挚的友情和对长安的眷念:客自长安来,还归长安去。狂风吹我心,西挂咸阳树。此情不可道,此别何时遇?望望不见君,连山起烟雾。――《金乡送韦八之西京》;(3)通过自然美景寻求精神的寄托,把大自然当作知心的朋友:众鸟高飞尽,孤云独去闲;相看两不厌,只有敬亭山。――《独坐敬亭山》。他这种在异乎寻常的想象力中所产生的大胆的拟人化的表现手法,把诗人热烈的感情和愿望注入被描写的环境对象之中,使他的作品具有丰富的诗意,从而产生激动人心的艺术魅力。   四、论李白诗歌中夸张手法的成就李白的诗为人们创造了一系列梦幻般既现实又虚假的世界,既有无比开阔的意境美,也有五彩缤纷的色彩美,还有大气磅礴的气势美和美如音乐的节奏美。1.李白诗歌中夸张手法的意境美李白不但善于写景,而且更能为人们制造出梦中之美景。在《送友人》中,有“青山横北郭,白水绕东城”。这里的“青山”“白水”美如仙境,因为“浮云游子意,落日故人情”,又创造了一个具有极其开阔空间感的优美景色。在青山白水中,还加上落日的余晖及白云落天的映衬,这不是美不胜收的思念之情之景的真实写照吗?只有这样的景才可以容得下这个忧郁而不羁的灵魂。更让人留恋和展开联想的是这首《渡荆门送别》中的“山随平野尽,江入大荒流。”这样开阔无边的景,这样气吞山河不可多得的构想,使人生出无尽的遐想:山在曲折环绕中突现奇境,江水悄悄地进入到另外一个让人迷恋的大千世界,留住了友人的情,却留不住这滔滔而逝的江水。人生难以预测,风景也同样难以把握!再看他制造的“月下飞天镜,云生结海楼”的意境,月下的镜可照古人吗?还是天上的月可以照见古人?云里是否会制造楼阁出来呢?或者一切都只是梦境?但无论怎样,他为我们在诗歌的领域中用奇幻的想象绚烂的境制造了一幅世外一样的桃源生活景。也只有这样美的境,才可以容得下一个孤独而受伤的灵魂!2.李白诗歌中夸张手法的色彩美在李白的诗歌中,永远抹不掉的色彩是十分丰富的。其中有绿色、青色、白色、紫色等,让人觉得他的诗可以绘画,甚至诗便是画。在《春思》中的“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,草成了碧丝,桑也成了绿枝,映入你视线的是一幅少妇桑蚕图的真实写照,其优美柔和的绿色便占据视线了。而在《下终南山终过斛斯山人宿置酒》中也写到绿色的句子――绿竹入幽径,青萝拂行衣。给人的感觉还是绿色与青色!如果累了,换一种颜色便有了“八月蝴蝶黄,双飞西园草”。读他的诗你的视觉永远不会疲劳,他的夸张永远不会失去真实,他的真实永远在夸张的范围之内。当然,在他的夸张艺术手法中,还有很多色彩艳丽的句子。如“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。诗中的云彩,诗中的寺宇,都是有颜色的,还是一种耐人想象的色彩。他的诗生命力很强,一切都赋予了极强烈的色彩,因而使一切变得更有生命力了。3.李白诗歌中夸张手法的气势美李白的诗,很多都是大气磅礴、气贯如虹的佳句,为其作品增添一种大气的风格。其中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”最为突出其大气的风格。虽然是夸张,但不失一种独特的空旷之美,大气之美。另外还有类似“黄河之水天上来,奔流到海不复回”等豪气冲天的句子比比皆是。4.李白诗歌中夸张手法的节奏美也许是受了《诗经》与《楚辞》的影响,在李白的诗中很多使用夸张手法的句子都具有极强的节奏美,其中被人写进歌词里的名句便有“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”这句。在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也是具有节奏美:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。这种能配乐的诗是可以让他成为一个配乐高手了。这种种的成就,不是一个不问世事的人便可以做到的,相反,他是经历了一般人无法经历的种种际遇才深有体会的。他交友是如此之真,待人是如此的诚,做事是如此的直率认真,生活才会如此的多姿多彩!他对夸张手法的运用达到了完美的境地,矗起了一道让后人难以超越的高峰。他是中国古代诗歌的巅峰巨人,是我们后人学习夸张修辞格的楷模。是李白成就了他的诗,也是夸张手法的运用,造就了一个浪漫主义的精英之才――“诗仙”,他创造的艺术之美将继续走向未来的艺术领域。参考文献:[1]叶美芳.李白诗集.华南师范大学出版,2001.[2]何文清.唐诗析译.北京师范大学,2000.[3]周之光.古代诗词析译.河南人民出版社,2009.[4]李大宇.古文选录.广西师范大学出版社,2009.|编辑 鲁翠红阅读详情:
范文五:畅谈李白诗歌中夸张手法的艺术特色畅谈李白诗歌中夸张手法的艺术特色作者:张沃坤来源:《新课程·教师》2014年第02期摘 要:论述李白诗歌中夸张手法的艺术特色,其中先论述李白诗歌中夸张手法的意义及使用夸张手法的原因,然后从三个方面论述夸张手法的运用,最后从诗歌中的意境美、色彩美、气势美、节奏美四方面论述他在夸张手法方面取得的成就。他的作品以浓厚的感情为基调,反映出他是个热爱生活,更热爱祖国大好河山的爱国诗人。在表达情感时,能娴熟地利用独有的开阔的视野,用其独特的夸张手法将其表现出来。关键词:李白;夸张手法;意义;原因;运用;成就李白,字太白,蜀人,我国唐代著名诗人,后人称之为“诗仙”,是我国浪漫主义诗人的杰出代表。他游历祖国的美好河山,吸收了大自然瑰丽动人的美好景色,使其豪迈奔放的性格在诗中得以淋漓尽致的流露,对权贵的谴责也表现出了游侠的仗义之情,而在友情的呵护上更是动情万分。他的独特视角与独特的游历是分不开的,他的坎坷,他的磨难,他的厄运,他在这一切独特的遭遇中默默承受着。所以,只有通过对开阔的和极具震撼力的山河中的自然景象的描绘才能刻录下他的经历,因而夸张手法便成了他最好的表达工具了。一、探寻李白诗歌中夸张手法的重要意义在李白的一千多首诗歌中,竟然用了一千多处的长修辞的手法。李白诗歌中夸张手法的运用,为我们留下了宝贵的财富,也为人们树立了一个运用夸张修辞手法的榜样,其成就是卓尔不群的。他曾追慕过《诗经》的现实主义思想,当遇到屈原的《楚辞》后更是仰慕不已。他发现自己的人生经历与屈原的经历是何其的相似,但李白的视野更为开阔,他把人生的经历融入作品中,作出很多极具个人特色的优秀作品。他继承了屈原诗歌中的浪漫主义思想,并使之得到进一步发展。他不断吸取生活中的一切浪漫意象,不断丰富圆润自己要表达的情怀,使作品呈现出更为丰富而又深邃的意境。他的夸张手法为其浪漫主义奠定了基础,也因为夸张手法的娴熟运用,成就了一个伟大的浪漫主义诗人的历史地位。二、探寻李白诗歌大量使用夸张手法的主要原因李白的人生经历是常人难以想象的,他的官场生活真正是大起大落,升官之时可谓爬到“顶”上,跌下之时,又进入“谷底”之渊了。在升升降降的遭遇中,他的思想由美好的梦想变成悲哀的现实。这样的经历,磨炼了他独特的审美视野。他不再消沉,而是把思想释放到美好的河山景色之中。他被“黄鹤楼”的美震慑了,被“荆门”的辽阔吸住了,被“黄河”的水滋润了。“长河落日”“冰川雪景”“朝阳落日”“沉鱼落雁”全成了他笔下的情景,他被山河的美灌醉了。他满腔的感情像一座即将爆发的火山,需要找到一个突破口来释放情怀,这个“火山口”就是诗歌,而最让他倾泻而出的便是使用夸张的修辞手法。他东临碣石,西达大漠,把所见所闻化成了优美的诗歌!是的,是阅历、是遭遇、是坎坷的命运,成就了他寄托感情的载体—诗歌,也是他丰富的人生体会,成就了他独特的夸张艺术手法运用的巅峰。三、在李白夸张手法的作品中漫游在李白浩浩千余首作品中,大都使用了夸张的修辞手法。笔者在教学工作中总结后得知,他的夸张手法运用主要有以下三种:1.运用比喻式的夸张手法在《秋浦歌》中,他写得如此的真实,他的心灵被残酷的现实所打击,于是发出了“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜”的慨叹;还有《望庐山瀑布》中诗句“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。这两首诗都运用了比喻式的夸张修辞手法,“三千丈”“三千尺”都是极度的夸张,虽然一个是比喻自己的烦愁之长,一个是比喻瀑布的高,但都能深刻地让读者体会到诗人内心所传达出来的真实情感,也更恰当地流露出诗人所要表达的人生感悟。2.用数字去夸张自己的所感所悟李白由于其狂放不羁的个性和超凡的想象力,在他的诗句中,运用数字进行夸张的修辞手法很具有代表性。比如,形容世界上最忧愁的人:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?(《秋浦歌》)这首诗,开头便劈空而来:白发三千丈,这奇妙的夸张说得简直不近情理,单看这一句似乎叫人无法理解。可是李白却接得很好,缘愁似个长。这么长的白发原来是因为无边无尽的忧愁!李白用其独特的整体代换思想,用有形的头发把无形的愁绪代替出来。那么这个满头银发的人是个什么样的人呢?不知明镜里,何处得秋霜。在这里李白没有运用直接描述的方式,说这个人皱纹满面或是老态龙钟等,而是一种映射的思维,让自己面对着镜子,用镜像语言来间接表述镜子里的这个人怎么这么老了啊!再如,用“桃花潭水深千尺”(《赠汪伦》)来表现“我”与汪伦之间的情谊;用“疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)来形容庐山瀑布的壮观……3.善于用夸张手法去表达环境在《夜宿山寺》里,把自己的观感也写下来了——危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。诗中,哪句属真?哪句属假?真真假假,假假真真中体现了其高超的艺术才华。“危楼”是真的,但“高百尺”又是真的吗?而“手可摘星辰”又是真的吗?“星辰”只有百尺高吗?这肯定是不可能的。但诗人“不敢高声语”是真的。因为诗人的命运,曲折的人生之路,已到了不敢轻易说话的份儿上。他很担心自己的每一句话都会惊动“天上”的人,这个杨玉环。谁惹得起?所以,李白只有忍住内心所有忍不住想要说的话。在这样的人生际遇中,他变得不轻易大声说话,宁可化作细细的涓流,汇入诗歌的长河中去。与此相似的还有《蜀道难》中的路,怎么可以与“上青天”之路相比呢?是夸张?还是形容自己的官场之蜀道?只有他自己清楚了。他不仅在抒写“自我”和寻仙、梦游等易于施展浪漫主义手法的主题上采取了这种手法,而且在反映战争以及描写日常生活和自然景色的主题上也常常采取这种手法,以驰骋他“想落天外”的想象力:(1)通过幻想境界来表达自己对残暴、丑恶的敌人的憎恨和对苦难人民的同情:西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。……俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。——《古风》其十九;(2)通过奇妙的想象来表达真挚的友情和对长安的眷念:客自长安来,还归长安去。狂风吹我心,西挂咸阳树。此情不可道,此别何时遇?望望不见君,连山起烟雾。——《金乡送韦八之西京》;(3)通过自然美景寻求精神的寄托,把大自然当作知心的朋友:众鸟高飞尽,孤云独去闲;相看两不厌,只有敬亭山。——《独坐敬亭山》。他这种在异乎寻常的想象力中所产生的大胆的拟人化的表现手法,把诗人热烈的感情和愿望注入被描写的环境对象之中,使他的作品具有丰富的诗意,从而产生激动人心的艺术魅力。四、论李白诗歌中夸张手法的成就李白的诗为人们创造了一系列梦幻般既现实又虚假的世界,既有无比开阔的意境美,也有五彩缤纷的色彩美,还有大气磅礴的气势美和美如音乐的节奏美。1.李白诗歌中夸张手法的意境美李白不但善于写景,而且更能为人们制造出梦中之美景。在《送友人》中,有“青山横北郭,白水绕东城”。这里的“青山”“白水”美如仙境,因为“浮云游子意,落日故人情”,又创造了一个具有极其开阔空间感的优美景色。在青山白水中,还加上落日的余晖及白云落天的映衬,这不是美不胜收的思念之情之景的真实写照吗?只有这样的景才可以容得下这个忧郁而不羁的灵魂。更让人留恋和展开联想的是这首《渡荆门送别》中的“山随平野尽,江入大荒流。”这样开阔无边的景,这样气吞山河不可多得的构想,使人生出无尽的遐想:山在曲折环绕中突现奇境,江水悄悄地进入到另外一个让人迷恋的大千世界,留住了友人的情,却留不住这滔滔而逝的江水。人生难以预测,风景也同样难以把握!再看他制造的“月下飞天镜,云生结海楼”的意境,月下的镜可照古人吗?还是天上的月可以照见古人?云里是否会制造楼阁出来呢?或者一切都只是梦境?但无论怎样,他为我们在诗歌的领域中用奇幻的想象绚烂的境制造了一幅世外一样的桃源生活景。也只有这样美的境,才可以容得下一个孤独而受伤的灵魂!2.李白诗歌中夸张手法的色彩美在李白的诗歌中,永远抹不掉的色彩是十分丰富的。其中有绿色、青色、白色、紫色等,让人觉得他的诗可以绘画,甚至诗便是画。在《春思》中的“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,草成了碧丝,桑也成了绿枝,映入你视线的是一幅少妇桑蚕图的真实写照,其优美柔和的绿色便占据视线了。而在《下终南山终过斛斯山人宿置酒》中也写到绿色的句子——绿竹入幽径,青萝拂行衣。给人的感觉还是绿色与青色!如果累了,换一种颜色便有了“八月蝴蝶黄,双飞西园草”。读他的诗你的视觉永远不会疲劳,他的夸张永远不会失去真实,他的真实永远在夸张的范围之内。当然,在他的夸张艺术手法中,还有很多色彩艳丽的句子。如“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。诗中的云彩,诗中的寺宇,都是有颜色的,还是一种耐人想象的色彩。他的诗生命力很强,一切都赋予了极强烈的色彩,因而使一切变得更有生命力了。3.李白诗歌中夸张手法的气势美李白的诗,很多都是大气磅礴、气贯如虹的佳句,为其作品增添一种大气的风格。其中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”最为突出其大气的风格。虽然是夸张,但不失一种独特的空旷之美,大气之美。另外还有类似“黄河之水天上来,奔流到海不复回”等豪气冲天的句子比比皆是。4.李白诗歌中夸张手法的节奏美也许是受了《诗经》与《楚辞》的影响,在李白的诗中很多使用夸张手法的句子都具有极强的节奏美,其中被人写进歌词里的名句便有“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”这句。在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也是具有节奏美:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。这种能配乐的诗是可以让他成为一个配乐高手了。这种种的成就,不是一个不问世事的人便可以做到的,相反,他是经历了一般人无法经历的种种际遇才深有体会的。他交友是如此之真,待人是如此的诚,做事是如此的直率认真,生活才会如此的多姿多彩!他对夸张手法的运用达到了完美的境地,矗起了一道让后人难以超越的高峰。他是中国古代诗歌的巅峰巨人,是我们后人学习夸张修辞格的楷模。是李白成就了他的诗,也是夸张手法的运用,造就了一个浪漫主义的精英之才——“诗仙”,他创造的艺术之美将继续走向未来的艺术领域。参考文献:[1]叶美芳.李白诗集.华南师范大学出版,2001.[2]何文清.唐诗析译.北京师范大学,2000.[3]周之光.古代诗词析译.河南人民出版社,2009.[4]李大宇.古文选录.广西师范大学出版社,2009.
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范文六:中国古典诗歌中的夸张中国古典诗歌中的夸张教学园地04-01 1107中国古典诗歌中的夸张——《中国古典诗词的美感与表达》之十一夸张是诗歌中经常运用的一种修辞手法。它是运用丰富的想象,在客观现实的基础上,夸大或缩小事物形象或某种性质、程度,借以突出事物的某种特征,抒发某种强烈情感的修辞格式。夸张这种手法产生很早,几乎是同我国古典诗歌同时产生的。早在我国第一部民歌集《诗经》中就出现夸张,如《河广》篇:“谁谓河广?曾不容舠。谁谓宋远?曾不崇朝”。河狭窄的容不下一条小船,路途近的一个早晨就到,这皆属于缩小夸张。《诗经·云汉》篇:“周余黎民,靡有孑遗”,是说周朝的百姓一个也没有剩下,这属于夸大夸张。最早从理论上以专文来探讨夸张手法的是东汉的王充。他在《论衡》中写了《艺增》、《儒增》、《语增》三篇评述夸张的文章,对经书圣典中的夸张,有时辩护,有时批评;对文艺作品中的夸张,常常不赞成;对世俗传言中的夸张,更多的是否定。他在解释“鹤鸣九皋,声闻于天”这句话时,说“人无在天上者,何以知其闻于天上也?无以知,意从准况也。使人或时不知,至诚以为然;或时知而欲以喻事,故增而甚之。”指出夸张与诗人的想象有关,与诗人的强烈感情有关,与比喻也有密切的关系。对夸张进行全面系统论述的是刘勰。他在《文心雕龙·夸饰》中说“言峻则嵩高极天,论狭则河不容舠,说多则子孙千亿,称少则民靡孑遗”。同王充相反,他对文艺作品中的夸张持肯定态度,认为不仅无害,而且能增强作品的感染力:“辞虽已甚,其义无害也”,而且具有“谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕”的艺术魅力,“神道难摩,精言不能其极;形器易写,壮辞可得喻其真”,运用得好甚至能“披瞽而骇聋”。如何运用夸张,刘勰提出“夸而有节,饰而不诬”的原则。这些论述不仅道出了夸张的本质特征,也划分了夸张与夸大失实的界线。刘勰在《变通》中还直接运用了“夸张”这一修辞术语。一、夸张的审美价值夸张有如放大镜,使人们能够更直接、更清楚地看到事物的本质和特性,获得鲜明的印象和具体深刻的感受。在诗歌中,夸张用于描写可以使形象更加突兀生动,用于说理能够化抽象为具体,变深奥为浅显,用于抒情能将情、景、物、我溶为一体,给语言增添幽默、讽刺的情味,收到良好的表达效果。具体说来,它有以下几种美学效果:1、夸张能够创造新异的意象美阅读详情:
范文七:中国古典诗歌中的夸张中国古典诗歌中的夸张教学园地04-01 1107中国古典诗歌中的夸张——《中国古典诗词的美感与表达》之十一夸张是诗歌中经常运用的一种修辞手法。它是运用丰富的想象,在客观现实的基础上,夸大或缩小事物形象或某种性质、程度,借以突出事物的某种特征,抒发某种强烈情感的修辞格式。夸张这种手法产生很早,几乎是同我国古典诗歌同时产生的。早在我国第一部民歌集《诗经》中就出现夸张,如《河广》篇:“谁谓河广?曾不容舠。谁谓宋远?曾不崇朝”。河狭窄的容不下一条小船,路途近的一个早晨就到,这皆属于缩小夸张。《诗经·云汉》篇:“周余黎民,靡有孑遗”,是说周朝的百姓一个也没有剩下,这属于夸大夸张。最早从理论上以专文来探讨夸张手法的是东汉的王充。他在《论衡》中写了《艺增》、《儒增》、《语增》三篇评述夸张的文章,对经书圣典中的夸张,有时辩护,有时批评;对文艺作品中的夸张,常常不赞成;对世俗传言中的夸张,更多的是否定。他在解释“鹤鸣九皋,声闻于天”这句话时,说“人无在天上者,何以知其闻于天上也?无以知,意从准况也。使人或时不知,至诚以为然;或时知而欲以喻事,故增而甚之。”指出夸张与诗人的想象有关,与诗人的强烈感情有关,与比喻也有密切的关系。对夸张进行全面系统论述的是刘勰。他在《文心雕龙·夸饰》中说“言峻则嵩高极天,论狭则河不容舠,说多则子孙千亿,称少则民靡孑遗”。同王充相反,他对文艺作品中的夸张持肯定态度,认为不仅无害,而且能增强作品的感染力:“辞虽已甚,其义无害也”,而且具有“谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕”的艺术魅力,“神道难摩,精言不能其极;形器易写,壮辞可得喻其真”,运用得好甚至能“披瞽而骇聋”。如何运用夸张,刘勰提出“夸而有节,饰而不诬”的原则。这些论述不仅道出了夸张的本质特征,也划分了夸张与夸大失实的界线。刘勰在《变通》中还直接运用了“夸张”这一修辞术语。一、夸张的审美价值夸张有如放大镜,使人们能够更直接、更清楚地看到事物的本质和特性,获得鲜明的印象和具体深刻的感受。在诗歌中,夸张用于描写可以使形象更加突兀生动,用于说理能够化抽象为具体,变深奥为浅显,用于抒情能将情、景、物、我溶为一体,给语言增添幽默、讽刺的情味,收到良好的表达效果。具体说来,它有以下几种美学效果:1、夸张能够创造新异的意象美夸张能创造意象美,这种意象具有超常变异性。它以变形的手法,改变事物原有的人们熟悉的面貌,创造出一种陌生的全新意象,这一意象是读者未经历和感受过的,因而能够给人一种愉悦的新奇感受,从而产生独特的艺术魅力,“发蕴而飞滞,披瞽而骇聋”。当我们读了李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,“举手可近月,前行若无山”,“噫吁戏,蜀道之难,难于上青天”这类诗句后,对庐山瀑布的壮观、对朋友的情谊,对太白峰的高峻和蜀道的艰难都会产生从未有过的新奇独特的感受,从而留下极其深刻的印象。杜甫形容胡马的剽悍削瘦:“胡马大宛名,锋棱瘦骨成”(《房兵曹胡马》),这是个叙述句式,究竟如何剽悍如何削瘦,我们只能有个模糊印象。李贺在《马诗》中对此加以夸张形容:“此马非凡马,房星是本星。向前敲瘦骨,犹自带铜声”,通过这一想象加夸张,对马的剽悍削瘦印象就会极其深刻形象。研究者常说,李贺的奇谲源于杜甫,这话不错,还要加一句,他也发展了杜甫的奇谲!再如形容山高的诗句,李白有“连峰去天盈尺,枯松倒挂倚绝壁”(《蜀道难》),王维有“太乙近天都,连山到海隅”,其中有夸张,但究竟如何高峻,还是印象不深。如果改为“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人”(《题峰顶寺》),“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”(《蜀道难》)。同样是李白的作品,甚至是同一首诗中,其意象就要新奇得多,给人的印象也要强烈深刻得多!2、夸张能产生浓郁的情感美情感是艺术创作的动力,也是艺术创作的核心。在所有的文学样式中,诗是一种最长于抒情的文学样式,情感不仅是诗的活动的原始动力,也是诗的生存价值所在。有人说,情感是诗歌面颊上的红晕,没有了情感,诗就显得苍白无力。夸张是诗歌创作主要修辞手法之一。因为夸张能够充分表现情感美。如李白的“白发三千丈,缘愁似个长”,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。那种人生苦短的悲哀,那种狂放深沉的愁绪,如排山倒海而来,让人震惊,让人叹服,从而产生强烈的感染力!柳宗元的《江雪》将冬日雪原的荒漠苍凉,天地无语死一般的沉寂,渔翁寒江独钓的孤独与执着,通过夸张让读者视野产生强烈震撼,从而深深感受到诗人在政治改革失败后、壮志未酬又身处荒州的旷世孤独之情感。又如项羽《垓下歌》“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”的慨叹,通过夸张让我们深知什么是英雄末路,什么是命运之困厄和错位!3、夸张能够表现崇高美美学形态基本上有两种,一种是优美,一种是壮美。“胡马、秋风、塞北”是壮美,“杏花、春雨、江南”是优美。壮美又称“崇高”。西方美学家朗吉诺斯认为,文学作品的崇高风格包括五个方面内涵:即庄严伟大的思想、慷慨激昂的感情、辞格的藻饰、高雅的措辞和尊严的结构。(《论崇高》)就诗歌中的崇高而言,其内在是一股强大的不可遏止的气势,外在则是以粗犷、激扬、刚健、雄浑、浩瀚等形式美为其特征。就审美经验而言,能使读者在接受中受到震撼,产生庄严感或敬畏感,甚至伴有某种程度的恐惧,使生命主体在感奋中得到升华。夸张的手法是产生壮美的主要手段之一,因为把描写的对象放大,把情感表现得更热烈,从而创造出比外部世界更加博大的天地,更加强劲的气势,从而把人带进崇高的境界。例如盛唐诗人岑参的边塞诗,被诗论家称为“语奇体峻,意亦造奇”(殷璠《河岳英灵集》),在他笔下的西北边塞风光,奇特而又瑰丽;戍守的将士们,慷慨而又悲壮。无论是“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰”的塞外奇寒;“一川碎石大如斗,随风满地石乱走”的走马川狂风,也无论是“将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割”的雪夜急行军,“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动”的激烈战斗场面,都给人雄奇壮伟的艺术感受,都产生一种崇高美。这种崇高美的产生与构思、想象、瑰丽的语言不无关系,但夸张手法在其中起了关键作用:上面提到的“一川碎石大如斗,随风满地石乱走”,“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动”即是夸张,上面没有提到的“看君走马去,直上天山云”(《醉里送裴子赴镇西》,“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,“侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月”更是夸张。这些夸张,把西北边塞的苍茫、粗犷、奇特;戍守将士们的英勇、慷慨和悲壮的献身精神宣泄得热烈而又充分,让读者在新奇的感受中受到强烈的震撼,从而产生一种崇高的美感。5、夸张能制造出幽默美夸张往往把表现对象推到超常的极点,使之夸张变形,这就造成真实事物与夸张事物之间的矛盾或不协调,从而产生出人意料的喜剧效果。如元代无名氏的《嘲贪汉》,讽刺一个吝啬鬼:“一粒米针穿着吃,一文钱剪截着用。看儿女如衔泥燕,爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银,都做充饥画饼”!借助贴切的比喻进行夸张,把贪财汉的举止、心境描绘得淋漓尽致。夸张的手法结合辛辣语言形成强烈的讽刺效果。又如元代无名氏的这支小令《醉太平·饥贪小利者》):“夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手”。散曲列举了六个常人无法想象的做法进行夸张,对贪婪搜括者的手段和心理进行极大地讽刺,使读者在幽默中领略世事百态!二、夸张的夸张的修辞学有两种分法:一是按时间范围,可分为程度夸张和超前夸张。其中程度夸张又可分为扩大夸张和缩小夸张;按构成标准划分则可分为单纯夸张和融合夸张。(一)时间范围上的1、扩大夸张扩大夸张就是故意把事物的数量、特征、用途、程度等往大、快、高、重、长、强等方面进行夸张。数量上的夸张如李白“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”(《将进酒》);“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”(《襄阳歌》);“一击九千纫,相期凌紫冥。”((赠郭季鹰》);“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)。杜甫的“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”(《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》),“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”(《绝句》),“万里悲秋常作客,百年多病独登台“(《登高》),“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川”,“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠“(《饮中八仙歌》);“敏捷诗千首,飘零酒一杯”(《不见》)等。
特征上的夸张如杜甫的为《戏题王宰画山水图歌》:十日画一水,五日画一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水。这是称赞一位著名画家王宰画的《昆仑方壶图》,时间约在代宗上元元年(760)。题为“戏题“就带有夸张想象的成分。王的原作没有传世,但我们通过诗人的描绘、夸张和想象,为后人再现了这幅气势恢宏的山水图,使我们对这幅山水图的种种特征,诸如布局、景物以及精妙之处都异常清晰地留下深刻印象,其中诗情画意,更是令人赏心悦目。清方薰在《山静居画论》中说:“读老杜入峡诸诗,奇思百出,便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画”。这是静态的山水画,还有动态的人物表演,更是通过夸张紧紧抓住其形象特征,诗曰《观公孙大娘弟子舞器行》,其中回忆歌舞伎公孙大娘当年跳剑器舞时的情形:昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。唐代的舞蹈分为健舞和软舞两大类,剑器舞属于健舞类,舞者身着军装,舞起来,有一种雄健刚劲的姿势和激昂顿挫的节奏。这位公孙大娘特别擅长跳剑器舞,据晚唐郑嵎的《津阳门诗》介绍:“公孙剑伎皆神奇”。下有自注:“有公孙大娘舞剑,当时号为雄妙”。另一位晚唐诗人司空图《剑器》诗称:“楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装”。可见这是位剑舞的高手。但剑器舞究竟是一种什么样的舞姿,舞者的着装、道具,音乐的节奏、旋律,今已失传;听众的表情、感受,我们也无法亲自目睹耳闻。但是通过杜甫这首出神入化的诗作,我们对唐代剑器舞的特征以及这位舞者的绝技都留下清晰深刻的印象。其中“羿射九日”,可能是形容公孙大娘弟子手持红旗、火炬或剑器作旋或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋;“骖龙翔舞”,则是形容这位舞者翩翩轻举,腾空飞翔;“雷霆收怒”,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;“江海凝光”,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。这皆是将比喻与夸张相结合的复合夸张给我们留下的鲜明而深刻的视觉印象。用途上的夸张如杜甫形容一匹战马的功用:“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。”(《房兵曹胡马》);李贺形容葛布精美的质量和夏日带来的清凉的一首诗更是奇特,题为《罗浮山人与葛篇》:依依宜织江雨空,雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞,千岁石床啼鬼工。蛇毒浓凝洞堂湿,江鱼不食衔沙立。欲剪湘中一尺天,吴娥莫道吴刀涩。葛布,又称夏布,作夏季服装,稀疏凉爽。诗的首句形容织葛布时,葛布的经线光丽纤长、空明疏朗;次句则以“六月兰台风”夸张葛布的疏薄凉爽。五、六两句夸张天气的炎热,为末二句剪葛为衣作铺垫。因为酷热的天气,使人想起葛布,想起那穿在身上产生凉爽舒适感觉的葛衣,更引起人们对葛布的渴求。诗的首联是比喻加上夸张,五、六句是想象、拟人加上夸张,都是复合夸张的运用。程度上的夸张运用得更为广泛,如李白诗中夸张行走之难是“蜀道之难,难于上青天”(《蜀道难》),言价格之贵则有“金蹲清酒斗十千,玉盘珍谨值万钱”((行路难》其一),言感情之深则是“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),言落差之大则有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等。2、缩小夸张就是故意把事物的数量、特征、作用、程度等往小、慢、矮、轻、短、弱等方面说的夸张。如张祜《宫词》:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”,李贺《咏怀》:“惟留一简书,金泥泰山顶”,韩愈《左迁兰关示侄孙湘》:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,即是数量和作用上的夸张,通过极力缩小,以示数量之少,时间之短,但作用之大、怨恨之深,后果如此之严重。缩小夸张中的作用上夸张,如贾岛《剑客》:“十年磨一剑,霜刃未曾试”,杜甫《宿府》:“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”;数量上夸张,如杜甫《将赴荆南寄别李剑州》:“路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟”;梅尧臣《梦后寄欧阳永叔》:“五更千里梦,残月一声鸡”。程度上夸张的,如贾岛《题兴化寺园亭》:“破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇”;韩愈的《调张籍》:“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,李白《答王十二寒夜独酌有怀》:“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”,《梁甫吟》:“智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛”;杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“顾惟蝼蚁辈,但自求其穴”等。3、超前夸张即在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。如《西厢记》第二本第二折,写红娘去张生处邀请赴约,红娘“‘请’字儿不曾出声,‘去’字儿连阅读详情:
范文八:漫画的表现手法有夸张漫画的表现手法有夸张、变形、比拟、象征等,而以夸张、变形为主要创作手段。夸张变形就是改变人或物正常的比例关系,有意识地让其夸大或缩小,拉长或缩短,通过大与小,方与圆,曲与直,虚与实的对比手法,使表现出的形象强烈、典型,表达的意旨更鲜明,更深刻漫画式描写法,是指抓住人或事物的某一外貌特征,运用夸张和比喻等手段进行勾勒形象来表现性格特征的一种描写方法。(运用漫画的表现手法来描写外貌这种方法的特点有三:一是抓住能表现性格的外貌特征,简笔勾勒;二是夸张和比喻手法的运用;三是有画面感。这种描写,不求人物的维妙维肖、呼之欲出;不求形神兼备,只求特征鲜明、特征之处见“精神”。这种描写,不求面面俱到,只求突出一点。抓住某一个“点”,把镜头对准它,放大、夸张、“曝光”,以达到突出人物性格特征、给人深刻印象的目的。鲁迅是文学漫画大师,他善于抓住人物特征,用白描的笔调勾勒出人物的画像,以表现其性格特征。例如,《故乡》(九年义务教育三年制初级中学教科书《语文》第二册,人民教育出版社1993年版)一文中“凸颧骨,薄嘴唇”,“两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”的自私、油腔滑调的市侩杨二嫂的漫画像;脸“灰黄”而有“很深的皱纹”,眼“周围都肿得通红”,头戴“破毡帽”,那“像是松树皮”的手“又粗又笨而且开裂”的衰老麻木的闰土的漫画像。这些都是漫画描写的杰作。考试=哭脸+笑脸话说我班风云人物,虽不及初唐四杰,却也堪称世纪三星。
A君信奉“书中自有黄金屋”,整日埋头苦读,趴在书堆里找黄金,学了它个“昏天又暗地,忍不住的流星”。此乃品学兼优的贵族(优生)代表。B君实属芸芸众生之列,偶尔心血来潮有了“欲穷千里目,更上一层楼”的冲动,却“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,无奈便哼起了“留一半清醒,留一半醉,,,,岁月不知人间多少的忧伤,何不潇洒走一回”。此良民(中等生)代表也。
C君高呼“大考大玩儿、小考小玩儿,不考还玩儿”的口号,一听便知肯定与所谓“差生”同类。再看看他们各自拼杀战场的表现吧——A君沉着应战,似乎稳操胜券,一副胸有成竹的架势,果然把敌人杀得片甲不留。B君稍稍显出些焦虑,但仍保持镇定和冷静,细心地寻找着突破口。C君“醉翁之意不在酒,在乎他人试卷之间也”。瞧,他捧着白卷,眼睛四下搜寻,费尽心机,心惊胆战。同时,还想对监考教师轻飘一曲:“对面的老师你别过来,别过来,别过来,真希望你对我不理不睬。”分数下来了,A君捧着卷子,瞧着那鲜红的“√”号,看着那诱人的分数,露出了甜美的微笑。一句“ I love you ”脱口而出,心中此刻定在默唱:“我向你飞,,,,多远都不累,只要你无怨,我也无悔。”B君痴痴地望着刚满60分的卷子自我安慰道:“心若在,梦就在,天地之间仍有真爱。看成败,人生豪迈,只不过是从头再来。我不能随波浮沉,为了我挚爱的亲人,再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神,,,,”C君自知战绩惨不忍睹,但为了保持绅士风度、维持男子汉的阳刚之气,高呼“天生我材必有用”以振士气,然后又引吭高歌:“不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便成功,,,,”调子一转,“他说风雨中,这点痛算什么,擦干泪不要问为什么。”随之,再来一个优美的灌篮动作,一张被折得皱皱巴巴的试卷像一颗流星飞快地划落天际。突然,C君“呼”地站起身来,甩甩头发,转转胳膊,扬长而去。然后,找一个没人的角落悲哀地偷偷哼着:“我要控制自己,不要让谁看见我哭泣,,,,”希望他不会让这样的痛苦再继续。唉!考试=哭脸+笑脸。阅读详情:
范文九:论夸张手法的运用摘
要夸张作为一种修辞手段,它不同于一般的夸海口说大话,而是从主观出发,采用艺术的手法,对客观事物进行夸大,以加深人们的印象、引起人们的联想,达到突出形象、渲染感情等效果。夸张手法广泛地应用于诗词、成语、文章、广告、及日常对话中,对人类社会的影响深刻而久远。关键词: 夸张手法
表达效果正文 夸张是一种常见的修辞手法,在文学作品,社会生活中都普遍存在,我们对它并不陌生。今天在此我们就从现代汉语的角度出发,探讨一下夸张手法在各种情况下的运用及其表达效果。夸张作为一种修辞手段,它不同于一般的夸海口说大话,而是从主观出发,采用艺术的手法,对客观事物进行夸大,以加深人们的印象、引起人们的联想,达到突出形象、渲染感情等效果①。夸张手法广泛地应用于诗词、成语、文章、广告、歌剧及日常对话中,对人类社会的影响深刻而久远。《文心雕龙》中有句话对夸张这种修辞手法的地位进行了很好地诠释——“自天地以降,豫入声貌,文辞所被,夸饰恒存。”接下来我们就对“夸饰恒存”的状况进行一些简要的分析。一, 夸张手法在诗歌中的运用古今中外,夸张手法在诗歌中都得到了广泛运用。我国唐代诗人李白是大胆运用夸张手法表情达意的一个典型。我们从小耳熟能详的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这句,以夸张之法表现出庐山瀑布的磅礴之势;又如《北风行》中的“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”,对雪进行了高度夸张,让人想象飞腾,燕山之景犹在眼前,可谓绝妙;再如《蜀道难》中的“蜀道难,难于上青天”,难道真的比登天还难么?当然不是,而是运用夸张对比的手法,突出巴蜀地势的险要。总而言之,夸张手法在李白的诗歌中不胜枚举,甚至可以说是夸张成就了李白,可见夸张手法宏大的表达效果。西方诗歌往往热情奔放,夸张手法的运用更是达到极致。“我会永远爱你,亲爱的一直到四海涸竭直到四海涸竭,亲爱的直到太阳把岩石消融!”这是英国诗人罗伯特.彭斯的《红红的玫瑰》中的节选,这段采用夸张和重复的修辞手法表达出诗人对恋人深切和热烈的爱——爱到四海枯竭、岩石消融,比单调的表白更加强化了诗人情感的浓郁程度。总而言之,诗歌中夸张手法的运用增强了诗歌的意象美和情感美。二, 夸张手法在成语中的运用夸张是运用丰富的想象力,在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征,以增强表达效果的修辞手法②。汉语文化博大精深,许多成语中都运用到了夸张的手法。成语中的夸张现象大致可以分为两个部分,一部分是扩大夸张,另一部分是缩小夸张。扩大夸张即故意把事物往多、大、强、快等方面说,如:浩如烟海,入木三分,气吞山河,地老天荒等,这些成语都极言存量之丰、气魄之大、时间之长;缩小夸张即故意把事物往少、慢、小、弱等方面说,如:杯水车薪,一文不值,纤尘不染,蚍蜉撼树等,与扩大夸张相反,这些成语都极言数量之少、价值之低、影响之小。虽然表达方向相反,但都是为了更突出事物特征而存在,比起单调的形容词来说都更形象生动,更有力,让人更易理解。这就是夸张手法在成语中运用的妙处。三, 夸张手法在文章中的运用在说话和写文章的时候,为了表现的需要,为了歌颂或暴露某种事物,会十分明显地扩大或强化这种事物的特征,使人得到深刻的印象或启发其想象力③。鲁迅先生的《狂人日记》将社会写作吃人的社会,通篇运用夸张的表现手法来抨击社会的冷漠与恐怖,使读者产生联想与共鸣,增强了对文章内涵以及社会状况的理解。《红楼梦》用“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”来对王熙凤进行描述,未见其人先闻其声,将王熙凤泼辣精明的性格特征呈现在读者眼前,这正是夸张的效果。老舍先生的《骆驼祥子》里有这样一句话“太阳刚一出来,地上已经像下了火。”将地上下火与太阳的出现夸张到同步进行,表现出夏天的酷热难忍。文学作品中类似的例子很多,在此就不一一枚举。我们可以认识到,文学的特点之一是夸张④。用言过其实的方法,突出事物的本质,或加强作者的某种感情,烘托气氛,引起读者丰富的想象和强烈的共鸣。这就是夸张之于文学的意义。四, 夸张手法在影视作品中的运用夸张能起到化抽象为具体的作用,很多喜剧或情感剧中都加入了一定的夸张元素来增强节目的表达力。在表达一些抽象的难以言状的东西时,如果用夸张创造含有主题情感的意向,便可将事物内蕴的抽象本质表达出来,使观众获得真切的感受。被誉为喜剧之王的周星驰的影视作品中,夸张手法几乎无处不在,也正是这些夸张给观众带来了很多快乐。众所周知,在《大话西游》中,至尊宝有一段感人肺腑的经典台词“曾经有一份真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜,等我失去的时候才追悔莫及,人间最痛苦的事莫过于此,你的剑在我的咽喉上刺下去吧,不用在犹豫了!如果上天能给我一次再来一次的机会,我会对哪个女孩说三个字:我爱你,如果非要在这份爱上加一个期限,我希望是一万年!”这是至尊宝为了表达对紫霞的爱慕之情而说出的夸张之语,在那种特定的场合中,笑声过后反而收获感动。《鹿鼎记》中韦小宝用这样几句话来描述陈近南“他武功的名堂呢,称之为九天十地,菩萨摇头怕怕,劈雳金光雷电掌!一掌打出,方圆百里之内,不论 人畜、虾蟹、跳蚤,全部都化成了飞灰啊!”采用超常规的夸张手法对陈近南的武功极尽吹嘘,给观众带来了幽默的韵味。我们可以认为,一部喜剧的成功与否,与夸张手法使用是否得当息息相关。诙谐夸张的台词可以给观众留下深刻的印象从而广而流传。五, 夸张手法在生活中的运用生活中的夸张常见于广告和熟人之间的对话。洗发水广告中常常会出现梳子从美女齐腰的长发上“顺流而下”的画面,通过头发的顺滑来达到宣传洗发水的目的。又如某品牌滴眼液的广告是使用了该品牌的滴眼液之后眼睛异常闪亮,迷倒众生。这些都是运用夸张手法,对事物形象进行渲染,引起人们丰富的想象,增强观众印象从而达到产品的宣传目的。在日常生活中,我们常常会听到这些话:“再不起床太阳晒屁股咯”,“我磨破了嘴皮他也听不进一句”,“饿死了”,,,,这些日常用语都含有夸张的成分,也因此更显生动,更能表达说话人的情绪和事件的程度。夸张这种修辞手法,在各个领域内都得到了广泛的应用。它在特定的情境下对事物进行恰当的放大或缩小,比一般语言更具表现力和说服力。但需要注意的是,在使用时要把握好夸张的度,以免造成歪曲事实的后果。正确恰当地使用,才能更好的体现出它的艺术价值。参考文献① 姚殿芳 潘兆明主编 《实用汉语修辞》北京大学出版社 2001年5月 ② 百度百科关于“夸张”的定义③ 杨鸿儒 《当代中国修辞学》 中国世界语出版社 1993年 ④ 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》⑤ 读 向学春《试论电影的夸张语言艺术》有感。阅读详情:
范文十:夸张修辞手法的句子他的两只耳朵出奇的大,像两把小蒲扇。(比喻,夸张)他的一对耳朵啊,活像两片神气活现地撑开着的河蚌壳儿!(比喻)两只突出肥大的耳朵守卫在脑袋的两旁,像两扇屏风似的。她露出来的一排牙齿白得像刚刚去了皮的杏仁。她露出一口排列整齐的牙齿,好像珍珠一般。他黑里透红的脸上露出一排白玉米似的牙齿。孩子噗哧一声笑了,露出了两排碎玉似的洁白牙齿。这少女眉清目秀,小长长脸,尖尖的下巴像个白莲花瓣似的。他的白胡须在胸前飘动,像一缕缕的雪花在飞舞。他向后一仰,山羊胡子一撅一撅的像个兔尾巴。老汉一面听着,一面捋着像干老玉米须一样的胡子。他的胡子足有半尺长,就像那老榕树的根须,在风中飘动。他黑苍苍的脸上长满了密匝匝的络腮胡子,像一丛被踩过的乱糟糟的茅草。那深陷的双颊上,长满了胡须,毛茸茸的,像个刺猬。这孩子的头发像春天里的嫩草一样柔细。这小女孩长着金黄色的头发,像玉米穗一样。她的头发梳得很整齐,像一顶光亮的大帽子。小丫头脑后那两绺随便扎起的头发,像公鸡尾巴一样,走起路来,一跳一跳的。一丛稀疏而干枯的头发,像小鸭的绒毛点缀在头顶上。她的一头秀发是深色的,像丝质似的光润,走起路来富有弹性地飘动着。金色的卷发顺着光洁的额角波浪似的披垂下来。飘进飘出的女护士,一头黑发鬈曲得像绵羊尾巴。她的头发颜色漆黑,带有反光,像乌鸦的翅膀一样,又黑又亮。她的黑发像轻纱一样垂在肩上。她那黑亮黑亮的头发像柳丝一样轻柔。他那银白的头发,使人联想起那披满白雪的劲松,这是他历尽风霜,饱尝艰辛的见证。他的头发越来越白了,简直像盖了一头皑皑的霜雪。他的头发、胡子全白了,如银丝一般,闪着晶莹的白光。蓬松的刘海儿垂挂在前额上,犹如3月的杨柳。他那半寸长的短发像秋天的芦草一样又干又硬,没有一点儿油性。他那刺猬一样的头发又短又粗,透出一股犟劲。最引人注目的是那浓厚乌黑的披肩发,犹如黑色的瀑布悬垂于半空。她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来,像黑色的锦缎一样光滑柔软。她的头发已经半干,被晚风吹拂着,在明月般的脸庞前飘动着。她那一头剪短了的头发乱蓬蓬的,像个孵蛋的母鸡尾巴。那一头乱扭着的长发向天冲起,就像黑色火焰一样。他的头发和平时一样,乱得像一把破笤帚。他的头发像鸟巢一样随便地堆在头上。乱蓬蓬的,拖把布似的长发像是好多个月没有梳理了。他的头发有两寸来长,乱蓬蓬的,活像一个喜鹊窝。他的头发又稀又黄,蓬蓬松松的像个乱草窝。那女孩的脑后拖着一根猪尾巴似的小辫。短短的扎着红色绸带的小辫,就像两只蝴蝶落在她的耳边。她梳着一条小辫子,像麻雀尾巴。她那乌黑的头发,梳成两条不长的辫子,垂挂在耳旁,上面还结着两个大红色的蝴蝶结,好像两只漂亮的蝴蝶在花丛中飞舞。他踮着脚从几层人的后面,把脖子拉长得像一只鹅。只见那个人脸皮雪白,以致脖子上的血脉清清楚楚地现出来,像根根的青绳子她又黄又瘦,脖子像鹅一样显得细长。他肩膀、胸脯全是疙瘩肉,真像个牛犊子。他肩膀宽阔,身材高大,结实得像一堵墙似的。他长得是胸阔膀又宽,论劲,气死一头牛。他腔子里好似有根棍儿支撑着,总是挺着高高的胸脯子。老头儿瘦骨嶙峋的胸脯犹如一条一条的百叶窗。这小伙子整个脊背又黑又亮,闪闪发光,好像涂上一层油。老人的那个驼背向上拱起,就像一座小山一样。他原来有些弯曲的背,现在越驼越厉害,如同背着一口锅。那少女腰细得像葫芦,仿佛一碰就折。这姑娘的腰肢像杨柳枝儿似的又细又柔。他的肚子膨胀得像一个气打得过足的大气球。那个人体胖肢短,肚子圆鼓鼓的,像一只青蛙。他浑身都是圆圆的,特别是肚子像酒桶一般凸起来,人没到,肚子先到了。那肥腆的肚皮紧绷绷地鼓起来,像是用气筒打起来的。他的圆滚滚的大肚子高高隆起,像一口上百人煮饭用的大锅反扣在他的身上。小姑娘那双胖胖的小手像藕芽似的,手背上有4个深深的小坑。那女孩的小手,白白的,嫩嫩的,就像刚出锅的馒头一样。他那双粗壮的大手长得像蟹钳一样有力。这双手,皱纹是那么多,那么深,就同山坳里挖出的老树根一样。他的手格外粗糙,像长满了刺,谁一碰上,就好像会被扎出血似的。他那双手毛茸茸的像熊掌一样。那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂着,像是松树皮了这姑娘手指细细长长的,像雨后新出的笋芽尖儿。她的10个手指上长满了血泡,紫黑色圆鼓鼓的,像熟透了的山葡萄。他的手指粗大,拇指像个萝卜,指甲厚得像古铜钱。老人的手指瘦得像螃蟹腿。老人的手每一根指头都伸不直,里外都是茧皮,整个看真像用树枝做成的小耙子。她那张开的双臂摇动不停,如同翻飞的翅膀。那两只小胳膊浑圆、雪白,如两段刚出水的嫩藕一般。他那两条胳膊呀,比椽子还粗,拳头有蒜钵子大!他的两条短胳膊像树干一样又粗又硬。他那手臂上面青筋交错,宛如长春藤缠在树枝上。孩子那白嫩滚圆的小腿如同秋藕一般。她两条腿又粗双短,活像老式沙发的支座。他的一双小腿练得像小铁棒那样坚硬。又瘦又长的两条腿像两根竹竿支在地上。两条哆里哆嗦的弯腿几乎站不稳,像弱不禁风的干树枝。那人的光腿瘦得像麻秆一样。见到他那两条长腿,总使人想起与火车赛跑的驼鸟。他的两条长腿瘦得像鹭鸶。他那两只大脚就跟两个大骆驼掌似的。那姑娘的脚瘦长、略小,雪白雪白的,脚趾头像嫩藕芽儿似的。她那白皙细腻的皮肤像水莲花似的。他的皮肤粗糙得像橘子皮。他的皮肤既黑,又皱,活像一张粗糙的皮革。奶奶满脸爬着重重的皱纹,因为带有笑容,眼角的纹路像两把打开的扇子。她的面孔简直像一个风干了的柚子,上面布满了刀刻一般的皱纹。他那满脸的皱纹,如同新翻耕过的土地。阅读详情:

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